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耍，她当时看上去也就十五六岁的样子，非常的单纯与可爱。
兰兰当时拿着一个小篓子，一边采着野花，一边唱着歌，非常的快乐，走着走着，她好像被一件东西给绊倒了。
当兰兰起身的时候，发现那是几块石头，在石头边散落着一些碎片，她很好奇，于是把碎片捡起来，慢慢的象拼积木一样，将那些碎片拼到一起，后来不知不觉中日落西山，皓月当空。
月下的竹林是一番十分优美的景致，那是一种惬意，那是一份幽静，那更是一份自然，当然还是一份柔美。
好像不知何时，从不远处飘来一阵琴音，那真是：
缥缈琴音曲悠扬，辗转红尘梦一场。
无比圣洁显神韵，天上人间瑞气降。
兰兰听得十分的入耳，入心，心想着：如此好的音乐来自何方呢？兰兰于是顺着琴音，沿着小路找去，转过了两个小弯，她看见在月下有一位长者正在弹琴。
似乎在老者的身边，还有很多的龙凤仙鹤和很多不知名的神鸟，都在那里静静的听着。兰兰由于好奇，就走到长者的前方，坐下看着他弹琴。
兰兰就觉得这位长者，似乎她在哪里见过，但是又有些想不起来了，那琴音似乎也听过，但是也是有些想不起来了。
弹罢多时，长者停下手来，慈善的说道：“孩子，你来弹弹好吗？”
兰兰开始不敢，后来终于鼓起勇气，弹了起来。不知为何，从来没有弹过琴的她，竟然会弹出一首很妙的曲子。
这时长者大笑，说道：“缘在琴音，将来在末劫的最后，我们会见面的。你也会成为琴艺方面的人才！好好保护好你的善良！切记！”
此时，那些神鸟和龙凤还有仙鹤，都围着兰兰飞舞，有一个仙鹤还驮着她飞的很高很高！兰兰也是非常的开心。
这正是：
皓月当空天地间，琴音缥缈结法缘。
辗转红尘万般苦，今朝得法了洪愿！
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第十四章 圣花探缘
在下面的这个故事当中，是想说明当初释迦牟尼佛是在怎样的情况下，谈到优昙婆罗花的，也就是想将历史上的那一幕给回放一次，说明一下其中的因缘，而不是想说此花在天上产生的源头。
在当年的神韵晚会上，主持人用坚定而充满无限慈悲的语调，在介绍《婆罗花开》这个舞蹈的时候讲道：
释迦牟尼佛曾经讲过，优昙婆罗花开放时，就意味着转轮圣王下世来度人；释迦牟尼佛讲过一种三千年一开的优昙婆罗花，他的开放，就意味着转轮圣王终于来下世度人，这种花现在正在世界各地陆续的盛放。
婆罗花开了，神佛归来了，您看到了吗？……
每每听到这些话，李青莲就会发自内心的落泪，很多朋友不理解，好像真的把他当成了“林妹妹”。其实常言道：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处，李青莲想说的是，自己的眼泪只为感动而流！
在前面的故事中，已经说过李青莲的某一世，为释迦牟尼佛的十大罗汉弟子中的目犍连。现在就以他曾经的亲身经历来，说明这个释迦牟尼佛说到这个优昙婆罗花的种种真实历史因缘。
那么现在就把时光倒流，回到两千五百年前，看看当时释迦牟尼佛说此话的场景。其实在释迦牟尼佛出世之前，在古印度就流传了将来转轮圣王要来人间传法的说法。
在两千五百年前，释迦牟尼佛修炼开悟之后，就开始弘扬佛法，后来他所传的佛法渐渐的处于鼎盛时期，而其它的宗教渐渐的走向了衰败，特别是婆罗门教已经完全是变成了阻碍正法的邪教。
自从佛祖开始传正法后，婆罗门教的人就开始捣乱和破坏。在这方面，佛经中都有记载，现在这里只说佛经上记载不全的地方。
一次，释迦牟尼佛在祗园精舍讲法的时候，婆罗门教的人又一次来捣乱。它们就假装成为来听法的信徒，到这里来，然后有的在听法的时候就昏过去，或是出现各种奇怪的现象，为的是要来干扰信徒们的正信。
有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面，直接说道：“那些别的教的信徒，还有一些恶鬼和魔，在我在世的时候，不能把这个法怎么样，但是将来就难说了。”
后来释迦牟尼佛又说：“你们都知道，在这里有一个流传已久的传说，就是转轮圣王将来要来到人间度人，这个转轮圣王的能力是十分的大的……（关于转轮圣王的事情，详细的不能说明，请读者见谅。）
到时候，你们很多的人都会得到那万法归一的大法！到那时候，你们就知道自己是如何的幸运了。那个时候，从天上来了很多的神，都要来人间听法，众神从此就一直期盼着这一天的到来。”
后来在另一次法会上，这是在山上的一块十分开阔的地方开的法会，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说道：“世尊，您说将来有转轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？”
释迦牟尼佛回答说道：“到时候有一种花，叫做优昙婆罗花，会大范围的开放，就预示着转轮圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！
此花不是人间的花，就如同转轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。
这种花在人间是三千年开放一回，而在别的道（空间）中要更长时间才能开放一次，即使在别的道中，能遇到转轮圣王都是一件非常非常殊胜的事情呀！好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到转轮圣王为止。”
“我们今生就想成佛呀！”另一位弟子说道。
“是有成佛的。”释迦牟尼佛答道。其实自古以来大觉者度人，几乎都是度人的副元神，而不度人的主元神，副元神确实有修成佛的。
而作为一个人来说，主元神才是真正的自己！而副元神是为了不让主元神做更多的不好的事情，而安排起辅助作用的。这是一个千古之谜，释迦牟尼佛说的意思是度副元神成佛，但不能明说，掉到三界之内的生命，是出不去的了。
这对人是不公的，生命如果知道自己是没有希望了以后，也是会变得不顾一切的了，所以是不能明白说给人听的。
但是人在副元神修炼的过程中，也是会为自己积下了福德，为能在未来转轮圣王下世洪扬宇宙根本的大法时得法，积累了福德善根，那是真正的主元神修炼，彻底解决了这个问题，这对于人来说，也是最大的福德回报了。
这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛接着说道：“此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他却可以开在根本不可能开花的地方。”
目犍连恳求的说道：“世尊能否大发慈悲，让我们提前看一看这个婆罗花？”
“好吧！我就用佛力看看能否将此花拿来。”释迦牟尼佛沉吟说道。不一会儿，释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。
“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”释迦牟尼佛说道。
这时，在天空中，出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云，随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的是有些龙凤呈祥的意味。
不记得是谁了，曾经非常感叹说道：“这真的是一个非常好的预兆！”
后来关于转轮圣王和优昙婆罗花的事情，释迦牟尼佛还讲过很多次，但是因为佛经都是在佛祖涅槃五百年后才系统整理出来的，在整理的过程就有误，有很多的内容都没能真实的记录下来。
现在，当年直接听到佛祖，耶稣，还有老子讲法传道的众生，还有就是这些圣者的各代弟子，在今朝很多都已经得到了转轮圣王的亲自传度；
而今佛所说的婆罗花，真的是在全世界都悄然开放了，众生等待与期盼的都来了，这千载的期盼，大家要如何的选择，才能对得起自己？醒来吧！圣王的子民们！！！
这正是：
婆罗花开圣王来，转动圣轮正三才。
慈悲救度苦心劝，明白真相脱苦海。
希望大家都能来来了解大法的真相，因为了解真相是你得救的希望，而且是唯一的希望！！！
当年释迦牟尼佛的授记弟子，很多都已经是今世的正法弟子，当年的圣徒，道士，很多也是今世的的正法弟子。但是也依然有很多来得法的众神，为现在的这个十恶毒世所迷，还没有得法。
众生皆为法而来，但是在旧势力的阻碍下，能够有缘成为正法弟子的才一亿多，这个人数相对庞大来得法的众生来说，还是非常少的一部分。
随着正法弟子不断的讲清真相，正念正行，清理着各种邪恶因素的干扰，世人也在不断的清醒，走进大法修炼的弟子也越来越多，大法已经洪扬到全世界一百四十多个国家，每一个众生都有机会听到大法的福音。
将来全世界修炼大法的弟子会达到几十亿人，会进入到全民都修炼的成度，也就是说能够进入到人类新纪元的每一个人，都有机会得到了圣王的救度。
所以说，众生呀，赶紧清醒过来吧！从邪恶的谎言中清醒过来，选择了光明和永生！
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第十五章 修道文化
下面说一个发生在东周时期的修道故事，其实也是众神给人间界奠定下来的这个道家修炼文化。
在东周末年，天子无道，诸侯割据，群雄逐鹿中原，天灾人祸横行，黎民百姓苦不堪言。
现在的正法弟子至虚，在大法修炼中，打开那尘封的记忆，记起自己在那段悠久历史时期的某一段生命轮回，曾经作为一个修道人的一世。
在那一世，至虚转生到山东泰山境内的一奴隶家中，年稍长，十二岁就给主人家放牧羊群。夏季的一场暴雨，羊群散失过半，至虚惧怕责打，不敢回到主人家去。
至虚一人在深山中寻找那失散的羊群，入山林渐深，迷失其中，行三日，饥寒交迫，卧于树下。突然，至虚耳畔闻听草丛有异响，回首见一白额猛虎，转眼行于近前，张开血口欲咬他。
忽听远处有一人呼叫道：“陆儿，住口！”白额猛虎遂向喊声方向伏地，呈恭顺状。
一奇装异人分藻草而出，见至虚卧于树下，问道：“小儿，为何在此？”
至虚答道：“我因为丢失主人羔羊，入林中寻找，已经迷失在林间三日了。”
那一头顶竹簪发髻的异人说道：“随吾来吧。”
至虚于是随异人入林，白额猛虎则尾随他二人之后。行半日，至山间两茅草屋内，异人取水与至虚，后置他安睡。
白额猛虎则站于草堂门外，亦不入内，似好奇般一直望着至虚。时久，至虚卧于门廊下，然虎目不离他左右。
异人入内室，瞬时既出，问道：“小儿，汝何名？”
至虚答道：“无名。”
异人默然沉思，眼目精光一闪，说道：“吾乃神仙，汝与吾有缘，汝可留下修仙，如不愿，吾亦可送汝回家乡。”
至虚心想：自己丢失主人的大小羔羊七十四只，回主人家，必被杖责，生死两可间，决心不能回去。
至虚于是起身，向异人行一礼，跪其面前，说道：“神仙，吾决意不归，请收留吾为弟子，愿侍奉神仙。”
异人捻髯微笑说道：“可以，明日吾收汝为徒，汝不必惧怕此虎。此虎名曰：陆儿，乃有灵神兽。”
异人向猛虎招手，猛虎入室，走到异人近前，异人手指于至虚，向猛虎言道：“此乃吾徒，汝定当看护。”
猛虎好似听懂人言，转身走来，靠于至虚身边示好。至虚很是高兴，手触其背，猛虎亦温和使头顶与他。
第二日，异人正式收至虚为徒，拜历代祖师，行师徒大礼后，师父曰：“吾门乃先天大道之无极法门。宙宇原本混沌称无极；后生云气称有极；清气升，浊气降是为太极；太极化生万物．．．
吾乃无极法门第三百七十四代掌门，法号：静玄，汝即为三百七十五代弟子，法号：道明，切记！”
师父取出一柄黑剑赐予道明，说道：“此剑名为辟天剑，意为开天辟地之意。吾用之剑名曰：圣天剑，意为圣人替天行道之圣剑也。”
师父又说道：“吾门乃性命双修之上乘道家大法，汝先须炼外功助基内力，吾先教汝五行拳。”
师父接着取出一红色丹丸，让道明用水服下，说道：“此后一月服一丸，此丹药，为师耗时近百年，采天下奇珍灵药炼就而成，具有培本固元，通经活络之大功用。常人服食三颗，即可长命百岁了。”
道明服食后，觉肚腹暖热，渐行四肢百骸，不觉困倦，亦不觉饥饿。
次日，师父教道明五行拳。傍晚，陆儿捕回二只野兔，道明收拾些干柴，在灶下将野兔炖熟，唤师父同食。
师父说道：“我不食。”接着取一丹药，和水服下，入内室盘坐不语。
道明又取些肉食与陆儿，陆儿亦不食，道明于是食后入睡了。如此，炼拳站桩百余日，师父又教他一些盘坐吐纳之法。
过数日，师父立一大木桩于草堂前，将道明唤来说道：“汝吐纳通经，忌怕干扰，亦不可动，须将汝绑于此桩上，以防不测。
道明将双腿盘好，绑上布带，双手结印，上身靠于桩上绑好。
师父说道：“吾入深山采药，三日可归。”言毕，师父飘然而去，留下陆儿，陆儿卧于道明的身边，大睡。
每隔五日，道明需炼三日盘坐通经，初始力不能持，后力能持，终不觉苦也。白日炼习外功站桩，晚，夜不倒床，盘坐吐纳，不睡反觉精神百倍。
第二年，道明将五行拳炼得熟练，师父又教他十三路枪法。
第三年，师父开始教授道明炼习剑法，剑法名曰：“驭剑术”，分手剑术和神剑术两部。神剑术，意为用神通术控剑隔空杀妖之法。
每日，师父除教授外功，吐纳外，亦讲修道法理：人体经络运行，星辰运转；天体奥秘及人体与自然联系，对应关系；如何同化，顺应自然。
八九年后，道明将外功炼得日渐纯熟，法力神通亦有所开放，一一展现。
一日，师父说道：“汝入山随吾修道近十年，外功已初见成效，从今日起需重修吐纳定力。生命万物因道而生，无道而亡；人法地，沉沉不动，为地仙；人法天，朗朗空明，为天仙；人法道，一切尽无，则为神仙．．．”
道明随定力增长，一坐数日，不食不水，身心安泰。数年后隆冬，道明与陆儿取毛皮，药材往山下集市，换回些粮油。
回返，途经一山村，陆儿出异状，烦躁不安，道明想是前方山村必有妖物。道明入村探知，近一年村内有狐患，已有七名青年男子为狐精害死。
道明忆师所言道法：应替天行道，灭除妖邪，维护人道。于是，道明与陆儿在山中静候，夜三更，西南方一股青色妖气飞窜入村中，在一户人家门前，妖气聚成人形，为一少妇形象，穿墙而入。
道明与陆儿速至农户门前大喝：“妖孽，祸乱人间，还不出来受死。”
片刻，只听吱呀一声，门被推开，一绝色白衣美女站于门前，一手叉腰，一手中提一根木棒槌，欲开言。陆儿一声虎啸，猛扑上去，白衣女子见势不好，转身立刻化一道青气，向西南方逃去。
道明取出辟天剑，抛向空中，运法力，辟天剑急速飞出，耳听半空中一声哀嚎，循声走去，陆儿正围着一受伤银狐不住吼叫。银狐已经身受重伤，奄奄一息，道明取回辟天剑，将银狐装入囊中，交由师处理。
师父见到后，说道：“罪过！此狐已修行一千三百年，为灵物。只可惜不入正道，吸人精血害死七人，罪过！罪过！”
师父一声长叹，吩咐道明将死狐葬于后山。这几日，陆儿兴奋异常，如得胜将军一般，摇头晃尾，在道明的面前，不断的走来走去的。
在山中，无忧无虑的日子又过了四年。一日，师父唤道明入草堂，神情肃穆，说道：“徒儿，汝随师修道二十载，小成，已百脉皆通。如要永生不死，逍遥宙宇间还需云游世间，吃尽世上苦，磨砺心性，方可成就大道。”
道明合十，答道：“谨遵师命。”
师父又说道：“世间云游非比寻常，一需乞食，不可多要，仅用一餐；二勿借宿，勿入常人居所及庙宇；三时限为八十一年。徒儿，汝复何求？”
道明答道：“无。”
师父说道：“备物起程吧。”
道明答道：“是。”
就这样，道明开始了八十一年的云游苦修。辞别恩师后，道明下山了，远远仍可听到陆儿那悠长的虎啸声，仿佛又见到陆儿那依依惜别的情景。
欲知后事如何，敬请期待下一章！
第十六章 云游四方
行二日，道明入一山村，只见村中残垣断壁，战乱之时，村民受兵匪洗劫，死尸狼藉。世人于人世中，任意滋为，作恶众多，恶业轮报，永无了期，这就更加坚定道明那修道之心。
因为没有人烟，道明只得于林中寻些野果，野菜暂食，食后，在一背风处打坐修定。第二日，天降秋雨，寒风瑟瑟，道明衣衫尽湿，但不为所动，三日后出定，继续前行。
天气逐渐转凉，秋尽而冬来，北方冬日，寒冷异常，滴水成冰。日至傍晚，风雪交加，道明见前后渺无人烟，坐于雪中修定，衣衫单薄，饥寒交迫，道明运功循行于脉络数周，渐入深定，身有道法，于酷寒中无碍。
十几日后，道明岀定，因为多日暴雪，积雪已经到胸高，仅头颈出雪外，后幸遇有缘人赠与棉衣，苦熬至春。然而恩师的教诲，道明铭刻在心，功法演炼从未间断，日复一日，精進不止。
转眼，悠悠人世二十载，犹如风逝。道明云游至川贵高原，见番邦异族，乞食时，多不予理睬，或偶遇辱骂。
道明心道：我乃修道之人，为半神。不可与一俗人同，如与其计较，与俗人无二，道法尽失矣。
道明遂不在意世人的白眼和辱骂。
时至三伏，道明在竹林中纳凉，一异族女子路过，向道明微笑致意，他起身行一礼。道明继续前行，寻僻静处，将五行拳，剑法演炼一遍，打坐吐纳到傍晚，入村寨乞食。
道明见一竹楼，即叩门，巧遇白日的异族女子，见是他，拿出许多吃食�