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耐堋！�
“当然，这并不是普通人可以做到的事情。事实上，符箓宗的修行方式我也不会，我只能教你们一些粗浅的东西。而这些东西，对付这些所谓的恶灵也就完全足够了！”
说到了这里，他已经是手持着毛笔，沾上了赤墨，开始在黄裱纸上描绘了起来。而他一边这么描绘着，还一边对着周围的人解说道。
“黄裱纸，这是东方国家用来祭祀先人的东西。他们认为，这种纸张燃烧起来，是可以让他们沟通自己身在冥界的祖先甚至是联系到神明的。这东西，一般情况下只有在唐人街里有得卖，而且，你要注意，不是那种随随便便的黄纸都能叫做黄裱纸的。这一点，你可以详细地请教那些华人老板，如果你们的态度足够好的话，那些真正懂行的老板会把足够好的东西卖给你们的。”
“另外，墨水，也不是一般的墨水。除了华人使用的墨汁之外，里面还要混合进行雄鸡的血和一种叫做朱砂的矿物。在华人的世界观里，世界本身是由阴与阳这两个及相互对立，又相互衍生的两个物质组成的。恶灵，他们眼中的鬼魂，就属于阴的部分。而想要对付它们，就必须要用到阳的物质才行。”
“而雄鸡，因为每天太阳出来时他们会啼鸣的缘故。他们被古老道教的先师们认为是世间阳属性最强大的动物，而它们的血，自然也就成了能够克制鬼魂的存在。至于朱砂，这种矿物，因为同样被认作有阳属性的缘故。所以，它也是绘制符箓所用的墨水中不可缺少的一部分。”
简单地讲解了一下材料和成分，莫度男爵就开始说起了内容来。
“我现在绘制的符箓，叫做钟馗镇鬼符。这是一句中文，也许听起来对你们来说有些拗口，你们只要记住，这是一个叫做钟馗的冥界将军镇压恶鬼的符箓就行了。书写这道符箓很简单，格式上按照常规的符箓格式，先写上具有召唤意义的敕令两个字，然后是钟馗大将军在此，首尾是急急如律令。”
“这是隶书，中国书法的一种。如果学不会的话直接照着描也行。开头和结尾是标准的符箓格式，就像是我们写信一样，要有开头和结尾的敬称。虽然说还有其他的，但是你们估计是用不到这些的。至于这道符箓是什么意思。嗯，你们可以理解为，你们这是在请一位名为钟馗的冥界神灵，让他把自己的力量和威严暂借给你们一点儿。而它的作用就是，让一般的恶灵根本不敢靠近你们。来，女士，贴到身上去，什么部位都行。”
接过莫度男爵递过去的已经成型的符箓，这个女孩也不知是不是福至心灵的原因，直接就把这张符贴在了自己的脑门之上。这让现场的一些华裔忍不住窃笑了起来，因为这个模样实在是让他们想到了一些不该想的童年回忆来。
那些蹦蹦跳跳的僵尸恶灵，不就是因为在这个位置上贴了这么一张黄纸，就变得老实了下来了吗？
拉丁裔的女孩肯定是不知道这些典故，她只是疑惑地看了一眼头上的东西，然后就不确定得对着莫度男爵问道。
“这样就行了吗？这样就能让我向那个混蛋报仇了吗？”
“嗯，现在应该说是好了差不多一半吧。有了这个东西，那个恶灵是绝对不敢碰触你的，不信的话，你可以试试摸摸他的影子。”
莫度男爵的提议让女孩有些畏缩，但是出自于对他的信任，在一番艰难的心理斗争之后，她还是毅然地对着地上那个臃肿的影子伸出了手去。
而就像是莫度男爵说的一样，就好像是生物天生地会畏惧火焰一样，在女孩接近那个影子的时候，那个影子也是忙不迭地做出了躲闪的动作来，好像生怕碰触到她一样。
而看着这么个情形，在场的所有人都是露出了不可思议的神色来。而像是费伦这样的家伙，更是忙不迭地彰显起了自己的存在来。
“真是让人不可思议，就是这么简简单单的一张纸和一点墨水，普通人就能让可怕的恶灵感到害怕？这真是。。。太神奇了。莫度爵士，不。莫度大师，这是什么人都能做得到的吗？”
第一千六百二十三章 发泄怨气 授图太极（）
“什么人都能做得到的？”听到这样的一句话，莫度男爵立刻就是脸色一沉，然后像是老师教训学生一样的，对着费伦教训了起来。“费伦先生，如果你是以这样的一个态度来对待魔法的话，那么我只能告诉你，你是无法使用魔法的力量。因为这不是科学，不是那些规范式的认知和理解就能学习得了的东西。它更主观，更唯心。如果你不抱着一个虔诚的态度来对待他，就算是你学会了我教的这些东西，也不过只是小孩在涂鸦，没有一点价值而已。”
尽管费伦被莫度男爵教训的像是孙子一样，一肚子都是怨气。但是他却实在是没有什么勇气，在这个时候去反驳他。因为这个时候，莫度男爵的身份已经是从简单的嘉宾变成了并不简单的权威。在他能给绝大多数人带来利益的前提下，他这个小小的电视节目主持人要是敢叫嚣，别的不说，那些求学心切的观众们，都能给他一个好看。
他已经失了分，自然就绝对不能再做那种失分的蠢事。相反的，他还必须要把自己在观众心中的印象给拉扯一点回来。这对于费伦来说，并不算是什么难题，因为他擅长的就是这个。所以当下的，他就怀着一种难人之所难的想法，这样对着莫度男爵询问了起来。
“好吧，大师。我承认我在这方面的错误了。但是，我还是不明白，像是我这样的普通人，该怎么样才能保持你说的那种，对待法术该有的虔诚的态度呢？”
这个问题算是问到了许多人的心里，因为就和费伦所担心的一样，这些普通人也根本不清楚，这个所谓的虔诚的标准到底是什么。而对此，莫度男爵只是想了一下，就这样对着他们解惑了起来。
“如果你曾经是一个虔诚的教徒的话，这样做或许会比较简单。因为你只要把魔法当成是你所膜拜的神灵，然后拿出礼拜日祷告的精神来，其实就差不多了。当然，现在的人估计是很难做到这一点了，所以我推荐另一种放来，同样是来自东方的沐浴斋戒法。”
“在洗过澡，换过干净的衣服之后，尽量在一整天的时间里不饮酒，不吃荤，不与异性欢合。独自一人进行沉思，放空自己的杂念。在这样的情况之下，你也可以发挥出同样的力量来。”
“这听起来似乎挺难的。不过和第一个方法比起来，这个办法看起来倒是要可靠的多。”摩挲着自己的下巴，费伦就如同一个评论家一样评述了起来。“不过，这会不会太费功夫了。只是为了画一张图纸，就要做这么多准备性的工作。在效率问题上，这是不是有些太过于低下了。”
“考虑一下你的回报，也许你就不会有这样的想法了。”有些不满地瞪了他一眼，莫度男爵就敲打般地对着他说道。“你要清楚一件事情，那就是这样做所制造出来的物品是能起到保命作用的。就和在战场上让你学会使用武器一样，过程必然艰难而痛苦，但是在面对敌人时，你拥有了自保的力量，这不就是一份完全值得的回报吗？”
“你说得对，你说得对。。。。。。”费伦不敢和他争执，只能连连出声地讨好起来。而在警告地看了他一眼之后，莫度男爵就已经是把目光重新地放回到了那个女孩的身上。
她现在倒是玩得不亦乐乎。似乎是从这里面找到了一种报复式的快感，她在得到了那张钟馗镇鬼符的庇护之后，立刻就开始借由着这张符箓的力量，开始侵犯起那个依附在她影子上的恶灵起来。
因为影子只有一个平面的关系，所以，她只需要对着光影不断地做出动作，就能侵占那个影子所在的空间。这种侵占从某种程度上来说是越来越过分的，因为作为一个整体，哪怕他现在只是一个影子，也绝对不可能被人随随便便地就分成两半。而以女孩现在的动作来看，她哪是想要把他给撕成两半啊，简直就是要把他给大卸八块了。
这样的情形当然是让莫度男爵有些看不下去的。不过，这并不是说他开始同情这个恶灵，而是他因为他要从另一方面来进行考虑。
这个恶灵之所以会寄宿到女孩的影子上，除了身前的执念驱使着他这么做之外，最主要的原因还是，他本身的能力还不足以让他以实体的方式显现出来。毕竟只是个单纯的灵体，想要达到那种能够干涉现实的地步，他必须要拥有一定的积累才行。而他选择的积累办法，显然就是从自己的这个前女友身上吸收力量。
也许现在还不觉得，但是等到了以后，他能够开始影响到女孩的时候，这个女孩就会出现种种被恶灵附身所该有的异象来。当然，如今这种可能已经被扼杀了。但是这并不意味着，这个恶灵就没有其他办法了。
他完全可以脱离女孩的存在，从其他的生灵身上获取自己所需要的力量。而等到他变得足够强大的事情，这张钟馗镇鬼符所能起到的作用也就会变得有限了起来。毕竟只是一张初级的符箓，你实在不能指望它太多。
虽然说，在一般情况下，这种执念强大的恶灵并不会简单的从这个女孩身上离开。但是女孩如今的举动，显然是在促使他做出这样的一个决定。他虽然没有灵智，但是趋利避害的本能还是有的。再这么下去，他肯定会想要逃。而一旦他逃走了，对于这个女孩来说可绝对不会是什么好事情。
所以，本着为这个女孩着想的态度，莫度男爵立刻叫住了她，并且对着她这样说道。
“女士，请先消停一会儿。这样的举动对你的目的没有任何的帮助，相反的，还可能让他被迫地从你的身上离开。我想你也不希望他变成了一个强大的恶灵之后，再回来找你的麻烦吧。所以，请听我一言，不要再做这种无谓的举动了。”
“你说他有可能逃掉？”听到这话，女孩脸色顿时就是一变，然后紧张地对着莫度男爵询问了起来。
“如果你再这么下去的话，很有这个可能。毕竟他也是有趋利避害的意识的。所以我才会建议，当你不能控制住他的行动的时候，最好不要做这种出格而且无用的动作。如果你一定要这么做，提前对他做出限制就是你必须要做出的选择。”
“限制？我该怎么限制他？”
“很简单，你只需要这样。”一边这么说着，莫度男爵就一边在女孩画出了一个图案来。对于这些并不熟悉中国文化的外国人来说，他画下来的东西应该是一个大圆、两个小圆以及一个s型的组合型图案，但是对于那些熟悉中国文化的人来说，这就是一个标准的太极图的模样。
莫度男爵画出了这么一个太极图，并且对着女孩以及周围身边的人再度解说了起来。
“这是太极，出自中国一本名为易经的古籍中。其所代表的意义是阳极生阴，阴极生阳，阴阳互易，混元合一的思想。按照我们的语言来理解就是，光明之中能生出黑暗，暗黑之中能生出光明。二者并不是对立的，而是可以相互转化以及协调的。”
“一般情况下，这个图案有着相当多的作用。最主要的就是，他能帮助修行法术的人感知这个世界的奥秘，了解到魔法世界里的本质和真相。当然，它也可以用来对付这样的邪灵，因为它所具备的意义，它也能变相地对这种阴属性的生物造成伤害。”
“就像是冰遇到火会融化一样，作为阴属性存在的恶灵，一旦进入到了太极的范围之内。就会被太极图所具有的力量强制性地将自己体内的阴属性转化为阳属性。而因为本身不具有兼容阳属性的可能，所以一旦被这样做了，对于恶灵这样的生物来说，无异于是把火焰塞到了自己的身体里，肯定是能对他们造成伤害的。”
“当然，因为太极本身讲究的是和谐，互济。所以它最多只能被用作是镇压和封印，而不能直接作为消灭恶灵的手段。就像是我们眼前所看到的在这样，这个恶灵或许会很痛苦，但是他却绝不会因此而被消灭。同时，也像是被关在了一个牢笼里一样，他也根本没有办法从这个太极图的范围之内走出去。”
听着莫度男爵的解释，看着那个身在其中的恶灵影子好像是无比痛苦一样，在不断地挣扎扭动。一群人已经是忍不住得在心里啧啧称奇了起来。
虽然说这个太极图看起来有些复杂，远不及原来基督教那种划个十字来降魔的方法来的简单。但是，大家都清楚，所谓划个十字到底有多大的水分在。除了那些真正有本事的神甫能做到这一点外，像是他们这些普通人，哪怕是画再多的十字，也不过是给自己一个心理安慰而已，根本起不到任何的作用。
哪像是现在，居然能有如此神奇的表现。真是长见识了！
第一千六百二十四章 最后一课 金钱法剑（）
有些人还沉浸在又学会了一招的欢喜之中，有些人已经是开始畅想起了其他的东西。
像是一些脑子灵活的家伙，他们已经是发现了莫度男爵教授中的条理。先是保护自己的手段，然后是这种控制敌人的手段，那么下一步，是不是就应该是杀敌的手段了呢？
大部分的游戏都会教玩家这样做，这也差不多算是标准的战斗三定律了。而也不出他们所料的，在这个时候，莫度男爵要传授的最后一个要点，的确就是这个代表着攻击的手段。只见他是这么说道的。
“中国有句老话，叫做久守必失。用我们的话来解释就是，没有不能被攻陷的城堡。面对任何的敌人，如果一直只采取防守的策略，最终的结果肯定还是逃不出败亡这样的命运的。这一点，哪怕是对付恶灵这样的存在也是一样。你只想着被动地承受他的攻击，想着能够用我前面所教授的那些方法来控制和威慑这些恶灵，这肯定是不行的。因为，这些方法只能护得了你一时，护不了你一世。总会有那么一两种情况，是这些方法保护不了你的。而到了那个时候，面对着恶灵的威胁，你难道要束手就擒吗？我想没有人会愿意这么做。所以，我下面要交给你们的，就是能够真正让你们以凡人之身，去和这些恶灵们正面对抗的手段。”
说到这里，莫度男爵当下就是手掌一翻，露出了自己手心里捧着的一堆东西来。外圆内方的造型，黄铜的色泽。有些见识的人都能认得出来，这是中国古代的钱币，被叫做铜钱的东西。
这东西并不少见，很多西方人，如果是搞钱币收藏的话或多或少都会有那么一两个。所以这些人很是奇怪，明明是说对抗恶灵的，怎么把这些古董钱币给拿出来了。难道说，要用这些古董钱币去买通什么厉害的法师，让他们替自己搞定这些恶灵吗？
这个想法没有被说出来，因为连想到这种想法的人自己都会觉得可笑。这要是说出来，肯定是要贻笑大方的。自己心里清楚自己的想法蠢无所谓，要是当着这多人的面说出来，然后再被当事人当面打脸，那就真的是蠢的无药可救了。
事实证明了，这的确是个明智的想法。因为莫度男爵的解释，和这个说法实在是天差地别。
“在茅山术里，有着用五帝钱做金钱剑，从而降服魔鬼，杀死恶灵的说法。而对此，茅山术的使用者们认为，这里面有两种解释。一种是，铜钱作为一种流通性的货币，往往会经过无数人的手，沾染上人身上的气息和磁场。这种磁场一点两点无所谓，但是汇集了相当庞大的基数之后，却已经是足以对恶灵这样的存在造成威胁。因为恶灵是亡者，而人是生者。二者是相互对立，既然恶灵能用自己的力量伤害生者，那么反过来，汇聚了许多生者力量的金钱剑也能做到同样的事情才对。”
“对于这样的一个说法。法师们在研究之后，也是基本认同的。因为通过实验已经证明了，人身上的磁场强大起来，的确是能够对恶灵造成伤害的。东方有句俗语，叫做鬼怕恶人，其实就是这么个意思。”
“这是第一个原因，而第二个原因则是，五帝钱代表的是中国这个国家历代以来最为昌盛的时候，用这样的方法制作出来的武器有一种用强大帝国的命运力量来镇压恶灵魔鬼的潜在作用。至于为什么会这样。这是因为中国古代的皇帝和我们的皇帝有所不同。在西方，君权是神灵授予的，换句话说，即便是皇帝君主，也不过是神灵的奴仆而已。就像是教皇能让德意志皇帝跪在雪里一样，他们根本没有什么地位可言。”
“而中国的皇帝则不然，如果说我们是君权神授的话，那么他们则可以说是君授神权。神灵没有资格凌驾在皇帝之上，甚至说，皇帝还有册封神灵的资格。作为帝国主人的皇帝有着如此的威能，那么当然的，作为帝国象征物之一的流通货币自然也会有一点神秘的力量加成。这是茅山术里的说法，当然，我们如果熟悉一下那个国家的历史的话，我们就会清楚地知道，这个说法是根本站不住脚的。”
说到了这里，莫度男爵所说的内容显然是有些超纲，跑出了对付恶灵的这个范畴。但是他显然已经有些乐在其中，并且是拿出了好为人师的姿态，仔细地为在场的所有人做出了学术论证来。
“根据现在法师会的一致认证，中国真正能做到君授神权的皇帝并不多，其中最具有代表性的人物就是饱受争议的秦始皇和汉武帝。虽然因为一些历史以及民族原因，这两个皇帝在正史上的评价毁誉参半，甚至说负面的评论更多一点。但是在国家的角度上来看，他们是真正把帝国做到了无比鼎盛，甚至凌驾于神灵之上的地步。所谓的封禅泰山，就是他们的一种典型性象征举措。因为从法师的角度来看，皇帝封禅泰山，其实就是一位行走于人间的神灵坐回到了自己的宝座上，理所当然的会拥有着无上的权威。”
“后来的皇帝多数就是模仿这两位，以封禅泰山的举动来夸耀自己的功绩和成就。但是实际上，这只是一种政治作秀而已，其中大多数根本不可能获得这样的权柄。比方说清圣祖，清高宗。这两个皇帝一没有把国家发展到空前地步，二�