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题解
《练兵实纪》，明代军事家、抗倭名将戚继光撰。戚继光（1528—1588
年），字无敬，号南塘，晚号孟渚。祖籍山东东牟 （今莱芜），生于山东登
州 （今蓬莱），出身将门。自幼跟随父亲读书、习武，从小就立下了驰马疆
场，保国卫家的志向，毕生40余年在军旅中度过。1549年（嘉靖二十八年），
21岁的戚继光带兵从登州到蓟镇戌守，即守卫北京以北的长城。第二年，他
回山东参加乡试，教中了武举人。同年又到北京参加会试。此时正值俺答率
领蒙古军挥兵南下，一直打到了北京的东直门下，这便是历史上有名的“庚
戌之变”。在京会试的武举人奉命参加保卫京师的战斗，其时戚继光被任命
为总旗牌官。这一事件深深激发了戚继光对北京防御的忧虑，这就成了他其
后针对蓟北长城防御撰写《练兵实纪》这部军事著作的最早契机。“庚戌之
变”后，戚继光根据蓟北长城防御的态势及蒙古军队的情况撰写了 《备俺答
策》，对当时的北京防御提出了较有见地的策略，为后来的《练兵实纪》一
书奠定了基础。
1553年（嘉靖三十二年），沿海地区倭寇猖獗，戚继光被任命为署都指
挥签事，负责山东全省海防。在任内，他大力修建海防工事，整顿军纪，加
强练兵，使得山东海防日趋巩固，受到朝廷的赞许。1555年（嘉靖三十四年），
他又被任命为浙江都指挥佥事，主管浙江全省的屯田事务。不久，东南沿海
倭患严重，他被任命为浙江宁绍台参将，管理宁波、绍兴、台州三府数十州
县的军务。1558年，他又再被提升为总兵官，镇守福建及浙江金华、温州二
府，都督水陆诸戎务。在抗倭战争的实践中，戚继光愈来愈感到练兵的重要
性和迫切性。经明朝廷批准，1559年，戚继光在浙江义乌募兵建军。两年之
内，他训练了三千劲卒。这支军队作战机智勇敢，使倭寇望之生畏，被人誉
为“戚家军”。他在1560年间写成的《纪效新书》，就是他在浙江练兵、作
战的经验总结，同时也是此后抗倭战争中练兵、作战的指导原则。在此后30
多年的抗倭战争中，“戚家军”战无不胜，每次都以极小的代价取得重大的
胜利。甚至还创造了歼倭上千名，而“戚家军”无一伤亡的战例。戚继光也
因此被人誉为“常胜将军”。
戚继光训练义乌兵，完全废弃了明军原来的卫所编制和旧的作战规则，
新创立了以鸳鸯阵为基础的编制和作战方法。鸳鸯阵的编制相当于现代一个
步兵班，这是古代军事史上划时代的一个创举。此阵法按照兵器协同的要求
组成，根据需要还可临时变化，使得军队基层单位的战斗力大大提高。
在抗倭战争取得胜利后，京城之北边患又起。“元人北归，屡谋兴复”，
蓟北长城一带亟须有能力的将领守卫。1568年（隆庆二年），戚继光被朝廷
任命为都督同知，总理蓟州、昌平、辽东、保定四镇练兵，用权与总督相同。
当时这四镇是明王朝北京的军事重镇。戚继光上任时，“蓟边兵政废弛已久，
一切营任行阵，志趣识见，皆患沿袭旧套。是以将不知兵，兵无节制已非一
日。”原来的骑兵、步兵又不能协调作战，因此战斗力极低。戚继光到任之
前的17年间，曾易大将10人，都因不能胜任边守以罪革去。戚继光奉命于
危难之际，上任之后就对边守军政进行了仔细的调查分析，他决心整顿军队，
重新训练出一支有战斗力的新军。《练兵实纪》就是在《纪效新书》的基础
上，为蓟北练兵而作的。
《练兵实纪》起笔于1568年，成书于1571年。全书正集9卷，附杂集
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6卷，约10余万字，中间还附有大量的图说。《练兵实纪》和《纪效新书》
是姊妹篇。戚继光说，在南则《纪效新书》，在北则《练兵实纪》。两部书
都是以军事训练为主。其练兵原则基本相同，不同之处是《纪效新书》根据
东南沿海的敌情、我情而写，总结的是训练义乌兵和对倭寇作战的经验；而
《练兵实纪》则是根据当时华北，特别是蓟北长城边守的敌情、我情而写，
总结的是大兵团练兵、车骑步三军协同作战、训练的经验。前者突出的是以
鸳鸯阵为核心，长短兵器单兵协调作战的训练。后者则是突出车步骑诸兵种
协同作战的训练；前者重在练兵，后者重在练将。 《练兵实纪》反映了当时
编制、装备的改进和练兵方法的革新精神。主要强调车营、骑营、步营的配
合作战，车兵、骑兵、步兵、铳手、炮手的协同攻守。这种协同作战的思想，
比起《纪效新书》又大大进了一步。从《纪效新书》到《练兵实纪》，记录
了戚继光军事思想发展的历程，说明了练兵、作战是根据不同的敌情、我情
条件变化而变化的，也体现了从单兵教练到大兵团合成的全部内容。可以说，
这两部书在古代兵书中是比较完整系统、而且是颇见实效的两部兵法名著。
在此我们选录 《练兵实纪》而未选《纪效新书》，一是考虑篇幅有限，二是
从其内容价值来看，前者比后者要更新、更全、更佳一些。
《练兵实纪》正、杂各集的主要内容分别是：
卷一，练伍法，计46条。主要讲骑兵、步兵、车兵、辎重兵的“伍法”
训练，即队列训练。
卷二，练胆气，计43条。强调军官应爱护士兵、忧虑国事，士兵应服从
指挥、勇敢杀敌。实际是一种政治训练教材，以明赏罚和张胆鼓气，作为提
高战斗力之根本。
卷三，练耳目，计16条。主要讲如何训练士卒熟悉辨别金鼓、旗帜所显
示的各种指挥信号的能力。即“以形色之旗教其目，以金鼓之声教其耳”，
此为节制行列，调度指挥的训练。
卷四，练手足，计20条。重在训练士卒攻打防守、撕杀进退的军事技能，
“以进退之节教其足，以长短之利教其手”，使士卒适应实战的要求。
卷五至卷八，介绍训练营阵之法，主要有场操、行营、野营、战约四个
部分内容，概括了各兵种大兵团协同作战的实战要求。
卷九，练将，计26条。戚继光认为：“练兵之要，先在练将。”这一卷
和杂集中的 《储练通论》上、下二卷、《将官到任宝鉴》和《登坛口授》二
卷，都是讲如何训练将领具备德、才、识、艺四种基本的军事素质。戚继光
要求将官为全军表率，三军首锋，这些内容比起《纪效新书》大大超出了一
步，为戚氏兵书中最有价值的部分。
杂集第五卷《军器制解》，主要是讲火器的研制、改进、使用和维护。
杂集第六卷《车步骑营阵解》。主要讲车、步、骑及辎营的协同作战训
练方法。这是戚继光继在《纪效新书》中提出鸳鸯阵长短武器配合作战之后，
又开辟出来的各兵种协同作战的战术新领域，也是古代军事思想的一大飞
跃。
总而言之，戚继光的两部兵书主要是突出一个“练”字，大量的内容是
讲述训练。严格要求、严格训练，是戚继光军事思想的最大特色。这一思想
对于我们今天仍有借鉴作用。
讲求实效是戚继光军事思想的又一重要之处，他反对华而不实，徒有形
式的“花架子”。练兵提倡从实战出发，一招一式都要讲究实用。武器装备
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也要求讲求实际效能，只要能杀敌，不要雕纹装饰。
此外，戚继光军事著作的语言通俗易懂，可供普通士卒研读，这在古代
兵书中也是绝无仅有的。
毕生戎马的戚继光不仅有显赫的战功，而且在军事科学的发展上有着杰
出的贡献，当时就有人说他“集古今名将之大成”。他在中国古代军事史上，
对军事训练、兵器制作和战术思想都有极大的创见。清人钱熙祚在译述 《练
兵实纪》时说：“观其教练诸条，深切著明，有如面语。百世而下，犹想见
当日军容之盛。故宜戚镇蓟门数十年而边境无事也”。
《练兵实纪》自出书后，就受到世人的注重，明代就有许多刻本流传，
此后 《四库全书》、《丛书集成》等都收编了此书。戚继光的练兵思想对后
世影响很大，400多年来的军事家，都无不从戚继光的著作中吸取营养。1942
年，八路军军政杂志社还编写了《戚继光治兵语录》、与《孙子》、《吴子》、
《司马法》、《尉缭子》等合编为《中国古代军事思想丛书》，在延安出版
发行，供八路军干部学习参考。
清代咸丰，同治年间，曾国藩、胡林翼、李鸿章等为镇压太平军，编练
湘、淮军，主要就是以戚继光的军事思想作为指导原则。不过，他们编练湘、
淮军突出了私家军队的性质，摒弃了戚继光的抵抗外来侵略、保国卫民的建
军宗旨。继湘、淮军之后，袁世凯把持北洋水陆军队。其后大小军阀四起，
阎锡山训练了“阎家军”，马步芳训练了“马家军”，蒋介石也把自己的军
队视为“蒋家军”。戚继光军事思想完全被他们曲解在一个“家”字上。
正文据《四库全书》本，又参校《丛书集成初编》本，略有校改。原书
附兵器、军阵图若干，这些于现代军事无太多的借鉴意义，且与正文关系不
大，故不录。
凡例
分给教习次第 （十五条）。
一。行伍之卒，愚夫也；介胃之士，未闲文墨者也。故其为辞必鄙近通俗，
条约贵简，但欲成桓桓节制之师，十全无一隙漏，即此十册未见其多，总而
约之，一语足该矣。请求之。
一。给习之术，必须先以练将册给将，练卒册给卒，每队一册，每一旗择
一识字人诵训讲解，全队口念心记。
一。寻常比较武艺，点卯不到，小有过失，事干人众，应责治者，即以条
约为赏罚。凡能诵五条免打一棍，如此行去，不待戒而自熟。
一。俟熟，将此本见之行事之实以信之；习而未通者，因其行事而通之。
一。练伍一册，止是选兵练伍之将宜全习之，此开练第一首务也。兵法斗
万众如一人，臂指节制之根要，咸属于此，不可不详玩而信行之。
一。次将练耳目一册，给将卒通习之如前。
一。次将练手足一册，给大小将领，预备什物，分拨教师教习之。
一。次将行伍一册，给发习之如前。
一。次将野营一册，给发习之如前。
一。次将战约一册，给发习之如前。
一。士卒应罚背条款者，不必一字一句顺文背出，但每款内能记念得大义
是要如何，即准为背熟之例。
一。将领偏裨而上，须条条款款背记，即练卒条款，将官亦必诵熟。
一。士卒每次只与一册，每册多不过数十条，一日限定短条记三条，长出
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一条，一月可记二册，俟一册熟再给一册，今所刊书册，每一卷为一本者，
正谓便于刷印，颁给队伍耳。
一。附储将材料一卷，论练兵一卷，皆将兵之官与将将者之所有事也。不
必用以训士卒。如卒中能自奋习者听。
一。如此教之，庶愚蒙士卒，日诱其入而不见其多，大约一军之义，即至
愚者皆得通晓。如此，可以人自为战，谓之节制之师，谓之兔罝干城，举行
伍之下皆知兵之将矣。以一数十，扩而充之，一年之内，节制数十万，可以
立就云。
【大意】
主要讲解《练兵实纪》的使用和学习方法。包括将官、士兵如何掌握，
及各部分的学习、练习要求。
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卷一练伍法第一
骑兵
第一。选骑兵
预日先将部下官生夙守军令、习知束伍之教者，各分执事，填于白牌或
纸上。其填营伍次第者为一号牌，填年貌籍贯者为二号牌，填疤记武艺者为
三号牌，总填队伍姓名者为四号牌，抄队伍清册者即随之为五号牌。每一牌
用桌一张，缚竖一号，即守主将之傍，余号各于空地分设，挨号而下，又一
面将腰牌队册，照各种式样，预日刊刷齐备，式开于后。次日早，将投募见
在军事人等以次唤进，如一千先定千总一员，令千总选部下把总几员，验中，
又令各把总选百总几员，验中。又令各百总选旗总三名，先以一百总下一旗
总，令选队总三名。先以一队总自行拣兵十一名，一字向上立定，主者与之
辨验堪否，以有力伶俐者二名，为一伍、二伍长，充鸟铳手，以鸟铳为长兵，
仍习双手刀为短兵。以有力伶俐者二名，为第三、第四，充快枪手，各执长
柄快枪为长兵，近用柄代棍为短兵。以有杀气者二名，为第五、第六，各充
鎲钯手，以鎲钯为短兵，兼火箭为长兵。以有杀气能射者二名，为第七、第
八，充刀棍手，以刀棍为短兵，以射为长兵。以有力习射者二名，为第九、
第十，充大棒手，以大棒为短兵，弓矢为长兵。以庸碌可役者一名，为第十
一名，充火兵，听队长管束，此马营左右二部也。
中部轻骑，每司第一局俱铳手，为第一、二、三、四、五、六、七、八
钯手，兼火箭为第九、十；二局、三局俱杀手，第一、二、三、四俱弓矢腰
刀，第五、六、七、八俱弓矢钩枪，第九、十俱钯并火箭，以上俱听队总管
束。凡谓一、二、三、四、五、六、七、八、九、十俱横列为偶，一伍在左
连，兵五名，一、三、五、七、九是也。二伍在右连，兵五名，二、四、六、
八、十是也。先填队总牌，连人送一号填营伍次第讫，连人传与第二号，填
籍贯年貌毕，连人传与第三号，填疤记武艺华，连人传与第四号，填全队姓
名于腰牌，将牌送填清册。又以一名与腰牌纸一张，连人挨次挨填如式。又
唤一队，如此三队毕，即唤一旗总照此填完，领于空地，将队伍摆个式样。
一面即将预日做就如式方色认旗一面付执，以辨行伍。三旗总俱完，付与一
百总。军足三千二百以上，每把四百总。军止三千以下，每把三百总，俱完。
即命本把总领于空所摆明，申明约束领回。如此，每一营将官下既完，一面
照腰牌造册五本，有式在后，出示于第二日点名，随即均给马匹，凡战兵俱
与上等马。系火器差使，不属前锋者，与第二等马，其下等马汰去不用，每
营三部，虽同一体，而骁健伶俐好汉，须多归各头司，即暗寓选锋法矣。束
伍事竟，又约日于教埸，公同再三订谕，宣明德意，即取各官挨次呈递无有
不堪甘结状，式开于后。
第二。骑旗鼓
每营旗牌六名，号铳手二名，门旗三名，金鼓旗二名，执五方旗五名，
执号带五名，角旗四名，认旗二名，巡视旗八名，吹鼓手十六名，夜不收五
十名，火药匠二名，铁锃匠二名，弓箭匠二名，医士一名，家丁一名，医兽
一名，家丁一名。
第三。骑杂流
每营将官下识字三名，家丁不拘数。务要同死生，可抵好汉，听自设法
募养，伴当八名，军牢二十四名，厨役二名，俱马军；军伴十八名，养马三
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名，薪水三名，俱步军。中军官每员下识字二名，军牢八名，俱马军；军伴
四名，俱步军。千总每员下识字一名，军牢六名，俱马军。军伴四名，俱步
军。把总每员下识字一名，军牢四名，俱马军。军伴四名，俱步军。百总每
名下旗丁马军一名。
第四。骑队牌
右册式解 （图删去——编者注）。
夫册式行位有限，悉填不全，故减其文。恐读之不得其详，复加解说如
此。用者先于此辨之，俾知册内字眼，即尽知各军所习技艺，然后考较为便。
夫刀铳者，鸟枪长刀也，鸟铳远射极准，长刀近用先及，枪棒者，枪亦
铳，北方呼为快枪。痼不可变，今加长柄，远则用火药、铅子举放，近则以
柄代棒击之。习则用木棒，但铳药子数制，原粗谬多，致不准中。今有新法，
可谓详尽。钯箭者，义与火箭也。火箭远发，钯近用。因钯有股，可架火箭
而放之，故并为一卒。棍矢者，夹刀棍兼弓矢也。夹刀棍即白棒加刃。远则
用弓矢，近则用夹刀棍，可刺可击，棒矢者，白棒兼弓矢也。马上不敢用击，
且一击必一刺，故又加短锋于顶，以便马上刺之。步下击刺兼用棒，即梃也。
孟子曰：“执梃可以挞秦楚之坚甲利兵。”非真言梃之可御坚利也，盖言人
心齐一，即梃非可与坚甲利兵敌者，用之亦取胜。今夫敌甲诚坚矣，兵诚利
矣，而我人心何如？迺以白棒当敌为长技，迷而不悟，即孙、吴复起，毋能
转移，何其谬讹入人之深也。弓矢远不如火器，命中不如鸟铳，而敌以坚甲
当之，每每射不能入，亦明知而不肯变其习者，缘上司抄阅偏于此耳。火器
不精，不如无，今知以火器当敌而不知精，亦无埒也。火担者，火兵也。担，
扁挑也。用铁尖扁担，便于肩挑，又可击刺，亦农中战器也。
第五。骑旗号
每一大营，将官分五色。每营将官下各部伍，又分五色。在将官以旗心
定本营方色，以边生旗而以黄应德；千总以心坐本方，以边应主将，以带应
德；把总以心坐本方，以边应千总，以带应主将；百总以心坐本方，以边应
把总，以带应千总；旗总以心转应本营不用边带。军士盔有缨而无旗。队总
盔旗长六寸，上书队哨分数字样，方色照营将旗。旗总背旗一面，身方二尺
五寸，斜角用边，旗杆长三尺六寸。百总认旗一面，身方二尺，斜角用边，
杆用枪头，长九尺，上书字。一局书“振勇”，二局书“扬勇”，三局书“威
勇”，四局书“武勇”。把总认旗，长三尺，斜角有边，杆高一丈一尺，用
缨头号带一条，长五尺。千总认旗，长四尺，斜角有边，杆高一丈三尺，号
带一条，长七尺。营将认旗，长六尺，斜角有边，�