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中展示出民族的风情和豪放，不分男女融集在一起，像是熙熙攘攘的海洋，里面的男者像海鸥在飞，女者穿着五颜六色的衣裳，向蝴蝶般翩然起舞，来往穿梭，分不清谁是男，谁是女，呈现出一片欢腾的景象，从中看到人们生气勃勃，充满着对生活的乐趣，体现出生活的安康，对于太平盛世吉祥地讴歌和赞美，国泰民安，才能有此盛举。
泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统的娱乐活动和各种歌舞晚会。
泼水节，又是傣族未婚青年男女定情的节日。男女青年分成两队，拉开距离面对面的站着，各自将手中准备好的花包，抛给自己已相中的人。若是男者没有接住女者抛过来的花包，男者就得手拿一株花插到女者身上，以此表示歉意。若是女者没有接住男者拋过来的花包，女者也得手持一株花送给男者，表示道歉，说明两人虽有情，但没有缘分，虽不能成为对方的另一半，不能双宿双飞，但友情还在，只得说声“拜拜！”，就此分手，友好分离，在各自寻找自己的意中人。
若是男女双方都接住了对方拋过来的花包，说明是天生的一对，地造的一双，佛祖有意成全，彼此相悦，然后双双手拉手的离开，去到那背人的地方，谈情说爱去了，从中展现出民族的纯朴之风和道德的风范。如此择偶别据一格，十分新鲜，曾引来多少旅游者来此观光，以目睹泼水节的风采。
孟巴也参加了这泼水节定情的节日，持花包抛给了自己相中的一位青春靓丽的姑娘。那娇媚多情的姑娘喜气洋洋的一下子接住了他的花包，心领神会地报之一笑，表示欣然接受了他的爱，将她手中的花包拋给了孟巴，孟巴他也接住了她的花包，心有灵犀一点通，两人同时发出了会心的一笑，表示接受了佛祖的安排，然后两人眉目传情，心印相照，便双双手拉手，心照不宣地离开了人群，去找一个僻静的地方谈情说爱去了……
孟巴有了心上人之后，更加有了精神，更加勤奋，日出而作，日落而归，把家里一切事务都料理得停停当当，不用父母操心。父母看在眼里，喜在心里，知道儿子长大成人，金孔雀已落到他家的梧桐树上，准备积攒部分钱快把儿子的婚事给办了，也了却了父母的一桩心事。
因为此处潮湿炎热，昆虫种类繁多，傣族人爱食用昆虫。他们经常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。捕蝉是在夏季，每天傍晚，蝉群落在草丛中，蝉翼被露水浸湿，不能起飞，人们就敢快把蝉拣入竹箩里，回家后入锅焙干制酱。
蝉酱有清热解毒，去痛化肿的医疗作用。当然，这也是自己的祖先在自然界为生存而日积月累所流传下来的宝贵的经验。
孟巴也喜食昆虫，爱去林中捕蝉和寻找蚂蚁蛋，没有想到，他去捕蝉和寻蚂蚁蛋的时候，竟意外的遭到了天大的横祸……
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第二十六章：偷姑娘奇遇4（）
第二十六章：偷姑娘奇遇4
傣族人普遍喜食蚂蚁蛋，经常食用的是一种筑巢于树上的黄蚂蚁，取蚂蚁蛋时，先将蚂蚁驱走，然后在取蛋。这大概是傣族人的嗜好，说不定其中有什么妙处。蚂蚁蛋大小不一，有的大如绿豆，有的小如米粒，都是洁白晶亮。他们将蚂蚁蛋洗净晒干之后，与鸡蛋一起炒食，其味鲜美可口，难以尽言。
蚂蚁蛋可生食，也可熟食，生食时制酱，熟食时用鸡蛋穿衣套炸，加上常用的酸果、苦瓜、苦笋、冲天椒，再辅以野生的花椒、芫荽、蒜、香茅草，真是风味十足，百吃不厌，胜是美味佳肴，越吃越中吃，越吃越想吃，越吃越爱吃，就是天王老子、达官显贵品尝，也会馋涎欲滴，欲罢不能，为吃此蚂蚁蛋而赞不绝口，甚至于流连忘返，可见此食品风味别据一格，美不胜言。
这一天，孟巴在林中找到了好多的蚂蚁蛋，傍晚时分又捕了好多的蝉，收获颇丰，正满载准备返回村寨的时候，竟听到附近不远处有嘈杂的声音，似乎有人在发生争吵与打斗。心性耿直而敦厚的孟巴，有一付打抱不平的豪爽的性格，便循着声音去到了那里，看到有六、七个男人在欺侮一名年轻妇女，与她拉拉扯扯，欲以亵渎，语言龌龊，图谋不轨。
有血气之勇而又充满着正义感的孟巴看不得这种场面，心想，在此太平盛世朗朗乾坤之下，竟会出现这种污秽不堪辱人的景象，这还得了，若不教训这几个**，恐怕那名妇女难以逃脱，说不定会毁在他们之手，既然让我碰见，不能不管，为人方便自己方便，还是帮她解围吧。
他想于此，便挺身而出，阻止他们如此胆大妄为的淫秽行为。他们看面前站立一小伙，不怕势孤力单，竟敢大胆的为妇女出面；干涉他们的恣意妄为，丧心病狂地说：“大路朝天，各走一边，这事与你无关，你何必要淌这浑水，难道就不怕死吗？”无错小说网不跳字。
孟巴辣气壮说：“理不顺，大家论，路不平，有人踩。你们这些人丧尽天良，置国法于不顾，竟敢在此明目张胆的欺侮良家妇女，你们眼里还有王法吗？”无错小说网不跳字。
为首者阴恻恻说：“你这个黄毛未褪，臭乳未干的家伙还知道什么王法。天高皇帝远，伸手够不着，在这里就是我说了算，我就是王法。我看你是不见棺材不落泪，还不知道马王爷长有几只眼，竟敢在此信口雌黄，敢败老子的兴，扰乱老子的好事。我看你是嘴上没毛，办事不牢，竟敢在关爷面前耍大刀，在老子面前耍蛮横，真是老虎头上挠痒痒——命憋着哩。你既然管闲事想死，那就让老子成全你，送你去阴曹府报到吧。”说着伸出粗壮的胳膊，显露出黑熊般的长毛，冲前就给孟巴当胸就是一拳。
孟巴在寺院当和尚的时候，曾受过高人的指点，练过拳脚功夫，这下正好用得上。真是忙者不会，会者不忙，孟巴看其递过拳来，便来个“顺手牵羊”，伸手接住了那人打过来的拳头，以四量拨千斤的方法顺势用力一扭，竟轻而易举的把他的胳膊扭到了他的后背上。
那人疼得嗷嗷直叫，不由自主的听话地转过身去，乖乖的背朝着孟巴。他后悔没把孟巴看在眼里，认为自己身高力大，目空一切，根本没有把其放在心上，以为只要他一出手，就会把其打趴下，跪地求饶，不敢再管如事；然后羞辱他一番之后，在朝他照腚一脚，让他抱头滚蛋。
他没想到天外有天，人外有人，强中还有强中手，能中自有能中人，满以为大江大海都能过得去的他，竟在孟巴他这个小沟里栽了跟头，不得不服输，由蛮横无理的大黑熊，一下子变成了个摇尾乞怜的狗，哀叫着饶命。其他人看头被擒，唯恐危机头的安全，个个呆若木鸡，不敢向前。
孟巴最看不起向他这断了脊梁骨的赖皮狗，对他示以训斥之后，朝他照腚一脚，说：“给我滚……”
那人听话似的往前跌跌撞撞地跑，好不容易站稳了脚跟，回转身来，声嘶力竭地说：“好小子，没想到你还有两下子，不打不相识，看来你是与我们有缘，那就度你加入到我们的群体吧……”说着仰天长啸一声，把手一摆，六人齐刷刷的向孟巴围拢过来。
孟巴命那妇女快跑，为给她赢得逃跑的时间，只身迎了上去与他们打斗，展转腾挪缠住了他们，给这个一拳，那个一掌，给这个一腿，那个一脚，给这个一指，那个一拐，不给他们有分身的余地，为的是能让那妇女安全脱逃。孟巴虽力敌七人处于劣势，但他很注意斗争策略，尽力避开他们的齐拥包围，而是边打边跑，东蹿西跳，该出手时就出手，不该出手就窜溜，真是攻如猛虎出山，守如狂豹怒视，起如蛟龙腾空，扑如苍鹰追兔，声东击西，虚虚实实，打得七人难以相顾，竟然奈何他不得。
就在此时，不知从哪里忽然刮过来一股黑风，直冲向孟巴。孟巴只闻到一股腥臭的血味，顿感作呕，还没反应过来，便浑身一阵抽搐，脑中一片空白，跌倒地上，死了过去……
那位逃跑的妇女认得孟巴，知道他是孟寨子的人，就去报了信。孟叔就带着家族人随那妇女急匆匆赶到了那里，看到孟巴躺在那里昏迷不醒，其他的人都已无有踪影，不知去向，就七手八脚的把他给抬回了家。
孟叔说：“孟巴被抬回家就像个死人，浑身僵硬，没有知觉，人们急忙把他送进医院予以抢救，才把他救活。医生说他可能是心肌梗塞，经过CT，看到他的心变黑了，奇怪的是，他的纳嫌钟幸豢判⌒〉暮煨模故且缓谝缓炝叫娜耍舨蛔邢缚矗诤谛牡恼诟窍拢究床坏侥强判⌒〉暮煨模蟾攀悄强藕谛奈∮鸾ケ浯螅强藕煨拿挥心芪∮芽菸┧馈８婀值氖牵难灿辛吮湟欤Ｈ说难灰谎�
“我感到奇怪，待他清醒过来，问他是怎么昏倒的。他说，他当时正在和那七个人打斗，忽然从空中刮过来一股腥风，看到一支体型大如水牛，外形像只虎，竟披有着刺猬的毛皮，背上却长着一对大翅膀，忽闪着向他扑来，要咬他的鼻子。他吓得急忙躲闪，那怪兽一张口，一股腥臭的血味冲入他的鼻孔，他便失去了知觉。
“我不相信他之邪说，认为他是中了什么邪，由于受到惊吓，脑子出了什么毛病，尽是胡说霸道，世上哪有那种奇形怪兽，待些时日，等他身体康复，既会好的。没想到他身体好转之后，竟真的有了变化，与前判若两人，性格变得异常粗暴，阴险，好事不干，坏事干绝，无恶不做。尤其是从中爱挑拨离间，若是两人有点不对劲，他便从中煽风点火，这面翻翻，那面挑挑，引起两人打动肝火进行相斗时，他便高兴得手舞足蹈，从中看笑话，引起寨子里的人对他不满；认为这孩子变坏了，变得不通情理，竟成了个为人所不齿的混混。
“更令人气愤而感到奇怪的是，在我家的门前，夜里会时不时的有什么猎物放在那里，好像是为犒赏我家特意放的，使我既感到害怕，又感到不安，害怕的是，不知是谁给送到这里的，又送不出去，让我作了难。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，说不定是谁对我家有什么所求，不敢见我，特把送的礼物夜里放在门前。我为此想，难造是孟巴背着我在外祸害人，引起他们的恐惧，特是来送野味乞求放他们一马？
“我想到我儿子的变化，更是令我揪心、痛苦，可怜天下父母心，虽怪他不争气，但还是为他的安危担心，想起他当时说看见了那奇形怪兽的话，才怀疑他是不是中了那怪物的邪，做坏事已由不得了他，为此我提心吊胆，坐卧不安，夜不敢睡，唯恐大祸临头。
“那天的半夜时候，我想想这，想想那，难以入睡，听到门外有什么响声，就起来看看，竹楼下竟放着一头死猪，阴影里站着孟巴那小子。我猜是孟巴那小子干的，当时可气坏了，此小子不仅祸害人，还祸害牲畜，就顺手拿起一根棍棒，照着那逆子掷去，恨不得想把他一棍子打死。没想到“汪——”的一声狗叫，一个庞然大物竟腾空而起，带着他飞走了，在没有了他的踪影，不知他是死是活。
洛桑暗忖，听他所说那怪物如此奇怪，好像是他曾见过的“穷奇”怪兽，因为他已和那会飞又爱咬人的鼻子的怪兽打过交道，看到它也受到了二哥对它的制裁，用他的“飞燕银梭”打伤了它的鼻子，才使它飞空而逃，不知是不是它又在此出现作祟，伤害民众，可孟叔他又说的不很详细，况且是在夜间看不清楚，不知道是不是，可它却把孟叔的儿子给带走了，到底把他带去了哪里呢？难道要把他吃掉不成？
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第二十七章：偷姑娘奇遇5（）
第二十七章：偷姑娘奇遇5
孟叔说：“天明，我看放在我家的那头死黑猪的头门上有一块白，竟像是我寨子里近邻孟老二家的猪，因为我昨天去过他家，对他的那头猪有印象，可他家的猪夜里却死在了我的家里，显然会被他人怀疑此事是我做的，虽说不是我干的，但也脱不了干系。
“我好比哑巴吃黄连——有苦难说。就此事，我纵有千张嘴，也是难以辩解，就是跳进黄河，也难以洗清自己的身子，因为猪明明是在我家，我只得自认倒霉，把死猪送还人家，向人家赔礼道歉。子不教父之过，我就照价赔了人家钱，算是平息了那件丑事。
“孟巴那小子被我打跑之后就一去不归，在无有音信，我虽然恨他不争气，骂他死在外面不要回来，可他毕竟是我的亲骨肉，是我好不容易把他养大成人，岂能凭一气说就能割断父子亲情的，毕竟是血浓于水，亲还亲，打断骨头连着筋，还是想他念他，如今老做恶梦，梦见他的心被妖魔给吃了，成了一具无心的空壳，鲜血淋漓的哭叫着向我求救。
“他的哭声牵扯着我的心，为救他，我便不顾一切的向他扑去时，突然一股阴风向我吹来，使我注目观看，只见一只凶猛的怪兽，张牙舞爪的向我扑了过来，我吓得大叫一声醒了，想起梦中情景，不由得疑心忡忡，反复参想，我儿子孟巴本是性情中人，秉性不坏，是个听话的孩子，若不，也不会有那么多的美丽的姑娘追求他，这怎么会一下子就变坏了呢，是不是被什么妖魔鬼怪摄去了魂魄而受到挟持，已身不由己的控制不住自己，受其指挥呢，想到他得的那种罕见的奇特的病，使我不得不往那里想。
“我为此而发愁，看到他妈为失去儿子整天以泪洗面，仰望叹息之时，更是加重我的心理负担，为求排解，正想去佛寺问卜时，没有想到寨子里竟又接二连三不断出现令人恐慌而不知所以然的希奇事来。有小伙出门做事时，竟会突然昏倒，休克倒地，人事不知。人们以为他是心脏病或是脑充血，急忙把他送到医院进行抢救，待他苏醒之后，便问及他原因，听他诉说，都为之大吃一惊，不敢相信。
“那些个人说法不一，有者说看到一股黑风迎面向他吹来，就一哆嗦，什么都不知道了；有者说闻到一股腥血味，顿感头晕目眩，就昏厥倒地；有者说，他当时昏迷不醒，只觉当时心里一阵难受，就什么都不知道了；有者说，他昏倒前，曾看到一只大鸟，长着九个头，不知是从哪个头中滴出血来，发出一股腥臭难闻的气味；有者说，他昏倒前，曾看到一只大老虎，身上有刺，背上有一对大翅膀，十分凶恶……
“他们在医院经过多普勒检查，发现他们都大脑不正常，有狂妄症之说，经过胸腔CT透视，竟发现他们红色的心脏布满了黑色的阴影，一下子成了一颗跳动的黑心，连医生也为此感到困惑，不知发病的原因，说不出所以然来，不知得了什么病。患者从医院回来后，竟都和我的失踪的孟巴儿一样，性情大变，犹如脱胎换骨，与前判若两人，都变得阴险狡诈，成为唯利是图，当面说人话，背后说鬼话，挂羊头，卖狗肉，口是心非，从中挑拨离间的奸邪之人。
“他们狼狈为奸，成了我寨子一害，一个个成了好惹事的从中翻翻挑挑的人，若是碰见有人打架，都去煽风点火，唯恐他们打不起来，希望他们打得头破血流为好。更令人气愤的是，他们不仅撺掇两方打架，而且还助纣为虐，帮无理的一方打有理的一方，并且还和无理的一方狼狈为奸，搬弄是非，唯恐天下不乱。
“更有甚者，寨子里几个美貌如花的姑娘，曾遭到强暴。据她们说，都没看清其真面目，不知是人是怪，像是在有意隐藏，但干起那事来，能现出兽性的疯狂，行动诡秘，变幻莫测，似有似无，好似来无影去无踪，令人防不胜防，心生恐惧，致以招其祸害。
“寨子里出了这么大的事，为此，寨子里人心惶惶，不可终日，男人做事晚出早归，不敢单身而行，不到傍晚，就闭门熄灯，躲在屋里不敢出来。妇女更是惶恐，尤其是靓丽的女人，就在自己脸上抹上灰才敢睡，以防淫魔寻上门来。
“我身为寨子里的族长，不能为民分忧，感到自责和无奈，不知道是什么妖魔鬼怪给我族人带来如此的不幸和灾难，怪我没有救民于水火，解民以倒悬的本领，为此忧心如焚，长嘘短叹，不知该如何是好，弄得我茶饭不思，夜里睡不着。
“那天半夜时分，我被外面的风声惊动，忙起身走出竹楼看个究竟，在惨淡的月光下，竟看见空中飞过一物，和孟巴说得极为相似，体型大如牛，外形却是虎，背上长着一对翅膀，刹那间飞了过去。我才相信，孟巴当时说的话是真，不是说的假话。我猜想，他当时也是遇到了此妖魔，在其蛊惑下而迷蒙了心志，改变了心肠，才助纣为虐，危害寨民。
“我为此更是忧心忡忡，预感到我寨子将要历经一场劫难，此妖魔在此作祟，蛊惑人心，**妇女，无恶不做，闹得人心惶惶，民不聊生，哀怨鼎沸，若不想法除此妖魔，民无宁日。
“果不其然，我寨子里小伙又有两个人患上了向孟巴一样的病，又有个年轻漂亮的女子遭受到淫魔的**。人们更是惊恐万状，都认为是寨子里有了邪气，出了什么妖魔鬼怪，不知道该怎么办为好，都去祭祀寨子里的社神，祝祷给以保护寨子民众的平安无事……”
供奉自己寨子的社神，傣族称“去拉曼”，也称“披曼”，既是保护神，一般每年要祭祀两次，栽秧前为祈求丰收，秋收后祭祀为谢恩，要集体杀牛或杀猪一头，各家备贡品送入供奉社神的房内，待村社头人念完祭祀词后，大家供食。
新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神。傣族人供奉自己寨子的社神，就像汉族人过去供奉土地神一样，每个村庄都盖有一座土地小庙，烧香许愿，祈求土地爷保佑全村人平安福贵，年年能获得好的收成，也好像家家户户供奉的灶神一样，祝祷灶神能上天言好事，下界保平安，既然尊为一家之主，受人香火，就得保一家人的平安。正如司马茅告状对灶君说的，有饭你先吃，有事你先知，俺家里出了人命大事，你为啥不去禀报上神。
孟叔叹了一口气，无奈说：“不怕不信神，就怕家中有病人。患病小伙的家�