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价来弥补。
有了这一百多元，养活一家人基本不成问题。政府为了鼓励移民，对从南方到东北的火车客票提供了高额补贴。到东北的客运火车票，价格极便宜，约为正常的四分之一。一家五口，三五十元足以。五元的登记费用，可以领取150亩土地。丰收后，米价下跌了，上等大米才四分钱一斤。一家人吃的好一点儿，四十元钱也可以吃一年，其余几十元购买农具，修建房屋什么的，仔细算算也够用了。也这些儿钱不光能让他们活下去，还能让他们将来活的更好。只有这样，才能在解决问题的同时，避免造成新的问题。
至于裁军，我觉得是很平常的一件事。百万大裁军，我都见过，何况我现在五十万，五十万的裁。但中国的封建思想，还是很严重的。上次裁军就有人嘀嘀咕咕，这次就有人公然说，总理大人依靠军队起家，裁军很是不利呀！我都当他放屁。
此外，还有人宣传帝制，“复辟”什么的。当然，这里的“复辟”，是恢复帝制，主角换成了我。而且声势不小。听到如此消息，我不由得失笑出声，真是敢想。但这样的消息，不是由两局公开通报给我的，反而由韩铁私下告诉我的。我笑过之后，忍不住一声长叹，这么想的人还是不少呀！于是，我严厉批评了韩铁，以作为回答。我是有私心的，但我的回答也包含了真心诚意：
“……
我来到这个世界上，就是要振兴中华的。时至今日，说什么‘复辟’、‘称帝’，不过是有人不思在工作上积极努力，而想以这样的歪门邪道来取悦于我。真是笑话！我再爱权的，也从来没有想过以军队维持统治。如果一个政权只能靠军队的威吓，才能够存在下去，那就是一个失败的政权。我，毋须如此！如果民众把我选下去了，那说明我做的还是不够。但是我相信，不会有这样的事情发生……”
韩铁一脸是汗，连声说，“是是是”。
我看他如此，就抚慰了他几句，“阿铁，你也跟了我这么多年，这点儿事还看不明白。称帝对我有什么好的？不要想那些不切实际的东西。皇帝只是个虚名，当总理不也一样。如今是‘皇帝轮流作，明年到我家’。
你现在是内阁成员，换成过去，就是六部尚书。家财也有个几百万了。我呢，总比你要强一些儿。还有什么不满足的？！孩子们也不小了，只要稳稳当当的，将来从政、从军、从商，凭着我们的人脉，做什么都会成功……别想太多了！”
……
对于此类问题，我也没有太好的解决办法。只能等候时间冲刷腐败，教育抚育新生，期待未来了。但我也多少做了一些事情。
我实行“土地村有”，使农民的生活改善了，这只是一个方面。更重要的是，“土地村有”培养了农民关心、争取自身利益的精神——这是附加赠品，不在我的预料之中。人上一百，形形色色。村里人多了，总有些人愿意出头，每次他们有什么要求，他们就争取，争取不到，他们就打官司，严重了就把政府告上法庭。我很重视法律和廉洁，只要是合法权益，他们就多半能够争取到。
地主关于“土地村有”的官司，许多人看到官司没有胜利。但更多的人看到，地主没有任何损失。官司输了，那是讲理讲输了，没有打击报复，没有其它迫害。于是，越来越多的人，在种种可能的地方，努力争取利益。争取就有机会得到；不争取就连机会也没有。我以为，没有任何东西，比这种“争取自身利益的精神”更加宝贵。很多人说，刁民越来越多，官不好当了。我说，“没有本事，就不要当官。刁民万岁！”
我还组织安徽大学文学院社会研究所，重点研究美国的制度。美国是怎么把精英选拔出来，怎么确保选拔的就是精英，怎么确保这些精英成为领导者，它的核心机制是什么……也许我们不能够全盘照搬，但我们一定要明白美国是如何做到的，我们能否从中学习到什么，能够采用哪些制度。知己知彼，百战不殆。不了解这世界第一强国，不学习别人的长处，我们拿什么去与人家竞争？
美国的强大，不光是武器、科技、地理等外在因素的强大，而是有其内在素质支持的。美国的制度，是真正的精英制度。他的制度，他的竞选机制，能够确保决策者是一批精英。因此，第一，他不犯错误，第二，他少犯错误，第三，犯了错误他能很快改正错误。所以，美国称雄于世界百年而不衰。在这个世界的中国，没有这样的机制。满清留下的，是一潭死水，一个粪坑——有思想的人不决策，决策的人没有思想。有脑子就没位子，有位子就没脑子。
我建立的制度，也不敢说如何，不断改进而已。
……
中国的文化自有其有精华，无须多说。但从一开始，儒家就走错了路，由于种种原因，中国选择了孔子，而不是孟子。这是历史的选择，我无力改变。但是我如今可以在孟子的基础上，重新建立中国文化。有人说，“新儒家”都是“翻译”家。我觉得，这没有什么不好。自己落后了，就要从别人那里学习，肥料加多了，也许暂时是不像原来的东西了，但时间一长，总会长出丰硕的果实。
……
此外，我还着重对整顿了公共秩序。随地吐痰，乱倒垃圾，不遵守交通规则，都进行了严肃处理。通常他们初犯时，会内罚穿上一件粗白布做成的衣服，上面用大大的黑体字醒目地写着，我不该XXXX（随地吐痰/乱倒垃圾/不遵守交通规则），直到他们抓获三个犯类似错误的人。累犯的话，则会被罚穿着衣服，进行社区服务。后来，有人认为，穿这样的衣服，有侮辱人格的嫌疑，便想方设法加以修改。终于在半年后，取消了。不过到那时候，人们轻易已经不会再去违反这些儿规定。丢不起那人！
我还通过立法，对体育设施公园、广场、、城市绿地等在城市的所占比例，进行了规定，限制了一个最低比例。我始终认为，一个喜欢运动的人/民族/国家，要强于四体不勤之辈；精神意志的健康，比身体健康更重要。有些人活者，他已经死了；有些人死了，他还活着。正是因为太多人失去抵抗意志，区区一个日本才能在中华耀武扬威。
说到这里，顺便说一下后世关于日本的争论。我以为，没有什么可争论的。无非是站在什么立场。站在受害者立场，加害人还满不在乎，仇恨它是理所当然的；站在旁观者立场，自然可以说“适者生存”什么的，如此而已。一个人也好，一个民族也好，选择仇恨，还是宽恕，要看具体情况。受害者在之前的状况下，连仇恨都不会，那不是理智，也不是宽容，而是懦弱，自然会被人瞧不起。当然，这与是否贬低日本，是否向日本学习无关。
想来想去，尚武精神、竞争意志的培养，只有体育竞技最合适。所以，为民众提供足够的运动场所，也就成为基础建设中很重要的一个环节。体育在教育中占据了相当一个比例，这个比例始终在10％以上。而且学校必须配备一定规模的运动场所，规模大小与学生数量成正比。运动场所可以很简陋，却不可以没有。各种各样的比赛，始终受到政府的鼓励和支持，特别是田径、球类和国术。中华国术大赛已经成为中国最重要的体育赛事之一，受到广大国术爱好者的欢迎，与定段赛并称国术界两大盛事。
事物不是孤立的，而是互相影响，互相作用的。
1921年年中，由于系列福利法案的通过执行，给政府的财政造成了危机。于是，为了缓解财政危机，国防军再次大裁军，并准备在适当的时候，第三次裁军。中国的地缘位置实在不佳，为了适应国防的需要。国防军再次裁军的同时，国会针对此事，通过了两项法令。
其中一项法令是《兵役法案》的第三修正案。该修正案规定：国家不再征召义务役，完全实行职业兵制度。同时，为了培养后备军人，增加教育中的军训部分。要求完成义务教育的男子，须完成六个月的正规军事训练，完成大学教育的，至少要完成一年的军事训练。并扩大了后备役军官的培养，以为军队培养人才。这种培养，通常也为家庭贫困的学生提供了受教育的机会。虽然学校采用学分制，学生也可以半工半读。但多一条途径，总是好的。对国家也十分有利，属于双赢。
《兵役法案》的修改，还有一个用意。它取消了义务兵役，这也为边疆地区少数民族融入中国提供了一个缓冲。说白了，就算少数人意图分裂，没有受到过正规军事训练，其影响也会小很多。而边疆地区的义务教育，在相当一个时期内，还是会落后于内地。这不是我有意所为，而是那里缺乏合格的教师。
另一项法令是《武器持有令》，该法令规定：在全国范围内，允许私人合法持有武器。
实话实说，我对此……不是很情愿的。治安是一个方面，更重要的是，它对我的人身安全，造成了直接威胁。
众所周知，刺杀美国总统的成功率，还是很高的。
想象一下，我去选区进行竞选。某人酒喝多了/失业了/失恋了/想出名……总而言之，因为某种原因，某人想对我开一枪。于是，该人在看到我之后，回家拿出枝步枪——装备了瞄准镜，在自己家阳台上，瞄准了距离不远（5~300米）的我
……
然后，我的生命，就看该人的枪法好坏了。
汗！总觉得这事，防不胜防。
可是，军队减少了，义务役取消了，要保证预备役军人的素质，熟悉武器的使用，还是很有必要的。
考虑再三，我还是签署了《武器持有令》。
正文 第77章
国防军离开伊犁以后，行动很是隐秘，直到三天后，电报才传回国内，“顺利攻克阿拉木图，我军伤亡不大”。接下来，可就不得了了。远征军的电报，流水样的发过来，只要求一件事——“粮食”。按照远征军司令部的意思，什么都不要，有粮食就行，别说打到里海，就算打到莫斯科，也没有问题。莫斯科，自然是开玩笑的，但看王泽的意思，想必行动极为顺利。
在中亚这片土地上，公元６世纪中叶—８世纪建立了突厥汗国。9—12世纪曾建奥古兹族国、哈拉汗国。11—13世纪契丹人和蒙古鞑靼人侵入。15世纪末成立哈萨克汗国，分为大帐、中帐、小帐。16世纪初基本形成哈萨克部族。1755—1757年，清朝统一西北地区，解除了哈萨克汗国来自准噶尔贵族的威胁。大、中、小三个玉兹，曾先后表示归顺清朝，部分牧民迁回阿勒泰、塔城、伊犁地区放牧。18世纪中叶起，沙俄势力加紧侵入哈萨克草原和原属清伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南地区。18世纪三、四十年代，小帐和中帐并入俄罗斯帝国。19世纪中叶以后，哈全境处于俄罗斯统治之下。阿拉木图地区就是在这一时期，被俄罗斯夺取的。
阿拉木图风光独特、历史悠久，古代中国通往中亚的丝绸之路就经过这里。它位于天山外伊犁阿拉套山脉的北坡，源自崇山峻岭的溪流穿越市区及近郊，留下一片丰土沃壤。在这片肥沃的土地上漫山遍野都是果园，尤其是苹果园。这里产的大苹果香甜可口，远近闻名。在哈萨克语中，阿拉木图就是“盛产苹果的地方”或“苹果城”的意思。阿拉木图有“苹果之城”的美誉。
正因为中亚地区曾经是俄罗斯的殖民地，后来逐步被其吞并，但俄国人对待这些地区的宗旨，始终以掠夺为主，仍然与对待殖民地差不多。后来革命了，统治机构变成了苏维埃。但人变了，主义变了，思想可不容易改变。苏俄对待这些地区的宗旨，并没有太大的变化。
起初，还能够在主义的指导下，将国王贵族的财产没收，并将其中的一部分，分配给普通民众。苏俄的税收依然很高，但由于中间环节的减少，行政效率的增加，民众交纳的税却减少了，生活水平还是有所改善。这样一来，思想加物资，人们对苏维埃的感觉，当然不错。但是，随着俄罗斯大旱，国内闹饥荒以来，苏俄内部困难重重，许多矛盾就浮出了水面。宗主国的思想，也活跃起来。理所当然，苏俄通过种种名目，从此类地区大肆征收粮食和物资。
一回没问题，互相帮助——受灾者是哈萨克人的传统；二回不要紧，支援前线；但三番五次，没完没了，谁也受不了。
1921年10月的一天，阿拉木图郊外的一个克烈部落组成的伏勒斯特（小区）——沙俄规定由50至70帐（户）组成一个阿吾勒，由10至12阿吾勒联合成一个伏勒斯特（小区），由15至20伏勒斯特构成一个奥克鲁克（大区）。由长者治理阿吾勒，苏丹管辖伏勒斯特。治理奥克鲁克的则是公职人员，由大苏丹和4个助手（两位俄国人、两位哈萨克人）组成。
现在，都统一由苏维埃管理了，但基本的规则并没有改变。
……
“不能够再这样了！”哈克那札尔用力一拍桌子“这么下去，来年的日子可怎么过？”
额什木翻了翻白眼，“不能这样？不这样，怎么办？来‘征收’牛羊的，手里可是拿着枪下来的。”他一向喜欢与哈克那札尔抬杠。
苏尔特苏米亚瞪了一眼，还在说风凉话的额什木，慢慢的说：“帮助受灾者，是我们哈萨克人的传统。俄罗斯确实遭受了大灾……”
哈克那札尔气的够呛，却不好打断长者的话，直到苏尔特苏米亚说完，才接到，“话可不能这么说。帮助受灾者，是我们的传统。可是，我们没有帮助他们吗？
我们已经为俄罗斯灾荒做了捐献，我捐了五头羊，杨吉儿捐了四头……没有人不捐的，我们哈萨克人从来没有小气鬼！
但是，过后怎样？俄罗斯人是不知道感激的，他们又收了什么战争税，现在还要收……今年都交了三倍的税了，我总不能把羊都杀光，那来年的日子怎么过？
……
实在不行，我就到东边去，听说那里分了地，前年还免了税，去年也就二十税一，日子好过多了。
……
我反正不会再交什么鬼税了！”
哈克那札尔越说越气愤，他一掀门帘子，走了。
几个人在伏勒斯特里，都是有点儿声望的，聚在一起，想商议一下如何应对苏维埃没完没了的税。现在，哈克那札尔一走，几个人都觉得没意思，大眼瞪小眼，互相看了会儿，也就散了。
临走的时候，额什木凑到苏尔特苏米亚跟前，小声说了句，“你也说说哈斯木，总得给大伙，留条活路……”
哈斯木是苏尔特苏米亚的儿子，参加了苏维埃，正负责这一片的工作。
众人走后，苏尔特苏米亚半天说不出话来，‘难道我是为苏维埃吗？我也是为了大伙好，硬顶吃亏的，还不是我们哈萨克人……’
是啊，苏尔特苏米亚不是为了苏维埃，活了一辈子了，老人什么没见过，嘴上说的再好，也骗不过他的……但哈斯木就像着了魔似的，一口一个“暂时情况”，要不就是“无产阶级联合起来”，他……
哈斯木连饭都顾不得吃，一直工作到很晚才回家。
上级又传来指示，要粮食要物资，命令他们加大征收力度，可这么下去不行……哈斯木跟传达指示的库尔金，争辩了好久，还是被库尔金给说服了，“世界第一个工人阶级的国家，已经到了最危机的时候。帝国主义趁着俄罗斯大旱，不但拒绝向俄罗斯运粮，还指使走狗高尔察克，大举进攻苏维埃……一切为了共产主义，为了战争的胜利……哈萨克人暂时牺牲一下，将来会好的……”
没有想到，哈斯木一回家，饭没有捞到吃，反而与父亲大吵了一架。
哈斯木已经忘记，自己说了什么话，也记不的父亲的原话了。总而言之，谁也没有说服谁。但是，哈斯木从父亲的话里得到一个信息，有人想暴力抗税。
于是，离开家的哈斯木，又连夜找到库尔金，商议好对策。
两天以后，哈克那札尔因为暴力抗税，而被早有准备的格洛夫金当场打倒。不仅牛羊被“征收”，连哈克那札尔本人也被带走。
消息传开以后，苏尔特苏米亚立刻病倒了。几天后，当“哈克那札尔意图逃跑，被当场击毙”的消息传回来，苏尔特苏米亚就再也没能好起来。
从此以后，哈斯木就很少回家了，大伙看哈斯木的眼神，让他说不清的难受。半个月后的一天夜里，格洛夫金酒后失足，从马上坠落，脖子折断，死了。
气氛陡然紧张起来。
……
套用一句名言，“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
俄罗斯人刮地三尺的行径，必然会激起反抗。冲突，妥协，再冲突……直到流血冲突，大规模反抗，然后，就是苏俄红军强有力的镇压。最后虽然在哈萨克党员干部的劝说，勉强平息了冲突，没有开枪。但事情到了这个地步，苏维埃已经丧失了大部分民众的信任，或者说苏俄再次让人们记起来沙俄，只是依靠强大的武力压制，才能维护统治。
1921年年末，苏俄内战更加激烈，就将这些地方的部队，抽调精锐回国参战。
哈斯木的所做所为，取得了苏维埃的信任，成为阿拉木图某某党支部成员。现在阿拉木图某某党支部开会，正在讨论，红军大部队离开后，如何应对这一变化。
按照库尔金的意见，“这时候，我们应该缓和一点儿。毕竟我们是内部矛盾，民众的觉悟是不高，只考虑个人利益……但觉悟的提高，是一个长期的过程，不能一蹴而就。
我建议，采用缓和的手段，广泛开展宣传活动，深入到群众中去，加强思想教育。
……”
但哈斯木则有不同看法，“我不能同意库尔金的意见……现在，大部队的离开，我们清楚，老百姓也知道。这是没有办法封锁消息的。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。这是一个关键的时候，一步也不能退。如果我们稍为软弱，只怕后果不堪设想。
……
强硬，是我们唯一的选择。
我们只有比以往更强硬，才能够让民众认清形势。”
……
叶努斯梅托夫（阿拉木图某某党支部书记）倾听了大家的意见和看法，最终混合了两种意见，决定两手抓，两手都要硬，一面广泛宣传，取得人民的理解；一面严阵以待，如有抵抗，立刻严厉镇压。
随后，莫斯科再次发来了粮食征收命令。
这一次，谁也不能够阻止流血的发生。也许是红军主力的�