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垒尉;又驱诸猛兽虎豹犀象之属,以助威武。自秦、汉出师之盛。未尝有也。
光武将数千兵,徼之于阳关。诸将见寻、邑兵盛,反走,驰入昆阳,皆惶怖,
忧念妻孥,欲散归诸城。光武议曰:“今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,
功庶可立;如欲分散,势无俱全。且宛城未拔,不能相救,昆阳即破,一日
之间,诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名,反欲守妻子财物邪?”诸将怒曰:
“刘将军何敢如是!”光武笑而起。会候骑还,言大兵且至城北,军陈数百
里,不见其后。诸将遽相谓曰:“更请刘将军计之。”光武复为图画成败,
诸将忧迫,皆曰“诺”。时城中唯有八九千人,光武乃使成国上公王凤,廷
尉大将军王常留守,夜自与骠骑大将军宗佻、五威将军李轶等十三骑,出城
南门,于外收兵。时莽军到城下者且十万,光武几不得出。既至郾、定陵,
悉发诸营兵,而诸将贪惜财物,欲分留守之。光武曰:“今若破敌,珍宝万
倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从。
严尤说王邑曰:“昆阳城小而坚,今假号者在宛,亟进大兵,被必奔走;
宛败,昆阳自服。”邑曰:“吾昔以虎牙将军围翟义。坐不生得,以见责让。
今将百万之众,遇城而不能下,何谓邪?”遂围之数十重,列营百数,云车
十余丈,瞰临城中,旗帜蔽野,埃尘连天,钲鼓之声闻数百里。或为地道,
冲輣撞城。积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。王凤等乞降,不许。寻、
邑自以为功在刻漏,意气甚逸。夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,
不及地尺而散,吏士皆厌伏。
六月己卯,光武遂与营部俱进,自将步骑千余,前去大军四五里而陈。
寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之。斩首数十级。诸部喜曰:“刘将军平生
见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也。且复居前,请助将军!”光武复进,寻、
邑兵却,诸部共乘之,斩首数百千级。连胜,遂前。时伯升拔宛已三日,而
光武尚未知,乃伪使持书报城中,云“宛下兵到”,而阳堕其书。寻、邑得
之,不喜。诸将既经累捷,胆气益壮,无不一以当百。光武乃与敢死者三千
人,从城西水上冲其中坚,寻、邑陈乱,乘锐崩之,遂杀王寻。城中亦鼓噪
而出,中外合势,震呼动天地,莽兵大溃,走者相腾践,奔殪百余里间。会
大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,■川盛溢,虎豹皆股战,士卒争赴,溺死者
以万数,水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人度水逃去。尽获其军实辎
重,车甲珍宝,不可胜算,举之连月不尽,或燔烧其余。
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范 晔
范滂传
范滂字盂博,汝南征羌人。少厉清节,为州里所服,举孝廉、光禄四行。
时冀州饥荒,盗贼群起,乃以范滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有
澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望风解印绶去。其所举奏,莫不
厌塞众议。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂
怀恨,投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:“若范孟博者,岂宜以公礼格之?
今成其去就之名,得无自取不优之议也?”蕃乃谢焉。
复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言,滂奏刺史、二千石权豪之党
二十余人。尚书责滂所劾猥多,疑有私故。滂对曰:“臣之所举,自非叨秽
奸暴,深为民害,岂以污简札哉!间以会日迫促,故先举所急,其未审者,
方更参实。臣闻农夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。若臣言有贰,
甘受显戮。”吏不能诘,滂睹时方艰,知意不行,因投劾去。
太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行
违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外
甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。
滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,犹以
利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下,莫不
归怨,乃指范滂之所用以为“范党”。
后牢脩诬言钩党,滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰:“凡坐系皆祭皋陶。”
滂曰:“皋陶贤者,古之直臣。知滂无罪,将理之于帝;如其有罪,祭之何
益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考,滂以同囚多婴病,乃请先就格,遂与
同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辩诘,滂等皆三本囊头,暴于阶
下。余人在前,或对或否,滂、忠于后越次而进。王甫诘曰:“君为人臣,
不惟忠国,而共造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲
何为?皆以情对,不得隐饰。”滂对曰:“臣闻仲尼之言, ‘见善如不及,
见恶如探汤’。欲使善善同其清,恶恶同其污,谓王政之所愿闻,不悟更以
为党。”甫曰:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”
滂乃慷慨仰天曰:“古之循善,自求多福;今之循善,身陷大戮。身死之日,
愿埋滂于首阳山侧,上不负皇天,下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得
并解桎梏。
滂后事释,南归。始发京师,汝南、南阳士大夫迎之者数千两。同囚乡
人殷陶、黄穆,亦免俱归,并卫侍于滂,应对宾客。滂顾谓陶等曰:“今子
相随,是重吾祸也。”遂遁还乡里。
初,滂等系狱,尚书霍瓘理之。及得免,到京师,往候谞而不为谢。或
有让滂者。对曰:“昔叔向婴罪,祁奚救之,未闻羊舌有谢恩之辞,祁老有
自伐之色。”竟无所言。
建宁二年,遂大诛党人,诏下急捕滂等,督邮吴导至县,抱诏书,闭传
舍,伏床而泣。滂闻之,曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出
解印绶,引与惧亡。曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸塞,
何敢以罪累君,又令老母流乎!”其母就与之诀。滂白母曰:“仲博孝敬,
足以供养,滂从龙舒君归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增
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感戚。”母曰:“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,
可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不
可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。
论曰:李膺振拔污险之中,蕴义生风,以鼓动流俗,激素行以耻威权,
立廉尚以振贵势,使天下之士奋讯感慨,波荡而从之,幽深牢破室族而不顾,
至于子伏其死母欢其义。壮矣哉!子曰:“道之将废也与?命也!”
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颜延之
陶征士诔并序
夫璇玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。岂其深而好远
哉?盖云殊性而已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若
乃巢高之抗行,夷皓之峻节,故已父老尧禹,锱铢周汉,而绵世浸远,光灵
不属。至使菁华隐没,芳流歇绝,不其惜乎!虽今之作者,人自力量,而首
路同尘,辍途殊轨者多矣。岂所以昭末景、泛余波?有晋征士寻阳陶渊明,
南岳之幽居者也。弱不好弄,长实素心,学非称师,文取指达,在众不失其
寡,处言愈见其默。少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不经,母老子幼,
就养勤匮。远惟田生致亲之议,追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命,后为彭
泽令,道不偶物,弃官从好。遂乃解体世纷,结志区外,定迹深栖,于是乎
远。灌畦鬻蔬,为供鱼蔬之祭;织絇纬萧,以充粮粒之费。心好异书,性乐
酒德。简弃烦促,就成省旷,殆所谓国爵屏贵,家人忘贫者与?有诏征为著
作郎,称疾不到。春秋若干。元嘉四年月日,卒于寻阳县之某里,近识悲悼,
远士伤情,冥默福应,呜呼淑贞。夫实以诔华,名由谥高。苟允德义,贵贱
何算焉!若其宽乐令终之美,好廉克己之操,有合谥典,无愆前志。故询诸
友好,宜谥曰精节征士。其辞曰:
物尚孤生,人固分立。岂伊时遘,曷云世及!嗟乎若士,望古遥集。韬
比洪族,蔑彼名级。睦亲之行,至自非敦。然诺之信,重于布言。廉深简絜,
贞夷粹温,和而能峻,博而不繁。依世尚同,诡时则异。有一于此,两非默
置。岂若夫子,因心违事。畏荣好古,薄身厚志。世霸虚礼,州壤推风,孝
惟义养,道必怀邦。人之乘彝,不隘不恭,爵同下士,禄等上农。度量难均,
进退可限。长卿弃官,稚宾自免。子之悟之,何悟之辩!赋诗归来,高蹈独
善。亦既超旷,无适非心。汲流旧■,葺宇家林。晨烟暮蔼,春煦秋阴。陈
书辍卷,置酒弦琴。居备勤俭,躬兼贫病。人否其忧,子然其命。隐约就闲,
迁延辞聘。非直也明,是惟道性。纠纆斡流,冥漠报施,孰云与仁,实疑明
智。谓天盖高,胡諐斯义!履信何凭,思顺何置?年在中身,疢维疢疾,视
死如归,临凶若吉。药剂弗尝,祷祀非恤,傃幽告终,怀和长毕。呜呼哀哉!
敬述靖节,式尊遗占,存不愿丰,设无求赡,省讣却赙,轻哀薄敛。遭壤以
穿,旋葬而盃。呜呼哀哉!深心追往,远情逐化,自尔介居,及我多暇。伊
好之洽,接阎邻舍,宵盘昼憩,非舟非驾。念昔宴私,举觞相诲:“独正者
危,至方则碍,哲人卷舒,布在前载,取鉴不远,吾规子佩。”尔实愀然,
中言而发。“违众速尤,迕风先蹙,身才非实,荣声有歇。”睿音永矣,谁
箴余阙!呜呼哀哉!仁焉而终,智焉而毙,黔娄既没,展禽亦逝,其在先生,
同尘往世,旌此靖节,加彼康惠。呜呼哀哉!
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鲍 照
登大雷岸与妹书
吾自发寒雨,全行日少,加秋潦浩汗,山溪猥至,渡溯无边,险径游历,
栈石星饭,结荷水宿,旅客贫辛,波路壮阔,始以今日食时,仅及大雷。涂
登千山,日逾十晨,严霜惨节,悲风断肌,去亲为客,如何如何!向因涉顿,
凭观川陆;遨神清诸,流睇方曛;东顾五洲之隔,西眺九派之分;窥地门之
绝景,望天际之孤云。长图大念,隐心者久矣!南则积山万状,负气争高,
含霞饮景,参差代雄,凌跨长陇,前后相属,带天有匝,横地无穷。东则砥
原远隰,亡端靡际。寒蓬夕卷,古树云平。旋风四起,思鸟群归。静听无闻,
极视不见。北则陂池潜演,湖脉通连。苧篙攸积,菰芦所繁。栖波之鸟,水
化之虫,智吞愚,强捕小,号噪惊聒,纷乎其中。西则回江永指,长波天合。
滔滔何穷,漫漫安歇!创古迄今,舳舻相接。思尽波涛,悲满潭壑。烟归八
表,终为野尘。而是注集,长写不测,修灵浩荡,知其何故哉!西南望庐山,
又特惊异。基压江潮,峰与辰汉相接。上常积云霞,雕锦缛。若华夕曜,岩
泽气通,传明散彩,赫似绛天。左右青霭,表里紫霄。从岭而上,气尽金光,
半山以下,纯为黛色。信可以神居帝郊,镇控湘、汉者也。若祇洞所积,溪
壑所射,鼓怒之所豗击,涌澓之所宕涤,则上穷荻浦,下至豨洲,南薄燕辰,
北极雷澱,削长埤短,可数百里。其中腾波触天,高浪灌日,吞吐百川,写
泄万壑。轻烟不流,华鼎振涾。弱草朱靡,洪涟陇蹙。散涣长惊,电透箭疾。
穹溘崩聚,坻飞岭覆。回沫冠山,奔涛空谷。碪石为之摧碎,碕岸为之■落。
仰视大火,俯听彼声,愁魄胁息,心惊慓矣。至于繁化殊育,诡质怪章,则
有江鹅、海鸭、鱼鲛、水虎之类,豚首、象鼻、芒须、针尾之族,石蟹、土
蚌、燕箕、雀蛤之俦,折甲、曲牙、逆鳞、返舌之属,掩沙涨,被草渚,浴
雨排风,吹涝弄翮。夕景欲沈,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏一叹,
舟子再泣。诚足悲忧,不可说也。风吹雷飙,夜戒前路。下弦内外,望达所
届。寒暑难适,汝专自慎。夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊书所睹。临
涂草蹙,辞意不周。
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孔稚圭
北山移文
钟山之英,草堂之灵。驰烟驿路,移勒山庭。
夫以耿介拔俗之标,潇洒出尘之想,度白雪以方絜,干青云而直上,吾
方知之矣。若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣万乘其如脱,闻凤
吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之
悲,恸朱公之哭,乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼!尚生不
存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏?
世有周子,俊俗之士;既文既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁,习隐南郭;
偶吹草堂,滥巾北丘。诱我松桂,欺我云壑。虽假容于江皋,乃缨情于好爵。
其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,蔑王侯,风情张日,霜气横秋。
或叹幽人长往,或怨王孙不游。谈空空于释部,核玄玄于道流。务光何足比,
涓子不能俦。
及其呜驺入谷,鹤书赴陇;形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸
筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。风云凄其带愤,石泉咽而下怆,
望林峦而有失,顾草木而如丧。至其纽金章,绾墨绶,跨属城之雄,冠百里
之首,张英风于海甸,驰妙誉于浙右。道帙长殡,法筵久埋。敲扑喧嚣犯其
虑,牒诉倥偬装其怀。琴歌既断,酒赋无续。常绸缪于结课,每纷纶于折狱。
笼张赵于往图,架卓鲁于前箓。希踪三辅豪,驰声九州牧。
使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?涧石摧绝无与归,石
径荒凉徒延佇。至于还飙入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹄怨,山人去兮晓猿
惊。昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲,北陇腾笑,列壑争
讥,攒峰竦诮。慨游子之我欺,悲无人以赴吊。故其林惭无尽,涧惭不歇,
秋桂遗风,春萝罢月,骋西山之逸议,驰东皋之素谒。
今又促装下邑,浪拽上京。虽情投于魏阙,或假步于山扃。岂可使芳杜
厚颜,薜荔无耻,碧岭再辱,丹崖重滓,尘游躅于蕙路,污绿池以洗耳。宜
扁岫幌,掩云关,敛轻雾,藏鸣湍,截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。于是丛
条瞋胆,叠颖怒魄,或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹。请回俗士驾,为君谢逋
客。
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丘 迟
与陈伯之书
迟顿首。陈将军足下:无恙,幸甚,幸甚。将军勇冠三军,才为世出,
弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔,昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称
孤,朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,
对穹庐以屈膝,又何劣邪!
寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖獗,
以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物,将军
之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为
疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲
是与;不远而复,先典攸高,主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不翦,亲
戚安居;高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言!
今功臣名将,雁行有序。佩紫怀黄,赞帷幄之谋,乘轺建节,奉疆场之
任。并刑马作誓,传之子孙。将军独■颜借命,驱驰毡裘之长,宁不哀哉!
夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不
育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至
燋烂。况伪■昏狡,自相夷戮,部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首
蒿街。而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生之
畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。
将军独无情哉?想早励良规,自求多福。
当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛矢东来。夜郎、滇池,解辫清
职,朝鲜、昌海,蹶角受化。唯北狄野心,倔强沙塞之间,欲延岁月之命耳!
中军临川殿下,明德茂亲,揔兹戎重,吊民洛汭,伐罪秦中。若遂不改,方
思仆言。聊布往怀,君其详之,丘迟顿首。
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刘 勰
序 志
夫“文心”者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,“心”
哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺爽之群言“雕龙”也?
夫宇宙绵邀,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,
腾声飞实,制作而已。夫有肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎
风雷,其超出万物,亦以灵矣。形同草木之脆,名逾金石之坚;是以君子处
世,树德建言,岂好辩哉?不得已也。
予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。齿在逾立,则尝夜梦执丹漆之
礼器,随仲尼而南行;旦而寤,乃怡然而喜。大哉,圣人之难见也!乃小子
之垂梦欤!自生人以来,未有如夫子者也。敷赞圣旨,莫若注经;而马,郑
诸儒,弘之以精;就有深解,未足立家。唯文章之用,实经典枝条;五礼资
之以成,六典因之致用;君臣所以炳焕,军国所以昭明;详其本源,莫非经
典,而去圣久远,文体解散,辞人爱奇,言贵浮诡,饰羽尚画,文绣鞶帨,
离本弥甚,将遂讹滥。盖《周书》论辞,贵乎体要;尼父陈训,恶乎异端,