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“水手们将约拿团团围住，等待着码头上的伙伴的判断。
“约拿彻底慌了手脚，手足无措地站在了那里，等待着水手的审判。直到那边打了个否定的手势，他才被允许走上船去。
“约拿狼狈地走下船舱，他要去见船长。”
“‘你是谁？’正在填写关单的船长很随便地问道。
“约拿却被这普通的问话吓破了胆，他几乎要撒腿逃跑了！最后，他终于鼓足了勇气，开口道：
“‘船长，我只是想问一问，这船什么时候开？我，我想到塔施去！’”
“听到这样慌张的声音，船长猛地抬起了头：
“‘潮水上来我就开船。’”
“‘再早一点不行吗？’”
“‘对任何一个正派的船客来说，那时候开船都是适宜的。’”
“约拿嗅出了船长的话外之音，他赶紧顺从地答道：
“‘好，好，我就搭你的船了！船钱是多少？我马上付。’”
“船友们，我讲的这个细节是上了《圣经》的。《圣经》上说：‘他就给了船钱，上了船。’”
“船友们，约拿上的那条船的船长，警惕性是很高的，可是他利欲熏心，被几个钱遮住了眼睛！”
“船友们，能拿出钱来的罪犯不需要什么护照之类的东西就可以畅通无阻；相反，一个正直的人，只要他没钱，那也是寸步难行的啊！”
“船长看了看约拿的钱包，大概估计了他有多少钱，然后开了一个三倍于普通旅客的价钱，约拿马上就同意了！”
“船长明白，约拿是个逃亡者！”
“当约拿掏出钱来后，船长认真地检查了每一块金币，看一看是真是假。在确认都是真的以后，约拿便正式被承认为船上的旅客了。
“‘噢，先生，我很累了，我想睡觉，我的铺位在哪儿？’约拿急切地问。”
“‘看得出来。这边，这边就是你的房问。’”
“约拿三步两步奔进房间，反过身来就要锁门，可鼓捣了半天也没锁上。”
“船长听见他在门后面的动静，心里暗笑：‘牢房的门永远不会被允许从里面锁上的！’”
“约拿放弃了锁上门的想法，衣服也没脱便扑到了床上。”
“逐渐地，他感到气闷胸塞，喘不过气来。他发现顶棚低得几乎要碰到他的脑袋了，哪儿也没有窗户，实在透不过气来。”
“他有一种预感，大鲸鱼把他吞进肚子里以后，就是这种感觉！”
“昏暗的挂灯，在约拿的舱房的墙壁上摇来摇去。船上的货越装越多，船身向码头的倾斜越来越厉害了。”
“约拿躺在床上，不安地注意着船身的倾斜和挂灯的摇摆。他虽然上了船，可心绪无论如何也平稳不下来。”
“‘噢，我的天哪，我的良心也挂起来啦！摇过来又晃过来，恶心、要吐……’”
“约拿像一个刚刚狂欢了一个通宵的人一样，人躺在床上，脑子却还在旋转，像罗马竞技场中一条狂奔不已的公马，又像一个身处绝境祈求上帝祛病消灾的几近绝望之人……”
“他受伤了，伤口在良心上，血流不止，却又没有在这个地方止血的办法。痛苦的抽搐和强烈的麻痹感使他昏昏而睡。”
“潮水涌了上来，起锚解缆，船离开了那冷冷清清的码头，斜着身子，无声地驶进了大海。”
“这是有史以来记载的第一艘走私船！走私的东西就是约拿！”
“暴风雨突然来了！大海不愿运载这邪恶的货物，它用力抖着身子，要把约拿抖下去！”
“水手长命令所有的人都投入为船轻装的战斗之中，所有的瓶瓶罐罐、箱箱板板都在呼啸的风声和人们的叫喊声中被投入了大海。此时此刻，约拿还在他的恶梦中迈着蹒跚的脚步。
“‘嗨，你，怎么啦，快起来！’”
“慌张的船长奔进约拿的船舱，对依然沉睡的约拿狂呼乱喊。他刷地一下坐了起来，一时弄不清是梦是醒。他跌跌撞撞地爬上甲板，死命地抓住栏杆。
“狂怒的海水冲上甲板，从船头奔向船尾，一下子淹没了甲板上的一切，船还没沉，可人们感到好像已经被淹死了！”
“一丝月光，从险恶的天空中投下来，吓得约拿好像看见了末日的来临。”
“他不同异常的慌张绝望又引起了水手们的注意，无疑他是个亡命之徒！”
“他们抽签来决定这场天灾的祸首，真是天意，掷出来的签正是约拿！”
罪魁祸首原来就是他！真相大白以后，大家围住了约拿，纷纷质问：
“‘你是谁？从哪里来？以何为业？国籍？民族？’”
“水手们的质问吓破了约拿的胆，他回答了他们提出来的所有问题，还回答了他们没有提的问题。”
“他的不打自招是上帝对他的惩罚！”
“‘我是希伯来人。我无比敬畏耶和华那创造天地万物的伟力！’”
“他的哭嚎引动了水手们的恻隐之心，他们甚至想不用把约拿抛入大海的方法惩罚他了，因为约拿已经主动请求这样了。”
“可是风暴更强烈了，船覆人亡的危险更近了。水手们向上帝做了祈祷，然后甚至有点不大情愿地把约拿抬了起来，抛进了大海。”
“效果十分明显，风停了，浪平了，一派平和的景象，好像刚才什么也没有发生，从来就是如此。”
“约拿被扔进海里，只是在水面上留下了一个小小的涡流，马上就踪迹皆无了。”
“水手们不知道，约拿已经掉进了一张大张的嘴里，那张嘴已经在那等了很久了！”
“那是一条巨鲸！巨鲸的牙齿像白色的栅栏，一下就把约拿关了进去。”
“约拿知道，这种十分可怕的惩罚是公正的。他没有痛哭流涕地直接向上帝祷告，他只是在心中默默地将自己的一切交给了上帝。”
“船友们，这才是真心实意的忏悔，而不是急功近利地要求救命。你如果问约拿这样做上帝以为如何？那么只要看一看最后的结果就清楚了。”
“他不仅被从巨鲸的肚子里救了出来，还从海里被救了出来。我在这里讲约拿的故事，并不是让你们重蹈他犯罪的覆辙，而是要你们学他忏悔的榜样。”
“不能犯罪！犯了罪以后也必须像约拿那样忏悔！”
牧师在讲这些的时候，外面的凄风苦雨一直没有停歇。这为故事提供了一个良好的伴音效果。
他生动的叙述使人们感到自己时而慌张地在码头上徘徊、时而又在狂风巨浪中摇摆，他起伏的胸膛和挥动的手臂、上挑的眉梢和闪电般的目光，极大地震慑住了台下的听众。
牧师的话戛然而止，他闭目凝神，好像在和上帝交谈。
他动了动，慢慢地睁开眼睛，翻动了一下《圣经》，低下头，谦和稳当地说：
“船友们，上帝以一只手放在你们身上；可他放在我身上的却是两只手。我刚才讲的约拿的故事是对你们的训诫，也是对我自己双倍的训诫。”
“啊，如果我是你们听众之中的一员，而你们之一中的哪一位此刻正站在这高高的讲坛上宣传人生要义，那是多么愉快的事啊！”
“约拿是个涂了圣油的无知，受了主的委托，去给邪恶的尼尼微人传播真理。可是，他怕那些邪恶的人，想逃脱自己的责任，慌张地上了船，想去塔施！上帝让巨鲸在海里等着他，把他吞进了万丈深渊。
“就是在这样关键的时刻，约拿发自内心的忏悔，上帝还是听到了。上帝就向巨鲸下了命令，巨鲸一下子从阴冷的深海中冲了出来，奔向温暖的阳光，奔向充满生机的大地。”
“‘把约拿吐到陆地上。’”
“遍体鳞伤的约拿被扔到了陆地上，他两耳嗡嗡乱响，但心中已下定了执行上帝的命令的决心。”
“什么命令呢？那就是义无反顾地向一切人传播真理。”
“船友们，愿那个接受了逃避的教训的舵工受难！愿那个抵御不住诱惑而违反了圣命的人受难！愿那个只知讨好别人而不敢稍有得罪的人受难！愿那个把名声看得比德行还重的人受难！愿那个心叵测的救人者受难！”
他的头垂了下去，略事静默，又缓缓地抬起头来，眼中有一丝愉悦的光泽，突然，他高声叫道：
“但是，船友们啊！在不幸的背后确实是有一种愉悦的。而且，那种愉悦无疑比不幸更强烈！”
“愿那些坚韧不拔的船长们愉悦——发自内心的愉悦！愿那些自己的船已经开始沉没于这个阴险的世界，而自己还在努力用胳膊支撑一切的人愉悦！愿那位从参议员之类人的袍子里拉出了罪恶，并矢志不渝地要铲除罪恶的人愉悦！愿那个不知道有多少人间的律条，而只知道耶和华的人愉悦！”
“一个人在弥留之际，这样说：‘我的父啊！我这就要死了。我首先认识的是你的威力，不论是下地狱还是上天堂，我都要死了。我竭力想属于你，努力的程度远远超过了想属于这个世界、想属于我自己的想法。无论如何，我祝你永生，一个人想比他的上帝长命，那是不可思议的。’”
“这个人就该享有永恒的愉悦！愉悦永远属于他！”
他缓缓地挥动着手臂，不再说话了。
双手掩面，长跪不起。所有的人都走了，只剩下他一个人，还无声地跪在那里。
10．心灵的蜜月
从教堂回到旅店，看见魁魁格正坐在屋子里。
他坐在炉火前，双脚搭在凳子上，两手捧着那个小偶像，用一把小刀轻轻地刮着偶像的鼻子，嘴里哼着他异教徒的歌。
见我进来，他立刻将偶像藏了起来。拿了一本厚厚的书，放在膝盖上，一页一页翻起来。
每翻那么一会儿——我想大约是五十页——他就会停一停，打个唿哨，故作吃惊地叫那么一声，然后又去翻书页，数到五十就又会停下来。
他似乎不会数五十以上的数，五十这么大的数目已足以让他惊叹了。
我颇感兴趣地注视着这个满脸伤疤的野人，没错，他的灵魂是质朴的。他的目光中充满了刚毅、勇敢和挚诚。
他鲁直的外貌后面是一种无法抵御的高贵，这种高贵来自于他人不犯我、我不犯人的力量，他从不阿谀别人，也不勒索别人。
似乎是因为刚剃了头，他的额头显得更广阔明亮了，也更显出了一种勇往直前的冲劲儿。
不怕您见笑，我从魁魁格脸上看到了乔治·华盛顿的影子，他们的额头都有一个向后的坡角，他们的神气中有一种相似的高贵。魁魁格是一位野化了的华盛顿。
他似乎一点也没注意到我，依然全神贯注地翻着书页。噢，想想昨夜的同榻而眠，想想今天早晨他亲昵地搭在我身上的胳膊，和现在这副冷淡的神情相比，真是有意思。
说来也怪，野人们静默的神情与苏格拉底的表情真有点相似呢！
魁魁格似乎对与别人交往没有兴趣，他和别人尽量不打交道，实在不打不行了，也控制在极为有限的范围内。
这个远渡重洋地跑到这儿来的野人，独来独往而又恬然无争地生活在这群熙熙攘攘的捕鲸者之中，他的生活态度还真有点哲学味道呢，尽管他大概从来也没听说过哲学这个词儿。
其实，哲学这种东西从来就不是能拿来自我标榜的。我一听见某某人自称为哲学家时，就有一种抑制不住的恶心感觉。
炉火悠然地烧着，窗外的暴风雨奏着单调而又十分有规律的声音，我们俩寂静地坐着，一种奇异的感觉融化了我的心。
狂乱的心绪和跃跃欲试的手脚突然都停止了颤抖，我被这个野人超度了。他不是文明人，也就没有文明人的狡诈和虚伪，他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉，不知不觉中我的心已被他征服了。
噢，我要和一个异教徒做朋友了！
我把凳子向他拉了拉，比划着和他套近乎。他开始依然不太理睬，我又讲了昨晚的事，他才问。
“今晚还同睡？”
“是的。”
他笑了。
这样，我便凑了过去，和他一起翻动著书页。
我努力跟他讲着这本书的内容、用途和意义，而且结合这里各种各样的事情进行解释。
他逐渐有了兴趣。
我向他要烟，他立刻递上了烟斗斧和烟袋。我抽一口，他拿过去抽一口，烟斗就这样被不紧不慢地递来递去。
这样，我们心中的所有芥蒂都烟消云散了，我们成了老朋友。
他搂住我的腰，额头贴住我的额头，说我们成亲了，意思就是说我们成了最要好的朋友，他随时可以为我而死。
这在文明社会中似乎完全是不可思议的，但对这个质朴的野人来说，却完全出之于内心中的自然。
晚饭后，我们又亲密地谈了一阵子，便抽着烟一同走回了房问。
他把那个香料做的人头送给了我，又从烟袋里掏出了三十多个银币，把它们堆到桌子上，笨拙地分成了两堆儿，把其中一堆儿推给了我。
我刚要推辞，他已经硬把银币塞进了我的口袋儿。
他掏出他的那个木偶，要做晚祷了。看样子，他要我跟他一起做，我心里很是犹豫。
我可是个最正经的基督徒啊，怎么能和一个野人去拜他的木偶呢？可是拜了又会怎么样呢？那位胸怀宽广、气量宏大的神会对这个丑陋的小木偶心生嫉妒吗？
以实玛利啊，你要想一想了！所谓崇拜就是执行上帝的旨意，上帝的旨意是什么？
“我役于人，人役于我！”
魁魁格是我的同胞兄弟了，让他役于我？也就是让他跟我一起去做那长老教派的崇拜仪式？似乎不大可能。
那就只有我役于他了，就是和他一起去拜那个木偶了。可那样的话，我不就成了和魁魁格一样的木偶崇拜者了吗？
魁魁格已经挪开了壁炉上的隔火板，把木偶放正了位置。
我点了点儿刨花，把硬面包烤了烤。我们一起把面包呈给它，磕了三个头，又吻了吻它的头，这才心静气和地宽衣上床。
我觉得朋友必须在床上才能说出推心置腹的心里话来，夫妻据说就是如此，听说还有些老夫老妻，就是在床上聊到天亮的。
我跟魁魁格躺在床上，情投意合地聊着，开始了我们心灵的蜜月。
11．床上
我们就这么亲密无间地聊着，打上那么一小会儿瞌睡，就又聊上半天。魁魁格一会儿把他纹满了花纹儿的腿放到我的脚上，－会儿又缩了回去。
后来越谈越来劲儿，睡意全无，天还不亮就想起床了。
不知不觉中，我们都坐了起来。以膝抵头，靠在床头，肩并肩地坐着。
在这冰冷的环境中，这样传递着彼此的温暖，周身都十分舒畅。
唉，那种炉火旺旺的房间里可没有这种享受，因为没有寒意也就没有了真正温暖的感觉。
坐了一会儿，我想我该睁开眼了。我一向有上了床以后就闭着眼睛的习惯，因为那样可以集中精力享受床的舒适。
大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
我对魁魁格点灯的建议表示认同，他大概又是想抽上几口烟了。
昨天我对他在床上吸烟还厌恶得不行，今天一朝相爱，我那种似乎有点偏执的感觉顿时烟消云散了。
我甚至感到，魁魁格坐在我身边抽烟，是让我感到无比幸福的事，因为这样屋子里就会洋溢浓郁的家庭气氛。
和一个知心好友并肩而坐，同吸一袋烟、共盖一条毯，这实在太有趣了。烟斗斧被我们传来递去，烟雾慢慢地笼住了我们的头顶。
这缭绕的烟雾大约很引人想起往事，他讲起了他的家乡。
我极有兴趣地听着。他注意到了这一点，讲得津津有味。
尽管他的语法混乱，用词不准，但我还是从他滔滔不绝的讲述中听出了他以前经过的事的轮廓。
12．魁魁格的故事
魁魁格的家乡在遥远的西南方的一个叫科科伏柯的岛子上。所有的地图上对这个岛屿都没有任何标示——真正的好地方是从来不上地图的！
很早很早以前，魁魁格身披草衫放牧山羊于故乡的林莽之中时，心中就有一个宏大的抱负：要走出去，见识见识捕鲸者是些什么样的人；还要到文明人的国度中看一看！
魁魁格的父亲是酋长，叔叔是祭司的头儿，而他的母亲则是英勇的战士的女儿，他的血管里流淌着部落之中最为高贵的血液。
一次，一艘从萨格港开来的船，停泊在他父亲统治下的一个港口。魁魁格很想乘上这条船去文明人的国家里去看一看，可是船上的水手名额已经满了，他那当国王的父亲也帮不了他的忙。
可已经下定了决心的魁魁格自有他的办法。他划了一只独木舟，躲到一个一边是珊瑚礁一边是长着大片的红树林的海滩的海峡里，他知道，这是那条大船的必经之地。
等大船一来，他的独木舟便箭一般地冲了出去，他伸出手去，一把抓住船舷，后腿一用力，将独木舟蹬翻，直扑甲板，死死地抓住了锚钉。
他心中已下了誓，除非他们把他砍碎扔回海里，否则绝不下船。
船长吓唬着他，把刀架在了他的胳膊上，可是魁魁格，这位王子，一点也不怕。
船长被他的勇敢和对文明的向往感动了，答应了他留下来的请求，不过在船上他不再是王子，而成了一名捕鲸者。