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以后的荆州争权,而按照刘表的喜爱,即便是有着另一个刘琦,但荆州牧终究还是‘交’到了刘琮的手中。
第四百七十九章 徐庶任州牧()
第四百七十九章徐庶任州牧
荆州事毕,张任待到刘表丧事完毕,便在襄阳设府,暂立别府,召麾下韩、灜、幽、冀、青、徐、司、凉、益、荆、并、兖十二州之首于襄阳会事。 。
“今,大汉十三州,除扬州、‘交’州、豫州尚在敌手外,其余十州,俱入吾镇北军之手,开疆拓土,北逐外夷数千里,东进数百里,海外更有一州之地,本王征战十余载,却也是不算一事无成。”张任眼看着堂中正坐的一众文武,当即笑道。
“主公雄才大略,大军所到之处,势如破竹,振兴吾大汉江山,护佑天下百姓,实乃万民之福。”群臣俱是齐声喝道。
“今荆州平定,本王‘欲’立州牧、全州总督军权之人,不知诸位可有人选?”张任伸手将喝声压制下来,朝着身侧几位谋士笑道。
“主公,吾军自出兵入西川以来,元直先生一直随军出谋划策立下诸多功绩,如今军中诸位先生皆治理一方安定,这荆州之任,非元直先生莫属。”赵云眼看着堂中无人开口,当即第一个起身开口道。
“末将复议。”随即太史慈起身答道。
“老将复议。”黄忠亦是微微颔首。
“臣复议。”随后,贾诩、典韦、曲阿等将一一通过,张任面‘露’几分苦笑,看向徐庶,心道:“这汝却是不能推脱了。”
“既是如此,那荆州牧便由元直先生担任,调法正先生入蜀,任益州别驾,辅佐益州牧贾龙大人。”
“诺。”
“主公,天下诸州,俱是良臣尚有名将相佐,荆州临江,戍守之将,却是须得‘精’通水战,纵观吾镇北军,熟识水战之将,不过数员,却不知主公意‘欲’何人为将?”荆州牧落定,众将的目光却有带着几分炙热,纷纷放到了荆州都督一职上,要知道,天下未定之地,东吴便是首要强敌,来日进攻东吴,必然须得自荆州出兵,荆州都督一职,极有可能是来日前线统帅。而张任调兵遣将,一项不按常理出牌,焉能被人‘洞’悉,此刻,便是徐庶、贾诩、戏志才之流俱是将目光投向张任。
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士燮家族在‘交’趾
‘交’趾是今天的越南河内,在中国古代属于‘交’州的一个组成部分。‘交’州包括现在中国的广西和广东大部、湖南南部和现在越南的北部地区。士燮(137…226年),字威彦,苍梧广信县(今广西梧州)人。祖籍山东汝阳,东汉时他的家族为了避王莽之‘乱’而南迁。父亲士赐曾为东汉桓帝时日南太守。士燮少年时游学京都,从师颍川人刘子奇学‘春’秋左传,后来,著书‘春’秋经注、公羊传注(今已散失)。在汉灵帝熹平年,被举孝廉、补尚‘侍’郎。因父去世回广信奔丧,后被举茂才,先任巫山县令,后升为‘交’趾太守。?
那时候士燮的弟弟士壹被‘交’州刺史丁宫所看中,以后丁宫入京做了司徒,提拔士壹做官。但是士壹进京时丁宫的职务已经被黄琬所取代,不过黄琬对士壹也很不错,甚为礼遇。后来董卓作‘乱’,黄琬反对董卓,彼此仇视。当时尽人皆知士壹是黄的心腹,所以董卓下令各部不许任用士壹,士壹长期得不到升迁。后来董卓军入关,士壹为避祸逃回了老家,等待机会。
之后上天给了士家一个千载难逢的好机会,‘交’州的最高行政长官,士燮的上级领导——刺史朱符死了,史书上记载是“为夷贼所杀”。既然刺史不在了,那么当地势力强大的士家的代表,‘交’趾太守士燮实际上成为了‘交’州的临时负责人。他抓紧时间,马上把自家的哥们往上提,上表推荐士壹为合浦太守,三弟士黄有为九真太守,四弟士武为海南太守。这样,士家兄弟掌握了南部半个多‘交’州(北部是刘表的势力范围)。?
当时大汉朝廷又任命了张津来担任‘交’州刺史,但是他被部下区景杀死,荆州牧刘表想来“拣皮夹子”,派官员来抢‘交’州刺史的位置。朝廷不愿意看到‘交’州被刘表的势力吞并,而且也没有能力派兵来这个边疆地区,索‘性’就任命表面上效忠的地头蛇,‘交’趾郡太守士燮为“绥南中郎将,董督七郡,领‘交’趾太守如故。”以后还因为一直不辞辛劳与危险、千里迢迢的派下属官员贡诣京都,博得朝廷的青睐,加官到安远将军,封龙度亭侯。并把‘交’州刺史治地迁回到广信县,等于把整个‘交’州‘交’给士燮掌管(看来的确是什么时候心里都得装着领导啊!)。于是士燮家族真正成为整个‘交’州的合法统治者,从此雄踞岭南!另外大家知道,当时是朝廷是被曹‘操’所把持的,士燮接受朝廷的封赏就是接受曹‘操’的封赏,所以这个时候他们也属于曹‘操’的下属,‘交’州也可以算曹‘操’的势力范围。
由于知识分子出身的士燮‘性’格宽厚,为人大方又礼贤下士,所以当时在中原战‘乱’纷起时,前来投奔的贤人智士很多,据三国志记载,流寓‘交’州的著名人士有许靖、袁沛、邓小孝、徐元贤、张子云、许慈、刘巴、程秉、薛琮、袁忠、桓邵等,使‘交’州成为一个难得的人才聚集地,所以士氏家族的势力越来越强大。自升任‘交’趾郡太守40多年,所辖郡内秩序安定,人民安居乐业。而且士燮任用不少中原士人在‘交’州传授汉字和中原文化,为当地的社会经济文化发展起了很大的推动作用。北国名儒袁徽赞称他“既学问优博,又达于从政,处大‘乱’之中,保全一郡二十余年,疆场无事,民不失业,羁旅之徒,皆‘蒙’其庆。”?
在建安十五年,孙权东吴孙权任命步骘为‘交’州刺史,并且斩杀了原来刘表所置的苍梧太守,刘备的老朋友吴巨。此时已是赤壁大战的两年之后,三足鼎立之势形成,孙吴也开始动‘交’州的脑筋了!士燮这个时候认清形势,放弃远隔几千里的曹‘操’集团,归顺孙吴,被孙权封为左将军。‘交’趾名义上开始属于孙吴,士燮让一个儿子士廞去孙权处当人质,被封为武昌太守,其他的几个儿子也都封为中郎将。士燮又‘诱’导益州(云南)的豪族雍辏Ч楦接谒镂狻!叭ㄒ婕沃ㄎ澜萘嗪睿埽ㄊ浚┮计枷绾睢笔扣葡蛩锶ń琢四虾C骋椎纳唐罚霸酉阆父穑郧髦椋蟊矗骼耄浯洌殍#笾洌嫖镆旃缎傲壑簦匏瓴恢痢!备匾氖牵褂泄甭怼J肥榧窃兀菏恳肌笆惫甭矸彩倨ァ薄
有如此听话又能干的边区官员,虽然不是自己的嫡系部队,但是孙权对士家还是很满意,经常写信嘉奖他们,并厚加宠赐,以答慰之(当然也是有婉转的鞭策之意吧)。士燮家族统治了‘交’州四十多年,到黄武五年(226年)士燮病卒,享年90岁。其实,士燮在‘交’趾是呈现半独立状态,史称“雄长一州,偏在万里,威尊无上。”?士燮死后,温情脉脉的时代结束了!孙权感到‘交’趾的半独立状态总是对其统治(可能是看到岭南有那么多好东西,而且还能够进行远洋贸易,“利通四海”)很不方便,就开始着手对‘交’趾地区的全面并吞。他听从吕岱的建议,将‘交’州一分为二,以合浦以北的四个郡(就是现在广东省大部和广西、湖南的一部分)设立广州,命吕岱为广州刺史,又任命将军戴良为‘交’州刺史。又遣陈时为‘交’趾太守,封士燮的儿子士徽为九真太守、安远将军。士大少爷可是一心想继承老爸的位置,看到孙权仅仅给他一个郡的地盘,自然拒不从命。他认为自己的家族在‘交’趾地区势力根深蒂固,地理位置又偏远,孙权不能奈何他怎样。于是就自封为‘交’趾太守,派遣军队抗拒戴良的人马,戴良只得退守合浦。那时有个叫桓邻的人,原来也是由士燮推荐为官的,他头脑比较清醒,知道孙权的实力,便磕头苦劝告士徽不要和孙吴政权对抗。结果很不幸,忠诚的他被不知道天高地厚的士徽一怒之下给杀了。结果他侄子桓发拉了自家宗亲组成的一支队伍为叔叔报仇,和士徽打了一仗。士徽守城不出,双方后来和亲罢兵(这个结果‘挺’搞笑,也看出‘交’州很久没有征战,当地的领导者已经不太会打仗了)。士徽在大敌当前不知道拉拢人心,居然还和周围的邻居打架火并,由此可见他的政治素养与判断力实在是远不如他爹。他胡闹的时候孙权可没有闲着,下诏命吕岱诛士徽。吕岱督兵3000日夜兼程由海道潜入合浦与戴良合兵讨伐士徽,士徽这下慌了,打也不敢打就投降了。孙权也是个要么不做,要做就做绝的家伙,立马下令让吕岱斩杀士徽兄弟6人,以免后患。这样,孙吴直接控制了整个‘交’州和南海贸易。几年后孙权又杀了士壹和士黄有,其余士家子弟也贬为庶民。于是在‘交’趾显赫一时的士家因为士徽的不识大势和政治上的无能,遭到了毁灭‘性’的打击。“士燮作守南越,优游终世,至子不慎,自贻凶咎,盖庸才玩富贵而恃阻险,使之然也。”
第四百八十章 王府迁洛阳()
第四百八十章王府迁洛阳
“观吾诸州戍守州牧、都督,可寻一良才任之。 。”张任微微颔首,堂中众人却是疑‘惑’不解。
却见戏志才朝着张任一拜,步出列来,张开一张文榜,口中喝道:“今天下十二州重归大汉疆治,孤深感欣慰,特上表朝廷,少帝特此镇北王府,立于兴复之都洛阳,自此后,镇北军一众武将谋臣,三月一次,入朝汇报军情政务,不得有误。”
“迁府洛阳?”文中之意如此浅显,堂中文武俱是当世人杰,哪里会不知,俱是各自看了一眼,眼中俱有火热的目光,张任如今亦是步入而立之年,若迁府于洛阳,却更能掌控朝政,天下一统在即,堂中文武亦是纷纷想更进一步,若张任登高一呼,来日,俱是开国功臣,亦能青史留名。
而传阅文书之时,更有小吏持着一张布帛上前,上书各州州牧、都督之选。
司州牧,皇甫嵩,都督,典韦
幽州牧,荀攸,都督,黄忠
并州牧,田畴,都督,杨福
凉州牧,贾诩,都督,太史慈
瀛洲牧、兼都督蔡瑁
韩州牧、兼都督张嶷
冀州牧、兼都督张郃
兖州牧、兼都督徐晃
青州牧、兼都督甘宁
益州牧,贾龙,都督,刘水
荆州牧,徐庶,都督,魏延
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真心对不住,‘玉’清连续头疼了三天,今天强忍着考完两科,然后只有去输液了,对不住,身体不能允许,‘玉’清也想为大家带来更好的更新,抱歉。
汉中王闻关公父子遇害,哭倒于地;众文武急救,半晌方醒,扶入内殿。孔明劝曰:“王上少忧。自古道死生有命;关公平日刚而自矜,故今日有此祸。王上且宜保养尊体,徐图报仇。”玄德曰:“孤与关、张二弟桃园结义时,誓同生死。今云长已亡,孤岂能独享富贵乎!”言未已,只见关兴号恸而来。玄德见了,大叫一声,又哭绝于地。众官救醒。一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭;泪湿衣襟,斑斑成血。孔明与众官再三劝解。玄德曰:“孤与东吴,誓不同日月也!”孔明曰:“闻东吴将关公首级献与曹‘操’,‘操’以王侯礼祭葬之。”玄德曰:“此何意也?”孔明曰:“此是东吴‘欲’移祸于曹‘操’,‘操’知其谋,故以厚礼葬关公,令王上归怨于吴也。”玄德曰:“吾今即提兵问罪于吴,以雪吾恨!”孔明谏曰:“不可。方今吴‘欲’令我伐魏,魏亦‘欲’令我伐吴,各怀谲计,伺隙而乘。王上只宜按兵不动,且与关公发丧。待吴、魏不和,乘时而伐之,可也。”众官又再三劝谏,玄德方才进膳,传旨川中大小将士,尽皆挂孝。汉中王亲出南‘门’招魂祭奠,号哭终日。
却说曹‘操’在洛阳,自葬关公后,每夜合眼便见关公。‘操’甚惊惧,问于众官。众官曰:“洛阳行宫旧殿多妖,可造新殿居之。”‘操’曰:“吾‘欲’起一殿,名建始殿。恨无良工。”贾诩曰:“洛阳良工有苏越者,最有巧思。”‘操’召入,令画图像。苏越画成九间大殿,前后廊庑楼阁,呈与‘操’。‘操’视之曰:“汝画甚合孤意,但恐无栋梁之材。”苏越曰:“此去离城三十里,有一潭,名跃龙潭;前有一祠,名跃龙祠。祠傍有一株大梨树,高十余丈,堪作建始殿之梁。”
‘操’大喜,即令人工到彼砍伐。次日,回报此树锯解不开,斧砍不入,不能斩伐。‘操’不信,自领数百骑,直至跃龙祠前下马,仰观那树,亭亭如华盖,直侵云汉,并无曲节。‘操’命砍之,乡老数人前来谏曰:“此树已数百年矣,常有神人居其上,恐未可伐。”‘操’大怒曰:“吾平生游历,普天之下,四十余年,上至天子,下及庶人,无不惧孤;是何妖神,敢违孤意!”言讫,拔所佩剑亲自砍之,铮然有声,血溅满身。‘操’愕然大惊,掷剑上马,回至宫内。是夜二更,‘操’睡卧不安,坐于殿中,隐几而寐。忽见一人披发仗剑,身穿皂衣,直至面前,指‘操’喝曰:“吾乃梨树之神也。汝盖建始殿,意‘欲’篡逆,却来伐吾神木!吾知汝数尽,特来杀汝!”‘操’大惊,急呼:“武士安在?”皂衣人仗剑砍‘操’。‘操’大叫一声,忽然惊觉,头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗,不能痊可。众官皆忧。
华歆入奏曰:“大王知有神医华伦否?”‘操’曰:“即江东医周泰者乎?”歆曰:“是也。”‘操’曰:“虽闻其名,未知其术。”歆曰:“华佗字元化,沛国谯郡人也。其医术之妙,世所罕有。但有患者,或用‘药’,或用针,或用灸,随手而愈。若患五脏六腑之疾,‘药’不能效者,以麻肺汤饮之,令病者如醉死,却用尖刀剖开其腹,以‘药’汤洗其脏腑,病人略无疼痛。洗毕,然后以‘药’线缝口,用‘药’敷之;或一月,或二十日,即平复矣:其神妙如此!一日,佗行于道上,闻一人呻‘吟’之声。佗曰:此饮食不下之病。问之果然。佗令取蒜齑汁三升饮之,吐蛇一条,长二三尺,饮食即下。广陵太守陈登,心中烦懑,面赤,不能饮食,求佗医治。佗以‘药’饮之,吐虫三升,皆赤头,首尾动摇。登问其故,佗曰:此因多食鱼腥,故有此毒。今日虽可,三年之后,必将复发,不可救也。后陈登果三年而死。又有一人眉间生一瘤,痒不可当,令佗视之。佗曰:内有飞物。人皆笑之。佗以刀割开,一黄雀飞去,病者即愈。有一人被犬咬足指,随长‘肉’二块,一痛一痒,俱不可忍。佗曰:痛者内有针十个,痒者内有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割开,果应其言。此人真扁鹊,仓公之流也!现居金城,离此不远,大王何不召之?”
‘操’即差人星夜请华佗入内,令诊脉视疾。佗曰:“大王头脑疼痛,因患风而起。病根在脑袋中,风涎不能出,枉服汤‘药’,不可治疗。某有一法:先饮麻肺汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”‘操’大怒曰:“汝要杀孤耶!”佗曰:“大王曾闻关公中毒箭,伤其右臂,某刮骨疗毒,关公略无惧‘色’;今大王小可之疾,何多疑焉?”‘操’曰:“臂痛可刮,脑袋安可砍开?汝必与关公情熟,乘此机会,‘欲’报仇耳!”呼左右拿下狱中,拷问其情。贾诩谏曰:“似此良医,世罕其匹,未可废也。”‘操’叱曰:“此人‘欲’乘机害我,正与吉平无异!”急令追拷。华佗在狱,有一狱卒,姓吴,人皆称为“吴押狱”。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩,乃告曰:“我今将死,恨有青囊书未传于世。感公厚意,无可为报;我修一书,公可遣人送与我家,取青囊书来赠公,以继吾术。”吴押狱大喜曰:“我若得此书,弃了此役,医治天下病人,以传先生之德。”佗即修书付吴押狱。吴押狱直至金城,问佗之妻取了青囊书;回至狱中,付与华佗检看毕,佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后,华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫,脱了差役回家,‘欲’取青囊书看习,只见其妻正将书在那里焚烧。吴押狱大惊,连忙抢夺,全卷已被烧毁,只剩得一两叶。吴押狱怒骂其妻。妻曰:“纵然学得与华佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用!”吴押狱嗟叹而止。因此青囊书不曾传于世,所传者止阉‘鸡’猪等小法,乃烧剩一两叶中所载也。后人有诗叹曰:“华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!”
却说曹‘操’自杀华佗之后,病势愈重,又忧吴、蜀之事。正虑间,近臣忽奏东吴遣使上书。‘操’取书拆视之,略曰:“臣孙权久知天命已归王上,伏望早正大位,遣将剿灭刘备,扫平两川,臣即率群下纳土归降矣。”‘操’观毕大笑,出示群臣曰:“是儿‘欲’使吾居炉火上耶!”‘侍’中陈群等奏曰:“汉室久已衰微,殿下功德巍巍,生灵仰望。今孙权称臣归命,此天人之应,异气齐声。殿下宜应天顺人,早正大位。”‘操’笑曰:“吾事汉多年,虽有功德及民,然位至于王,名爵已极,何敢更有他望?苟天命在孤,孤为周文王矣。”司马懿曰:“今孙权既称臣归附,王上可封官赐爵,令拒刘备。”‘操’从之,表封孙权为骠骑将军、南昌侯,领荆州牧。即日遣使赍诰敕赴东吴去讫。
‘操’病势转加。忽一夜梦三马同槽而食,及晓,问贾诩曰:“孤向日曾梦三马同槽,疑是马腾父子为祸;今腾已死,昨宵复梦三马同槽。主何吉凶?”诩曰:“禄马,吉兆也。禄马归于曹,王上何必疑乎?”‘操’因此不疑。后人有诗曰:“三马同槽事可疑,不知已植晋根基。曹瞒空有‘奸’雄略,岂识朝中司马师?”是夜,‘操’卧寝室,至三更,觉头目昏眩,乃起,伏几而卧。忽闻殿中声如裂帛,‘操’惊视之,忽见伏皇后、董贵人、二