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医者为王-第461章

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    平息下来的掌声再次响起,这一回,就连参与转播的媒体人,也都毫不吝惜奉上了的掌声。

    王子腾脸色铁青,但他毫办法,他也,要是在这样的场合下发作起来,恐怕他就会成了过街老鼠,人人喊打。

    掌声结束后,林源告诉大家,回归传统的帮扶计划,在和几位中医界的老前辈协商之后,基本上有了定论。

    就按照提出的三原则来确定帮扶对象,一个就是付出最多的,像周记制药厂和百仕集团。一个就是有重大影响力和深厚的基础的,还有就是保护濒临失传的很引起极大误解的中成药。

    林源所能给提供的服务就是从原材料的采购,到一些技术上的指导,以及后期产品各种渠道的认可和推广。

    这样的承诺,基本上是把产供销一条龙全给包了。

    从药材入手,由周传亭,白崇仕等一些制药的世家级别中医人,以一些成熟的购药标准来规范市场上的药材流动。保证在源头上采购的药材,是合理有效的药材。

    然后,就是王渊博,谢志坤,党少波这些专家所组成的专家团队,对于制药过程给予理论上和实践上的指导。

    最后,就是林源领衔的推广团队,借助心源慈善,向各个合作的医疗机构,向所所有被心源慈善服务过的地方,推广这些帮扶的制药企业。

    整个的过程,都是纳入到严格的监管之下的,目前所设定的监管地点,就是在南陽,这里建立的市场,目标就是假药,所有的药材集散,奔着从采购到用药,大家合理分配,利益均沾。

    这样的试点,其意义是非常重要的。当以诚信为基本的良心市场建立起来的时候,人们会看到良心市场的巨大的可持续性发展的未来。

    以这样的点,来带动全国的市场,其积极的示范作用,会中成药市场的整体的质的飞跃的。

    会议形成的草案,被印成了资料,一一下发到参会的中医人手中。绝大多数的中医人,都在草案上签上了的名字,并且做出了一些合理化的建议。

    最终,一份饱含着民间智慧和符合当代发展的协议被大家共同承认了。

    参会人员一致认为,中医想要摆脱困境,在回归传统的同时创新,既要保证中医药的原汁原味,又要紧跟时代发展步伐,在原本的原则上突破才是唯一的出路,而不是一口气吃成一个大胖子,直接跳出规矩,去完全照搬西医的理论和模式。在这样的思想引导下,在中成药的一整套流程中,根据传统流传下来的一些标准,建立起一套符合中医的监管体系,是非常必要的。

    以点带面,从试点中看监管的实际效果,被绝大多数的中医人所接受。绝大多数的中医人在协议的基础上签上了名字,形成了中医界所任何的一份监管协议。

    监管就需要有人来完成,按照不同地域,不同流派的原则,大家推举出了三十位首批监管员,这些人的主要职责就是监管制药过程中可能出现的问题,并有着惩处的权力。

    比如说,在南陽药材市场,要是出现了大批量的假冒伪劣药材,则直接否定这个市场,所有制药厂将不再从这里进药。

    监管人员同时也要受下面的药材批发商的监管,为了杜绝可能出现的利益交换事件,监管者担任的监督年限只有两年,而且还随时要被抽查,看看有没有违规的现象出现。

    第九百七十章 协议

    第九百七十章 协议是 由会员手打,

第九百七十一章 追加的访谈() 
从严格意义上来说,林源主持的这次会议,所形成的这份协议,实际上是一个有着很明显漏洞的协议。

    而且,参会人员纵然是在上面签了名字,并不具有法律上的意义。即便是违反了,充其量也就是追究不遵守民事协议,不会有强制性的效力。

    但这个协议的意义是非常重大,而且影响也是非常深远的。这代表着华夏中医,有了一个全国范围内的统一行业自律标准。

    放眼整个人类发展的历史,当代代表着最高规范人类行为的法律条文,一不是从整体规范中细化并且加以完善的。

    别说是一份协议不成熟,就是现行的法律法规,都有空子可钻,但法律的存在,最起码是代表了一种公平与正义,引导人们在法律的框架下生存发展。

    同样,这份协议所代表的,也是绝大多数的中医人所具有的共同???小说 ww。edu。 心声。

    长久以来,很多的中医人并不是不愿意做传统留下来的,而是做了那种传统的,马上就会被其他伪劣仿者所淘汰,这只能说是一种环境之下的悲哀,甚至是一种时代的悲哀。

    除了极个别的人,谁都这种不良的发展环境最终会使得大家全死掉。但在没死的时候,谁都咬牙坚持,希望那种良性的竞争环境能够到来。

    林源所倡导的回归传统,提倡以医德良心建立起来大家共同遵守的秩序,疑是顺应人心的。

    缺陷是不可避免的,但整体的发展潮流,已经沿着这个有着太多漏洞和缺陷的起点,不可阻挡发展下去。

    林源忙得不可开交,除了解答中医同行的疑问,和左益心,谢志坤这些人协商规则,还有就是各地方的中医人的邀请。

    没办法,华夏人的接触就是离不开一个酒桌文化。论是林源认识的,还是不认识的,都能够通过一定的渠道找到他,林源真的深刻体会到叫头大如斗。

    让林源颇感意外的是,央视财经频道的芮蔓,找到了他。

    各地的地方新闻媒体,都随着杏林会出台一系列协议而慢慢撤出了报道工作,剩下的,就是各个地方对于林源的公关了。林源也没想到,芮蔓竟然在新闻已经被刨得差不多的时候,还找他。

    “林源,是不是对我的到来感到有些意外啊?”很难想象,芮蔓充满了睿智的脸孔上,居然露出了略带调侃的笑容。

    林源不好意思笑道是没有想到,我觉得新闻热点都已经被挖掘完了,好像没有能够称之为新闻之类的了。”

    “恰恰相反,我觉得更深层次的,我还没有接触到。”

    “哦?我不芮蔓女士是意思,我是真的想不出还有相关的问题了。您能够直截了当把问题说明么?”林源一边说着,一边引领芮蔓找到了一个比较僻静的房间坐下。

    “嗯,我也说不上来是问题,但我以一个新闻人特有的敏感,感觉这件事情不能就此画上句号。”

    “呵呵,感觉,难道芮蔓女士成就如此盛名,难道靠的是感觉么?”

    “林源,我不是靠感觉成名的,但感觉帮助我很多次捕捉到了新闻或者是话题深层次的。您是中医大师级别的人物,您能够从中医的角度上对此给我解释一下么?”

    “芮女士实在是高抬我了,大师一词实不敢当啊。要说人生于天地之间,顺天命成人意方可咎,未知的太多了,我一介医生,哪里得那么多啊。”

    这番话看似云里雾里,却是饱含华夏古文化经典之结语。

    论是中医,还是远古的华夏文化,其核心是讲究天人合一,认为天是不可抗的,所谓人法地,地法天,天法道,道法自然,这是一个非常庞大的思想理论体系。

    顺天承人,仅得咎。这里的咎,是周易当中的一句卦辞,取自君子终日乾乾,夕惕若厉,咎。大意就是论人努力,也仅仅是没有灾祸,像芮蔓所说的那种依靠潜意识获得灵感,那根本就是法解释的事情。

    与其云山雾绕扯一顿,还不如直接就拿出古人的态度,说不明白的事情,我绝对不去强说。

    芮蔓的眼里,露出了钦佩的神色。嘴角上扬,灿然笑道林对于华夏古文化看来是非常精通啊,这样说的话,我这次对于你的一些想法,就更没有了。我们的节目已经播出了,效果很不,但我觉得,你身上发生的故事,不应该仅仅这样精彩。”

    林源摊手笑道可能是芮女士对我的情况有些乐观了,我本人其实并没有值得关注的,关键是我所从事的职业具有深厚的华夏文明积累,而且,现在华夏文明在各方面进行可阻挡的复苏,我只不过是生逢其时罢了。”

    “呵呵,林,生逢其时的人倒多了,能够有所建树的却是寥寥几。我想,能够镌刻在历史史册上的人物,除了生逢其时之外,恐怕还是要有自身非常强悍的实力吧?小说网不少字”

    “芮女士,您对我进行访谈,不是谈论我个人的能力吧?小说网不少字这让我多少有些不适,还是进入到您的话题吧。”

    “对不起,是我有些跑题了。林,对于您在杏林会上的精彩表现,请接受我的敬意。您所做的一切,对于中医这一古老行业,乃至于对整个华夏文明的复苏事业,都是有积极意义的。我想问您的是,你对于中医的未来,心里是充满光明的感觉么?”

    “我对中医,向来是充满光明的感觉的。因为我自幼学习中医,亲眼见证了中医的神奇,而且我也用中医为很多人解决了病通,从古到今,论看到听到的,还是我身体力行的,中医都可以称得上是很实用的严谨的科学学科,这样的,是有着与伦比的生命力的。”

    “这个我都看到了,可是,在杏林会上,我了很不和谐的一幕,那就是有的中医人,在利益面前会放弃一些,您是看的?”

    “在法律的范畴之内,追求利益,是可厚非的。我没觉得那些拿着自家祖传的去换取利益有不妥的。芮女士,好比说您有件传家宝,想要卖掉换钱,这是法律允许的,难道非要进行道德谴责才好么?”

    芮蔓明显感觉有些惊讶,在她看来,林源这样宣扬回归传统,对于中医人倒卖自家秘方的事情会深恶痛绝,会有这样的表现呢?

    “林,我有些不明白,出卖自家的祖传秘方,就算不是愧对先人的行为,也异于是把金饭碗当了换钱,您对此如此轻描淡写?”

    “呵呵,芮女士,中医的精髓在于它的理论体系,以及在中医理论体系之下的一系列的诊断治疗的手段。我曾经把祖上的针灸绝技全部传授给了外人,甚至是日本人,让更多的人学会这门技艺,不是能够更好为大众服务么?”

    “林,我是这件事情的,对您私的精神,也是钦佩的,可以说一下您这样做的目的么?”

    “芮女士,类似我的烧山火透心凉这样的针法,整个世界层面上,会的不会超过十人,可世界上有多少人口呢?认知中医针灸可以治病的又有多少人呢?这些人群中,如果找我施针,要付出多大的代价呢?”

    “这个……恐怕是千金难求一针啊。”

    “对,就是千金难求一针。如果会的人多了,这项古老的技术,就会以大众的价格为大众服务,难道不是很好的么?你可以随便找个真正的中医人问问,谁再学徒的时候,不是入门先学做人?没有医德的,断断不会传授真正的技艺。”

    芮蔓频频点头,她有些明白,但又有些不太明白。

    “林,您还没有回答我刚才的问题,拿家传的古方换钱,可不是医德的范畴吧?小说网不少字”

    “中医博大精神,所有的药方,都是在严谨的中医理论之下通过长期的实践形成的。中医在发展的过程中,在战乱当中,在当代社会当中,丢失了多少的配方?这是个不可想象的数字,但中医还是绵延下来,为?底蕴!”

    芮蔓被林源磅礴大气的回答给震住了,稍稍平静了一下,笑道林,您能够大致说说这个底蕴是回事么?”

    “从字面上理解,底蕴就是一件事物的厚度。中医几千年绵延,所积攒下来的,是一个平常人所法想象的一个厚度,这种厚度,绝不是某一两本甚至是十几本上百本医书所能够涵盖的。更不是一两个十几个甚至是成百上千的药方所能够代表的。”

    芮蔓带着非常欣赏的眼光看了一眼林源,说道林,我是否可以理解,您的意思是说,中医流失一些秘方,对于中医整体来说,其损失并不是那么大?”

    第九百七十一章 追加的访谈

    第九百七十一章 追加的访谈是 由会员手打,

第六百七十二章 再做一期节目() 
林源摇头苦笑道芮女士,华夏一些中医秘方的流失,肯定不能用损失不太大来形容。我可以负责任的说,这种流失对于中医的损失是很大的。但我觉得,这种流失是法动摇中医的根本的,仅此而已。”

    要,中医的底蕴是经历了几千年的积累的,一个药方,几百个药方,对于中医这个庞然大物来说,不过是沧海一粟。

    不管是多么神奇的药方,都不会是不可替代的。

    就拿林源祖传的续命丸来说,这是林家先祖经过了几代人研究积累下来的一个非常宝贵的名方。

    可是,续命丸如果不存在了,难道中医就没落了么?很显然是不能的。

    而且,只要有中医理论在这里,会有数中医同行研究,迟早会破解曾经存在的方剂,或者是能够找到替代的方剂。

    中医是华夏文明的一@@@小说 座丰碑式的标志,它跟华夏的各个思想流派一样,都在华夏文明中扮演了非常重要的角色。

    整体而言,中医是有着独特的思想观的一门传统思想流派。不得不承认,在中医发展的初期,是跟一些祝由,占卜一些值得商榷的混杂在一起的。

    古文字中,医字的中间就有一个大大的巫字。在相当长的历史时期内,巫医不分家是谁也否认不了的事实。就算是在大唐,医类学科里还有祝由科这一门类。

    难能可贵的是,古人在漫长的历史发展中,主流的中医,把祝由占卜这些,从中医中剔除出去,慢慢形成了一门比较专业,比较纯粹的专门以治病救人为目的的单纯学科。

    要,华夏人历来是尊重传统,尊重祖先的。能把流传了几千年的给慢慢剔除掉,就冲着这份严谨,也应该给中医加上不少分。

    都说中医的思想是唯心的,林源可不这么认为。

    林源认为,中医是有唯心的成分,但总体而言,是在敬畏天地,也就是敬畏大自然下衍生出来的一套思想体系。

    这样的体系,在华夏古文明中可以随处,也就是说,华夏古人对于世界的认知是充满大世界观的。

    而因为当时所处时代的局限,一些现象法解释,所以才会出现一些唯心的,形而上学的一些理论的出现。

    有人曾经研究,方文明最大的差别就在于着眼点的差距上。为奠定当代思想体系的诸如逻辑学,物理学这些能够在西方出现,而东方则是没有出现,主要的原因就是方人在观察世界所采取的角度不同。

    亚里士多德观察的是日常的一些行为,因而就能够根据日常的物体运动,人们的行为逻辑奠定了西方学科的基础。

    而到了东方,看看号称是群经之首的《易经》,开篇乾卦就是天行健,君子自强不息。东方人,实际上也就是华夏人,一着眼就是广袤垠的宇宙苍穹,然后是坤,也就是地,厚德载物,利生万物。

    在这样的一个背景下,东方思想所面临的尴尬问题就是没有足够的观察认知填补这个庞大的理论体系。因而就造成了东方文明和西方文明巨大的,鸿沟一般的强烈反差。

    方文明的反差,其实也大体就是中西医的差别。

    西医注重的是试验临床,也就是说,任何一种病症,都拿以往的实验数据或者是临床数据为金科玉律,根据已经发生的数字化案例,确定一整套的治疗机制。

    而中医的治疗,则是完全个案个例,认为每一个人的发病机理可能都是完全不同的,而且人体的反应机制也大不相同,因而特别强调对人的诊断,然后就是辨证施治。

    应该说,中医和西医各有各的强项,各有各的擅长,也各有各的缺陷。从诊断上来说,依靠医疗器械,和以往的临床数据得出的诊断结论,明显是不如中医把每一个病人都当成是一个个例来对待更加科学。

    而中医对于个案的把握诊断,靠的是医生的个人感觉。要,个人的感觉往往会受到诸多因素的影响,从某种意义上来说,感觉和数据,人们往往会选择数据,这也是当代人们为会西医的一个原因。

    在林源看来,中医系有着巨大的分歧,各有各的特点,不能说哪个就比哪个强,更不能说谁更胜一筹。两者都有从对方身上借鉴的地方。如果认为中西医水火不容,甚至是法做到互通有,那将是整个医学界的悲哀。

    芮蔓听得连连点头,笑问道林,您说的未免有些悲观了吧。中医的情况我不太了解,而西医已经进入到电脑控制纳米机器人进入人体进行治疗的时代。虽然这还只是起步阶段,但未来的前景是非常光明的。在这种情况下,您觉得中医还会有抗衡西医的资本么?”

    “呵呵,芮女士,论时候,论是东方人还是西方人,最后都会有个共识,那就是越发展,人们对于中医的认识就越慎重。芮女士,你大概西方人目前有个观点,认为科学的终极是神学,西医和中医,发展到最后也可能会是这样的现象。”

    芮蔓沉吟一下说道林,从您的话语中,我听到了比的自信,请问一下,您的这种自信是来源于呢?难道就类似于您说的科学发展到极限就是神学这样的思想极限么?”

    “呵呵,我是不会在思想发展的标准上推断未来的。”

    林源给芮蔓举了一个例子,那就是在处理病患法避免的疼痛的时候,中西医所采取的一些不同的方法。

    就比如做大型的手术,病患因此而遭受难以想象的痛苦。

    在手术的过程中,西医会用麻醉药物来让病人减轻痛苦,可等手术完成之后,那种难以想象的痛苦,会让病人有痛不欲生的感觉。

    西医对此能为力,只能任由这样的事情发生。

    但在最近,西医一些研究者,在手术的术中和术后,用华夏的针灸技术,可以极大缓解病患的疼痛。

    而且,在术后的恢复过程中,中医的一些保健类的食疗药疗,对于病患的恢复有非常神奇的作用。

    目前,在美国的一些顶级的研究机构中,已经开始了对针灸的临床手术的课题研究,每年获得的科研基金,是非常多的。
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