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而
作为太正大臣掌握的五卫府之外的另一直重要力量，以备海为名征召6000名新卒，从比较近近江等地聚集到京畿的，大概有三分之一，却没很好的派上用场，就因为反乱的消息而带着刀甲一哄而散，变成近畿的乱军，只有藤原族人带领的几个备队留下来，这才得到命令去中宫院迎请淳仁王，却被吉备真备的义兵给赶回来。
虽然有石炮床弩等攻坚利器，却用来保护藤原家的私邸，等到想起来使用，又在运往中宫院的过程中，被吉备真备半道夺走，反而被打的大败亏输。
但是授刀卫虽然精锐，击溃了藤原家的私兵，但是因为人数不足，又缺乏强力的弓箭和攻坚器械，无法控制全城，只能任由溃兵四散全城作乱，也无法阻止藤原一族乘乱出走，直到外军入城，杀的血流成河，才平息下来。
这时候号称十万之众，按照山寨版长安的格局来建设的平城京，已经十不存一。
随着大野真本带来来九州兵和佐伯才让率领的隼人军越过琵琶湖，以唐制石炮强弩分别攻破伊势的铃鹿关，近江的逢坂关，活捉近江守藤原真加麻吕，来自东海、东山、山阴、山阳、南海守的五道勤王兵，会于爱发关。
于是押胜以派连近畿都无法站稳脚跟。
与此同时，孝谦上皇派敕使纪船守宣布押胜父子为逆贼，并剥夺其官位及俸禄；还派使者宣喻三关，以防押胜势力外逃。当晚，押胜离开自家别庄向近江方面逃亡，手下也开始崩解离析。
山背守日下部子麻吕将通往近江的势多桥烧毁，使得押胜一行不得不改往越前方向前进。天皇追讨军的卫门少尉佐伯伊多智先于押胜进入越前，并杀死了守卫越前的藤原辛加知。其后，押胜就地拥立冰上盐烧为新帝，遣精兵数十人前往爱发关，却因司物部广成的据守而无法突破，进退失据的押胜乘船向浅井郡盐津进发，又遭逆风，不得已再取山道向爱发关，再被佐伯伊多智击退。
押胜转而从高岛郡南下，在三尾崎与佐伯三野、大野真本所率领的追讨军交战。不久，北家藤原的藏下麻吕率领的追讨军本队到达三尾崎，叛乱军激战不果再次败走，押胜乘船逃亡，与手下失去联系，在高岛郡胜野鬼江的石村石楯等亲信先后被捕后遭斩首；
九月十八日，押胜及其子真先、朝狩、萨雄、少阳麻吕、执棹及追随者冰上盐烧、惠美巨势麻吕、石川氏人、大伴古萨等34人，部众数百人在物浦港夺大船出海不知所终，随后才知道押胜一行顺季风南下，已经在夷州登陆；
留在国内的亲族全被夷灭，只有押胜诸子中仅第六子刷雄因年少时曾修行佛道，并师从侍奉过鉴真而以身免，被流放到隐歧国（史实）；十月九日，淳仁天皇被废，并被流放到淡路岛，不久死去（史实）。
曾经有藤原仲麻吕的族人、家臣、部属携家带口，逃进寺院请求剃度庇护，也被拖捉出去杀了，只有女性成员被放过。只可惜在吉备真备的强力勒令下，这些杀红眼的士兵，并没能做出什么越轨的举动来，数十名武僧和上百名受过武装训练的弟子，也算是一种威慑。不然我不介意派点军队过去索赔。
倒是鉴真死了几个徒孙，都是担忧家人跑出去打听消息而失踪的当地人。
得到这个消息后，我刚开始的确有些失望，本来还想看看有没有机会，搞个日本版的南北朝出来，可惜藤原种麻吕未免太不管用了，一下子就输败的精光。
不过，
这个结果对我还算强差人意，对于一个潜在的资源性半殖民地来说，一个为爱情冲昏头，把国家搞的一塌糊涂，甚至不惜酿成内乱的女王，总比一些理智而有远见的执政世家，更适合我浑水摸鱼的利益，要是真被藤原仲麻吕给改革成功，那可就乐子大了。
我已经决定打算把他们护送到虾夷（北海道）去，那里已经有为过往船只提供补给服务的殖民点，现在收留他们，给倭国的朝廷一个想头，也可以保持在需要的时候，对倭国国内干涉和介入的理由和大义。
象到这里，我突然想起貌似小李飞刀里的一句话，无刀胜有刀，其实无刀的最高境界，应该是借刀杀人别人还要感谢你才是，这个道理也一个适用用现在的倭国朝廷把。
但我却没想到，因此也开了一个先例，从此以后，但凡倭国的朝争中失败的，多数习惯多路出海，逃往虾夷或夷州，寻求政治庇护的传统。
当然，在这个时代，偏远一隅的倭国内乱的消息，对唐这个庞然大物来说，根本波澜不兴，除了安倍仲麻吕这样极少数有心的人，最多就是娱乐新闻外夷风情版面底角上的一小段文字而已。
大多数人还是更加关心连载的《大秦秘史》中，那个妖艳绝伦的埃及女王，这么迷倒大秦把持国政的两代权臣，又是怎么临阵脱逃最终葬送了江山的。
海外番人聚集的盛业坊里的倭人馆，及周围的倭人聚居区，发生大规模械斗和火灾，直到秘书少监和京兆府的人出现后，才被平息，算是这个消息的延续把。
反而是留在长安的藤原敏贞，特地跑过来一趟，重申了倭国朝廷，对于保护天朝来人生命财产安全的决心和力度。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
随后的日子，随着天气的转热，我家的园子里也逐渐变的静悄悄的，平日那种拜访如织的日子，似乎一下子全消失了，当然，这并不是因为我一下子失势，或是被冷藏了。
只是因为，
现在是科举开考的事件，一波三折好事多磨的科举，总算没有因为皇帝陛下健康，荆南发生的动乱之类的原因，再次跳票，往日晃荡在街头，出入于公众场合，吟诵卖弄的士人学子们也一并消失了，连带着城中的气氛都沉静压抑了许多，随着大热天街上多出来的净街金吾和城管吏，人们的形色也变得匆忙了许多。
在夏天进行科举，无论对参考的士子，还是主持的官府来说，都是一种巨大的考验。据说头一天就有三个人发了急症被口吐白沫的抬出来，然后每天都有各种意外和传闻，成为文抄上的短讯。
七月开科的常举并没有想象中的大变化，传统积累下来的惯性和保守的利益纠结，连那位号称喜欢鼎故革新的皇帝陛下也要很纠结的考虑再三，因此最终，只是为了体现朝廷的公平公正性，而采取了封卷糊名和扩大考官范围的措施，宰相独自命题，也变成了皇帝出纲要，宰相具体命题，最后再召集各宰相，分别决定标准答案。
唯一一个亮点，就是原本的常举，将八科并举混同考试，破天荒的提供八种门类的试题，让考生自己选择侧重的方向，算是对年轻士人求变浪潮的妥协。象历来最难的秀才科，和综合性最强的进士科，竞争也是最激烈的，但对其他专业性比较强的明经、明算、明律，也不无机会。
可以说一定程度上，分流了士子们的竞争压力。
再加上由于朝廷分道的消息，在新设的道这一级上多出了许多新设职位，有些须从地方提举，有些由现职转任，还有些，就需要从朝廷省台部寺里派发，因此从上到下，一下子也增加了不少的空缺，让这次科举的结果充满了各种意味的想头。
我在其中唯一的贡献，就是在武举的策论中出了一道，关于“民可使由之不可使知之”的断句正解。我倒不是不想做的更多，可惜那些大人生怕我在科举中生出什么幺蛾子来，联名上书坚决抵制与我共事的可能性。
尽管如此，我已经可以想象那些大人们跳脚顿足的情形。
估计是一边绞尽脑汁的阅卷，一边诅咒那个把后世一千多年下来，科举所能衍生的漏洞和潜规则，都拿出来曝光讨论，光损人不利己的家伙。
想到这里，我再次打了个哈欠。
这是一个静悄悄的午后，连女学馆都因为天气太热，暂时停开了下午的课程，因此，我家的侍女和LOLI们这时都在午睡的时段。
但显然有个例外。
“这是各大窖子近年开封取出的头冰，请殿下尝尝鲜。。。。”
精力充沛的小丫头，正用银丝雀尾的小汤匙子，轻轻搅动着色彩斑斓的琉璃盏，快活的眯着眼儿，发出一种小猫舔奶的叭吱声。
沉浮在牛乳蜂蜜打成的冰沙中，是一个个五颜六色用果汁冻成小鱼虾蟹造型的冰粒子，浸在汤水里融化的荜拨有声，撞击在盏里叮叮咚咚，咬在嘴里咯吱作响，撒上蜜枣、山楂、杏仁、核桃刨成的丝，十分的可口让人充满食欲。
“这里还有蜜豆汤，乌梅汤、酸枣汤、李子汤，薏仁汤、青麦汤。。。。。都是用蜜化的冰水镇过的”
绉老头难得不那么一本正经的，笑眯眯一口气暴了一大堆名目。
“再来点豆汁。。。。。”
小东西咿咿唔唔的顾不上说话，嘴唇儿都被吃的发紫，却不肯罢休。
“殿下真有眼力，这个豆汁也不寻常，乃是用军下庄子里头批收成的新种大豆，选最大最饱满的乘鲜研磨而成，只舀取每桶表面二指味道最厚最鲜的部分，用银桦炭煮上两个时辰，不断的搅拌将一锅豆汁煮的只剩三成，滤掉贴锅的豆皮儿，才算完成。。。。。”
“殿下不要吃太多，这些都是冷郁之物，容易积食不化的。。会寒了口胃。。。”
却是采薇的声音。
经过一段时间在女营和仁济院里的见习和指导，采薇现在总算重新拾起祖传的家业，从小丫头附属女仆，转职成家庭医师，还从奚官局里拿到了正儿八经的司药女史的头衔，虽然只是见习的。
（本朝医官制度，有主药、医师、药园师、 医博士、助教、按摩博士、咒禁博士之分，其中每类又从学徒到教授若干等，女性执医主要集中在大内奚官局，为皇帝及宗师提供服务。。。）
“再来一碗嘛。。。”
看着她露出一种可怜兮兮的表情，我莞尔一笑。
听这喜喜蝉鸣，吹这凉风习习，呆在这假山下专门凿出的雪藏洞内，由人工设计的流水直接从洞口上方喷流而下，然后经过两条隐藏的沟渠，从洞中经过，自然产生的风压，顺便带走人体上的热气，让我通体舒泰的很。
手边放着几份官样的文抄，这种朝廷背景的典型喉舌，基本版式都是固定的，头版说的是，皇帝陛下如何的万寿安康，宰相们是如何不辞劳苦，广大官吏们是如何的兢兢业业，为国为民操劳；第二版说的是太平盛世下的百姓是如何的安居乐业，如何对朝廷感恩戴德；第三版才报道安东啊南平啊，那些境外百姓是如何的水深火热，期待天朝王师的解救，第四版开始才是大片的商业广告和娱乐轶事、文艺曲目。。。。
对于现在，这种国家米虫一般的腐败生活，我有些无聊也很有些无奈，
只能，有事没事躲在家里造造人，偶尔巡查下部属，提出点全局性的指导意见，不过这样的机会越来越少，毕竟对于被改变的面目全非的历史，我能够以历史的知情者，先知先觉的空间越来越小。也就种种田，攀畔科技树，
闲淡如水的日子，唯一促进的，就是人的胃口。天气逐渐热起来，不适合再顶这太阳到处游荡，我家的踏春活动，断断续续的一直持续到夏初太阳慢慢变的火辣辣起来，才宣告结束，为了打发日子，就只能在食材和厨艺上进行钻研。
比如：作为额外追加下午茶的第五餐，摆在我面前的四五样小菜，都是我的试验品。
登州方面寄过来三尺宽的大墨鱼板子，散发这时令海鲜所特有的咸腥味，不过掰丝后和半干的海苔、鹿角、裙带菜一起煮在头蒸的水豆腐中，却是难以形容的鲜味。
米滚子，有些类似南方蒸熟的糍粑，在沾油的盆子里黏黏打上一大盆，放在温水里保温，然后要吃的时候，用小棍儿挑起粘乎乎的一团，一卷一甩，落在板糖、栗子、豆粉打成的甜末子里，自动沾滚成珍珠大的黄丸子，吃起来外香甜内濡糯。很有些干吃汤圆的风味。
上好的龙晶米（糯米）团子，用苔菜干卷起来，淋透香油、姜汁梅干沫子、白醋、烧酒调成酱汁，裹上腌伧的虾仁或鱼脍，两三口一个。
“这就是大名鼎鼎的三生蘸酱，用了鱼生虾生蟹生三种材料，捣成浆用纱布包好大石板压住慢慢流出酱汁来，用特殊的比例配在一起。。。。。让人吃了就无法忘怀的鲜味。。。。”
绉老头的声音还在絮絮叨叨。
其中还有一个开掉的罐头，露出粉白的肉。
说是肉罐头，其实没有多少肉，而是用猪血、骨粉加大豆做成的代肉，有些还会加入下水，成本也很低廉，甚至比咸晒的鲸肉还便宜，简装十斤的一大陶罐只要五十个大钱。
这些年，从海南到剑南加工的脱水粮砖产品，和罐头一样，已经发展成一个种类不菲的产品系列，不但提供以廉价耐存为目标的军事需要，还面向民用市场，发展出海苔、蒜味、肉松、鱼干、鸡茸等多种添加成分和口味的速食产品，并且成为广大旅人和游侠儿的最爱。甚至象河东、朔方诸军中，按照八二或者七三的比例，象将士提供稻麦猪鱼和便携压缩口粮组成的伙食供应，也不是和什么新闻。
当然，作为廉价军用品兼大路货的口感差和啃倒牙的名声，还是一如既往的响亮。
“这是海南织造所所出的白单（棉布），细致柔软的很。。。”
绉老头的声音还在继续。
作为这个时代的棉花产地，主要集中在西域地区，闽中虽然也有一些出产，但也是作为贡品的稀罕物。现在依托我从飞机上找到的新物种，以海南为育种推广中心，向外辐射到广南，广南又沿着海路辐射到岭南沿海，江南东道，内陆则通过各地的军屯点，慢慢按照荆南、南平、剑南、山南的顺序，向北方逐渐推进。
在这个过程中，推广的作物，也因为水土气候环境等因素，发生了不同程度的变异，有好有坏，有些产量增加，也有大范围歉收的，有些则品质发生了下降，还有一些则生长出当地独有的特色。
但是总体来说，还是以海南出产的品质最稳定，也最好。
关内之地，素来富庶，但是作为大唐的政治中心已经近百年，再怎么丰熟的土地，也禁不住人能生能养，在加上因为战乱造成水利系统的逐渐失修崩坏，局部已经出现过度开发的征兆。早在高宗朝的时候，就会因为年成不好，而皇帝带头移驾洛阳以减少就食压力，被戏称为逐粮天子。
因此在还乡团的选址圈地的时候，沿着旧有的水利设施和道路交通分布，又特别重视封山育林等措施，严禁私伐大材，当然官方的说法，是为了营建宫室而封存的，由推广由煤炭替代柴草的计划，
“杜工部去了云阳。。。。”
杜佑走进来，站在我身边轻轻的说道。
长安附近的河渠水利基本修缮完毕后，卸下监理之职的杜甫并没有请闲下来，最近又变身热心的教育家，开始拿了我牵头拉的助学赞助，奔走招募贫寒的士子，推广一种流民大营、还乡团、军屯点内部特有教育方式。
两斗糜子，认五百个字的流动学堂，黑板就是抹白灰的石板加工废料，粉笔用炭条代替，笔和纸就是沙盘和树枝，在露天席地而坐，条件好一些的地方，或许会被破例请进唯一像样一点的祠堂，甚至点上珍贵的油烛，一切都很简陋，这就是大规模巡回普及教育的现状，但是底下的人热情很高。甚至有别庄的孩子，捏着日子背着糜子大老远跑来听，就是为了获得一个改变命运的可能性。
无论是将来通过各级小、中官学，乃至参加乡试谋个出身，还是去做工接受短期培训，干熟了参加各色技工学堂的夜校，谋一样稳定的吃饭手艺，或者干脆近水楼台去投军吃兵粮，战阵上谋前程，这些识字的基础，都是能够脱颖而出的重要本钱。
但无论往那个方向发展，至少有一点是共同的，受过教育的人，既然有机会开阔了眼界，是不会再那么容易甘于寂寞和平凡，而且在这种条件下，很很适合捎带一些带体系色彩和针对性的人生观、世界观之类的私货。
最后培养出来的人，然而然会和身边的其他人拉开距离和差别，也很难容忍过去那些看起来理所当然，却是近似愚昧和传统的东西，自发行成一个围绕某种价值观的独特群体。
虽然颇有人质疑，花这么大的手笔，开启了基本的民智后，队伍反而不好带了，因为士兵有想法多了。
但就我看来，作为一个完善而有前途的团体，光靠一些盲从和只会死忠的部下是不够的，还需要一些足够素养的中坚力量，可以潜移默化的扩大这个群体的影响，再加上一些聪明人，所谓的聪明人，能够审时度势，做出最合适的选择，比如象郑元和、方允谦这样的人。
“寂护、智空，普如等在忠勇祠举行联合法会。。。”
用扇子盖住脸，又嗯了一声。
现在军中有定期的法事和祭奠活动，以及一种叫做约谈屋的东西，所谓杀人杀的多了，除了那些心如铁石之辈，也有一些人会留下心里阴影，特别是新上战场的军人，通过宗教活动让死者往生，减少无谓的顾虑，事后再找个由头让他们倾诉发泄一些就会好的多。
被倾诉的对象是女营里挑选出来的，经历丰富又比较耐心细腻的女子，在小黑屋里谈心的双方，也是随机的，互不知道对方的身份，这样也可以避免一些麻烦和顾忌。
然后他说起近期一些熟人的行踪。
“太白先生离开交河城，再次上路了。。。追随过千。。。”
“对了，李观鱼他们现在在做什么。。。还在江南么”
我忽然有些怀念起，当年斩首队的三贱客什么的，这些人星散各地。
“回大人，斩空头陀好像去了南平府，受南平社的邀约，清剿当地的江湖会党。。。。管二先生正在安西，参加筹办基地组织；只有李观鱼还在扬州。。。”
“他在扬州做什么，哪里貌似不是我们的势力地盘。。。。”
“好像是在寻宝。。。”
“寻宝。。。”
我惊讶了一下。
“据说是扬州有传闻，有人发现了隋炀帝遗宝的蛛丝马迹。。。”
“早上孔学士来递过帖子。。”
说到这里，他又想起什么。
“孔令旗来做什么。。。”
我惊奇了下，锁着众多附属学堂，在各地开张，这京学三首座，现在都是忙人，难道跑我家来。
“是来捞人的。。。”
听他以解释我才明白，原来孔令旗有个远房族人叫孔宣，