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上谓廷臣曰：“剽悍骄暴，非人之性也、习也。苟有礼法以一之，则剽悍者可使善柔，骄暴者可使循帖。若踶啮之马，调御有道，久则自然驯熟。属兹草创，苟非礼法，人无所守，故必当以此洗涤，渐染之习。然制礼立法非难，遵礼守法为难。人知遵礼，自无暴悍；能守法，则不至暴悍。夫三尺童子，至弱也，遇强暴而不欺者，以有礼法故耳。方今所当急者，此为先务，不可后也。”
戊辰，归德侯陈理同群臣朝。上深怜之，理退，因谓群臣曰：“陈氏之败，非无勇将健卒。由其上下骄矜，法令纵弛，不能坚忍，恃众寡谋，故至于此。使其持重有谋，上下一心，据荆楚之富，守江汉之险，跨豫章，连闽越，保其民人，以待机会，则进足以窥中原，退足以抗衡一方，吾安得而取之？举措一失，遂致土崩，此诚可为鉴戒者也。”
以中书左丞汤和为平章政事。时和守常州，率元帅吴福兴以舟师徇黄杨山，遇张士诚水军，击败之，擒其千户刘文兴等四十九人，风船六艘，故有是命。
定大都督府等衙门官制：大都督从一品，左、右都督正二品，同知都督从二品，副都督正三品，佥都督从三品，经历从五品，都事从七品。各行省：平章政事从一品，左、右丞正二品，参知政事从二品，郎中从五品，员外郎从六品，都事、检校从七品，照磨、管勾从八品。理问所：正理问正四品，副理问正五品，知事从八品。都镇抚司：都镇抚从四品，副镇抚从五品，知事从八品。金吾侍卫亲军都护府：都护从二品，经历正六品，知事从七品，照磨从八品。统军元帅府：元帅正三品，同知元帅从三品，副使正四品，经历正七品，知事从八品，照磨正九品。各卫亲军指挥使司：指挥使正三品，同知指挥从三品，副使正四品，经历正七品，知事从八品，照磨正九品。千户所：正千户正五品，副千户从五品，镇抚百户正六品。各万户府：正万户正四品，副万户从四品，知事从八品，照磨正九品。
是日，上御戟门，省臣以所定官制班次图进。上览毕，因谕及选谏议之官曰：“论道经邦辅弼之臣，折冲御侮将帅之职，论思献纳侍从之任，激浊扬清台察之司，此数者朝廷之要职也。至于绳愆纠缪、拾遗补过、谏诤之臣，尤难其人，抗直者或过于矫激，巽懦者又无所建明，必国尔忘家、忠尔忘身之士方可任之。不然，患得患失之徒，将何所赖也？”
己巳，句容儒士戎简见上，因与语及陈氏之事。简曰：“主上向者败陈氏于九江，其众既溃，何不乘胜直抵武昌，而乃引还！今虽克之，费力亦多矣。”上曰：“汝儒者，岂不闻‘覆巢之下，有完卵乎’？况事有缓急，兵贵权宜，当陈氏兵败，我岂不知乘胜以蹴之？兵法曰：‘穷寇勿迫。’若乘胜急追，彼必死斗，杀伤必多。吾故纵之，遣偏师缀其后，恐其奔逸，料彼创残之余人，各偷生喘息不暇，岂复敢战？我以大军临之，故全城降服。一者，我师不伤；二者，生灵获全；三者，保全智勇。所得不亦多乎？”简大悦服。他日，上与诸将论用兵方略，因谓诸将曰：“汝等非不善战，然临事决机，智或不足，宜亲近儒者，取古人之书，听其议论，以资智识。前日，戎简所言，吾虽非之，然当时将校亦有劝我邀之下流，而以全师蹙之武昌，贼众可以全获，军中皆以为奇谋，不知简亦能言之，然皆非吾意也。汝等当思之，勿以吾不用简言而遂轻儒者。”
庚午，置武德、龙骧、豹韬、飞熊、威武、广武、兴武、英武、鹰扬、骁骑、神武、雄武、凤翔、天策、振武、宣武、羽林十七卫亲军指挥使司。先是，所得江左州郡，置各翼统军元帅府。至是，乃悉罢诸翼而设卫焉。
上敕中书省臣曰：“自古圣帝明王，建邦设都，必得贤士大夫，相与周旋，以成至治。今土宇日广，文武并用，卓荦奇伟之才，世岂无之？或隐于山林，或藏于士伍，非在上者开导引拔之，则在下者无以自见。自今有能上书陈言敷宣治道、武略出众者，参军及都督府具以名闻。若其人虽不能文章而识见可取，许诣阙面陈其事，吾将试之。其郡县官年五十以上者，虽练达政事而精力既衰，宜令有司选民间俊秀年二十五以上、资性明敏、有学识才干者辟赴中书，与年老者参用之。十年之后，老者休致，而少者已熟于事。如此，则人才不乏，而官使得人。尔中书其下有司，宣布此意，悉令知之。”
江西行省以陈友谅镂金床进。上观之，谓侍臣曰：“此与孟昶七宝溺器何异？以一床，工巧若此，其余可知，陈氏父子，穷奢极靡，焉得不亡？”即命毁之。侍臣曰：“未富而骄，未贵而侈，此所以取败。”上曰：“既富，岂可骄乎？既贵，岂可侈乎？有骄侈之心，虽富贵岂能保乎？处富贵者，正当抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲，以厌众心，犹恐不足，以慰民望。况穷天下之技巧，以为一己之奉乎？其致亡也。宜矣。然此亦足以示戒，覆车之辙不可蹈也。”
辛未，上御西楼，有军士十余人自陈战功，以求升赏。上谕之曰：“尔从我有年，尔才力勇怯，我纵不知，将尔者必知之。尔有功，予岂遗尔？尔无功，岂可妄陈？有功不赏，是谓吝；无功求赏，是谓贪。吝则失众，贪则踰分。夫有超人之才能者，必有超人之爵赏，尔曹不见徐相国耶？今贵为元勋，其同时相从者犹在行伍，予亦岂忘之乎？以其才智止此，弗能过人故也。今尔曹自陈战功，以求升赏。国家名爵，乌得幸得耶？尔曹苟能黾勉立功，异日爵赏，我岂尔惜，但患不力耳。”于是皆惭服而退，自是无有复言者。
丁丑，上谕中书省臣曰：“先王之世，不施赏而民劝于善，不施罚而民不为非。若是，何也？有仁义以为之本也。夫圣人统驭四海，而宰制万物者，仁以居之，义以行之，故贤者乐有仁义，而不肖者有所视傚焉。是故商变乎夏，周变乎商，而仁义未尝改也。天之生民，治乱相继，亘万世而不易者，其惟此乎？故汤武用是而兴，桀纣忽是而亡。今天下纷纭，靡有底定，彼恃夫智力之私而戕贼于民者，岂复知有仁义哉？卿等职居枢要，所以辅吾者，舍是，则无以为治国之本也。卿等勉之。”
以统军元帅郭子兴为鹰扬卫指挥使。
以傅友德为雄武卫指挥使。
以左翼右副元帅金朝兴为龙骧卫指挥同知。
己卯，廷臣张闾等上疏劝上渊默以怡养神气，上曰：“汝等所言，知常而不达变。天下无事，端拱玄默，守道无为，此固可以保养神气。顾今丧乱未定，军旅方殷，日给不暇，此岂渊默怡养之日耶？诸公之言固爱我，但未达时宜耳。”
夏四月甲午朔，上退朝与孔克仁等论前代成败，因曰：“秦以暴虐宠任邪佞之臣，故天下叛之；汉高起自布衣，能以宽大驾驭群雄，遂为天下主。今天下之势不然，元之号令纪纲已废弛矣，故豪杰所在蠭起，然皆不知修法度以明军政，此其所以无成也。”因感叹久之，又曰：“天下有兵：河北有孛罗帖木儿，河南有扩廓帖木儿，关中有李思齐、张良弼，然有兵而无纪律者河北也，稍有纪律而兵不振者河南也，道途不通馈饷不继者关中也，江南则惟我与张士诚耳。士诚多奸谋而尚间谍，其御众尤无纪律，我以数十万之众固守疆土，脩明军政，委任将帅，俟时而动，其势有不足平者。”克仁顿首曰：“主上神武，当定天下于一，今其时矣。”
乙未，置医学提举司：提举从五品，同提举从六品，副提举从七品，医学教授正九品，学正官医提领从九品。
中书省臣进宗庙祭享及月朔荐新礼仪，上御白虎殿，览毕，退自殿西。步至戟门东，忽悲怆流涕谓宋濂、孔克仁曰：“吾昔遭世艰苦饥馑相仍，当时二亲俱在，吾欲养，其力不给。今赖祖宗之佑，化家为国，而二亲不及养，追思至此，痛何可言？”因命并录皇考妣忌日，岁时享祀以为常。
平章俞通海、参政张兴祖率兵略刘家港，进逼通州，击败张士诚兵，禽其院判朱琼、元帅陈胜，卒百余人。
丙申，命建忠臣祠于鄱阳湖之康郎山。上谓中书省臣曰：“崇德报功，国之大典。自古兵争，忠臣烈士，以身殉国，英风义气，虽死犹生。予与陈友谅战于鄱阳湖，将臣效忠死敌，昭然可数。然有功不报，何以慰死者之心而激生者之志哉？尔中书其议行之。”于是中书省臣以死事之臣：枢密院同知丁普郎、枢密院判张志雄、左副指挥使韩成、统军元帅宋贵、陈兆先、左副元帅余昶、昌文贵、右副元帅王胜、李信、陈弼、刘义、徐公辅、同知元帅李志高、元帅副使王咬住、千户姜润、石明、王德、朱鼎、王清、常德胜、王凤显、丁宇、王仁、汪泽、王理、陈冲、裴轸、王喜仙、袁华、史德胜、镇抚常惟德、曹信、逯德山、都尉郑兴、罗世荣等三十五人列进，遂封赠勋爵有差，建忠臣祠于康郎山，设像其中，令有司岁时祭之。
庚子，上谓徐达等曰：“人之行事，固欲尽善。然一时智虑未周，及既行之后，思之有未尽善，亟欲更之，已无及矣。与其追悔于既往，曷若致谨于其初！大抵更涉世故则智明，久历患难则虑周。近日纪纲法度，粗若有绪，其间或有未尽善者，诸公宜执正论，亟为更张，庶几上下之间，各得其便，苟有不善，岂独予之过，亦汝等之责也。”
甲辰，改各门总管府为千户所，设正、副千户各一员。
乙巳，命建忠臣祠于江西南昌府，以平章赵德胜、枢密判官李继先、左副指挥使刘齐、统军元帅许圭、右副元帅赵国昭、同知元帅朱潜、元帅副使牛海龙、千户张子明、张德山、百户徐明、总管夏茂成、江西省都事叶思诚、洪都府知府叶琛、临江府同知赵天麟凡十四人，设像以祭之。
上闻诸功臣家僮仆多有横肆者，乃召徐达、常遇春等谕之曰：“尔等从我起身，艰难成此功勋，匪朝夕所致。比闻尔等所畜家僮，乃有恃势骄恣，逾越礼法，此不可不治也。小人无忌，不早惩治之，他日或生衅隙，宁不为其所累？我资将臣共济大业，同心一德，保全始终，岂宜有此？故与尔等言，此辈有横肆者，宜速去之。如治病当急，去其根若隐，忍姑息终为身害。”
丙午，中书省臣言：“湖广行省所属州县，故有铁冶。方今用武之际，非铁无以资军用，请兴建炉冶，募工炼铁。”从之。
丁未，左相国徐达等率兵取卢州左君弼。君弼闻达至，惧不敌，遁入安丰，令其将张焕、殷从道等城守。达等至，督兵围之。焕，君弼骁将也，人以其多智计，号为“楼儿张”。
己酉，命中书省凡商税三十税一过取者，以违令论改。在京官店为宣课司，府州县官店为通课司。
壬戌，命江西行省置货泉局，设大使、副使各一人，颁大中通宝大小五等钱式，使铸之。
立部伍法。初，上招徕降附，凡将校至者，皆仍其旧官，而名称不同。至是，下令曰：“为国当先正名。今诸将有称枢密、平章、元帅、总管、万户者，名不称实，甚无谓。其核诸将所部有兵五千者为指挥，满千者为千户，百人为百户，五十人为总旗，十人为小旗。”令既下，部伍严明，名实相副，众皆悦服，以为良法。
上与詹同等论三国时事，因言孙权题“诸葛子瑜”于驴面，与其子恪谐谑。上曰：“君臣之间，以敬为主。敬者，礼之本也。故礼立而上下之分定，分定而名正，名正而天下治矣。孙权盖不知此，轻与臣下戏狎，狎其臣而亵其父，失君臣之道。恪虽机敏有口才，不能正其自处，招辱于父，失孝敬之心。一谐谑而君臣父子之道亏，举动如此，何以示训？大抵君臣言动之际，不可不谨。”
大明太祖高皇帝实录卷之十五
甲辰五月甲子朔。
丙寅，上谕诸将曰：“汝等所统军士，虽有众寡不同，要必皆识之，知其才能勇怯何如，缓急用之如手足相卫，羽翼相蔽，必无丧失，若但知其名数不识其能否，猝临战阵，何以应敌？且人家有僮仆，亦须知其能否，矧为将帅而不知士卒，可乎？夫能知人，则勇者效力而智者效谋，鲜有不尽心者；苟一概视之，则勇者退后而智者韬策矣。汝等其识之。”
丙子，上朝罢，退御白虎殿，阅《汉书》，侍臣宋濂、孔克仁等在侧。上顾谓濂等曰：“汉之治道不能纯乎？三代者其故何也？”克仁对曰：“王霸之道杂故也。”上曰：“咎将谁孰？”克仁曰：“责在高祖。”上曰：“高祖创业之君，遭秦灭学之后，干戈战争之余，斯民憔悴，甫就苏息，礼乐之事固所未讲。独念孝文为汉令主，正当制礼作乐，以复三代之旧，乃逡巡未遑，遂使汉家之业终于如是。夫贤如汉文，而犹不为将谁，为帝王之道，贵不违时，有其时而不为，与无其时而为之者，皆过也。三代之王盖有其时而能为之，汉文有其时而不为耳，周世宗则无其时而为之者也。”
六月癸巳朔。
戊戌，湖广、安定等处宣抚使向思明等遣其汉洞长官硬彻律等以元所授宣敕及印章来上，请改授官，命仍置安定等处宣抚司，设宣抚使二，以思明及其弟思胜为之。又置怀德军民宣抚司，设宣抚司使一，以向大旺什用为之；统军元帅二，以南木什用、潘仲玉为之。抽拦、不夜、黄石三洞各置长官一，以没叶什用、大虫什用、硬彻律为之。簳坪洞元帅府设元帅一，以向显祖为之。梅梓、麻寮二洞各置长官一，以向志明、唐汉明为之。
上谓廷臣曰：“治国之道，必先通言路。言犹水也，欲其长流，水塞则众流障遏，言塞则上下壅蔽。今予以一人而酬应天下之务，非兼听广询，何以知其得失？诗曰：‘先民有言，询于蒭荛夫。’蒭荛，至贱者也，古人尚有取于其言，况左右前后之人与我共事者，岂无一得之长乎？诸公有所建明，当备陈之。”
丁巳，袁州降将欧普祥卒。普祥，黄州黄岗人。岁辛卯，从徐寿辉以烧香起兵为元帅，人称为“欧道人”。壬辰二月，引兵掠江西诸郡县，攻陷袁州，焚室庐，掠人民以去，遣别将守之。既而，分宜县人彭继凯与元帅别速坚起义兵复袁州。普祥怒，九月复往攻之不克，乃攻陷分宜、新喻等县，括其丁壮，围结营寨。癸巳二月，复攻袁州，元帅别速坚与万户宝同等坚守城中，民困食尽，死相枕藉。十二月城陷，普祥遂据之，分兵攻陷吉之安福、瑞之上高等县，与元兵屡战屡胜。寿辉累加普祥左丞、大司徒、袁国公。普祥性残暴，所过室庐皆焚荡俘掠无遗。庚子岁，陈友谅弑寿辉，徵兵于普祥，普祥不听其节制。壬寅，王师取江西，普祥令其子文广纳款归附，上厚赐之，命普祥仍以本部军马守袁州，至是卒。
戊午，上谕朝臣曰：“国家政治得失，生民之休戚，系焉君臣之间，各任其责，所行未当即当速改，不宜有所隐避。若隐避不言，相为容默，既非事君之道，于己亦有不利。自今宜各尽乃心，直言毋隐。”
秋七月壬戌朔。
丁丑，徐达、常遇春克庐州。时庐州被围久，众皆饥困不能战，张焕与贾丑潜通款于达，请攻东门，己为内应。于是我师急攻之，城中诸军悉救东门，张焕乃断钓桥，开西门出降。达兵入城，执其部将吴副使并左君弼母妻及子送建康，以指挥戴德守之。
戊寅，命平章常遇春会邓愈及金大旺兵讨洒西上流未附郡县。
己卯，左君弼部将许荣以舒城来降，上令荣还守舒城，俾发安阳等五翼士马赴建康。
改庐州路为府，置江淮行省，命平章俞通海摄省事以镇之。兵革之际，民多窜匿，通海日加招辑，为政有惠爱，由是复业者众。
八月壬辰朔，中书省椽史有以铨选受贿者，按察司劾其罪当死。上曰：“吏受赃卖选，见利忘法，罪固当诛。但法令初行，人未周知，姑减死，杖之。若复犯则不宥也。”
平章常遇春、参政邓愈等率兵讨新淦之沙坑、麻岭、牛陂诸寨，平之，执伪知州邓志明送建康，与其兄克明皆伏诛。克明，新淦人，自少无赖，恣横乡里。及红巾寇陷临江，克明与弟志明亦聚众而起，依贼帅陈普文，据县之修德、钦风、太平、玉笥四乡，遂陷抚之乐安、崇仁、宜黄等县，自称元帅。陈友谅遣兵掠新淦，克明率众归之。友谅以克明为右丞，志明知州事。克明复转掠永丰、宁都、石城、汀州、宁化等县，遂陷建昌，破杉关，掠光泽，道顺昌以攻建宁不克，还兵据抚州。是冬，邓愈兵逼抚州，克明欲走新淦不果，乃伪请降。愈察其诈，潜以兵夜袭破其城，克明乃出降。愈遣志明还新淦，收其故部曲，送克明于九江，中途而遁。复获于洪都，囚送建康。是岁，大都督朱文正遣志明从征赣州。志明乃据麻岭、沙坑、牛陂为寨，拒命不行，至是，擒之，与克明俱伏诛。克明兄弟凶暴残忍，御众无纪律，所过荼毒，人以“邓贼”称之。
乙未，命左相国徐达率师按行荆湖等处。先是，陈友谅既灭，荆湘诸郡多款附。至是，上谕达曰：“今武昌既平，湖南列郡相继款附。然其间多陈氏部曲，观望自疑，亦有山寨遗孽凭恃险阻，聚众殃民。今命尔按行其地，当抚辑招徕，俾各安生业，或有恃险为盗者，即以兵除之，毋遗民患也。”
戊戌，平章常遇春、参政邓愈既平诸山寨，进次吉安。时饶鼎臣守吉安，遇春遣人谓之曰：“吾今往取赣，可出城一言而去。”鼎臣怖惧不敢出，遣其幼子出见。遇春命坐而饮之，又赠以衣服，遣归曰：“归语而父，将欲何为？匿而不见，吾往矣，不能为尔留，可善自为计。”鼎臣即夜弃城，走安福，遇春遂复吉安，乃引兵趋赣州。
庚子，以右副元帅王志为飞熊卫指挥使。
是月，平章常遇春兵至赣州，熊天瑞固守不下。上令平章彭时中以兵会遇春等，共击之；又命中书右司郎中汪广洋参谋遇春军事，谕广洋曰：“汝至赣，如城未下，可与遇春等言：‘熊天瑞困处孤城，犹笼禽阱兽，岂能逃逸？但恐破城之日，杀伤过多，要当以保全生民为心。一则可为国家用，一则为未附者劝。且如汉将邓禹不妄诛杀，得享高爵，子孙昌盛，此可为法。向者鄱阳湖之战，陈友谅既败，生降其兵，至今为我用。纵有逃归者，亦我之民。我前克湖广，�