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“另外，殖民和贸易总监部提请大图书馆历史资料研究组一级史料研究员于鄂水同志作为我方证人。”
“同意。”
于鄂水提交了一份证言，按照史料记载，明年也就是崇祯四年，明军将会封锁广州湾，禁止葡萄牙人进出贸易。这使得延续多年的葡萄牙人每年可以二次到广州城来采购商品的惯例被废除了。
“葡萄牙人不能直接采购中国商品了，他们必然会寻找中国的代理商人来购买商品。广州站可以利用这个机会直接向葡萄牙人销售大量的中国商品，我们可以获得巨额的白银外汇储备。如果我们能够在明年之前建立大陆商业网络，就可以通过这个网络廉价的收购商品，然后外销――不管是直接在澳门销售给葡萄牙人还是运到东南亚地区去。”
葡萄牙人最喜爱的商品――生丝的主要产地在江南。外销生丝的第一级品种“lankijn”（南京）就是江南生产的。
组建大陆商业网络的提案终于在元老院三读通过，不过常委们给它增加了一个附属的条件，即对这些企业的追加拨款必须经过元老院的同意。
另外，元老院也批准了殖民及贸易总监部向东南亚地区和辽东各进行一二次试探性的贸易考察行动，看有无在当地设立商馆或者代理机构的可能性。
与此同时，元老院还责成制造总监部，尽快开发更多的外销产品，确保在外贸领域的出超地位。增加外汇储备，保证生产原料和人口的持续性进口。
殖民和贸易部得到了他们想要得一切授权。制造总监部里却显得很不愉快――这次听证会他们没有得到什么好处不说，反而又被增加了压力。开发新得出口商品，这事情说来容易，其实很难。
制造总监部下属各部门各企业的大部分产品是无法出口的――就算他们愿意出口，临高本身还不够用。占去制造总监部产能大部分的机械设备的订单已经排到了1633年，这些全部是要供应临高还有未来的三亚地区的各种工矿业和农业使用的；服装厂的产能已经高到了土著感到不可思议的每月5000套各种服装的数字，却还是无法应付愈来愈多的人口。有时候，净化过的移民甚至得不到每人两套服装的标准，只好用服装券先欠着以后再领取。至于鞋子，从来就没能真正满足过需求，军队是靠着自己打混和着碎布条子的“高级草鞋”才能勉强使得士兵们不光脚训练――正式的皮底布靴只有在检阅、演习和外出的时候才穿。
甚至许多轻工业产品的产能也被内部消化掉了――比如肥皂，本身产能受到油脂不足的影响，而内部对肥皂的大量需求使得大部分肥皂直接消耗在临高本地了，只有少数高级香皂和透明皂作为奢侈品出口。
“莫笑安，这事情就归你考虑了。”展无涯说，“众所周知，要重工业部门出口的唯一可能性就是军火和机器，现在执委会统统不同意，所以出口工业品的重任就落在你们轻工业部身上了。”
他叹了口气：“我知道你很为难，好些产品的原料都是‘管控’物资，就算能在市场上旺销你也没法批量投产。不过你还是努力一下吧。”
“我尽量想办法。”莫笑安苦着脸说，“能不能向执委会递个报告？允许一部分粮食出口？这样我起码能大量的开发红薯产品。”
“这事情基本没可能，不够我会再去试试看。你还是祈祷今年红薯特大丰收，多得要烂掉，说不定还有这可能。”
莫笑安想问题就是食品厂对红薯的综合利用太强大了，简直没一点浪费的可能性。
回到自己的办公室里搜肠刮肚的想了半天，还是没想出什么能够扩大出口的。他现在能用来出口产品相当多，从副食品、零食、药品、化妆品、卫浴陶瓷、纸张……林林总总，去掉那些产能太低只能本地消费的品种和执委会出口管制目录内的品种，大概还有四十多个品种。
其中销售量最大的是天厨产得味精和酱菜，还有就是针和纸制品了。这四者占据了临高大宗出口商品的总额的一半。
润世堂的中成药出口上涨幅度非常快，但是手工制造的产能不高，加上临高本地大量的自用，出口产值还比较低。要等新的机械化制药厂投产之后才能改变这个局面了。
味精因为是需要红薯作为原料，生产数量受到很大的限制；酱菜之类倒是可以扩大生产――蔬菜的产量总是十分的可观，尤其是在临高这样的气候条件下，所有的蔬菜都能一年四季的生长。
可惜自己的米粉干计划不能得逞――搀了大量薯干粉的米粉已经在临高上市了很久了，穿越众和土著肚子里都吃了不少下去。而他一直希望能把这东西卖到大陆上去，但是执委会始终不同意出口。
莫笑安想来想去想不出新的产品来，新产品的创意不少，在广州的试销结果也还算可以。但是他需要得能够大批出货的新产品。最后他把勋素济和周洞天找来了。
勋素济最近对工作的事情不大上心。刘友仁对他主动提出婚事的可能性已经绝望，干脆直接叫刘光表向他提亲：愿意把自己的“侄孙女”刘美兰嫁给他。不但刘家肯嫁女儿给他，还会重重给刘美兰一份陪嫁。至于勋首长身边的“屋里人”金喜善，刘光表表示刘美兰绝不是容不下人的姑娘。
这个突如其来的好消息让勋素济头晕目眩。这个身材高大的姑娘他其实是有点想法的，但是也只是有点想法而已，从来没想过该如何付诸实现。
但是娶土著女子为妻，执委会一直没有具体的说法。现在自己已经有了女仆兼秘书。忽然提出来要娶老婆不知道会不会同意？
勋素济找了吴南海，吴南海表示他双手赞成：
“我们本来就应该尽快的融合在当地的土著中去么。你要是娶了刘友仁的族孙女，刘家等于是上了我们的船，以后就是基本群众了――这女孩子好看吗？”
“还可以，身材不错。”勋素济说。
“那就抓紧机会。”吴南海说，“我把刘家的农技推广活动给你多安排几次。”
但是莫笑安却是另外一种说法：
“素济啊，你搞个土著女人当丫鬟女仆什么的都没事。让刘家的女儿当老婆，这是不是有点过头了？”莫笑安说，“貌似元老院里不少人对土著和元老之间的私人勾结是很忌讳的。你要是和刘家结了亲，以后怕是有很多事情说不清了。”
莫笑安倒不是危言耸听，这的确是一部分元老的看法――和当地土著实力派结亲，不可避免的得会造成一个依附于元老的新权贵阶层。这个权贵阶层如果利用这种姻亲关系横行不法，穿越集团处理起来就比过去要棘手的多：每个人都有照顾自己亲戚的私心，有时候则完全是出于面子的考虑。
（未完待续）
第四十六节 书本（）
这个问题又称为元老院开会的时候的月经话题，不管马甲贯彻了多少次“马甲议事规程”，与土著联姻和随之而来的子女继承权、土著权利、教育问题等等称为经久不衰的老话题。各方面不但主张对立，而且针锋相对。
“这样啊――”勋素济开始考虑了，其他没所谓，要是因为和土著女人结亲就会别列入“另类”的名单，可就有点得不偿失了。
“你再好好考虑下吧，实话说这事不忙，再说你不是有秘书吗？”莫笑安说，“我看你暂时不忙，元老院马上要开全会了。你上个此事的提案，然后大家在元老院吵个不亦乐乎。最后肯定会有结论出来。”
“要是结论是不许怎么办？”勋素济有点担心，刘美兰他已经有点喜欢上了。
“我觉得吧，多数人肯定是愿意的。”莫笑安说，“为什么呢？推己及人嘛。难道大家会自己妨碍自己娶漂亮女孩子当老婆？”
不管大家如何说自己对土著女人没有太大的兴趣，一个出身地主家庭的女孩子，当然要比出身普通穷苦百姓家的女孩子来得有吸引力，另外也有一种面子上的满足感。
“我还以为女仆革命以后这些事情就是大家自便呢。”听说结婚还要到元老院讨论讨论，勋素济表示不满。
莫笑安笑了笑：“我觉得元老院讨论过好一点。以后大家都没话说。”他大约觉得这话不大妥当，咳嗽了一声：“言归正传，还是谈新的出口商品吧。”
“出口商品，还是要从廉价大宗上打主意。”周洞天说，“现在临高的工业品大多没有规模效益，很难用价格来冲击市场。”
没有价格上的冲击效果，只靠“奇技淫巧”，最终只是沦为一种新得奢侈品而已。这在他们向大陆推销的各种工业品的结果上就能看到。最终能够大量出口的形成消费市场的只有针和纸张。这两者恰恰是考虑廉价和数量完全冲垮了旧有的市场格局，“资本主义初级阶段是靠什么商品摧毁小农经济的？”勋素济苦思冥想着学过的政治经济学之类的课程。“似乎是纺织品？大量制造的机器布摧毁了手工制造的布……”
“这对我们有价值吗？松江布已经够便宜了。再说就算我们立刻上机械化纺织厂，也得很长时间才能达到倾销的水平吧。另外还有个棉花的问题。”莫笑安说，“现在执委会的意思是要短时间内就能形成出口规模的。”
“我倒有一个可以在短时间内就收效的东西。”周洞天说，“书。这个建议我上次就提过。本时空的书籍价格太高了。其中的降价空间很大，市场需求也很大。”
“土著能有多少识字率？有百分之三十就了不起了吧。”
“这我不知道，不过古代的读书人似乎都把买书藏书视为一件大事，可见书籍很难得。市场潜力很大。”周洞天说，“我去年帮着小熊印了点书送给县里的教谕，那老小子视若珍宝。后来给茉莉轩搞了点书作图书馆，刘大霖又感激得要命。”
茉莉轩的图书馆，总共不到三百册书籍，在现代连街道图书室的水平都没有，但是在古代，这就算是很大的一笔文化财富了。
“不过我老没时间搞――兼职的任务太多了。这次干脆就把活字印刷厂的事情彻底的搞定。不过老莫，你得帮我去搞定机械厂那帮人，要搞活字印刷厂要一整套设备。还有就是企划院，这里消耗的资源可厉害了。”
“你不是原来就有个印刷厂了？印了好多教材和书籍的。临高的报纸呢？我看不像是手工刻钢板做得啊？”
“那是高速油印机印得。”周洞天笑了笑，“也有一部分用得是石版印刷。”
“油印机？这不可能，你的印得教科书还有报纸……都是印得很精致的，和正规的印刷厂出来得一样。”
周洞天摇了摇手指：“印刷，你得不懂。”他解释说他带得那是商用高速油印机，可不是大家概念里的手工刻钢板蜡纸然后涂上油墨，再用手工转动印刷，印刷出来的东西即模糊又容易掉色的简陋设备――那种东西也叫油印机，但是和他带得设备是两码事。
“我们自己制造的设备，在印刷效果上是不可能和这部快速油印机相提并论的。”他说，“不过现代设备都逃不过一个寿命问题，我虽然带了不少备件，但是这么用下去迟早是要完蛋的――要印得东西太多了。所以这次我提议一定要搞个新得印刷厂了。”
“我非常的支持！”
“支持归支持，这事情并不是那么好办得。”周洞天解释时候，印刷厂需要制造专门的设备，还有大量的铅、铜、钢之类的金属，而且还要许多工人――工人要专门进行培训。
“印刷厂形成生产能力，大概要三到四个月时间。”
“还是久了些。”莫笑安还以为这是叱咤立办得事情。
“够快了。”周洞天说，“这是在我们有一整套工业体系和材料支持的基础上，要是我们几个光屁股穿越，起码得折腾二三年。”
“我马上就打报告！”莫笑安兴奋得说，“排字工人不知道广州有没有。”
“应该有，中国的活字印刷尽管一直不普遍，还在存在在一些低端的运用上得。广州的邸报什么的就是活字排得――实话说够烂得。难怪很多洋人不承认中国人发明了活字印刷术。根本不是一个水平上。”
“洋鬼子还不承认火药是我们发明的呢。”
“火药是中国人发明的。现在是主流观点了。除了极少数有白人至上倾向的历史学家还要扯是培根发明的。不过说到印刷术这个概念嘛，说真得还有点不好意思。现代印刷术的技术基本上和中国没什么关系。要说有得话，雕版印刷和使用活字这个概念是中国人发明的应该算是。”周洞天说，“这个我们不去管了，先谈印什么书好了。搞活字印刷要先做活字，活字需要的量非常大。我得有个基本概念。”
“就是不知道印什么书好卖，”莫笑安想了下，”四书五经之类的儒家经典应该是最好卖的吧？”
勋素济说：“肯定是最好卖，但是竞争一定也激烈。印得人太多了。”
“有竞争最好――我们低价倾销就是了……”周洞天说，“一旦成了规模，我们的书籍在成本上的优势传统雕版印刷是根本比不上的。”
“其实不如印刷《西游记》、《三国演义》和《水浒》。这三种书成书出版都在明代，肯定好卖。至于版本就用人民版的电子稿做底稿。人民版属于精校过得，错别字又少，印刷出来肯定轰动。”明末是个出版活跃的时代。书籍种类很多，而且消遣性的书籍开始占到书商出版销售的大头。
“《红楼梦》应该也会受欢迎的。”莫笑安说，“而且不犯忌，反正就是无朝代可考嘛。”
“《红楼梦》还是算了吧，不然有很多人要来抢着当作者了。大家都想署名了。”周洞天说，“上次我印了个《十三经清人注疏丛书》，有好几位都想来当著作作者，混个当代大儒了。”
“这是**裸的盗版。”
“我看后人的作品暂时不要刊印，先刊印明代和明代以前的作品。有些清人辑录、整理的也可以刊。比如《唐诗三百首》、《全唐诗》之类。”
“你们太没有创意了！”勋素济对此不怎么感兴趣，忽然想到了好主意，“我看别得也不用印，先印个几千本色/情/杂/志之类。日本的或者香港的。白妞黑妞的也印一点，以后可以卖到欧洲去……”他咽了口唾沫，“要是觉得尺度太大，干脆印日本女优的写真集好了。就算是不露毛的写真也得让大明士庶看了直流鼻血。”
他愈发觉得自己的创意好得惊人：“这种储备元老手里肯定是海量的。再说我们有数码照相机，有电脑，有懂ps的专业人员，完全可以自己搞个自己的《阁楼》之类的杂志嘛。这个时代不是喜欢小脚女人吗？我们干脆办个《步步生莲》杂志，专门刊载各种小脚脚模的特写照片……”
莫笑安开始还在笑，听到后来要办小脚女人的杂志，不由得皱眉：“太恶心了，我一听就想吐。你还不如搞黑丝呢！为什么要迎合这种陋习？我们本来就是要革社会的命的。再说古代社会都很封建保守的，你搞这些会有多大的市场？”
“市场不成问题。要知道古典色/情/小说，大多数都出自明代――可见这个时期对这种消费是有很大需求的。小勋你的创意很好――就是有个致命问题。”周洞天说，“彩版图片印刷的技术纸张和油墨都是我们搞不定的。现在我能扫描仪加激光/喷墨打印机给你复制几本出来。大批量不行。”
勋素济有点失望，忽然他眼睛一亮：“h漫怎么样？只用线条表达就可以了！黑白线条，高明的刻工可以做雕版吧！日本人的h漫应该比较符合国人的审美趣味吧。美漫太粗犷了，而且画得是鬼佬鬼妹，明人应该不感兴趣。”
他继续畅谈对出版h漫的规划，兴致和刚才谈h杂志一般无二：“至于选材，我看一般向的就可以了――画风要唯美一点。至于触手、人外、鬼畜、sm之类恐怕口味太重，大明人士不一定有兴趣。”
“也不一定，金瓶梅里变态的玩意还是有点的，我觉得sm应该也有市场，软性的就好。”莫笑安也被勾起了谈兴，“其实bl的h漫应该市场很大。”
“大明腐女很多？”
“no，听说这时代普遍好男风啊，而且普遍喜欢长得象女人的这类美少男。bl的h漫里小受画得比女人还女人，肯定能投大明有钱人的所好。”
“你咋知道这么多bl的事情？”周洞天突然发问道。
“嗯，嗯，这个，其实我和腐女交往过……”莫笑安赶紧申辩自己是清白的，绝对没有取向问题。
“漫画出版当然可以，不过很费事。”周洞天没有再追问下去，“其实有简略些的办法，石版印就可以了。这依赖于我们培养出制版工人的速度。只能作为远期考虑。”
这个建立活字印刷厂，大搞书籍印刷的提案上报到企划院后没有引来工业部门的多少关注――对工业部门来说这不过是制造几部简单的机器而已，算不上有多少难度－－反倒是引来了大图书馆和文化部门的双重关注。
关注的重点，无非就是印刷的书籍种类。当然他们关注的还不止“署名”这么简单。
受惠于廉价的纸张和印刷成本，临高的书籍一旦大规模的出版流向市场，势必会形成一次不亚于中世纪欧洲使用古登堡印刷机的文化浪潮的冲击。不仅传统思想领域内的各种书籍会大规模的普及，各种实用书籍和文艺作品也会涌入千家万户。
有了廉价印刷术，甚至不需要穿越者编著什么离经叛道的思想著作――黄宗羲的思想已经够了；也不需要把现代科技改头换面，中国古代被湮没的科技著作重新发掘就足够引发整个社会的“百花齐放”了。
晚明原本就是一个社会思潮渐渐“自由化”的时期，穿越集团正好乘此机会给这一思潮添上一把火――从意识形态领域上扰乱大明，或者不如说传统社会的社会思想。
于鄂水的计划还有编著出版大量白话文小册子进行宣传的意图。他前阶段编撰了《篡明暴行录》，最近又在编撰《郑逆暴行录》和《刘匪暴行录》。这种政治性的小册子如果能�