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只因为现在是春天,神圣而伟大的休战期。
“嘿,你们几个,这里要仔细的分开,必须要分成均等的四等份才行!”
原布列塔尼公爵的庄园里,马格努斯正在指挥着一群农奴干活。
农奴,这是位于中世纪最底层的悲哀畜生。
是畜生,不是人。
没有人会把农奴当人,他们生来没有任何权利,死之后更没有任何权利,他们的生与死都属于主人所有,没有主人的命令,他们连死都死不成!
不仅是他们自己,就连他们的子女也同样只能是奴隶。
看不到任何希望,眼前永远只有永恒的绝望,这就是农奴的一生。
逆来顺受,绝不还手,马每天还要吃干草料,牛每天要啃绿青草,而农奴只需要吃大半都是牛粪与石头的黑面包就行,作为畜生而言简直就是最完美的劳动力。
用我的人格来保证,以上所说的都是实话,而且并不是最惨的。
面对着这样悲惨的人,只要是还有点良心的都会同情,但是马格努斯,他暂时还没有改善奴隶待遇的打算。
最主要的原因是时代,超前半步是天才,超前一步是疯子,而假如超前了一个千年,那就是在自杀。
一直到十八世纪,英格兰的有良心的资本家才第一次改善了工人待遇当时的工人地位就和奴隶差不多改善到什么地步呢?
工人们第一次可以吃饱饭了。
虽然面包里仍然满是蛆虫和石块,但第一次,工人们可以吃到饱。
这就已经足以让他们泪流满面了。
而马格努斯,他仅仅是把他吃剩下的白面包的边角料送给了这几个农奴,就立刻得到了他们百分百的忠心。
但是,没用啊。
马格努斯在心里面叹息,倘若是一位骑士、一个士兵百分百的忠心,那马格努斯会十分兴奋即使只是一个农夫的忠心也聊以自慰但是农奴,他们骨瘦如柴,身子已经彻底的垮掉,即使是把刀剑发给他们也不可能成为合格的战士事实上,如果把禁卫军的链甲套到农奴身上,估计立刻就能把他们给压趴下。
想要把一个农奴的身子调理的像个正常人一样,那非得花大量的物力,还得要两三年的时间才行。
因此农奴只能用来种田,还必须要用鞭子抽着。
不过现在倒是不用,因为马格努斯的要求十分简单,他找出了四个身高与步宽完全一样的农奴,要求他们从一个点开始,同时往四个方向走,直到把庄园里被特意划出来的农田分成四等份为止。
说到庄园,这又是另外一个话题了。实际上,庄园才是大部分中世纪贵族的主要收入来源,领主的大部收入,都是依靠这里产出的粮食或是其他产物。
不过这个是后话,我们可以以后再说,现在要说的,是马格努斯的四等份。
或者称为四圃轮种法。
在一片土地上持续的种植麦子,土质会慢慢变差,现代人都知道这是因为肥力不足,需要补肥但是对于中世纪的人而言,他们既不知道什么叫做肥力,也不知道什么叫做补肥,因此他们就只能抛荒。
种一年,抛荒一年,等着大自然重新给土地施展魔力。
这个叫做两圃制。
后来又出现了三圃制。
即把一块地划成三份轮流种植,分别是春田、秋田、以及休耕一年的田地以三年为一个周期轮换,每一块土地在连续耕种两年之后可以休耕一年,将土地的利用率一下子从一半增加到了三分之二这可是一个伟大的创举!
发明了这个三圃制的人没有留下姓名,否则他必定会被百世传唱。
但是,因为中世纪可悲的信息传播速度,即使三圃制早在八世纪就已经被发明,也要等到十二世纪之后才能被广泛的应用。
像现在布列塔尼的农田里,使用的仍然是两圃制。
而现在,马格努斯决定大跨步,跳过三圃制,直接进军四圃制!
小心步子太大扯着蛋。
但是马格努斯有十足的信心,因为农业这个东西它不比其他在人造肥料和转基因还没有出现的年代,所有、一切能使农业增产的技术,它都是经过无数人实践的不合格的早就被农民伯伯们淘汰掉了。
而且为了保险起见,就连马格努斯自己都只是打算开一小片试验田,其他的庄园土地里只使用三圃轮种。
不要小看三圃轮种,即使三圃制相比于两圃制只是增加了六分之一的土地利用率,但是农业上这就等于又多养活了几个人。
一块地尚且如此,把庄园里的所有田地全都变成三圃制,积少成多,最后的粮食产量会多到让人瞪目结舌!
至于说那些农民正确的书面说法是自由农马格努斯决定暂时不去管他们。
新鲜的事物总是惹人怀疑,更不要说是种田这种关系到一家老小生命的事。要是马格努斯非逼着农民们改,拿鞭子抽,拿刀剑威胁,好事也要变成坏事,官逼民反民不得不反,一旁看戏的布雷斯特伯爵大牙都能笑掉。
反正他已经借给农民们牛与铁制农具,这些东西的辅助已经足以补足因为青壮年大量战死而造成的劳动力缺口,今年的粮食产量不会有什么降低。
这么多年都熬过来了,也不差这么一年。
农民们对粮食的问题是最为敏感的,只要马格努斯的庄园丰收了,不用他去催,那些农民就会自己舔着脸凑上来。
一个是辛辛苦苦的去教,农民们还不一定领情另一个却是犹如众心拱月,别人求着你还要记着你的恩情
何乐而不为呢?
第三十七章 三圃制详解与信仰()
在剧情正式展开之前,我们有必要详细的介绍一下三圃制。水印广告测试 水印广告测试
这实际上是个很繁琐的问题,倘若要拿它写论文,从它的起源、它的发展、它的优势与劣势,再到它被四圃制取代它的传播路径,它的理论原理等等等等足足能写十万字还有剩的。
幸运的是,幸好这里并不是学堂,所以我们只需要讲它究竟能对增产有多大效果就行。
以英国农业发达的密德兰地区为例,设定某个庄园的土地分成三块,第一块地已在1199年的9月底播下了小麦或黑麦,那么1200年的农事应是这样安排3月份,第二块地播种春播作物,即大麦或燕麦接着,5月至6月,处于休耕的第三块地开始犁耕8月份,第一块地和第二块地的庄稼收割8月底或9月初,休耕地进行第二次翻耕,第二块地也进行犁耕9月底,第二块地种上秋播庄稼小麦或黑麦,第一块地进人休耕。第二年,在第三块地里种上春播庄稼,收割后再种上秋播庄稼第二块地收获秋播庄稼第一块地处于休耕。第三年,在第一块地里种上春播庄稼,收获后再种上秋播庄稼第三块地收获秋播庄稼第二块地处于休耕。到1203年时正好一个轮回,同1200年做一样的安排。
如果只看同一块地,那么它应当是这样这块地在第一年春天种下春播作物,当年收获后又于秋天种下秋播作物,第二年秋天收获后翻耕过来进入休耕状态,整个第三年都处在休耕状态,直到第四年再种春播作物。
这样,实际上整个三年中有一半时间第一年春天至第二年秋天地里生长着作物,或者说,三年收获春播作物大麦或燕麦和秋播作物小麦或黑麦各一次。另一半时间第二年秋天至第四年春天空闲着。
既不会损耗土地的肥力,又尽可能的提高了土地的利用率,可以说,在没有使用任何肥料的情况下,欧洲人已经是竭尽全力。
请注意这里是没有使用任何肥料。
这确实是一个很令人疑惑的事情。在古罗马时期,罗马人在公元前就知道粪便,不管是人粪还是畜粪,都是一种极其有效的肥料,当时甚至出现了专门靠着兜售粪便谋生的商人但是不知为何,在进入中世纪之后,这样的知识却消失了。
要是马格努斯强行逼迫,让士兵们拿起刀枪去恐吓,估计结局只会和要求农民改变种田方式一样另一场盛大的叛乱。
行路难,步步难。
因此马格努斯也就只能在自己的庄园田地里使用农家肥,然后期待着在粮食丰收之后,那些眼红粮食产量的农民能及时醒悟过来。
其实,除了依靠时间的流逝之外,马格努斯还有一个选择。
那就是借助教会的力量。
中世纪人对于信仰的狂热,特别是贫穷的农民对于信仰的狂热,是我们现代人不能想象的说的难听点,今天的绿教圣战份子是个什么样,当时的中世纪农民,绝对比他们还要更疯狂。
要是神父肯开金口,派出手下的教士去挨个劝服,完全不用等一年,这些农民就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
但是马格努斯不敢,或者说,马格努斯还在犹豫。
因为请神容易送神难。
和所有的偏僻地区一样,总部位于意大利,温暖湿润的地中海的教会实在是看不上布列塔尼这等苦寒并且阴雨连绵之地,整个公爵领,即使是把布雷斯特伯爵的封地也加上,顶多也就三个,或四个小型修道院。
相比于整整一个大公领,实在是太过于微不足道。
与其说这是教会派来争权夺利的,倒不如说这是布列塔尼公爵为了自家面子,强行划出一块地做修道院,又不知道从哪抓来几个教士当神父,好歹算是把门面凑齐了。
因此布列塔尼公爵领很干净。
马格努斯当初选择布列塔尼公爵领作为立足点就是看上了这种干净,要不然,基督教的各种繁规琐矩,马格努斯可真受不了。
当然,受不了也就算了,毕竟贵族嘛,总是有些特权的,偶尔破戒也没关系,只要交钱忏悔就行。
重点是前面的交钱,而不是后面的忏悔。
这一群蝗虫!
偏偏又是打不得骂不得,要不然你就是渎神,是罪人,不仅生前要受尽白眼,死了也要坠入地狱!
马格努斯可不想学习那个悲剧的神罗皇帝,因为被教宗开除了教籍,为了保住自己的地位,不得不大冬天的赤身**跪在雪地中祈求宽恕。
那样的屈辱,马格努斯觉得还不如死了好。
至于说清正廉洁的教士,不是没有,但是当一整片池塘都是污泥的时候,仅仅是一朵白莲花是完全没有作用的。
顶多算是漂亮装饰,看起来好看,但是底下肮脏的本质从来都没有变。
不过假如把整个欧陆比作池塘,那么一朵白莲花,虽然它的范围并不大,用来庇护一个大公领却是足够了。
马格努斯的脑子又转起来。
说起来,自从他率兵攻打布列塔尼公爵领之后,他和阿道弗斯神父就很少联系了。
不是不想联系,阿道弗斯神父怎么着也是个高级神职人员即使是前任的,交好他对于马格努斯大有好处,只是行军艰难,军队原本力量就不足,再分出力量来为了通信,那就是白白浪费力气了。
不过,既然已经打下了布列塔尼,也是时候再把这块挡箭牌祭出来了。
毕竟,他在这里干了这么多事,将来还要干更多事,总得找个人出来顶锅要不然,光是奥德加问起来这些科技都是从哪来的,马格努斯也没个借口啊!
至于教宗那边
马格努斯又伤了脑筋。
阿道弗斯神父是被教宗据他自己说是红衣主教是被赶出意大利的,而马格努斯想要把阿道弗斯当做替罪羊,阿道弗斯神父至少也得有个主教的名头。
这年头,想顶罪级别不够都不行。
但是想要阿道弗斯做主教,就得让教宗把说出去的话再给吃回去。
玩宗教的,耍的就是嘴和脸,让教宗把说出的话给吃回去,你让他的脸往哪搁!
更别说,在马格努斯的计划中,交好教宗也是极其重要的一环。
真头疼啊
第三十八章 现状(一)()
最终,马格努斯决定先将教会的事暂时放下。水印广告测试 水印广告测试
别人常说走一步,看十步。但是看的太长太远也不是什么太好的事,地球围着太阳转,世界总在不断变化,现在做好的计划,等到再过几天说不定就没用了。
况且,教会可不会因为某个大公领换了领主就大动干戈。富裕的地区,好像意大利、神罗南部,又或者法兰西的兰斯主教区有可能,但是布列塔尼这等苦寒地方,教会还真看不上眼。
这也就是说,马格努斯还有大概两年的时间来提高阿道弗斯神父的名望。
两年,是马格努斯预估布列塔尼公爵领富裕起来的时间。
毕竟,在这个一天能吃上两顿饭就是幸福的年代,绝大多数人终其一生都没有任何积蓄粮食一年丰收就可以说得上是温饱,两年丰收足以称为富裕了。
然后,即使是教会,它也是要脸的。
教会的力量来自于农民的支持。一旦某个领主忤逆了教会的意思,教会开除他的教籍,光是拥有狂热信仰的农夫造反就足够这个领主喝一壶的。
而相对的,一旦失去了农民的支持,教会就像是失去了爪牙的狮子或许比那还要更惨,失去了爪牙的狮子还有一身蛮力,而失去了农民支持的教会,面对着诸多或贪婪或仇恨的对手,连还击的力气都没有。
更何况还有那些君王的落井下石,一旦教会失了势,这些老早就看教会不顺眼的君王们是绝对不介意狠狠地在教会的尸体上踩上一万脚,挖个坑埋掉,然后欢天喜地的在坟头开香槟庆祝的。
马格努斯把阿道弗斯神父的名望提起来,不仅是为神父,同时也是为自己立了一道护身符。
既然神父在这里干的这么好,护佑了布列塔尼的人们,那你再换个主教来是什么意思?难道神父不是教会的人吗?!
一定是有人蒙蔽了圣座,肯定就是眼前这个人,他想抢走我们的钱,想让我们再过回以前的穷日子!
他是恶魔假扮的!烧死他!
诸如此类。
不要以为农民都是多么淳朴,一旦触碰到农民自身的利益,特别是原本一直都是苦哈哈,好不容易才吃的上饱饭的农民,连鼓动都不需要,谁敢抢走他们的面包,他们就敢造谁的反!
这样,教会动不了神父,双方就只能妥协,各退一步,马格努斯再给教宗一些回扣,教会虽然丢了面子,但好歹还得到了里子不是况且,说到底,神父终究还是教会出身,只要宣传的好,天主赐福天降圣人之类之类,对教会也是大有利好。
何必非要拼个你死我活,让外人白白捡了便宜呢。
只要圣座不是傻瓜,他就肯定会这样选择的。
不错,不错。
马格努斯使劲的点头,对自己的聪慧沾沾自喜,不愧是我,竟然能想出这样的主意,实在是太棒了!
让一本正经的站在他身后的奥德加颇为不解。
而在马格努斯的身前,则是穿着光鲜亮丽,头发梳的笔直程亮,一看就知道正在春风得意的阿方斯。
阿方斯来这,是为了汇报倒塌下去的高塔的清理情况。
实际上,那什么高塔,马格努斯连名字都不知道,谁管它倒没倒倒没倒都随便,即使是那地方全是废墟也没关系,马格努斯一点都不心疼。
但是布列塔尼公爵临死前,却是把公爵领所有的积蓄全部堆到了塔中。
这是一笔庞大的财富,粗略估计也价值几千磅银。
对于现在的马格努斯来说,这钱简直就是救急钱。
给新投靠的骑士发月俸、购买种子、添购牛畜这些哪一样都要花钱,而且是大把大把的花钱。
从英格兰流亡时带来的一万五千磅银,战争过后剩下的连三分之一都不到,奥德加看管着小金库,半夜里连睡觉都要睁着眼睛,就是生怕马格努斯继续败家!
再不搞点收入进来,每次去奥德加那里拿钱,单是望着奥德加那幽怨的小眼神,马格努斯自己都能羞愧死。
而金银这种东西,金的熔点为1000,银的熔点为900,俗话说得好,真金不怕火炼,光是用油食用油,这年头也只有食用油可烧不动它们。
当然,考虑到中世纪的金币肯定不可能是24金,混掺了杂质,合金的熔点降低,说不定就会降到能将金熔化的地步
但是熔化归熔化,你总不能把金给气化了吧!
只要没把金给气化,那也只不过是麻烦一些,再把金重新提纯一次罢了。
要说麻烦,我敢说,这世上只要涉及到黄金的事,就绝对没有一个人会觉得麻烦。
毕竟。
“金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。”
这可是莎士比亚的原话,足以凸显人类内心的黄金崇拜了。
“你可要看紧那些挖掘的士兵,要是发现他们有私藏黄金,下场”
“是的!公爵大人,我向您保证,一旦有某个人敢私藏黄金,他会得到一个终身难忘的教训!”
阿方斯连忙赌咒发誓。
马格努斯抬头看了他一眼,没说话。
实际上,就马格努斯所知道的情况,在挖掘高塔的废墟时,阿方斯自己都私藏了一些金银币。
好在他也不敢藏太多,顶多就是边缘处不知从哪滚出来的一两块,马格努斯也实在是懒得和他计较,简单的敲打两下就算了。
嗯,实话实说,就是换一下位,让马格努斯亲自去挖废墟,偶尔挖出来一两个金银币,周围又没人,他不起贪心才奇怪。
而且,怎么说呢,阿方斯现在应该也算得上是马格努斯立在布列塔尼的一根标杆了吧。
自从封了阿方斯骑士的身份,再给了封邑马格努斯就惊喜的发现,那些投降过来的布列塔尼征召农兵,出操、训练、喊口号,就连吃饭都卖力了许多。
还有那些南特的市民,虽然仍然没有走出亲人死亡的阴影,但是据阿方斯所述,却感觉到一种以前从没有的精气神。
那是希望。
漫长的,黑暗的,一成不变的生活终于看到希望。
一个可以向上爬,可以成为人上人的希望。
这是个�