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起航这一世的丈夫和她是三世夫妻，在南宋时，起航是男的，丈夫是女的；在民国时，起航是女的，丈夫是男的。
在民国那一世，起航在一座大宅院中当大少奶奶，总爱穿旗袍。这一世中，起航有时会开玩笑似的，称丈夫为大少爷，其实这也是以前观念的反映。而当时在大宅院里的人，就是现在丈夫家族中的亲戚。
在修炼大法后，起航明白了与丈夫之间的因缘关系，曾经的缘份大，对这个情的执著也很重。起航为了去掉执著于“情”这颗心，这种物质时，经历了很长的磨炼时间。
起航在发正念清理自己的这个“情”时，想到：“我不是来过常人生活的，情不是修炼者要的，我得去掉它。”
接着起航通过天眼，就看到一种粉色的象嚼过的泡泡糖一样的东西，粘乎乎的在自己身体上，去掉一层，又来一层，不断的去掉，不断的去掉，象剥皮一样的感觉。起航一有时间就去清理它，消了大半个月的时间，终于消去了很多。
起航小时候在地里干活时，总会幻想自己指挥着仆人如何如何，一呼百应。现在她才知道，原来自己以前转生时，曾经当过大农场主。
在近代的欧洲，起航还转生为著名的女作家，写了《简。爱》这一本书。在这一世中，起航人虽然长的不起眼，但内心却很高傲，喜欢看名著，尤其是《简。爱》。
有一次，起航心中非常想看类似的碟片，她就抑制了自己的这种想法。在放下那个心后，起航在打坐中，就看到自己曾经是一位英国少女，才明白了自己这个爱好的来源。
在无数次的轮回转生中，起航也转生过植物和动物。举一例说，在这一世节日或生日时，丈夫曾经问她要什么花时，起航就会顺口说道：“买狗尾草。”
丈夫就笑道：“这不太好买，还是买玫瑰花吧！”
起航就不说话了，自己喜欢草，却不喜欢花，连着几回都这样回答后，她自己也感到很纳闷，但也没去深究。一次，起航看到向阳山坡上，有一片狗尾草在迎风招展，才明悟到，原来自己的前世就是其中的一颗狗尾草。
起航在知道自己在历史上曾经是谁后，这一世因生活苦难所形成的自卑观念，一下子就给冲破了，变得有点自傲了。起航及时纠正自己，静观自己思想上变化，觉的从神的角度来看人，人真的是可笑又可怜。
有时，人的内心会有一种情结，喜欢着什么，或迷恋于什么，那都不是生命先天自我的本性，生命在高层神界的时候，境界是清净的，纯洁的，根本就没有各种情的执著。
众神在千万年的轮回等待中，不断结缘，生生世世，和宇宙众生有着数不清的牵连，一思一念，都会有它的来源。
但是，作为正法弟子，要要知道生命要为谁而存在，不要把各种的观念和执著当成自我，真正的自己是无比纯洁的，是清净的，是慈悲的。修炼的过程，就是一个返本归真的过程，就是去掉各种的常人心，回到神的一种纯洁的境界。
师尊在《为谁而存在》中说道：“人最难放下的是观念，有甚者为假理付出生命而不可改变，然而这观念本身却是后天形成的。”
“其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。”
作为一个正法弟子，在法中归正自己，生命才能得到升华。尘世的浮华，是过眼的烟云，是无形的网罗，只有坚修大法，才能回到真正的家。
因为宇宙根本的大法，包含着从最低到最高层次的法理，同化了大法，就可以使自己的生命回到当初那种无比纯洁的境界中。
宇宙的变异，生命的变异，就是变得不纯洁了，已经败坏了，最后的结局就是要解体掉了。宇宙根本的大法，再造乾坤，从新创造一个无比美好的新宇宙，旧宇宙的生命，通过同化大法，达到新宇宙的标准，才能进入到新宇宙中去。
这就是众神降临到人间界来的目地，众神为得到大法而来到人间界，自己曾经天国世界的众生都在盼着自己，能同化了大法，就是把自己的天国世界，包括无量无数的众生都同化到新宇宙中去呀！
在一次，起航与同修的在学法交流中，自己在法理上得到了提高时，她就看到在遥远苍穹中，自己世界中无量无数的众生在欢呼雀跃，因为他们已经得救了。
沧桑人世，生死轮回，自己曾经是谁，现在已经不重要了，重要的是，在这个风云变幻的末法时期，能够得法，修心断欲，证实大法，救度众生。否则，那千万年的等待，将会化为乌有。
说到这里，再次强调一下，众生皆为法来，也许你就曾经是某一个天国世界的王，代表着你天国世界中无量无数众生来到人间界得法，而现在你却给迷在人中，甚至给邪恶势力那恶毒的谎言所蒙骗，站在大法的对立面上。
众生呀！赶紧清理过来吧！为了不辜负你背后无量无数众生的期望，就赶紧清醒过来吧。否则，一旦走向邪路，到你明白过来的时候，真的是给你活，你都不想活了，生命会永远在无边的悔恨痛苦中度过。
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第十三章 埃及法老
地跨亚非两洲的今埃及共和国，曾经是世界着名的文明发祥地之一。埃及地处非洲大陆东部，由南向北川流不息的尼罗河横贯全境，埃及是古老神话的起源地，古埃及人对神的信仰根深已久，世代相传的神话故事，也让古老的埃及文明充满了神秘与魅力。
提及作为本次人类文明四大文明古国之一的古埃及，人们会想到金字塔，狮身人面像，俗世中至高无上的法老．．．其间所具有的一些深刻文化内涵，至今对现代人类来说，仍是一个历史之谜。
历史上留下来关于历代古埃及王朝及历代法老的详细记载很少，古埃及人的人生观念和宗教信仰也就不为后世人所熟知了。
古埃及人信仰的是太阳神，法老做为太阳神之子，为天上众神所护佑。古埃及人认为：人在世间很短暂，而未来是永恒的，通向永恒未来的大门是死亡，肉身是灵魂走向未来的最根本保障。
古埃及人非常注重人的身体，认为只要肉身保存完好，让灵魂有栖身之所，死亡后就可获得新生。埃及人认为，死亡是真正生命的开始，生命离开人世后，亡灵将在陵墓中沉睡，未来他的神会来到人世将他们在沉睡中唤醒，一同回归他们永恒的国度。
因为随着时间的流逝，人们的思想观念逐渐发生了变异，现代人已经是不能真正了解古代埃及人那种对神信仰的内涵。这个也是所有古老文化都普遍存在的现象，就是现代人不能真正理解神流传下来的文化了。
下面就通过佛法宿命神通来看一下给尘封在历史长河中的埃及法老，还原这一段历史的真相，以启迪众生的正见。
有一位同修与正法弟子善勇相识多年，在正法修炼的这些年中，在风风雨雨中，大家共同走过了许多最为艰难的岁月。
这位同修从小学开始，就对埃及文明有着近乎痴迷的留恋，善勇用佛法宿命神通翻开他生命的历史，最后发现他曾是上古埃及王朝的一位法老，名字叫德闻。德闻法老在青年时代就登基，统治尼罗河流域的古埃及达到三十七年，于五十八岁离世。
青年时代的德闻法老在即位后不久，就开始建造它的陵墓——金字塔。为了尽快建成金字塔，德闻法老下令增收赋税，增加劳役人数，造成举国上下顿时是一片怨声载道。
几年后，德闻法老患上一种奇怪的疾病，百般医治都无效，很令法老感到苦恼。这种疾病一旦发作，德闻法老的头部就会整日整夜不间断的剧痛，令到他彻夜难眠。
几个月后的一个清晨，经过一夜的头痛折磨，德闻法老昏昏欲睡，忽然在晨光中展现出金光闪闪的太阳神，德闻急忙叩首施礼。
太阳神在空中说道：“德闻，你知为自己何患有头痛疾病吗？”
德闻恭敬答道：“尊敬的太阳神，请您赐教给您的子臣吧。”
太阳神启示道：“你为一己私利，建造皇陵，强争天下苦役，使无数臣民百姓饱受离别，疾病和劳累的苦难。头痛是为你的臣民怨气所致，若要疾患速好，需放下自我之心，德政天下，待民如子，则可度此难劫。”
德闻如梦初醒，连忙叩谢太阳神的教诲。自此，德闻法老减役减税，以德治国，头痛疾患自然不治而愈。
每年，尼罗河的发源地——埃塞俄比亚的山区进入了雨季，尼罗河水就会上涨，七月中旬开始，河水会逐渐淹没整个盆地。十一月，河水退去，留下肥沃的淤泥，人们等到淤泥干燥后，在肥沃的土地上开始新的一年的耕种。
在每年播种前，法老都要去太阳神庙中拜祭，祈求太阳神赐予子民：在新的一年中，风调雨顺，国家政权稳固，国富民强。
有一次，祭祀庆典举行完毕后，德闻法老问身边的大祭司：“我的大祭司，请问我的未来会怎么样？”
大祭司躬身施礼，答道：“法老您是伟大的太阳神之子，太阳神授权给您统治大地的权利，我们是您忠诚的奴仆。
在太阳神赋予您的历史使命完成后，您将会进入冥界，等待最伟大的宇宙之神，将您从沉睡中唤醒，您复活觉悟后，将带领我们——您忠实的奴仆，返回到我们永恒的家园。”
德闻法老继续问道：“未来宇宙最伟大的神要降临到人世的时代，是什么时间？社会是什么形式？”
大祭司回答道：“伟大的法老，请您随我来。”
于是，德闻法老随大祭司来到一间密室，大祭司说道：“伟大的法老，您问的这些事情，是不应为世俗人所应该知道的神的意旨。
当您忠实的奴仆在尼罗河带来的肥沃土地上，辛勤耕种的粮食，结出第四千次丰收果实时，宇宙最伟大的神就会降临到人世。
那时社会人类衣着服饰是奇怪而丑陋的，人们坐在拥有四个转动轮子的铁盒中，在大地上奔驰，天空中还有巨大的铁鸟在飞翔。
人们心灵变得阴暗而肮脏，所有的行为都是违背神的意愿而在不断的犯罪。到时，神将审判每一个人，而您作为我们伟大的法老，将协助最伟大的宇宙之神，拯救我们的灵魂。”
德闻法老说道：“我的大祭司，你能拿一件未来的信物给我吗？”
大祭司说道：“伟大的法老，请您稍等一下。”
说着大祭司将双手交叉放在胸前，开始诵念咒语，随着不断的诵念，大祭司逐渐消失在空气中。
几分钟后，大祭司又显现在德闻法老面前，一只手展开，将一枚银币放在德闻法老的手中，说道：“伟大的法老，这是那个年代的货币。”
德闻法老将钱币拿在手中，仔细看过后，吩咐手下道：“将这枚未来的钱币，放在太阳神庙前，并立一碑，以示我王朝功垂千秋。”
四千年后，在公元一九九四年，一支法国考古队，在尼罗河畔最早出现人类活动的地区，进行科学考察。他们发现了一座已坍塌废弃的神庙，在进行发掘时，在一座古老石碑下发现了一枚奇怪的银币。
这枚银币不是古埃及的银币，而是一枚还未进入市场，准备在一九九七年进入市场流通，面值二十五美分的美国钱币。这一段历史的真相，已经是尘封在漫漫的历史长河中，成为一个令到现代人感到无比迷惑的历史之谜。
德闻法老统治古埃及的时期，在太阳神的启示下，以德治国，子民辛勤淳朴，君臣一心，国家风调雨顺，人民安居乐业。
在德闻法老登基的第二十七年，农作物喜获丰收，面对在神庙前欢乐庆祝的臣民，德闻法老大声说道：
“我德闻，是太阳神之子，神赋予我统治大地的力量与荣耀，我忠实的子民们，我将用生命看护你们的幸福。在未来，宇宙中最伟大的神会引领你们进入我永恒的国度，你们将永远与天地同在。我忠实的子民，为你们的忠诚和辛劳而欢呼吧！”
经过二十年的建造，德闻法老的陵墓金字塔建成竣工了，法老与大祭司参观后，德闻法老问道：“我的大祭司，我的灵魂将在陵寝中沉睡，可是肉体会随着时间腐烂，消失，那可怎么办？”
大祭司躬身答道：“伟大的法老，冥府之神奥西里斯已昭示给我，如何将躯体永久保存。”
德闻法老问道：“如何保存？”
大祭司回答道：“伟大的法老，您忠诚的奴仆会先将您躯体中的内脏取出，进行燥化处理，分别放入不同的罐中保存，再将您的躯干燥化处理。在颅腔，腹腔内放入香料，树脂等燥化填充物，在皮肤表面涂抹牛奶、蜂蜜，并用亚麻布包裹。
最后用冥神的神印封印，才能放入棺木，这个过程需用一百日。冥神最后嘱托我，转告伟大的法老，希望法老离开人世后，与冥神共叙神事。”
十几年后，德闻法老离世，随着他的离世，他统治埃及时期的一切子民，包括甚至是一只蚂蚁，一颗花草也都随着时间的流逝，相继进入了冥界。
他们将在冥界中等待漫长的四千年，等待他们的法老王德闻，在宇宙正法中重新摆放自己的位置后。再来唤醒他们沉睡的灵魂，一同回归所有生命心中那最美好的永恒国度。
现在我们这个时代所发生的一切，包括历史上无数先知的预言，都将成为这一段宇宙正法历史的伟大见证。现在正法弟子是伟大宇宙根本大法的实践者，正法弟子将作为宇宙根本大法的扞卫者，在未来将永存于宇宙历史中。
说到这个预言，在每一个古老的文化中都会留下关于这段伟大历史时期的预言，历史的预言也许会因为宇宙之主而改变，但是现在把这些预言找出来，也是会起到一种启示世人的作用。
其实呀，历史都由现代人在生命轮回中所扮演过来的，一切的预言也是为了在今天，提示着自己不要忘了自己的历史使命。
在古老东方神传文化中，比较着名的预言有：三国时期诸葛亮的《马前课》，隋唐时期高僧黄檗的《禅师诗》，李淳风的《推背图》，宋朝时期邵雍的《梅花诗》，明朝时期刘伯温的《烧饼歌》，还有韩国的《格庵遗录》等等。
在这些预言中除了准确的预知了后世各朝各代的历史演变，最为重要的就是预言了到了现代，宇宙之主（王）的降临人间，洪扬大法，普救众生。
现在就举其中的一个例子来说明吧。
刘基，世称刘伯温，曾辅佐朱元璋打下天下，建立明朝，是明朝开国宰相。他为人豁达正直，廉洁奉公，不但是一代明相，而且是一位得道高人，为后世留下了许多预言，包括广为人知的《烧饼歌》。
刘伯温的预言经后人验证，直到现在为止，只要是已发生的事，都是很准确的。下面这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的，告诉人们一个可怕的景象，就是末法时期人类所面临的大劫难。
现试解如下：
“天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。”
解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量（天有眼，地有眼）。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。
目前人类世风日下，道德水准在一日千里下滑，人类会发生翻天覆地的变化，但是只要顺应宇宙根本大法的法理，就会在将来可以“逍遥自在乐无边”。
“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”
解：这场末法大劫难，最后主要是以大瘟疫的面貌出现的。在这场大瘟疫中，一万个穷人中会死去9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二、三个人。
这与十六世纪韩国的着名预言书《格庵遗录》中提到的，末法时期人类如不醒悟，将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”的说法不谋而合。
在旧势力的安排下，就是这样的一个结果，因为在正法时期，无数众神的降临，已经是扭转了这个天象，就是说这个结局已经被主佛和正法弟子所扭转过来了，是变化的，普救众生，就是正法弟子的大誓愿和大慈悲之行。
就是说正法弟子通过各种的方式，向世人讲清了真相，通过去除世人脑中诽谤宇宙根本大法的恶毒观念，这样就把世人从地狱的边缘给拯救了回来。
在《圣经。启示录》中，描述了一种邪恶之兽——赤（红）龙，赤龙其实就是魔鬼，又叫撒旦。启示录中说道：“这兽又强迫所有的人，无论大小、贫穷贵贱，在他们的右手和额上打了印记。”
那么这印记是什么？因为在加入邪恶势力时，右手必须握拳上举，对着额头，面对着那面血旗下发下恶毒的誓言：要把自己所有的一切都献给它，永不背叛。
《圣经。启示录》说，所有崇拜兽和戴上了兽的印记的人，都将在上帝最后的审判中，喝上帝愤怒的酒，将处于万劫不复之地，永远在地狱中沉沦。
为了从邪恶势力的手中拯救出世人，就要解体邪恶势力，通过劝说世人退出邪恶势力的组织，就是要帮助世人把这个邪恶的兽印给擦掉。
世人在明白真相后，洗去邪恶的兽印，脑中装有宇宙根本大法是好的这种美好信息，也就是具有了神的印记，这样就会在这个大劫难中免于淘汰，获得光明美好的未来。
“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。”
解：大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历），结果将是“平地无五谷，四野绝人烟”。
“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”
解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了；而“行善之人”可以目睹这一切，就是可以等到法正人间时，一切真相都大白了，世人也得救了。
“还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”
解：这场劫难还会给人带来十大愁事，如：天下大乱，饥荒，“湖广遭大难”（可能是指水灾），各省可能都会有乱事，百姓惶惶不可终日，还有九冬十月间发起的大瘟疫，瘟疫导致死人太多而“有饭无人食”，“�