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置南丹州，隶庆远府，以莫金为知州。
乙亥，荒忽滩故元副枢撒里答歹令镇抚脱欢歹入朝，乞降。上许之，遣使赍罗绮、衣服、靴帽往赐之。
丁丑，中书省言：“潞州城濠周二十余里，役军开凿，二年无成，乞兼用民凿之。”诏罢其役。
己卯，五色云见。
诏置西安行都指挥使司于河州，升河州卫指挥司韦正为都指挥使，总辖河州、朵甘、乌思藏三卫，升朵甘、乌思藏二卫为行都指挥使司，以朵甘卫指挥同知琐南兀即尔、管招兀即儿为都指挥同知。诏谕之曰：“朕自布衣开创鸿业，荷天地眷佑，将士宣劳，不数年间，削平群雄，混一海宇。惟尔西番朵甘、乌思藏各族部属，闻我声教，委身纳款，已尝颁赏授职，建立武卫，俾安军民。迩使者还言各官公勤乃职，军民乐业，朕甚嘉焉，尚虑彼方地广民稠，不立重镇治之，何以宣布恩威？兹命立西安行都指挥使司于河州，其朵甘、乌思藏亦升为行都指挥使司，颁授银印，仍赐各官衣物。呜呼！劝赏者，国家之大法；报效者，臣子所当为。宜体朕心，益遵纪律。”
朵甘乌思藏僧答力麻八剌及故元帝师八思巴之后公哥坚藏卜遣使来朝，请师号。诏以答力麻八剌为灌顶国师，赐玉印海兽纽，俾居咎多桑古鲁寺，给护持十五道；公哥坚藏巴藏卜为圆智妙觉弘教大国师，玉印狮纽。赐诏曰：“佛教兴于西土，善因溥及华夷，虽无律以绳顽，惟仁心而是则。迩来，西番入贡，有僧公哥坚藏巴藏卜、答力麻八剌，乃昔元八师巴帝师之后，深通奥典，笃志尤坚，化顽愚以从善，起仁心以涤愆。虽曰遥闻，特加尔号，其公哥坚藏巴藏卜为圆智妙觉弘教大国师，答力麻八剌为灌顶国师，统治僧徒，名当时之善人，为教中之称首。於戏！寂寞山房，俦青灯而侣影；跏趺盘石，对皓月以忘情。随缘于锡杖芒鞵，安分于草衣木食。广施妙利，方契善符。”
初，西番兆日之地旧有造蒲萄酒户三百五十家。至是，其酋长勘卜监藏、罗古罗思、喃哥监藏等以所造酒来献。上谓中书省臣曰：“饮食衣服，贵乎有常，非常有而求之者，则必有无穷之害。昔元时造蒲萄酒，使者相继于途，劳民甚矣，岂宜效之？且朕素性不喜饮，况中国自有秫米供酿，何用以此劳民？”遂却之，使无复进，赐酋长文绮袭衣，遣还。
庚辰，并河间府莫州入任丘县，景州东光县入阜城县，皆隶河间府；移高唐州之恩县于许官店，革德州陵县就于陵县置德州治。
辛巳，皇第十三子桂生，惠妃郭氏出也。
壬午，倭夷寇大任海口，百户许彰率兵御之，巡检率其弓兵助击，倭人败走，彰追之，倭人返兵拒战，彰遂战死。
命吏部考汉、唐典制，公主府设家令一人，正七品，司丞一人，正八品，录事一人，正九品。
以潘允为虎贲卫指挥佥事。允，故虎贲卫同知指挥同知潘毅之餋子，上念毅旧功，故录用之。
甲申，太白昼见，自庚辰至于是日。
丙戌，上谕中书省臣曰：“天下诸司典吏，俱无俸给，卿等其议给之。如南人在北，北人在南，去乡远者，冬夏加给衣服。”于是省臣奏：“应天府典吏月米八斗，中立府典吏月米六斗，其二府所属州县及各府州县典吏土著者已免二顷田杂役。今拟府、州、县典吏土著者免本户夫役，不给米，其田役不免；远方之人月给米五斗，冬衣给绵布二匹，夏衣给麻布一匹、苎布一匹。”从之。
海南罗屯等洞黎人作乱，千户周旺等讨平之。
丁亥，降礼部尚书牛谅为主事言者，以其怠职也。
诏立察罕脑儿卫指挥使司，以塔剌海等二人为指挥佥事，以来降副枢撒里答歹为卫镇抚。
监察御史邢雄巡按山西，言：“大同诸处人民，岁输粮草，饷给边士，供亿劳苦。”上恻然，谓中书省臣曰：“军士戍边，道路险远，民人供亿诚艰，宜少纾其劳。”乃命停岁纳，马草若乏用，则给直市之。寻诏山西、陕西、北平诸卫令军士依时芟取刍草，以为储蓄，免致劳民。
己丑，广西护卫指挥佥事脱列伯于朔州等处招集旧部故元士卒一千三百六十余人、家属三千四百六十余口，俾之编伍。
以泗州所属虹县直隶中立府。
庚寅，云南建昌故元左丞阿里遣夹失伯里等来纳款，诏赐文绮罗布衣，人一袭。
辛卯，革永平府之瑞州。
壬辰，以李存义为太仆寺丞，二子伸、佑皆为郡官。存义，太师韩国公善长弟也。
以户部尚书颜希哲为山西行省参政，刑部尚书李俨为陕西行省参政，升户部侍郎马贯为本部尚书。
造观星台于中立府，命钦天监令管豫往董其事。
是月，有御史自广西还，进《平蛮六策》，内有曰立威。上览毕，谕之曰：“汝策甚善，立威之说亦有偏耳。夫中国之于蛮夷，在制驭之何如。盖蛮夷非威不畏，非惠不怀，然一于威则不能感其心，一于惠则不能慑其暴，惟威惠并行，此驭蛮夷之道也。古人有言以怀德畏威，为强政以此耳。”
大明太祖高皇帝实录卷之九十二
洪武七年八月甲午朔，上躬祀历代帝王于新庙。自伏羲至元世祖，凡十七帝，为五室，每室各用牛、羊、豕各一，祝一，每位用笾、豆各十，簠、簋、登、铏各一，爵各三，帛各一，白色，共设酒尊五于殿之西阶，又设酒尊三于殿之东阶。先期，皇帝斋戒二日，陪祀执事官同。前祭二日，太常卿奏遣中书丞相省牲。次日清晨，丞相服常服省牲。至日，皇帝服衮冕，入就位。典仪唱“迎神”，协律郎举麾，奏《雍和》之曲。太常卿奏“有司谨具，请行事”，皇帝再拜，陪祀官皆再拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，皇帝诣盥洗位，摚纾孪矗龉纾杈谱鹚词抡吒饕跃羰埽浩搿Ｐ衫删禀猓唷侗：汀分ⅰ段涔Α分琛；实垡枞噬裎磺肮颍瑩｜圭，奠帛，献爵凡三。读祝官取祝，跪读讫，皇帝出圭，俯伏，兴，平身，次诣五帝神位前，次诣三王神位前，次诣汉高祖、光武、隋文帝神位前，次诣唐太宗、宋太祖神位前，次诣元世祖神位前，并同上仪，复位，再拜。典仪唱“亚献礼”，协律郎举麾，奏《中和》之曲、《文德》之舞，各室执事者各以爵受酒，奠神位前，皇帝再拜。典仪唱“终献礼”，协律郎举麾，奏《肃和》之曲、《文德》之舞，仪同亚献。典仪唱“饮福，受胙”，皇帝诣饮福位跪，摚纾词抡咭跃艄蚪实凼芫簦＞疲跃羰谥词抡撸词抡咭噪压蚪实凼茈眩允谧笥遥龉纾┓耍次唬ㄔ谖还僭侔荨５湟浅俺苟埂保衫删禀猓唷赌汀分词鹿俑饕枭裎磺俺苟埂５湟浅八蜕瘛保衫删禀猓唷妒俸汀分实墼侔荩谖还俳栽侔荨５湟浅磷９倥踝＃萍拦倥醪停饕桊弧３巴保衫删禀猓唷对ズ汀分实垡柰唬低涟肟玻癖稀ＷＮ模喝试唬骸拔┨环耸希素砸悦魈斓溃焓槠跻钥宋摹Ｎ┭椎凵衽┦希岂珩暌越膛└俨菀晕揭Ｎ┗实坌希骶邮摇⒁路苑ㄒ紫螅绰衫⒐僦埔孕巍＝约烫炝⒓锍晌瘢笥泄τ谏瘛⒑笫勒咭病Ｔ耙苑频潞商煊尤酥偬煜拢坛兄泄弁跽常钊トナ烙圃叮窳樵谔欤蚬懦ご妫绫ㄖ瘢豢刹恢痢Ｊ怯谜匦旅碛钣诰┦Γ行蚴ハ窦袄弁酰克觎胍源骸⑶镏僭拢牢５洹＝窭竦熘酰鞣钌贰⑹分录溃┥舷怼！蔽宓墼唬骸拔┑劢鹛焓希鹦杏υ耍蚍锛凸伲兰倘剩宓凼住Ｎ┑鄹哐羰希苍ㄓ心保柰ㄖ拢喑霞漓耄谓掏蛎瘛Ｎ┑鄹咝潦希弦灾叮饕圆煳ⅲ释菪牛煜孪谭Ｎ┑厶仗剖希鄣鹿阍耍ド裎湮模粗写模劳乘怪Ｎ┑塾杏菔希录壬б讯危栗姨┖停肿喾镆恰＝允⒌卤挥谏瘢蠊φ延诤笫勒咭病Ｔ耙苑频潞商煊尤酥偬煜拢坛兄泄弁跽常盍惺トナ烙圃叮窳樵谔欤蚬懦ご妫绫ㄖ瘢辔淳傩校视诩漓胗秀凇Ｊ怯谜匦旅碛钣诰┦Γ行蚴ハ窦袄弁酰克觎胍源骸⑶镏僭拢牢５洹＝窭竦熘酰鞣钌贰⑹分录溃┥窦Ｉ邢恚 比踉唬骸拔┫挠硗跚诩蠹野睿街嗡粒煳懦耄吐棕稹Ｎ┥烫劳跏ゾ慈挣遥汛蟮拢ㄖ杏诿瘢碚虬睢Ｎ┲芪渫跤谡盐淞遥壬瘢私ɑ始谖闹鳌＝允⒌卤挥谏瘛！币韵掠胛宓弁：焊咦妗⒐馕洹⑺甯咦嬖唬骸拔┖焊咦婊实鄢较睿砣蚀蠖龋雍Ｄ冢昕陌佟Ｎ┖汗馕浠实垩永坑⑿郏贾危匦搜自耍暮Ｏ贪病Ｎ┧甯咦婊实矍谡坏。凸Ωチ撸谟冒裁瘢背破街巍＝杂芯煜轮露餐蚴乐φ咭病！碧铺凇⑺翁嬖唬骸拔┨铺诨实塾⒆烁鞘溃涠ㄋ姆剑旯壑危秸盐牡隆Ｎ┧翁婊实鬯程煊θ耍骋缓Ｓ睿裱尤伲煜挛拿鳌＝杂芯煜轮露餐蚴乐φ咭病！庇辔牟⑼宓郏摹坝圃丁弊鳌耙言丁薄Ｔ雷嬖唬骸拔┥裎糇运吠粒粗髦泄伟仓ⅲC之繁，功被人民者矣。夫何传及后世不遵前训，怠政致乱，天下云扰，莫能拯救。元璋本元之农民，遭时多艰，悯烝黎于涂炭，建义聚兵，图以保全生灵，初无黄屋左纛之意，岂期天佑人助，来归者众，事不能已，取天下于群雄之手，六师北征，遂定于一乃。不揆菲德，继承正统，此天命人心所致，非智力所能。且自古立君，在乎安民，所以唐虞择人禅授，汤武用兵征伐，因时制宜，其理昭然。神灵在天不昧，想自知之。今念历代帝王开基创业、有功德于民者，乃于京师肇新庙宇，列序圣像，每岁祀以春、秋仲月，永为常典，礼奠之初，谨奉牲醴致祭，伏惟神鉴。尚享！”御制乐章：迎神云：“仰瞻兮圣容，想銮舆兮景从，降云衢兮后先，来俯鉴兮微衷，荷圣灵兮苍生有崇，眷诸帝兮是临，予顿首兮幸蒙。”奠帛云：“秉微诚兮动圣躬，来列坐兮殿庭，予今愿兮效勤，奉酒帛兮列酒尊，监予情兮忻享，方旋驾兮云程。”初献云：“酒行兮爵盈，喜气兮雍雍，重荷蒙兮载瞻载崇，群臣忻兮跃从，愿睹穆穆兮圣容。”亚献云：“酒斟兮醴明，诸帝熙和兮悦情，百职奔走兮满庭，陈笾豆兮数重，亚献兮愿成。”终献云：“献酒兮至终，早整云銮兮将还宫，予心眷恋兮神圣，欲攀留兮无从，蹑云衢兮缓行，得遥瞻兮达九重。”彻馔云：“纳殽羞兮领陈烝，民乐兮幸生，将何以兮崇报，惟岁时兮载瞻载迎。”送神云：“旛幢缭绕兮导来踪，銮舆冉冉兮归天宫，五云拥兮祥风从，民歌圣佑兮乐年豊。”望瘗云：“神机不测兮造化工，珍羞礼帛兮荐火中，望瘗庭兮稽首愿，神鉴兮寸衷。”
以山西行省参政李钦为北平行省参政。
平凉府华亭、开城二县、延安府绥德州、米脂县雨雹。
礼部主事牛谅奏：“天下府、州、县社稷之祭，正配位宜各以羊一、豕一。”从之。复以谅为本部尚书。
丁酉，遣官释奠于先师孔子。
申定兵卫之政。先是，上以前代兵多虗数，乃监其失，设置内外卫所，凡一卫统十千户，一千户统十百户，百户领总旗二，总旗领小旗五，小旗领军十，皆有实数。至是，重定其制，大率以五千六百人为一卫，而千、百户总小旗所领之数则同。遇有事征调则分统于诸将，无事则散还各卫，管军官员不许擅自调用，操练抚绥，务在得宜。违者俱论如律。
上语中书省臣曰：“去年秋，占城国王遣其使阳宝摩诃八的悦文旦来贡，已赐文绮、纱罗以答之。其获贼之功未赏，近其使还，可遣人以物追赐之。”于是遣宣使金璇赍上尊酒及金织文绮纱罗二十四匹，驰至广州，付其使阳宝摩诃八的悦文旦归，赐其国王。
琼州府澄迈县贼王官舍作乱，典史彭祯领民兵捕斩之。
戊戌，祭大社、大稷。
上谕工部臣曰：“北平边地早寒，军士冬衣宜早给之。若俟其来请而与之，恐道远，过时不及。”于是工部遣官运皮袄六千、战袄、绵裤各二万，往给之。
遣故元威顺王子伯伯赍诏谕云南曰：“顺天者昌，逆天者亡，古今定论，祸福常理也。朕起自布衣，削平群雄，戡定祸乱，今已七年，中夏既安，四夷顺附，无强凌弱、众暴寡之患，其款服臣顺者，咸得保其境土，共享承平之福。惟尔云南梁王把匝剌瓦尔密，乃元君遗洠芊馕髂希麓﹀诨模涣绿煲猓涛闯挤匀羲顷莼鲇诖罄碇瘢刂毡杏诖罄碇郑苟龌氐钙湟唬胁豢商樱我玻扛窃颇贤恋亍⑷嗣瘢敬罄硭校院和ㄖ泄瞥汲保撂啤⑺谓允芡醴猓淅淳靡印Ｎ粢蚨鹌渫醵称涞兀蜓倌辏锤垂饰铮耸苯儆谑屏Γ裨窦惹悖烀迅铮芯萜渚惩粒凰几耐迹龌贾ǎ恍唷＝裉厍捕鬃逋惩踔油停缟纤程烀缕跞诵模捶罟崩赐ィ蚋氖谟≌拢跃煞猓合陆匀跃晒伲砀Ｓ诒恕２蝗唬薜北鹎彩拐咧钡执罄恚捞啤⑺喂适麓鸵酝鹾牛媳犹郑诮藜啊Ｎ睾簦『参薨倌曛耍褚炎阈牛浦谌俗陨螅辈豢墒В渌贾！�
庚子，夕月。
改中立府为凤阳府，析临淮县之太平、清乐、广德、永豊四乡置凤阳县。
是夜，太阴犯箕。
辛丑，刑部侍郎茹太素言三事：一检举卷宗，自中书省内外百司，悉听监察御史、按察司检举，而台家互相检举，法则未尽善，在内监察御史文卷御史台检举，在外按察分司文卷总司检举，总司文卷守省御史检举，独御史台行过文书未有定考，宜令守院监察御史一体检举；二言磨勘司，初设官吏数少，难以磨勘天下钱粮，请增设官吏，各分为科；三言在外省卫，凡会议军民事务，有不相合，往往迟误，今后会议，请用按察司官一员，迹欠牵晕ぱ椤Ｊ樽啵厦タ彼驹錾杷玖钜辉薄⑺矩┪逶薄⑹琢旃傥逶薄⑹槔舳恕⒌淅羲氖耍治目疲浼炀倩嵋橹ǎ嗳缢浴�
诏天下曰：“曩因天下大乱，死者不可胜数，生者备历艰辛，已有年矣。朕起自布衣，削群雄，定祸乱，改元洪武，今已七年。才疏德薄，日夕虑上帝有责，思之再三，惟因兵戈罹殃者，朕失抚餋存问。盖军士为朕开拓疆宇，奋不顾身，殁于战阵，尸不至家，魂无所依，父母年高，妻寡子幼，一旦捐弃，至今不能存活，此朕之过也。民间经兵避难，眷属乖离，至今不能会聚者有之，或子殁亲老而无、餋亲殁子幼而无依者有之，亦朕之过也。兴言及此，实可悯伤。今诏天下有司，用心体访，各具名以闻，朕当存餋，使不失所。凡出征军官间有殁于战斗或镇守边境，身死远方，父母年老，妻寡子幼，虽尝给粮餋赡，犹虑未周，各卫所宜审访优给，待其子稍长，即令承袭，如无应袭之人，所司廪送至京，官为存餋。其南、北征戍军士，殁于边远，弃遗父母、妻子贫穷无依，所司验实，廪送至京，官为存餋。若子虽幼可依及有亲属而愿留者，从其便，官仍给粮餋赡。兵兴以来，各处人民避难流移，或有父南子北，骨肉离散，愿完聚者，有司送还乡里；或有身死他乡，所遗老幼愿还乡者听；及各处鳏寡孤独并笃疾之人，贫穷无依，不能自存，所司官给衣粮养赡。官员仕宦远方，没于任所，妻子贫穷，不能回乡者，所在有司送还乡里。於戏！君临天下者，所以为民也，或君思治而民乖，或民乐善而君昏，臣或贒而君不德，君或懦而臣刚，此古今所难也。所司奉行者，勿倚仁为弊，以干刑宪。”
北平按察司副使刘崧言：“宛平驿当要道，而驿马之数与非要道之驿同，宜减他驿马，以增宛平驿。”上可其奏，顾谓侍臣曰：“驿传劳逸不均，甚为民弊，崧以为言，民获惠矣。朕以一身任天下之事，闻见计虑，岂能周遍？尔等宜体此，竭心为朕访察民间利病，何事当兴，何事当革，具为朕言，朕当行之。毌为容默，但保禄而已。”侍臣对曰：“陛下乐从直言，天下之福也。”
罢安州千户所，仍设青川千户所。先是，改青川为安州千户所，至是，成都都卫言改置不便调遣，故命复其旧。
赐广东都指挥使聂纬、指挥使胡通、佥事杨璟田。
癸卯，遣使赐故元臣秃鲁书曰：“上古君天下及名世者，至今历数兴亡，非止一人。前者，元失其驭，群盗暴作，君昏臣权，天下鼎沸，终不能定。朕乃平之，以致更元社稷，鼎新治化，今已七年，中国颇安矣。曩者，兵戍北塞，遣将安边，不期耿指挥好杀，是致同人而异志，乃有小雪干等畏死北往，实朕用人不当，非来归者不诚。今耿指挥已寘于法，虑尔诸人未悉朕意。昔者，朕起布衣，不过一旅之师，未有百万之众，今也诸蕃入贡，朕擅中国之富，戍兵百万，军民乐用，以此观之，岂非朕之诚意可动神人乎？尔聪明，宜详审于此，天命所归，人不可强违去就之机，惟达者识之，故遣使记问，余不多及。”
故元国公乃儿不花遣人至大同言欲来降，既而惧有侵边之衅，不果来。上遣使赍书谕之曰：“尔遣人自大同来言，欲于平地驻劄，意在臣顺，却虑前日犯边之故，又恐不容。朕思果有此论，是何言哉？孰不知古人之治天下，惟安民而已，岂有怀私讎，以致伤物者耶？且尔等本元之臣，彼幼君流离沙漠，余气尚存，尔不得不听命于彼，前日犯边，各为其主，尔何虑哉？去就之机，在乎识时，今者入国观光，维其时也。诚与不诚，亦在于彼，但彼中若有知时者，使上观天象，下察人事，自取避凶趋吉之道，不亦美乎？尔其图之。”
甲辰，遣故元官赵元佑、张进、沙德成赍诏并织金文绮，赐元左丞阿里，仍遣夹失伯里等同还，因赍诏谕大理曰：“始因有元失驭，海内云扰，华夷无主，朕自洪武元年戊申秋八月，群雄尽平，复我汉人故国，统一中夏，于今七年，四夷诸蕃，皆已称臣入贡，惟尔大理未尝遣使。近稽载籍，大理在唐、宋时受封王爵，至元削去国名，止称土官，今其国乃元君遗洠和跽咧髦锤垂史狻ｋ廾剂牛樽继啤⑺喂适拢舛�