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开元初，安南蛮渠梅叔鸾叛，号黑帝，举三十二州之众，外结林邑、真腊、金邻等国，据海南，众号四十万。思勖请行，诏募首领子弟十万，与安南大都护光楚客繇马援故道出不意，贼驴眙不暇谋，遂大败，封尸为京观而还。
开元十二年，五溪首领覃行章乱，诏思勖为黔中招讨使，率兵六万往，执行章，斩首三万级，以功进辅国大将军，给禄俸、防阁。从封泰山，进骠骑大将军，封虢国公。邕州封陵獠梁大海反，破宾、横等州，思勖又平之，禽大海等三千人，讨斩支党皆尽。
泷州蛮陈行范自称天子，其下何游鲁号定国大将军，冯璘南越王，破州县四十。诏思勖发永、道、连三州兵，淮南弩士十万，袭斩游鲁、璘于阵。行范走盘辽诸洞，思勖悉众穷追，生缚之，坑其党六万，获马金银钜万计。卒，年八十馀。
思勖其人鸷忍，敢杀戮，所得俘，必剥面、皦脑、褫发皮以示人，将士惮服，莫敢视，以是能立功。。。百蛮畏称剥皮大将军”
《旧唐书。宦者》
“自杨思勖后，又有闻剥皮名者。。。梁公平西南夷，所用酷烈，暴掠其民，驱为劳役，多死道途，十室不留二三，更有胜之。。。至四十载，西南侨州尽皆废置，而剑川增达百县之属，乃析东西两川道。。。”《后唐书。南蛮志》
“中唐以后，在内乱中受到重创的唐代的封建统治阶级，开始将其负担转嫁给周边的少数民族，以制造出所谓的中兴气象。。。。其中作为封建帝王的头号打手兼脍子手，大军阀梁XX借助战争的机会，用心险恶的首先对西南少数民族举起了屠刀，他派出的爪牙残忍血腥镇压了西南人民的反抗，并长期采取了残酷的民族政策，妄图消灭他们的语言歌谣乃至文化成果等传统。。。。许多古老的民族因此消失在历史长河中，只能通过近代一系列工程建设中发现的遗迹考古，才揭示其存在过的痕迹。。。。。。但仍然有少数民族同胞，坚持在黑暗的统治下进行抵抗，保持着自己文化的火种，为我们留下了丰富多采的少数民族种类。。。。”《初中历史。三》**委员会领导小组修订版
“根据历史上的经验；在本民族无法取得优势的地区，可以采取多民族混杂的方式进行管理，民族混居的越多，分的越详细，相互学习和影响的机会就越多，孤立主义和狭隘民族主义就越不容易有市场，事实上历史以来的分离主义倾向和激进的思想，都是容易产生在单一民族聚居的地方，比如西藏、新疆等。因此国家建立前不过是蒙汉回藏等十几个民族，建国后就变成五十六个民族，并一方面给予相应比例的参政权，另一方面又从官方出发，保护和修订他们的历史文化遗存，有效的促进了多民族的大融合”。。。。。。。。。。。。2000年〈参考消息〉新中国建设成就征文之《近代少数民族统一战线发展历程》。
。。。。。。。。。。。。。。。。
庆余年终于结束了，猫腻也终于公开承认中年大叔的身份，让一直揣摩着女作者的读者大失所望。。。
水叶子同学《尘根》已了，又开新书了《唐朝公务员》很有温情的书，可以搞个三部曲出版了。
作品相关 第三百四十八章 行路难
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“月亮出来亮光啊亮光啊哦，想起我的阿妹。。。”
一曲哼完，我叹了口气，总算能够回家。
这场战争打的有些莫名其妙，打到这个程度，也算是龙武军后勤补给的极限了，再远就没有办法保持对已占领地区的有效威慑和控制，几万人填充在这个广大的地域内不算什么。
但是就象那歌词唱的，“我左等右等，上看下看”，占据云南后，连整个弄栋节度使和会川都督府的乌蛮部落，都被赶到山里去做野人，我实在闷的无聊，有感而发把后世的民族山歌都再记忆里剽窃出来十几首，就是没有等到南沼人派来的使节。还以为南沼人中也有类似以空间换取时间的战略部署，结果就是等了一次夜袭和城下决战，然后南沼人输掉了更多的东西，我却要犯愁了，怎么管控多出来这么大一片地方。
好在成都定置的诰令也下来了，以阳蓬岭以南，置南平大都督府，辖三个军镇：
以云南城置祥云军，领鹿川、香川、沙也等白蛮为主的云西八郡；
以弄栋城置长宁军，领的大姚、俗富九郡聚居河蛮、白蛮部落；
以拓东城置南靖军，领求州、龙和、安宁、晋宁、河阳十三郡的仆子、长鬃、象山、绣脚、金齿等诸化外蛮；
同时撤废戎州都督府和携州军，余部并入姚州军。管领新置羁縻州的沙麻、阿旁、丰扈、芒布、乌蒙、乌撒、卢鹿、暴蛮等二十九部。
同时，与滇池以西，复设南宁州二十五县，不再册封世袭王族，而以千户以上置县直接授土官，互不统属，有争议纠纷以夷汉协理官合议裁断。
与此同时。从新归化各部聚居地连接东弛大道地所谓朝天子路，也在紧张修建当中。说到这个有些劳民伤财。看起来基本毫无利益，甚至还要倒贴收益的不合时宜计划的时候，出呼意料的并没有费太多的口水，崔光远只是笑笑对大家说“可鉴金牛道和五丁开山故事”，就平息了所有的异议和疑问。显然古人也不缺乏政治智慧。
秦欲据蜀而灭巴国，然为险道所阻，遂赠金牛于巴人。悉令来取，巴王利令智昏，使五壮士为首，举国人开山伐道，以通金牛，是为“五丁开山”之典故，金牛迎回之日，也是秦军循道而至亡国之时。这条巴人劳民伤财建设亡国之路也被后世称为金牛道，与米仓道一起为汉中入蜀中的两大要道。
由于还要继续借助威名坐镇，因此按照朝廷地惯例，我将成为首任南平大都督，但真正负责的是我率龙武军回师后，朝廷前来接管身后事地副都督。
南沼一行回来。最大的成就，就是成功帮助南沼人实现了君主立宪制，没错，就是君主立宪制，南沼蒙氏世代为王，但是主要权利归各部酋长组成的大议会行驶，所有官吏皆任其中。
自然，所谓各部首领共同议事的会议，自然就称大议会，大议会上所制定的章程。就叫做大宪章。这个两名字。也大大满足了我的伤古怀今的恶意趣味纭纭，当然了这个蒙氏王族地领导者。当仁不让的将由养在成都城内，给老皇帝看门的凤迦异和他的子孙遥领下去。作为旧都的太和城则被完全废弃，新都选在了洱海平原上相对人口最密集的大厘城。
从另一方面说也是一场酬功的分赃大会，蒙姓王族和他的分支，占据了洱海平原上大多数最好地土地和山林，除了按照约定酬许给河蛮和汉裳蛮的部分，其余拿出来各大部加价竞投，籍以大量引进了金齿、芒、望等位于统治边缘的外姓部落成员，他们将构成旧王家与唐人势力范围的缓冲。
最后的节目是大小百部首领在苍山最高处上对天地人三官，日月星辰山川河流之神、及祖先灵盟誓互不侵暴，永世盟好纭纭。大量搜掠自太和城中的金铜造像被融化，被一点点地浇铸成一个三丈大方尖碑，正以唐文背以白书描述征南由来，左右两狭面一面描绘武功征战，另一面刻以三教教化图，下镇以四象神兽中的南方朱雀。
此外，除了多收复一些羁縻州作为屏障，新增几个称臣的藩国，以及一些战利品外，似乎没有太多的成果，甚至连南沼的领土都没有占据多少（由唐人军事保护自治政府），似乎真正受到损失的，只有作为南沼统治核心的乌蛮七大氏族，但光是太和城里的收获，南沼王家上百年的库藏，让多数人已经很满意了，再说战争的利益可不止多少人口土地财富这些明面上地东西，还有许多隐性地东西，比如通商、就学、采矿、垦殖等经济文化上的相对隐蔽地收获。连少林寺与青城山都已经分别在弄栋城和云南城，建立了自己的下院。
最主要的是在拓东府发现了硝石山。
目前火器生产最大的瓶颈是，依旧受限于硝石的产量，陇西和蜀中是中华先民最早认知的硝石产地，但是现存的产量规模，当作中药或者用来练丹或许绰绰有余，但用做火药及更高层次的炸药提取物，是远不够的，按照那本地理图册上的资源分布，后世最大的硝石产地在新疆，不过距离实在太远了，其次的选择就是火山地震多发带的日本，依旧还是远水解不了近渴。也就相对近一些的云南，可以解燃眉之急。其价值甚至超过了传统意义上的金铜矿藏。
经此大变，北方被吐蕃人占去的剑川节度是。东部被唐人扶植地拓东、会川、弄栋三镇，南部是形同割据的丽水节度使，还有态度不明的银生节度使，再加上几乎被烧掠一空洱海地区，强横一方的南沼已经四分五裂，只要我的继任者不太白痴，起码五十年内的是翻不起什么大风浪来。
走之前还有诸多事情要善后。划分好各山头的新势力范围，对有功劳者进行土地人口地奖赏。对顽抗和不识时务者进行惩罚性的讨伐，又比如那些筹军有功地商人，首先要给予兑现一些东西。
“好办，他们既然有胆量来这偏远之地开发资源，可以在头三年采取包税制，依探定的规模核定一个数字，分期交清。后三年以实际产量做税，作为补偿，再次招标时，有优先权。”
“另外组织云南商社，将相关产业行会统合起来，建立一个合适的指导价，负责收购云南之所有物产，这些矿包的产出至少一半以上。也由南社负责收购。所有收益，其中三成作为边军将士的戍边补贴，一成入宫内省，一层为新州公用钱，其余五层由各商家出力比例折算分红。”
我如是说。
“好，这样既解决了我军人力不足。空置矿藏之虞，又根子上把住了这些命脉，不怕他们另有他谋。。。”
崔光远赞同道。
“另外南社只收大宗物产，对各个偏远山头相对小宗的往来，可以授权委包给那些普通商户，特别是与军队有关的，只要能交一笔保证金，定期收取点管理费即可。。。。可以提供租借车马仓库之便利。。。毕竟都是唐人。。”
我想了想，有补充道
既然占据了市场，也要给别人留下混口饭吃地空间。。。完全独占和直接垄断。只会培养出一个缺少竞争而变得畸形的怪物。以及招至诸多的怨恨。
“大人说的是。。。。。。”
当然说千万而道一，这其实就是用来有组织掠夺南沼资源和人力。唐人版的东印度公司雏形。
在这交割期间。
割据丽水节度使的前王叔蒙失虎倒是派人前来许以互市之利，还带来了十几驼的金沙和银块，丽水是南沼一个多产金的地区，南沼为了开发此地，先后迁口数万，又将历年来所有地罪犯流放过去，但是其他物产就相对有限了，因此他愿意用沙金和片金来换取唐军手上掌握的糖、酒、茶、盐、布、铁器等物产，而且他占据了骠国北部，那里在后世可是富产翡翠和宝石，以及红木、花梨、紫檀等珍稀树种。就算请朝廷封他为丽水王也不是不行。
南沼常年学习唐制，又掠夺征服外族工匠，也基本形成相对完整的百工行业，但与唐人不同，多数以部落来区分社会阶层和职业的，象南沼的商人主要是汉裳蛮，而底层的官吏头目，主要以河蛮居多，上等姓地乌蛮组成了贵族和将领，下等姓的乌蛮则是世袭的军户和乡兵，白蛮是平民和工匠，番外蛮是农奴和奴隶的来源。其中又细分若干，象寻传蛮是采金为业，两林蛮是世系的盐井部落，同罗蛮是以盛产木棉和桫椤布著称的，在那些锻治部落中，摩些族擅长造怿鞘，浪族擅长造南沼剑，越析族善治弓箭。把他们迁走，算是对南沼未来复兴大计，又一招釜底抽薪。
当然了，在现有条件下，对于无论是游牧民族还是西南蛮来说，想掌握这种工艺和产地都有相应要求，并且要求诸多产业配套的技术，并且形成产量和研发能力，基本是不可能的。我反而要担心官方的手段。
回师的大军，路过剑川最西南端地会元场时又是一番光景，
南沼军大举犯境地时候，只有会元场及时得到消息，而撤走了所有重要物资和人员，只剩下一些来不及搬走的水力传送带，轮盘吊等大型工程器械，也被拆除了核心部件，待到南沼兵来地时候，只剩下不能吃也不能用的一个个矿坑和四处堆积的废渣矿石，而护场队也没有走远，而是在当地与南沼兵在山林里周旋，直到被光复，再加上突然得到大量的战俘作为劳力，因此倒是剑南十七场中恢复最快的一个矿区。
在这里，我又得到一个迟到的好消息，北川山区中进行秘密实验的工程部队，造出威力更大体积更小更稳定的可塑形炸药，通过在火棉中加入硝化甘油构成双基炸药，用更轻便木浆取代瓷土作为钝化剂和载体，可以用竹筒等器具定装进行方便的携带和塑性，这样高精度的定向爆破只是迟早的问题，鼓捣出精度更好的火箭和飞雷也不成问题，他们甚至已经用练铁剩下的矿渣等劣质下脚料，铸成一批类似手雷一样破片杀伤外壳的实验品，虽然这是个战都打完的马后炮消息。
坏消息是，由于火器在战场近乎上一边倒的表现，已经有很多人盯了上了这种东西，重建的流民大营里也多了许多不明的闯入者，光成都府和龙武军法曹就联手就抓了数以百计的可疑分子，甚至还有来自官方的渠道，还有人打着兵部的旗号，在军器监里打听有关的事宜。
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“最可笑的是，当约瀚牛和高卢鸡的绅士们，为谁是民主制度最早起源的时候，东方的地理大发现，却证明了一个尴尬的现实，早于他们一千的东方王朝从属下南方一个野蛮人国家，就已经出现了君主立宪的原形，并且，这一切还是一个来自帝国拥有诸多头衔的征服者所带去的。。。。。。”《东访史考。宪政与**》
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酒徒新书，《开国功贼》去瞧瞧把，另外传闻，起点五福娃之一的小白狼，似乎出了什么状况。大家有机会人肉引擎一下把
作品相关 第三百四十九章 暖还家
第三百四十九章 暖还家
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刚看了上海卫视的《我的团长我的团》，继给改的面目全非的自残版《亮剑》之后，国产剧总算有点人性化的倾向，没有崇高而空洞的口号，没有随时随地**乐观主义的王八之气，没有满口公式化的政委式说教，只有为活下去的欲望和斗升小民卑微的一点期待，这才是真正的军人，有血有肉，虽然大字不识，粗鄙猥亵中，却偶有人性的闪光，让你被已经脸谱化的军旅样板戏折磨的铁石心肠的我们，那么一点点百味交陈的感动。
虽然战争场面还是一样的烂俗，子弹不知道冲哪里飞的无目标盲打，没一个弹壳落地也用不装弹，永远的单一方视角，除了肉搏从来没有出现过大规模的火器交叉对射。。。。。。。但出色的剧本已经足够让我们原谅这一切。
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君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨；
君不见，班定远，绝域轻骑催战云！
男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？
况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！
弃我昔时笔，著我战时衿，
一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
齐从军，净胡尘，誓扫敌虏不顾身！
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场。大旗招展日无光，
气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼。
在唐朝版《国民**军。从军歌》气冲山川的声浪中，列队开进成都太城。
围观如山地百姓人潮，让这次短暂的进城仪式，仿佛成了一个节日海洋，各部精选出来的老军营、虞侯营、亲军队等擎旗执仗。连身甲光明铮，枪槊寒冽如林、威风凛凛走在最前。这是南征功老最高的一批将士才拥有的荣誉。还有自女营拉出来捧场的女子们，大把大把的将纸和绢做地花，不要钱一样的抛洒在他们头上。
紧随之后是长裾短衣，却同样充满好奇而惊异四顾地各部首领，组成色彩斑斓队阵，以及他们亲从牵引着车载马驮用来朝揭的贡品，拖在他们之后是来自车营的队列。汗流浃背的牛马拖着大车各色缴获而来的金铜银具，沉甸甸毫无遮掩的展露在阳光下熠熠生彩，耀花了所过之处无数人的脸色和表情，将整个街市晃闪地只剩下金银两种颜色，相比之下一捆捆绣着南沼王家特有的青鸟、玄蛇甲仗旗帜，象廉价的大白菜一样堆在板车上，其中甚至还有成套崭新的吐蕃铠甲。引起的反映就要小的多。
最后是轻装布衣只戴盔的童子军，他们的出现却是低低而压抑地惊呼。他们押着俘虏都是穿着肮脏而破烂却可以看出依稀华丽袍服的南沼贵人和王亲。蓬头跛足的跄踉走在街道上。他们已经得到交代，在游街时的表现越狼狈，晚饭就越丰盛。
到少城正中景光门，凯旋的队伍才被拦下来，奉命迎接的成都小朝廷地文武，泱泱一堂。在宣慰大使高力士的带领下，手捧黄卷和朱轴早等候多时。
在太乐署二十四节升平乐中，待鸣钟九响，协率郎奏至第五节《绉虞》之后，下马拜礼，缴还符节（由于我出兵非兵部正授，这些东西都是后来补授的），接受赐将士饼食（这就是月饼最初起源，为军队的祝捷食品，由讨突厥而八月十五凯旋的李靖始）。奏到第十三节《狸首》又有最强壮的将士。赤膊执戢带神鬼面具做破阵舞，向北方酬告皇天后土、宗庙等。
本来按照传统。破敌国都或者牙帐后，还要将俘虏献祭太庙南门，比如供奉高祖的圆丘、供奉太宗的明堂，不过在成都行在就减免了这个程序。随后，俘虏的队伍进东门的馆驿，战利品地车队进西门地小左藏库。军队直接开进正门驻防。
宣旨之后，我并没有从少城正门进去，因为那里被拆东墙补西墙的军需赤字，逼地捉襟见肘的郑元和一干人等堵上我，他只用了一句话就让我落荒而逃“大人征南三月所用，尽剑南三年储积，安如是处之”
八百里山道，三十七处粮院所，还有韦韬为清理边境，保证后路，所组织的二线部队近十七个营的团练、义勇，还有倍数于此的民壮所需。差�