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影视世界无限传送门-第123章

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    没办法,扶桑文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成,平安时代则开始于九世纪哪怕有西面的华夏大天朝输入中原文化,想要扶桑人这么快就从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落,坐火箭直接进入统一的封建国家阶段,也实在是有点儿强人所难。

    更何况,虽然国家尚未真正统一,但统治扶桑的贵族公卿们却已经早早地腐朽了。

    他们放着开疆拓土、富国强兵的重任不管,一门心思地寄情山水,烧香拜佛,吟诵诗歌,钻研书法,陶冶情操更绝的是,当时的公卿贵族们,还把全扶桑的其余地方一律视为“乡下”甚至“鬼地”,认为去那些地方转一转都会沾染上晦气,一心要当宅男,恨不得一辈子缩在风景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出来。偶尔有几个离京的家伙,多半不是因为流放就是因为贬谪,或者是出奔躲避****——走的人和送的人都是哭哭啼啼的,有的甚至还要留下遗书,并且一到了地头就天天盼着尽快回来。

    因此,平安时代的扶桑,是一个上下完全脱节的畸形社会。唯一的文明城市就是京都,其余地方都是老少边穷地区。而日后那座繁华大东京所在的关东平原,在这个年代的扶桑人的观念之中,就跟我们现代华夏人印象里非洲黑哥哥那里差不多。在那里崛起的几家武士名门,最早其实都是京都公卿们打发过去巩固边疆的“生产建设兵团”。这些可怜的早期武士,必须一边辛苦地抵御分裂主义恐怖分子,诸如原始部落土著,例如土蜘蛛、虾夷人之类的袭击,一边还要开垦土地种水稻自给自足,因为京都的朝廷一般不负责军粮供给。

    至于被派到那里担任国司之类职位的公卿,基本上等于是被放弃了。

    所以,那个年代的财富、文明、艺术,以及所谓“平安时代的风情传说”,全都被浓缩在了京都的方寸之地,而不是像几百年之后的扶桑战国时代一样,在九州、四国、西国、近畿、东海道、东北各地,都有着各自的英雄美人、故事传奇。

    正因为这个时期的扶桑人追求享受,所以扶桑国内武功衰弱,战力低下,连没有铁器,甚至连完整社会都没有的野人都能让边境守军吃尽苦头,可想而知此时的扶桑国国内究竟是怎样一副内忧外患了。那么,平安时代的扶桑贵族究竟多么腐败呢?下面就拿出一些数据让大家看一看。

    首先,就是他们的穿着,说出来可能有人不相信,事实上,这个时期的扶桑人,穿衣服多到能和铠甲相提并论。

    要知道,扶桑人自古以来就是最善于自己折腾自己的民族之一,他们发明出来的各种繁文缛节,就连同样擅长这一套的华夏人,时常也会感到有点吃不消。

    而整天闲得蛋疼的公卿贵族,更是全扶桑最会折腾自己的人。光是拿他们穿的衣服来说,贵族男子就有狩衣、束带、衣冠、直衣等种种名目,而且全都是峨冠博带,宽松臃肿,完全以浪费布料为首要目的,基本上没有哪件穿起来好看或舒服的。尤其是公卿们上朝觐见天皇的朝服“束带”,更是在屁股后面还有一条拖地的“长裾”,最长可达5米,具体式样可以参加新娘的婚纱后摆。而且,扶桑的贵族公卿们在进宫上朝的时候,可没有女童或伴娘帮他们抬起屁股后头那块布。

    于是,这条好像是超长型尿布的“长裾”,只好在地上拖来拖去,就仿佛扫地大妈的墩布——估计最初设计这套朝服的人,就是希望文武百官都能义务劳动,替天皇家免费当清洁工。只要每天上朝散朝的时候,拖着这条“长裾”在宫里来回走上一圈儿,就能把走廊和庭院上的灰尘都给擦干净了。顺便说一句,平安朝贵族之间的常见恶作剧之一,就是踩住别人的“长裾”,让他一个踉跄跌倒。

    至于贵族女子,则有作为正装的十二单衣,俗称“十二单”。以及外出时穿的“壶装束”等等。而所谓的“十二单”,就是把十二件不同色彩的刺绣单衣叠起来穿,看起来五彩缤纷、斑斓绚丽,又有着一种庄严大方的古典之美,无论在电视剧还是在漫画里,都显得异常华丽夺目,视觉效果惊人得好。尤其是用京都名绸“西阵织”裁制的十二单,更被誉为是艺术和手工的精致组合,以及全世界最华丽的绣品之一,深受古今中外的时尚女性们的追捧和喜爱。

    但问题是,这种绚丽奢华的“十二单”,究竟有多重?

    答案可能会吓死人:10…20公斤!

    说得更形象一些,就是大致相当于一名低年级小学生的体重!

    没办法,由于古代的纺织、刺绣、印染技术相对落后,生产出来的布料,在同样的尺寸之下,往往要比现代产品厚重得多。而同样是由于古代纺织技术不发达,布料价格昂贵,所以每个人身上衣服的长短多少,也成了显示财富和身份的一大途径,跟我们现代的富人开车要开宝马,戒指要镶钻石是一个道理。那年头,古代富人们最常见的摆阔手段,就是把钱都买成衣料穿到身上!

    一般来说,古代的穷人为了节省布料,只能穿一身单薄的短衣短裤。正如同扶桑十二国记里面描述的那样,现代人的汗衫、短裤和短裙,一旦穿到古代,就会被嘲笑是乞丐穿的衣服。相反,越是富贵之人,衣服却越是累赘,不仅要讲究质量,更要讲究数量。而古代扶桑的宫廷女装“十二单”,就是这一思路的登峰造极之作,以至于最终搞出了10…20公斤的恐怖重量。

    要知道,同一时期华夏南宋的重装步兵铠甲“步人甲”,也就是差不多四五十斤,顶多不到六十斤的重量,而这已经是华夏历史上最重的铠甲了

    而且这并不是南宋朝廷自废武功、自毁栋梁,把士兵养得体弱无力,连娇滴滴的闺中女子都不如。事实上,在世界另一端的中世纪欧洲,普通锁子甲的重量也才15公斤,大概相当于三十斤。就连15世纪时的哥特式全身甲,都已经达到密不透风般的防护程度了,也只有20公斤的重量而已。就算是这样“轻巧”的盔甲,三大五粗的士兵们穿着它还整天叫苦嫌累,平时行军都把盔甲丢在大车上用骡马拉,只有到了战场之后,才会临时披挂上阵。

    可扶桑贵族女性的“十二单”,也叫做女房装束,乃是她们在宫中当差以及接待客人的时候,必须要穿的正规服装。再加上衣服以外的各种金银首饰和玉佩挂件,以及头上的簪子和饰物,手里的扇子与手绢零零碎碎加起来,每一位女士的全身负担,有时候只怕是连30公斤都不止,而且还要坚持至少一个白天!

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238。平安时代的扶桑 二() 
平安时代扶桑公卿贵族们那些累赘至极的厚重衣服,实在是让崇尚简洁的现代人感到头疼。

    不过呢,好在那年头的人工费很便宜,每个公卿家里都有一大群侍女仆人。但问题是,穿好了衣服之后还要梳妆打扮——这个可就很要命了。

    首先,古代的东方人不分男女,都习惯于蓄长发。现代女性能够保持长发及腰,就已经算是很厉害了。而平安时代贵族女性的秀发,平均都在3米以上!至于在这方面的最高记录,则来自于村上天皇的宠妃芳子,根据记载,这位宠妃的头发大约有7米长而当今的头发长度吉尼斯纪录最新保持者,她的头发长度也才5。62米。

    很显然,这么长的头发,无论梳洗、晾晒还是日常养护,都是一件繁琐而浩大的工程。好在梳洗头发和编制发髻的工作,一般都有侍女代劳,贵族本人倒是不会觉得辛苦。

    真正的问题,在于接下来的面部化妆。根据从东晋时代江南士族那里学来的娘娘腔腐朽习气,扶桑平安时代的男性公卿贵族,也都要像女人一样涂脂抹粉,画眉染齿,每天花上几个钟头的时间精心化妆打扮。其中,扶桑古代公卿的“画眉”,就跟现代的概念完全不同,乃是将眉毛尽数拔去,然后在眉、额之间用墨汁点以蚕眉,感觉很像京剧里的脸谱。在现代人眼中看来,估计会觉得很丑,但好歹不会损害健康。

    可接下来的涂白粉,就有着性命攸关的危险了!

    所谓的涂白粉,就是用软刷将化妆用的白色粉末均匀涂于面部,以求美白,如同后世的扶桑艺妓和歌舞伎一样。当时所用的白粉,主要材质有米粉、铅白粉(铅粉)和轻粉(水银粉)三种。其中米粉最便宜也最健康,但是其颜色却不如矿物粉纯净。所以,那些有条件的公卿贵族,都选用较为昂贵的后两者。

    而同一时代的华夏宫廷女性,基本上也是在用铅粉进行美容,正所谓“洗尽铅华”嘛!

    但当时的扶桑公卿们恐怕根本就没有想过,铅粉和水银粉都是带着剧毒的啊!!!

    早在扶桑平安时代到来之前,西方的古罗马人就已经因为铅中毒吃足了苦头。

    由于罗马人长期使用铅粉化妆品,铅制酒杯和铅制餐盘,连高架水渠上面也铺着铅管,结果害得凯撒和庞培的后代们统统患上了慢性铅中毒。从罗马帝国后期开始,罗马公民都慢慢变得弱不禁风、智力低下、生育率萎缩、畸形儿增多从而成为了最终导致帝国毁灭的一大诱因!

    在进入近代之后,由于早期的火枪普遍发射铅弹,结果导致每一次战役之后,都有很多士兵因为某颗铅弹卡在体内取不出来,或者取出来得太迟,从而被当时无药可救的铅中毒慢慢地折磨致死。而长期使用铅白粉搽脸的最终结果,也一样会导致慢性铅中毒,出现贫血,呕吐,神经麻痹等症状。而且。如果贵族女性到了生儿育女的年纪,于怀孕和哺乳期间继续使用铅白粉来化妆,那么还会导致婴儿贫血,消化不良,乃至于发生大脑发育不健全。万一不慎在哺乳期间让婴儿直接铅毒入口,由于婴儿的身体发育不完全,内脏器官的解毒能力差,甚至很可能直接导致猝死!

    至于水银的毒性,也同样非常恐怖——汞中毒通常直接作用于人的神经,中毒者先是突然变得急躁暴力,随后又变得痴呆健忘,最后生活不能自理,连行动都受影响。汞中毒晚期表现出来的具体症状,就是全身瘫痪。

    涂面已经恐怖如斯,再接下来的那个化妆步骤“黑齿”,就又要让人受罪了!

    为了更好地衬托出肌肤的白嫩,平安时期的公卿贵族不分男女,都以黑齿为美。举行了成人仪式之后的女孩子和男孩子,都要把牙染黑,以示进入结婚年龄。为此,他们会在自己的牙齿上,至少是门牙上,涂抹一种名为“铁浆”的黑色染料。而这种古代扶桑人特有的“铁浆”,又是什么玩意儿呢?具体来说,就是将茶,酒,醋等液体混合之后,加入生锈的碎铁屑,然后像酿酒一样密封发酵,最后加热煮沸而成的一种粘稠液体。据说这种“铁浆”闻起来有恶臭味,还带有轻微毒性,并且会严重损害牙龈,弄不好还会导致口腔感染——真不知平安时代的扶桑人干嘛要发明出这个玩意儿来折磨自己?

    可以想象,整天与这些毒素相伴,就算是最强壮的人,怕也用不了多久就会暗伤累累,而对于这些平日里基本上不怎么运动的贵族来说,伤害就更加巨大了。

    服饰,化妆,接下来的第三样,就是饮食。

    现代的扶桑人,长期以饮食健康和长寿而闻名于世,并且一直在向全世界推销他们那套以素食、海产品为主的健康食谱。但平安时代的扶桑公卿贵族,在饮食方面可就非常糟糕了。

    古代扶桑的公卿贵族,乃是这个国家饮食习惯最为奇怪的一群人,从总体上讲崇尚素食——在佛教传入扶桑之后不久的7世纪,也就是初唐时期,当时的天皇就下令禁止食用牛、马、犬、猿、鸡。经过200年的反复强调,到了9世纪以后的平安时代,扶桑的公卿贵族就已经养成了基本不吃肉类的习惯。此禁令一直要持续至明治维新之后,才被推崇西方化的明治天皇下令解禁。

    当然,这一禁令的生效范围,在平安时代基本只限于公卿贵族,其他人偶尔还是吃一点肉的。

    但问题是,当时整个社会都普遍认为肉食是下等人吃的东西,吃了四脚动物来世就要投胎当畜生,所以只有没文化的农民、猎人和下级武士才会吃肉。若是作为上等人的公卿竟然去吃肉,在贵族圈子里就会遭到普遍的鄙视和排斥,简直跟现代人吸毒差不多。而且由于虔诚地信奉佛教,平安时代的扶桑公卿贵族不但不吃肉,而且连鱼都吃得不多——在平安时代后期,有个特别崇佛的白河天皇,觉得光是不吃肉还不够虔诚,又颁布了一项加强化的法令,进一步禁止食用鱼虾贝类,除了素食什么都不准吃!

    与这位白河天皇比起来,咱们华夏就算是那位因为崇佛而亡国的梁武帝,她最早制定了僧侣不得食荤的戒律,相比之下简直都算不上虔诚。因为梁武帝只是让僧人们吃素,而白河天皇却弄到了全民食素的程度而更令人叫绝的是,这条怎么看都难以推行的禁令,居然被不折不扣地执行了好多年!

    在白河天皇驾崩之后,这一过分的禁令才渐渐松弛,但还是有不少人坚持不吃任何荤腥。

    所以,扶桑公卿贵族主要吃的食物就只有大米,做成白米饭、饭团、年糕之类。配菜的种类也很贫乏,基本上只有咸鱼、腌菜和酱汤。味噌汤则是几百年后扶桑战国时代的战场速食,此时尚未发明,平安时代的人只知道拿味噌当做蘸酱用。到了过年过节的时候,才会拿出一些栗子、纳豆、梅干之类“远方的贡品”来改善伙食,虽然名头很好听,但其实却吃得比华夏乡下小地主还不如。同时由于京都地处内陆,不靠海,而当时的保鲜技术和运输条件又根本是个悲剧,所以平安时代的公卿贵族们,除非是大富大贵之辈,否则也很少能够在京都吃到鲜鱼鲜虾,通常只能吃咸鱼干。偶尔得到一尾鲜鱼,就是值得向全家夸耀的事了。

    因此,在当时扶桑公卿的日常菜单上,基本上除了咸菜、酱萝卜和咸鱼,就是咸鱼、咸菜和酱萝卜。有时候连咸鱼都没有,只有咸菜和酱萝卜。如果弄到了几条鲜鱼或一些贝类,又赶上春夏时节,有新鲜的萝卜和野菜可以吃,饭后再来一杯茶和几块米粉做的小点心,那就已经算是很奢侈的大餐了。

    而且,就算有了好的食材,由于扶桑的烹饪文化不发达,也别想让平安时代的扶桑厨子做出什么红烧鱼或者葱油海参之类的菜色。当时扶桑菜肴的做法除了蒸就是煮,或者就是生吃,连烤制的和油炸的点心都很稀罕,炒菜更是一直到江户时代都没有普及,不管什么菜都做得淡而无味,对华夏人来说味同嚼蜡。至于现代那种覆盖着鱼肉、蔬菜或鸡蛋卷,色彩绚丽缤纷的“江户前”手握寿司,则要等到近千年之后的江户时代初期,才在扶桑逐渐出现。而在平安时代,当时的扶桑只有一种用鱼、酒糟、盐、醋、米饭混合在一起,压上石头发酵腌制而成,散发着一股浓烈恶臭的“旧式寿司”。

    还有,在当时贵族公卿的家庭,每一顿饭的菜肴数量都有严格的礼法规定,最多只能吃三菜一汤。而且三道菜里面只能有一样荤菜,然后是一道酱菜和一道炖煮野菜,外加一碗酱汤。餐点的数量和类型统统都被规定死了,菜色的数量只能减少而不能增加,一直到平安时代结束也没有改变。

    饮食上的巨大问题,让这个国家的高层统治者身体虚弱不堪。

    看一看吧,厚重如铠甲一般的衣物,有毒甚至剧毒的化妆品,再加上可怜的饮食习惯高层统治者都已经这个样子了,还能指望下面的人会有多强的战斗力?

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239。平安时代的扶桑 三() 
而且不要以为,这就是平安时代扶桑的全部搞笑之处了。

    除了笨重胜铠甲的贵族服装,带有剧毒的贵族化妆品,以及绝对不健康的贵族饮食之外,平安时代的无聊贵族们,似乎还嫌自虐得不够厉害,于是又发明出了种种令人头晕的忌讳迷信——其内容之繁琐复杂,如果要一条条严格遵守的话,恐怕足以让我们现代人为之发疯。

    在平安时代的扶桑,虽然表面上文质彬彬、和平安乐,但朝廷之上依然充满了肮脏的权力斗争。底层人民由于沉重的剥削,生活极度痛苦,总感觉自己看不到希望。公卿贵族也有不少失意悲观之辈,对未来前途感到颇为迷惘。这种心灵上的全面萎靡,最终就导致了迷信活动大行其道,鬼神之说甚嚣尘上。在当时扶桑公卿的认知之中,各种传说之中的妖魔鬼怪,并不是住在遥远的森林、海岛和山谷中,而是与人类一起生活在这座京城,甚至是居住在同一个屋檐下。这些妖魔时常作祟,给人类带来无穷的恐惧与苦难。人类在白天活动,鬼怪们则于夜间出没,有时还会在京城的大道上成群结队、招摇而过——这一灵异现象,就是著名的“百鬼夜行”。不小心目睹到这一幕的人,据说则都会遭到诅咒而死!

    由于平安时代的文化人,在联想能力方面太过于发达,硬是把自己居住的京城给想象成了一座魑魅魍魉盘踞、百鬼妖异出没的可怕魔窟。所以,那些胆子比兔子还小的公卿贵族们,通过各种自己吓自己的方式,只觉得身边时时处处都有危险,必须找专业人士来想办法保佑平安。

    于是,以安倍晴明为代表的阴阳师团体,便在平安时代的扶桑京都应运而生。而绵延四个世纪的平安时代,也就成为了阴阳师们最为活跃的舞台,甚至有很多朝廷政事,都要取决于阴阳师的意见。说实在的,不管后世的作品为安倍晴明等传奇阴阳师们披上了多少神秘玄妙的面纱,平安时代扶桑阴阳师们驱邪的手段,跟我们中国乡下的神汉巫婆其实并没有多少区别。无非就是披散了头发,低声吟诵著神秘的咒语,跳着扭来扭去的怪异舞蹈,然后对空挥几下剑,拉几下弓,朝门外撒几把盐或豆子,贴几张符箓,最后就整整衣服跟你说,这个鬼怪已经赶跑了,快付钱吧!

    注意,平安时代的阴阳师们借口“戒杀生”,一般只把鬼怪驱走,而不是就地消灭。

    这样一来,这位贵族的家里刚刚安稳了几
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