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儒道至圣-第1179章

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    “我们看着媚儿姐,百感交集。你们或许不知道,媚儿姐姐在我们心里,永远是个知心大姐姐,她做什么事都无比温柔和善,无论谁遇到问题,她都会尽心相助。她在启京,开了三家善堂,她所赚的钱大都用来救济贫苦的人。她一直在救济女子,经常会买一些女孩,并没有转卖给花楼,而是像培养学生一样来培养她们,让她们学习读书,学习谋生。”

    “巾帼社的一个花楼女子问她,一个花楼女子高中的后果是什么,她能否承担。而后媚儿姐姐淡然道,被卖到花楼不是她的错,侍奉男人不是她的错,科举高中也不是她的错,她要承担什么后果?”

    “我们以为她没想明白,哪知她死死咬着牙,许久之后才缓缓道:‘我一定要参与科举!也一定会考上童生!我被卖于花楼后,知道花楼是什么地方后,使用各种手段逃跑,我每一次被银针扎进血肉里,每一次头被按进水里,每一次膝盖跪在冰块上,每一次承受侮辱,我都会告诉自己,我一定要离开这里!当我不懂事的是这样想,我懂事之后还是这样想。不过,我懂事后知道,读书是唯一的出路!’”

    “媚儿姐姐说:‘所以,我尽一切可能读书,不仅学习诗词,我要读众圣经典!只有在读书的时候,我才能忘记我被家人贩卖的仇恨!只有读书的时候,我才能忘记那些年受到的痛苦!只有读书的时候,我才能忘记压在我身上那些恶心的男人!只有在读书的时候,我才会幻想,总用一天,我也能使用才气,洗刷我身上的污秽!现在,我也拥有获得才气的机会,我绝不能错过!’”

    “媚儿姐姐红着眼睛道:‘我知道,我的身份不一样,我知道,哪怕我的文章再好,也可能不被录取,甚至就算高中,也会被收回名额,但是,我不在乎!你们或许觉得,科举只是我的梦想,不,科举只是我的手段!我的梦想是,世间再无女子受我一样的侮辱,再无女子在深夜里哭号,再无女子,连科举都不敢考!我或许失败,但我会让我救助的干女儿们去考,让她们的女儿再去考!我做不到,但总用一天,我的力量会帮助女子封圣!’”

    “媚儿姐姐道:‘在见到赵红妆之前,我并不知道我真正想要什么,我以为我只是想要一个更好的生活,摆脱过去的阴影。但是,听完赵红妆诉说她与方圣的对话,我突然大彻大悟。方圣说,革新,不是请客吃饭!方圣说,住在倒峰山的人,一言灭妖蛮,一字诛妖圣,我们女人,至少有不逊于他们的力量,才有资格平起平坐!方圣说,革新成功前牺牲的战士们,永远享受不到胜利的果实,所以,我们如果没有死于黎明前的觉悟,就不要大言不惭,滚回家读《女诫》,学三从四德!任何时代,只有鲜血才能铸就上升的阶梯!’”

    “媚儿姐姐继续道:‘方圣还说,他要用沾满鲜血的手,把我们女子一个一个送上战场,宛如推进绞肉机关,把我们的血肉碎骨和其他读书人拼在一起,修筑一条通往未来与希望的道路!当有男人认为我们女子不配分享这个世界的时候,要让所有男人知道,他们脚下由先辈垫起的大地,也有女子的尸骸!方圣已经伸出双手,接下来,就需要我们女子用我们的血,我们的肉,我们的魂,我们的命,来推动一切!’”

    “最后,媚儿姐姐道:‘如果我通过童生试,证明我可以和男人一样甚至更优秀,那么,不要说侮辱我,就算杀了我,我也义无反顾!我陆媚儿,甘愿成为女子尸骸层的第一具!我就是要让所有人看到,一个花楼女子也能成为读书人!我的尸体,一定会一直睁着眼,一直睁着眼,只有看到一件事,我才瞑目。那就是,有一天,有人踏在我们女子尸骸堆积的大地上,大声质问,一个能杀妖灭蛮的人,一个能为人族增加力量的人,一个愿意为人族舍弃一切的女读书人,为什么会被用酷刑折磨!为什么会被送进花楼羞辱!为什么会被那么多读书人践踏!无论有没有答案,只要有一天有人向世间问出这个问题,我便能瞑目!’”

    “你们听到了吗?陆媚儿没有说要报复那些客人,也没有说要杀光那些必然会为难她的读书人,她甚至没有要任何人认错,她要做的,就是用自己的生命、名誉以及一切来证明,被卖到花楼不是她的错!被男人压在身下不是她的错!成为读书人,也不是她的错!”

    “我才疏学浅,无意争辩什么,也知道,我们其实说服不了任何人,能说服我们的,只有我们自己。我甚至不想反复诉说媚儿姐姐承受的苦,我只想说,她的努力,她的刻苦,她的才华,她的精神,她的魂魄,都是真正的读书人!言尽于此,不再回复。”

    读书人们看完这篇新辩论回复,受到的感情冲击不如上一篇长篇回复,但是,心灵上的震撼,更胜前一篇。

第3045章 暗中捧杀() 
第一篇长篇回复没有指责陆媚儿,但是,却用充沛的感情阐述了自己的观点,那就是,他可以接受陆媚儿,但列祖列宗无法接受,那些祖辈牺牲却无法读书的女子也无法接受,所以他认为陆媚儿不应该成为童生。

    不多时,就有人对他的观点做出反驳。

    “我是世家子弟,已经知道方圣与孔家家主的部分谈话。方圣有一个观点特别让我震撼,那就是,我们看待问题的尺度一定要扩大,不断扩大,扩大到我们所能理解的极限。当我们从贯穿人族的整条历史时间线去衡量,就会发现,当年刀耕火种的先祖未必接受我们穿起华服,商周的先祖也未必愿意废除奴隶,在孔圣之前的先祖也认为只有少数人才配得上教育。而就在几天前,不,甚至可以说现在以及相当长的一段时间,也依旧有人认为女子不应该参与科举,但是,我最后要引用方圣的三不足来结束我的回复。”

    “天变不足畏!祖宗不足法!人言不足恤!”

    接着,又有人反击第一篇长篇。

    “如果我是女子,我的父亲死于对抗妖蛮,而我为了不卖身于花楼,所以辛苦务工务农,没有时间读书,是,我的的确确会抱怨。但是,我会抱怨什么?我会抱怨那些花楼女子吗?不会!为什么?很简单,她们的心里比我苦!你们明白吗?我做工务农的时候是苦,但我苦的是身体,而我的精神,我的心中,最多是疲惫而已,我自力更生,我是一个健全的人,我可能偶尔会觉得苦,但更多的时候,我看到那些花楼女子,我内心是充满骄傲的。我没有鄙视她们,但我确确实实比她们高尚一点!”

    “如果我抱怨,我会抱怨什么?我最先抱怨妖蛮,因为它们杀了我父亲!之后会抱怨什么?抱怨官员,因为那些官员没有帮助我这样的烈士家属,是那些该死的狗官导致我没有时间读书!最后抱怨什么?最后抱怨的是站在人族最顶端的那些人,是,我理解他们,他们不是全知全能,但是,他们的的确确没有做到更好!”

    “所以,女子们会嫉妒陆媚儿,甚至会有些怨恨,但是,最后终归会觉得她应该成为童生!”

    对于第二篇的长篇,却很少有人进行反对。

    因为,苏灵的回复角度非常非常巧妙,在讲述感情的同时也加入了事理,不去批判,不去指责,也没有控诉,最终的观点是陆媚儿只是证明自己没有错,这是一个非常奇特的角度,以致于很多人觉得如果穷追猛打,自己良心上过不去,便干脆不反击这条长篇回复。

    反方虽然不反对苏灵的回复,但依旧从各种角度辩论,反对陆媚儿当童生。

    整整过去一天之后,这场辩论的热度都没有消散。

    许多人开始在论榜新开文章,整理双方的观点,然后罗列出优秀的辩论回复,一一点评。

    既然是点评双方观点,就必然要保持中立和客观,于是,论榜历史上第一次出现这种情况,明明所有人都被强行分了阵营,可那些受欢迎的文章之中,几乎看不到争论或相互攻击,全都在称赞那些辩论回复,偶尔会指出一些瑕疵,被指出瑕疵的原作者不仅不生气,反而表示感谢。

    风暴之中,扁舟不沉。

    这就导致,越来越多的人因为能平和地看待辩论,开始平和地看待陆媚儿成为童生,甚至平和地看待男女同考。

    这种影响非常之巨大,因为论榜上所有文章都在传达一个信息:我们只讨论陆媚儿应该不应该成为童生,至于男女同考已经没必要考虑,反正已经成为事实,懒得反对了。

    杂家和庆国读书人很快发觉事态不对,意识到这是方运转嫁焦点的手段,心中佩服的同时,开始行动。

    于是,一部分人继续恶毒攻击陆媚儿,但是,另一部分人却开始玩起捧杀!

    “陆媚儿就是完美无瑕的圣女,我认为,圣院应该将其纳入圣院,封她为圣女,位同虚圣!”

    “你们这些男人真是卑劣,论才论德,绝大多数都不如陆媚儿,所以请你们闭嘴,陆媚儿将来必然能成大儒,甚至半圣!”

    “陆媚儿的一切都是被逼的,她是无辜的,她绝对没有任何错误,错的我们男人!我们必须要为陆媚儿洗刷一切污名,让她成为我们读书人的精神领袖!”

    对陆媚儿的捧杀,自然引起更强烈的攻讦,论榜原来的大好局面开始出现动摇。

    直到陆媚儿本人的回复出现在辩论文章之中。

    “造化弄人,既然我被分配到反对的一方,那我就说说,我为什么不应该支持我自己成为童生!”

    “我沾满污秽,我历经黑暗,我受尽羞辱,这真的不算什么,我已经坦然承受。我也天真地认为,我科举高中之后即便遇到攻击,我也依旧能承受。但我错了,我已经站在崩溃的边缘,我无法承受天下人的指责。”

    “我可以自信地说,我陆媚儿绝对是人族最坚强的女子之一,但即便是我,都无法承受这种压力,我自然认为陆媚儿不该成为童生,也不应该希望其他花楼女子参与科举。”

    “这些天,我终于知道,这不是一个相信有教无类的世界,这不是孔圣光辉照耀的世界,这也不是洗心革面之人可以重新再来的世界!这个世界,容不得别人身上的污秽,容不得别人背后的阴影,也容不得任何站在黑暗中仰望光明之人!”

    “陆媚儿,配不上这个世界。”

    “所以,我陆媚儿不应该成为童生!”

    “但我未曾后悔。”

    陆媚儿的辩论回复,让辩论文会再度出现短暂的平静。

    许多人看得出来,陆媚儿在回复的时候充满愤怒和无助。

    她的辩论角度没问题,她已经承受不住压力,所以为了避免死亡,干脆不当童生,避开漫天的流言蜚语甚至攻击。

    可是,任何有理智的读书人,都能明白陆媚儿真正的意思。

    如果花楼女子不能当童生,不是因为罪恶,不是因为错误,不是因为学识浅薄,只是因为众人的指责,这样的世界,不是读书人的世界!

第3046章 半圣亲传!() 
圣元大陆,景国,江州,大源府,济县。

    天空一碧如洗,阳光明媚,鸟儿欢快地鸣叫,地面散落着被夜雨打落的树叶和花瓣,春意盎然。

    方运浑身发冷,猛地惊醒,睁开眼睛茫然看着周围。

    方运发现自己躺在一处小巷的青石板上,地面湿漉漉的,急忙扶着墙站起来,同时感到全身疼痛,火辣辣的。

    “我明明记得图书馆里失火,然后我跳楼逃生,怎么会在这里?这是什么地方?”方运疑惑地心想。

    方运余光发现身上的衣服不对,低头一看,大惊失色,自己竟然身穿古代的麻布粗衣,衣服上沾着泥水和血迹。自己的胳膊又细又小。

    旁边有个小水洼,方运低头一看,水洼倒映出他的容貌。

    “这不是十四五岁的我吗?”

    突然,方运大脑剧痛,眼冒金星,大量的记忆涌入脑海,他死死地咬着牙,汗水从额头渗出。

    不知道过了多久,方运平静下来,眼神无比复杂,慢慢整理多出来的记忆。

    “原来这里已经不是地球,是从来没听说过的圣元大陆。这个同样叫方运的少年,已经被人打死。难道我在图书馆里摔死了,然后机缘巧合占据了他的身体?这就是传说中的还魂重生?”

    “这个方运最强烈的愿望就是当童生,拥有才气光宗耀祖。这里竟然有‘才气’这种力量,读书人可以通过才气掌控‘天地元气’,获得更加强大的力量,真是闻所未闻。”

    “咦?这里的历史……”

    方运发现这个世界除了有妖蛮,圣元大陆的历史在商朝之前很正常,但从商朝末年有了巨大的变化。

    商朝末年,西伯侯姬昌即后来的周文王,观日月星空写成千古奇书《易经》,天降异象,才气灌顶,天封亚圣,出西岐伐纣。

    西岐大军势如破竹,多日后到达商朝的国都朝歌城下,城门突然大开,十万妖族、三十万蛮族和百万大商士兵如潮水涌出,包围二十万西岐军士。

    商纣王站在城楼上搂着狐妖妲己,大骂西岐军士,尔后下令总攻,眼看西岐军士即将遭遇灭顶之灾,周文王踏青云从天而降。

    周文王一身白衣,横眉冷视,历数商纣王十宗大罪,每说一宗罪,大商国运减一成,商纣王老十岁。文王说完,大商国运崩灭,商纣王行将就木,奄奄一息。

    周文王的才气化为烈阳,高悬天空,他手捧圣书《易经》诵读,一个个细小的金色文字从口中飞出,越飞越大,最后长成一人大小,无数的金色大字环绕才气烈阳,大放金光,照耀天下。

    金光不伤人族,但十万妖族和三十万蛮族突然凄厉哀嚎,身体自内而外裂开,鲜血四溅,陆续死去。

    最终,五尊蛮圣俱亡,三大妖圣只逃出一尊。

    牧野之上,血流漂杵。

    纣王驾崩,百万大商士兵尽降。

    后人称赞周文王:只手屠妖蛮,孤身安天下。

    后来,周文王传位于武王,潜心研究《易经》,寿命达五百岁。

    其后天下再没人有才气,直到孔丘出世。

    圣人孔子降生的时候貌丑形异,被弃之荒野,天气十分炎热,苍鹰下落,振翅扇风为他驱赶酷暑,一只母虎把孔子叼进虎窝,用虎奶哺乳,所以后人说孔子是“龙生虎养鹰打扇”。

    后来母虎把孔子送还孔母,孔母悉心养育。

    孔子的母亲是小妾,在孔父去世后,孔子和母亲被孔父的正妻赶走。

    孔子少年时候非常贫困,封圣后曾对弟子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”意思是说,他小时候很穷,所以会很多粗活手艺。

    孔子年轻的时候很平凡,中年时期才展现出与众不同的地方,并周游列国。

    老年的孔子回鲁国当官,最后担任鲁国最高官员之一的大司寇,但最后被排挤辞官。

    辞官后,孔子重新修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》,并为文王的《易经》作序。最后,孔子亲笔编写《春秋》,书成时,才气冲霄,天花乱坠,群星天照,千里云霞,万里雷鸣,天下震动,成就亚圣。

    孔子封圣后闭关十年。

    不久之后,当年商周之战逃亡的那尊蛇族妖圣经过六百年修炼,更进一步,成为大圣,妄图报文王灭妖蛮之仇,大举入侵。

    大圣的力量稍强于人类亚圣,即使当年的周文王也有所不如。

    妖蛮联军至玉海城下,万民惊慌。

    眼看妖蛮就要攻城,孔子乘坐文宝“列国车”飞来,左手握“春秋书”,右手持“春秋笔”,看到蛇族大圣后微笑道:“食不厌精,脍不厌细,请大圣入我瓮中,烈火烹之。”

    百万妖蛮大怒,就见孔子提笔,风起云涌,天地变色,春秋笔连写九个“诛”字,一字一刀,诛杀蛇族大圣,把蛇族大圣一分为十,然后孔子当众烹调,一人吃掉百丈长的蛇族大圣。

    在烹调过程中,百万妖蛮联军想要逃跑,孔子随手抛出文宝春秋书,遮天三千里,大书一动,卷杀百万妖蛮。

    万民跪伏,口称圣人。

    后来孔子创办第一家书院曲阜书院,打破当时的教育垄断,招收普通弟子三万,亲传弟子三千,贤弟子七十二。

    所有拜孔子为师的人经过学习后,自然而然拥有才气。

    后来孔子更进一步,成就圣人之位,前无古人,后无来者。

    圣人洞悉天机,觉察人族暗藏大危机,于是驾列国车,孤身上三蛮、下四海、登五妖山,逼迫妖蛮两族签订千年不战之约。

    无人知道孔子上三蛮下四海登五山的具体经过,只知孔子归来后访遍百家,然后一直闭关不出。

    孔子闭关后,孟子、荀子、曾子、子思子和颜子五人因得孔子亲传,陆续封半圣,次于亚圣。

    儒家门人不再跟其他百家对立,孔子的孙子子思甚至提出“师法百家”的理念,主动向百家请教,并且助百家学习才气,墨家的墨子、法家的韩非子、杂家的吕不韦、农家的许行、兵家的孙子等相继封半圣。

    直到汉太祖刘邦斩白蛇妖起义,弟子们才知孔子即将去世。

    孔子仙逝时,圣体化为才气烟柱,直冲云霄,历久不散,天下人人可见。三日后,才气烟柱一分为三,一入曲阜书院,一入三万弟子,一入天下。

    孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步,封亚圣。

    自此,开启了才气时代。

    自此,百家争鸣终归儒。

    没了罢黜百家的悲剧,人族大兴。

    孔子逝世后,曲阜书院改称“圣院”,地位超然。

    圣院逐渐完善才气力量,秉承孔子遗愿,吸收百家精华,唯才是举,创立十文位,分别是童生,秀才,举人,进士,翰林,大学士,大儒,半圣,亚圣,圣人。

    读书人的文位越高,才气越多,掌控的天地元气越强。

    方运心潮澎湃,没想到竟然有如此神奇的世界。

    “只要成为童生就能拥有最基本的‘才气’,同时获得文位天赐,童生的天赐是‘明眸夜视’,在夜里可以视物,晚上不用点油灯就可以读书。而成为秀才后更不得了,能够‘纸上谈兵’,这可不是嘲笑人
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