按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
治，两则乱。今御骊马者，使四人人操一策，则不可以出於门闾者，不一也。
楚王问为国於詹子，詹子对曰：“何闻为身，不闻为国。”詹子岂以国可无
为哉？以为为国之本，在於为身。身为而家为，家为而国为，国为而天下为。故
曰以身为家，以家为国，以国为天下。此四者，异位同本。故圣人之事，广之则
极宇宙，穷日月，约之则无出乎身者也。慈亲不能传於子，忠臣不能入於君，唯
有其材者为近之。
田骈以道术说齐，齐王应之曰：“寡人所有者，齐国也，愿闻齐国之政。”
田骈对曰：“臣之言，无政而可以得政。譬之若林木，无材而可以得材。愿王之
自取齐国之政也。”骈犹浅言之也，博言之，岂独齐国之政哉？变化应来而皆有
章，因性任物而莫不宜当，彭祖以寿，三代以昌，五帝以昭，神农以鸿。
吴起谓商文曰：“事君果有命矣夫！”商文曰：“何谓也？”吴起曰：“治
四境之内，成训教，变习俗，使君臣有义，父子有序，子与我孰贤？”商文曰：
“吾不若子。”曰：“今日置质为臣，其主安重；今日释玺辞官，其主安轻。子
与我孰贤？”商文曰：“吾不若子。”曰：“士马成列，马与人敌，人在马前，
援桴一鼓，使三军之士乐死若生，子与我孰贤？”商文曰：“吾不若子。”吴起
曰：“三者子皆不吾若也，位则在吾上，命也夫事君！”商文曰：“善。子问我，
我亦问子。世，变主少群臣相疑，黔首不定，属之子乎，属之我乎？”吴起默然
不对，少选，曰：“与子。”商文曰：“是吾所以加於子之上已！”吴起见其所
以长，而不见其所以短；知其所以贤，而不知其所以不肖。故胜於西河，而困於
王错，倾造大难，身不得死焉。夫吴胜於齐，而不胜於越。齐胜於宋，而不胜於
燕。故凡能全国完身者，其唯知长短赢绌之化邪！