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似拘方宋代儒。
曷不化龙行雨去？九天出入圣神俱。
孝廉大惊道：“我儿的诗，格高旨远，就是当今才子，也恐不及。独是宋儒是传述圣道的，不宜诋斥。”赛儿道：
“孔子一部《论语》，只教人以学问，从不言及性天，子贡所谓不可得而闻者，自非大贤以上之资，不能几也。子思为
孔子之孙，亲承家学，故《中庸》一书，说到性天上头，曰：唯天下至诚为能尽其性，可与天地参。则知圣人之道，粗
者夫妇与知，精者天地同德。故曰至诚为能化，又曰至诚如神。圣人神明变化，岂拘拘焉绳趋尺步者乎？善学孔子者唯
有孟氏。七篇所述，不越乎仁义孝弟，此人圣之大路也。其性善一语，不过为中下人说法。他自己得力处，在于尽性知
天。孔子五十学《易》，孟子终身未尝言《易》，诚以《易》者，乃天道幽远之极致，上智亦所难明。宋儒未达天道，
强为传注，如参禅者尚隔一尘，徒生后学者之障蔽。又讲到性理，非影响模糊，即刻画穿凿，不能透彻源头，只觉到处
触碍。若夫日用平常，圣人随时而应，要之各当于理，何用设立多少迂板规矩，令人印定心眼，反疑达权者为逾闲，通
变者为失守，此真堕入窠臼中耳。孩儿读书，要悟圣贤本旨，不比经生眼孔，只向章句钻研，作依样葫芦之解，是以与
宋儒不合。幸父亲勿讶之。”孝廉呆了，不能出一语。赛儿即向父亲说声“进去”，同鲍母缓步进去了。
孝廉思想：我儿年小，未必有此大奇见解，定是的母教导的。女孩儿须做不得传述道统的人，本分上还该做些女红
才是。
过了几时，孝廉又请赛儿出来，问：“孩儿向来可曾习些女红？”
答道：“孩儿既名为赛儿，不是个习女红的女子了。”孝廉向着鲍母问道：“可要习些？”鲍母道：“要从其性，
不用强之。”
孝廉又问：“孩儿，古来列女所取的是那几个？”赛儿道：“智如辛宪英，孝如曹娥，贞如木兰，节如曹令女，才
如苏若兰，烈如孟姜，皆可谓出类拔萃者。”孝廉又问：“夫妇和美而有妇德者是谁？”曰：“曹大家第一。”孝廉喜
极，遂指庭前所种斑竹，不拘诗词，令咏一首，意盖以湘妃为女德之至也。赛儿立成一小令云：情脉脉，泪双双，二女
同心洒碧篁。不向九疑从舜帝，湘川独自作君王。
孝廉又呆了。因问：“宋朝皇后，如高曹向孟何如？”赛儿答道：“守规矩之妇人；宋儒之所谓贤后也。”孝廉急
了，意欲要把吕后、武后问问，又不便出诸口。时已新月出于西天，又令再吟一诗。赛儿信口应声云：露洗空天新月钩，
瑶台素女弄清秋。
似将宝剑锋釯屈，一片霜华肃九州孝廉以月乃后妃之象，新月初生有幼稚之义，以此命题，再卜女儿将来之谶。不
意诗中杀气凛然，绝无闺阁之致。因微微的假问道：“我儿的诗词，都有草莽英雄口气，却像个曹操、李密那样人做的，
敢是旧诗么？”鲍母代答道：“姑娘是女中丈夫，故此做来的诗词，都觉得冠冕阔大。”说毕，引着赛儿进内去了。
孝廉每自踌躇，因想着岳怪的话渐有灵验，可惜已死，无由再把女儿八字烦他细推一番。只见老家人进来禀道：
“姚相公来到。”就是孝廉的襟丈。请进坐定，把乳母与赛儿的奇异事，详细述过。姚秀才看了诗词，道：“女子以四
德为主，诗词不宜拈弄，何况口气是个不安静的！襟丈惟有择个佳婿嫁去。
自古道女生外向，就不要费心思了。“孝廉道：”见教极是。
并要烦襟丈到寒舍大家说说，恐怕我儿执拗。“
时赛儿已是十三岁，诞日将近。孝廉大开筵宴与女儿做生日。请赛儿的姨夫、姨母、母舅、舅母、从伯、伯母与叔
祖母，最亲近的几位。姨娘又带个女儿来，乳名妙姑，少赛儿一岁。
男西女东，各分一席坐定。都与骞儿把盏，算个贺生日的意。
赛儿一一答敬毕。先是姚襟丈开口道：“赛甥女博学达理，见识广大。古来圣女贤媛中，愿学的是那一个？”赛儿
道：“列女中无孔子，甥女徒有盂氏愿学之心。”姚襟丈向着孝廉道：“甥女算得古来第一第二个女子，要择个佳婿自
然难得，襟丈当以此为急务了。”众亲齐声道：“女子生而愿为之有家，极是要紧的。”孝廉道：“我尚未问过孩儿、
太太哩。”赛儿道：“孩儿是不嫁丈夫的，奉侍父亲天年之后，要出家学道，岂肯嫁与人为妇耶？”老婢在旁忽大声道
：“不但姑娘不嫁，我也是决不嫁人的。”孝廉的堂兄道：“此婢年纪大了，老弟该早早配人，如何迟到今日，孝廉道
：”几次要配人，奈他决不依从。“堂兄道：”先王之政，内无怨女，外无旷夫。我弟是个家主，怎么由得婢女主张？
若如此说来，怪不得侄女也有此奇话了。都是你的家教不明。“姚襟丈又接口道：”《易经》开章两卦，就是乾、坤。
其震、离、巽、兑为男女，故曰：乾道成男，坤道成女。又曰：一阴一阳之谓道。又曰：天地絪緼组，万物化醇，男女
构精，万物化生。此天地之常经，古今之通义。甥女以后再莫要说不嫁的话。“赛儿道：”混沌开辟，阴阳分判，气化
流行，发育万物。未闻阴嫁于阳，月嫁乎日也。“舅舅道：”以我言之，甥女的事，全在鲍太太主张。“鲍太太道：”
三纲五伦，圣人之大道，岂有个女子不字之理？姑娘说出家学道，就是仙家也有夫妇配合。这都在老身身上，不用烦絮
的。“众亲说：”太太就是圣贤一辈的人，自后只须太太主持就是了。“
宴毕，众亲俱要别去。赛儿向着父亲道：“孩儿诞辰，想着母亲，不胜悲感。有诗一首，兼以请教伯伯、舅舅、姨
夫。”
遂写于浣花笺送阅。诗云：一谪瑶台十二年，儿家回首自生怜。
母亡难伴黄泉路，父在同居离恨天。
此夕彩云犹未散，千秋皓月为谁圆？
香闺尽人巫山梦，有个偏为处女传。
姚姨夫道：“诗在晚唐之上，独是结句不典，自古未有为处女而传者。”鲍母说：“处女传者惟有成仙，这个如何
能得？
明日写个庚帖送与众亲，各留心访个快婿，待老身以道理开劝姑娘，没有个不从的。“众亲道：”全仗太太。“各
与鲍母施礼而别。赛儿便送伯叔母女亲等出去。妙姑不肯回家，要与姊姊作伴。赛儿喜极，禀知父亲留下。携了妙姑手，
随着鲍母同进内室。
时将二更，家中各自睡了。赛儿道：“今夜碧天如水，玉露流波，金风扬彩，月光皎洁，可爱人也。正是：今人不
见古时月，今月曾经照古人。我当与妙妹赏月，请太太同向中庭一坐。”于是列珍果，煮香茗，谈至夜分。忽见正东上
彩云升起，冉冉的舒布中天，似湍回波折一般。旋作圆纹，周围合将拢来，把一轮皓月，端端捧在中间。殊葩缭绕，异
彩荡漾，真正如五花锦绣，错杂成章，俗所谓月华也。赛儿凝眸看了一会，不觉心上凄怆，忽然长吁道：“儿家安能学
月殿之妹乎！”因问鲍母道：“我看太太是个仙流，定知过去未来，乞将孩儿夙因，指示指示。”鲍母道：“我正要将
你姊妹开导一番。”赛儿即跪下，妙姑与老婢皆跪于侧。鲍姑道：“起来听者。”赛儿决不肯起，鲍母扶之乃起立。因
指着明月向赛儿道：“此是孩儿之故宅也。
儿原是月殿嫦娥，妙儿是侍女素英。还有个寒簧，又托生于他处。“就把瑶池会宴与天狼星求姻之事，备说一遍。
赛儿又跪下道：”太太，孩儿已悟了。怪不得向来见于明月，便生凄怆。
咳，几时得再上瑶台？“不觉掉下泪来。鲍姑道：”有我在，无妨也。“妙姑对着赛儿道：”我原是伏侍姊姊的，
从此就不回去了。“鲍母道：”这个且缓，吾儿赛儿尚欠着夫妻债哩。“赛儿泣道：”一犯色戒，必至堕落，要求太太
解此厄难。“说罢，泪下如雨。鲍母道：”我儿原来未悟，怎不记得瑶池会上大士的法语？孩儿为有穷国妃时，与后羿
尚半载夫妻未了，遂奔人月宫。今彼已生尘世，如何赖得？此乃一定之数，虽如来亦不能拗。幸亏天孙娘娘在上界，多
方护持，尚有个斡旋之法。待信息到来，我自有处。儿但宽心，不须烦恼。“赛儿再拜谢了。
随问：“太太是何圣母仙真？”鲍母道：“儿且勿问，往后有自然明白的日子，凡事只依着我行便了。”说话之间，
将及天明，各自安息。
辰刻时候，孝廉进来向鲍太太道：“今日要将赛儿庚帖送与众亲，令他们大家留心，寻个佳婿，完我为父的事。”
鲍母道：“极是。一人之见闻有限，千里姻缘似线牵哩。”孝廉大喜而出。正不知东方绝世的佳人，可配得南国多情的
才子，且听下回分解。
第四回 裴道人秘授真春 丹林公子巧合假庚帖
话说唐孝廉将赛儿庚帖写出去后，远近皆知是位女才子。
那些富贵子弟全不照照自己形相，是满面的酒肉；也不量量自己材料，是满肚皮的草包，央亲倩友，做几首歪诗、
几篇烂文字，订作窗稿，寻个的当媒妁送到唐宅，一时络绎不断。赛儿大怒，都扯得粉碎，分付门上自后不许收接。鲍
母道：“有个回法。但说不论门楣，不观相貌，不考诗文，只是同年同月同日同时生的，然后烦媒来说。”以此求亲的
皆败兴而返。
忽一日，老家人来禀孝廉道：“有个广东人，说是鲍太太的兄弟，在外要见。”孝廉教请，报与鲍母，自己就迎出
来。
见此人生得清奇秀拔，翛翛然有凌霞之气。邀进中堂，施礼坐定。孝廉道：“请教台字。”其人答道：“贱名航，
字虚舟。家姊在俯，极承优待，特来造谢。”孝廉道：“小女承令姊教育之恩，吴天罔极。”大家又叙些相慕相敬的话，
老婢报：“鲍太太出来了。”孝廉遂避席。教家人忙忙备饭。鲍姑见是仙客裴航，已知来由，认了姊弟，附耳说了几句，
竟自别去。老家人挽留不及，令子小三儿尾其后，看寓在何处。孝廉从外进来，正埋怨老家人，小三儿喘吁吁的跑来道
：“奇事奇事！适才紧随着鲍爷出东关，到旷野无人处，忽地驾彩云，飞向海上去了。”
孝廉心中明白也是仙流，嘱令家人不许传出。进至内室，启问鲍太太道：“正在备饭，为何令弟别去之速？”鲍母
谢道：“他有正事，少不得日后还来。”
过了月余，老家人传道：“舅爷同个做媒的来了。”孝廉出迎时，见舅子与姓俞的旧相识，已进中门。延人坐下。
舅子道：“俞亲翁特来与甥女说亲。是济宁州林参政的三公子，与甥女同年同月同日同时建生，今现在他母姨夫柏青庵
家内。先请教了姊丈，好来进拜。”俞媒道：“参政林公，是济宁州第一便家，今已应升布政，将次进京候补。其三公
子，十二岁游庠，说是济南第一个神童。文章诗赋，不假思索，动动笔就有的。而且音律技艺，无样不精。这样才子，
正好配的淑女。是以特命晚生央着舅爷，先来通命。”随打恭至地道：“谨候钧旨。”孝廉道：“别样不打紧，到是同
时同日，却难查考，尚容缓商。”俞媒又连连打恭道：“这个更真。三公子因八字奇异，誓要访求年月日时相同的，然
后配亲。若访问不得，甘心一世不娶。曾向着晚生道：若八字是真，才貌是不论的。老先生高明，岂不晓得柏青庵是个
端方的名秀才。他令甥若不是真八字，岂肯与闻其事？”孝廉见他说得有理，遂进内述与鲍母。鲍母道：“许他罢了。”
孝廉说：“我要请他会面，然后允他，何如？”
鲍母道：“这也是老成见识。”孝廉出来，向俞媒道：“小女择配甚难，亲翁所素知。今老夫要亲见一面，就可定
了。”俞媒说：“这是容易的，待晚生就去传示台命。”别不多时，俞媒复来说：“柏青庵即于明日率公子径来叩谒面
求了。”
孝廉遂备了酒筵，请了众亲。候至巳刻方到。孝廉迎进，众亲戚皆注目看林三公子生得何如。但见：面如傅粉，略
有潘安之韵，且解风流；心只贪春，绝非宋玉之才，漫矜词赋。炫服鲜衣，飘飘然骨肌瘦弱，曾号神童；金冠朱履，轩
轩乎容止轻扬，可称冶子。若说到笙箫音律果然真，试问他经史文章还有假。
孝廉逊进，与各亲一一施礼。柏青庵首坐，林公子侧席，各叙了几句斗山松萝的套话。香茗再进，青庵即便起辞。
孝廉款留云：“正要请教林年兄佳咏。”青庵就坐下，命公子立起请题。孝廉想一想道：“即以中秋圆月为题何如？”
姚襟丈道：“都是此夜诞生，极妙的了。”林公子思索有半个时辰，写于笺纸呈上。诗云：嫦娥应爱晚妆新，挂出天边
月一轮。
好似玉台来下聘，彩云相送少年人。
孝廉看了，递与青庵暨众亲戚都看了，莫不赞扬。青庵打一恭道：“不敢斗胆，要求闺秀赐和一章，就是合璧联珠，
胜似千金百两。”孝廉即命垂帘，放下桌案笔砚，请姑娘出来。
老婢传说：“姑娘问出来怎么？”众亲都道：“要求佳咏一章。”
老婢又传道：“女子自有妇道，吟咏非其本质。”姚姨夫一想，当时我有这句话，莫非怪我？遂立起道：“待我去
请甥女。”瞬息间，隐隐见帘内姗姗然到来。老婢道：“姑娘说不为礼了，快把诗稿传来，不耐烦久坐哩。”舅舅就把
原稿递进，仍出就位，诗已和到，赛儿已自进去。青庵也惊呆了。公子写的蝇头小楷，赛儿是连行带草，有铜钱的大的
字。青庵朗吟道：八月嫦娥降世新，此心犹是抱冰轮。
漫云玉杵裴航聘，那识瑶台第一人众亲都道：“真是棋逢敌手，天作之合。”青庵道：“舍甥向来敏捷，今日这诗
颇迟，就算输了，改日再请唱和罢。”
正要揖别，酒筵已摆上来。青庵再三谦谢，只得就席，饮过数杯，然后告辞。与孝廉打一恭道：“小弟专候台命，
覆知敝襟丈，以便择吉纳采。”孝廉唯唯。送客完了，到内室问道：“吾儿看这公子是真是假？”赛儿道：“那有眼睛
去看他。”鲍母道：“教他下聘就是了，若聘礼轻，是不成的。”孝廉大喜。
次早，俞媒同着两个女媒到来。女媒进内，鲍母说：“亲是允的，若使聘礼苟简，立刻返璧，姑娘亦终身不字了。”
女媒道：“这个自然，”吃了杯茶，即出来同了俞媒回到柏家。原来女媒中，有个青庵家的仆妇在内，也是个惯媒，教
他来看看容貌的。那仆妇夸奖唐家姑娘，就是月里嫦娥，海上观音，也没有这样标致。林公子听了，几乎发狂起来，遂
跪求姨夫，写了封恳切的书，当晚起身径回济宁去请问：济宁与蒲台相隔着三四百里，林公子小小年纪，如何知道有个
才女与他八字相仿的呢？其中却有自然而然引导之人。孟氏云：“食色性也。”这位公子，就是第一个性中好色的。从
小来穿衣洗脸，吃饭出恭，都要丫鬟伏侍。十一、十二岁上，就偷了一个翠云，一个红香。自后不论好的丑的，都要尝
些滋味，因此上把身子弄坏了。父母只道是读书心苦，延请名医，修合红铅紫河车等丸药，人参当做果子吃，也自支持
不来。他常看小说上有采战的法，就痴想要得此诀窍。一日，偶尔走到门首，见有个道者化斋。公子就问：“尔是何方
来的？
有甚奇方秘诀？说来我便斋你。“道人口诵四句云：家在蓝桥畔，谁知仙路长？
当年将玉杵，亲自捣玄霜。
念毕回言：“我有三等道术。上等是脱胎换骨，白日升天。
次等是辟谷餐霞，延龄长寿。又次等是金丹采战，夜御十女，永无泄漏。“公子心中喜极，遂道：”我要学你第三
种道术，要得几时工夫才有妙处？“道者说：”贫道非无故而来，本欲度你，何苦学此下等的呢？“公子道：”那人不
要成仙，不要长生，管他则甚！“道人说：”这也罢了。但传道不是轻易的，一要拜我为师，二要鸡犬不闻的所在，三
要炼九九八十一日。工夫炼成之后，再养三百六十五日，完了周天气数，然后能终身如意。“公子道：”我都依得，僻
静地方也有。“就留住道人，奔向母亲跟前嚷道：”有个活神仙来了，孩儿的病好了。“什么九转大还，开关坐功，说
得天花乱坠。从来妇人是最爱少子的，又听了灵丹治病的话，料无妨碍，就与参政说明，着几个老成奴仆，随从了公子，
径请道人到城外别墅。先封锁了庄门，公子行过拜师之礼，然后次第传授，如何禁锁元阳，如何采取真阴，一一指明玄
窍。用功九日，服金丹一粒。九九数完，公子觉道精神爽健，气力充沛，大异平日。阳物伟岸，彻夜兴举。
就是成了仙，也无此等快活。道人乃取素纸一幅，写上四句隐语，飘然而去。是“要问瑶台，须向蒲台。聘下玉台，
就上秦台”十六个字。公子全然不解其意。只因参政见他玄功有验，将温峤玉台下聘，秦女筑台吹箫故事，讲解一遍，
方知此内藏着姻缘在蒲台地方。又有极凑巧的机关：林参政的夫人，与柏青庵之妻为同胞姊妹，常常有人来往，传说赛
儿以八字择配的缘故。公子想着自己的八字，只差得个时辰，可以哄得人的，就手舞足蹈，恨不得插翅飞到蒲台。所以
参政也许令儿子前去，就是柏青庵，也认作八字相同的。在酒筵上，又把道人玉台下聘的话，写在诗内，刚刚凑个合笋，
林公就道是天作之合了。
回家之日，意气扬扬，先自矜夸了多少的话，方取出青庵的书，与唱和的诗，递上父亲。参政看了，说：“这段姻
缘，却也甚奇。待我补了藩司之后，与他议亲，更为好看。”公子跳将起来道：“柏姨夫已约定在岁内行聘，第一句就
变了口，是不吉利的。”参政道：“婚姻大事，我不在家，谁可主张？”
老夫人道：“难道我就主张不得？备下聘礼，原打发孩儿自己前去。柏姨夫是个有名的正经人，有何料理不来呢？”
参政道：“夫人之言甚是，待我再写封书，径托青庵。只是聘物也须酌定个数目。”夫人道：“相公如今是藩司，关�