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人呼“灯”为“火”，如果谁冒犯了，就要请去喝茶。一年全州欢度元宵，按例大放花灯。官府贴告示时，讳用“灯”字，便在所有告示上大书“本州依例放火三日”，成为一大笑话。
除了放花灯，还有一个重头戏，那就是搭鳌山。鳌山原是指古代传说海上有巨龟背负神山，后元宵节拟其形，把无数盏绚丽多姿的彩灯扎架起来，供游人观赏，故谓之鳌山。户部尚书林镇中在冬至前曾奏本，要在皇宫门前搭鳌山。陆承启以劳民伤财拒绝了，但他却把搭鳌山的特权下放给民间。哪一家花灯铺竞拍价最高，便能夺得搭鳌山的唯一权力，还能在鳌山上注明花灯铺的名号和位址。林镇中被陆承启的奇思妙想给震惊了，更没想到的是，长安城中的花灯铺趋之若鹜，竞拍价竟高达千贯，最终被长安城中最大的花灯铺——凌记花灯铺夺得，成为了一时佳话。而陆承启此举，直接为国库增添了千贯收入，堪比百亩良田一年岁入。林镇中不得不佩服道：“陛下赚钱本领，陶朱公亦不能及！”
陆承启被百人簇拥至坊市间，只见前面火光冲天，许多人高声喝彩，陆承启来了兴致，问道：“那是什么？”
王彦宸笑道：“皇上，那是民间杂耍，唤作耍社火。”
陆承启奇道：“杂耍便杂耍，为何要叫耍社火？”
徐崇光在一旁笑道：“所谓社火，乃是民间祭神，求神保佑来年风调雨顺，五谷丰登。祭神通常伴有烟火，因为关乎社稷，便称作社火。”
陆承启恍然大悟，笑骂道：“王彦宸，你是知其然不知其所以然，真是不学无术！”
王彦宸摸了摸脑袋，讪讪笑道：“臣边军出身，哪里及得上徐阁老这般博学多才？我便是知道这叫社火，也就不错了。”
陆承启笑道：“好一个不错了，那就是朕要你学些文字，你也不学？”
王彦宸正色道：“臣不敢违抗圣意，日日皆有学习。只不过天资愚笨，至今也不过学了百余字而已……”
徐崇光叹道：“若世人皆有如此好学，圣人所说治世便到了。”
陆承启却摇了摇头，说道：“人的天性都是自私的，只能以利诱之，而不能尽信。”
徐崇光刚想和他争辩一番，却见旁边有百姓冲到御前侍卫面前，高声说道：“皇上，今日乃元宵，可否饮小民一杯屠苏酒否？”
徐崇光原本想说的话，一下子被噎住，急忙拉住陆承启说道：“陛下，不可！”
陆承启见那人是一个面容憨厚的中年人，眼神恳切中，带有一点期盼。他端着一碗酒，被御前侍卫拦住在外面。陆承启沉吟了一番，挣脱了徐崇光的拉扯，笑道：“朕的子民要与朕痛饮一番，又有何不可？只不过，这屠苏酒有何来历？”
那中年人笑道：“小民家传医术，以大黄、桔梗、蜀椒，白术、桂心，乌头、菝葜等草药，入酒浸泡而成这屠苏酒。饮此酒，能祛邪扶正，护肝养胃，温养肺腑之功效。小民真心希望，皇帝能健朗如虎，带领大顺子民，同创万世江山！”
陆承启喝道：“好，朕饮了！”说罢，一个健步上前，端过酒碗，一饮而尽。这酒说白了就是药酒，说好喝还真的不怎么好喝，但陆承启还是细细品味了一番，才把酒碗递回给中年人。
就在这时，中年人突然下跪，哭泣道：“陛下，小民一家皆为您所救啊！”
陆承启惊道：“快快请起，为何这般？”
那中年人一把眼泪一把鼻涕地诉说自己的遭遇，原来他便是黄河水患灾民之一，好在家中历代行医，颇有积蓄，才辗转来到长安城。在即将活不下去的时候，陆承启突然雷霆出击，严惩了贪污赈灾官银的贪官，中年人一家也因此得救。
陆承启闻言，唏嘘不已，对徐崇光说道：“你我一个仁政，受益的是万民啊！我大顺子民，是天底下最勤劳，最善良的，他们不求富贵，但求温饱。朕若连这个都做不到，枉为一代帝王。若有人要对他们不利，朕第一个不轻饶！”
闻言，周遭百姓皆拜服道：“皇上英明，乃万民之福！”
陆承启心中却是一阵无力：“把吏治清明寄托在一个人身上，这便是君主制最大的弊端！若我的子孙不肖，做了昏君，又奈之如何？”
一时间，看着满地跪拜的黎民，陆承启眼中竟泛起了泪花……
第四十七章：廷议春闱（）
被百多名御前侍卫簇拥着逛了一个晚上的陆承启，终于在夜深之际，回到了皇宫之中。仁明殿里，周芷若却在担心了一个晚上：“陛下，你是天子，怎么能和黎民百姓混在一起，若还有刺客，那怎么办？”
陆承启把她揽入怀中，笑道：“梓童，朕知道你在担心朕的安危。可天下哪里不危险啊，北方有夷蛮，山东有水寇，东海有海寇……朕既然立志荡平天下，自然要承受这份危险。说到底，还是朕做得不够啊，若朕真的做到吏治清明，百姓安居乐业，天下哪里有战乱？”
周芷若原本也只是发发牢骚，没想到陆承启当真了，她动情地说道：“陛下，臣妾只是担心你啊……”
陆承启握住她的柔荑，柔声说道：“朕都知道，朕向你保证，今后会很小心保护自己。朕壮志未酬，绝不会这么轻易就……”
善解人意的周芷若捂住了陆承启的嘴，嗔道：“不准陛下说那些不吉利的话……”
陆承启心中一阵苦笑：“我的好皇后，你再这样，我就真的忍不住化身月夜狼人了……”
长明灯一直点着，直到东方鱼肚白，被折腾了一晚上的陆承启才揉着眼睛起了个大早，他并没有忘记，今日是例朝。但此刻天尚未大亮，半空中还有残星。陆承启估计此时也不过早上五点多，也就是古代所说的卯时。
半耷拉着眼，差一些就睡过去的陆承启，被宫女们温柔的手换上了龙衮，施了淡妆，如此鼓搞了差不多半个时辰，陆承启才洗漱完毕，恢复了些精神，被内侍宫女们簇拥着前往大庆殿，又开始了一日例朝。
在乐队鼓奏声中，陆承启登上龙椅，与百官相见。待得君臣以礼对唱完毕，一日例朝便开始了。陆承启化妆之后，原本青涩的脸庞也有了丝丝威严，只见他淡淡地说道：“众卿可有要事上奏？”
吏部尚书吴显祉出列，端着朝笏说道：“陛下，臣有要事上奏。”
“准奏。”
吴显祉一躬到底，说道：“陛下仁政施展以来，加上清除官吏之中腐肉，吏部后备官员已经捉襟见肘。特别是户部需求过大，会算术的后备官员已然全无。臣听闻九日后是春闱，便拟了一份所缺官员清单，请陛下过目。”
陆承启把吴显祉呈上来的官员清单粗略看了一遍，不得不说古代繁体字的识别难度也还是有的，要是这人的书法不好，那就更要命了。陆承启看了一下，对缺哪些官员了然于胸之后，朗声说道：“礼部尚书，何在？”
礼部尚书冯承平急忙出列，说道：“臣在。”
“朕只想问你，试卷印得如何了？”
冯承平恭恭敬敬地说道：“已把常科进士科，诸科，包括五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科一并印完，只是陛下尚未出题，臣不敢干涉。”
陆承启被这些科目弄昏了头，他原本以为只有进士一科而已，没想到居然有这么多科，一时间愣了神。他只是一个重生人士，并不通晓古代典籍啊，这下可装过头了。
陆承启深吸了一口气，说道：“冯卿果然办事认真，只是朕只出进士一科题目，其余题目，则劳烦礼部诸卿共同参详了。”
冯承平愕然，原本以为陆承启已经拟好题目，准备印发了，没想到人家根本没有准备。好在冯承平机灵，知道陆承启不明白春闱考试科目，以至于自己闹了笑话。其实礼部也有备份的题目，这时候恰好派上用场，也不用怕。
而这“五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字”又是什么科目呢？“五经”指的是西汉确定的五部儒家经典，《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。“三史”指《史记》、两《汉书》和《三国志》，可以理解为史科的专科考试，“三礼”指十三经当中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》，可以看成是礼学理论的专科考试，“三传”指《左传》、《公羊传》和《榖梁传》，可以看成是经部史书的专门考试，“明经”指全部经书的统考，可以看成是传统经学训诂类的考试，“明法”是法学考试，“明字”是字学考试。陆承启实在是太小看古代科考了，任何一科状元，都是有真才实学的，非读书天才不能考中。要不人们怎么说，状元郎都是天上文曲星？只是这些人只会读书，待人接物就差得多了，这也是有那么多不识五谷官员的缘故。
陆承启也知道自己出了洋相，微微蹙眉，问道：“可有算术一科？”
冯承平回道：“启禀陛下，本朝科考，并无算术一科。”
陆承启朗声说道：“户部要用官员，大都要会算术，如若不识算术，怎么能招得来人才？朕欲再开算术一科，诸卿以为如何？”
群臣面面相觑，大顺建朝百余年，从未听过有考算术的科举考试。但小皇帝的强势，看来今日要找回面子，肯定是要推行的了。其实，大顺朝民间还是很多人学习算术的，只是科举不考，才被人视为小道也。如今若开算术一科，那科考竞争恐怕会更加激烈了。
群臣皆缄默不语，冯承平才叹道：“陛下再开恩科，乃天下士子之福也！”
陆承启淡淡地说道：“这不是恩科，朕要从这科开始，算术作为常科！”
这一下，群臣哗然，十二阁臣之一卫须惊出列禀奏道：“陛下，此举恐怕不妥。算术一道，不过小道耳。我朝科举皆考儒术经典，如何能让算术进入此间？”
陆承启淡淡地说道：“朕尝闻，君子习六艺，礼、乐、射、御、书、数也。数乃是君子六艺，为何不能考？”
卫须惊语结，不能驳。陆承启才下决心道：“算术既然是君子六艺之一，便要发扬光大，朕决意要考，要算术人才，难不成诸卿亦精通算术耶，无须朕再科考之？”
群臣不语，唯一人在殿外大喊道：“陛下，臣精通算术！”
此话一出，满殿皆惊。陆承启抬头望去，原来是一个六品京官，生得仪表堂堂，国字脸，剑眉星眸，颇有威仪。陆承启对他的第一印象很好，高兴地说道：“哦，朕不曾想有如此高才，速速进殿奏对！”
第四十八章：算术奏对（）
那六品官员踏着大步，徐若轻风般走进了大庆殿中，微微躬身施礼道：“臣苏颂拜见陛下！”
如果是熟知历史的人，此刻绝对会大吃一惊。苏颂苏子容，乃是北宋第一大才啊，他的成就绝对能比肩苏轼这样的大文豪，虽然他并不以文章见长。苏颂在历史上，是极其聪敏好学之人，经史九流、百家之说，至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学，则无所不通。按照现在的话说来，就是德智美体劳全面发展的好学生。历史上苏颂领导制造世界上最古老的天文钟“水运仪象台”，开启近代钟表擒纵器的先河。这在古代，是一个非常了不起的成就，古人的智慧可见一斑。
历史上，苏颂在庆历二年便考中了进士，年仅二十二岁。苏轼也是差不多这个时候考中进士的，奈何古代工匠不为人所知，世人皆知三苏，却不知道尚有苏颂。
而在这个异时空，天才也还是那么天才，苏颂也是早早登了进士第，可惜他只醉心于发明创造，并没有逢迎上司，人情世故方面不屑于投入过多精力，年已四十有一，也还只是一个六品官员，职位只是一个军器监。
陆承启对历史只是稍稍了解，并不算精通的地步，苏颂这样的器匠大才他都不知道，可见古人对工匠的不重视，到了何种程度。不过，这并不妨碍陆承启对苏颂的欣赏。
陆承启开口说道：“既然苏卿对算学一道如此信心，朕便要考考你。《孙子算经》里有一道鸡兔同笼问题，今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各几何？苏卿如何算得？”
苏颂想也不想，直接说道：“兔有十二，而鸡二十三也。”
陆承启虽然知道这道题在后世并不算什么，设方程解方程而已，但在古代，这对于绝大多数人来说，是一道难题。而苏颂几乎眼睛都不眨便心算出了答案，这样的心算实在可怖。不过，这《孙子算经》成书已久，苏颂即便看过记住，也没什么。
陆承启决定，要出得难一点了：“九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱。问：梨果多少价几何？”这是元代数学家朱世杰编著的《四元玉鉴》中的题目，换成现代话来说就是一道应用题：“用999文钱买得梨和果共一千个，梨十一文买九个，果四文买七个。问买梨、果各几个，各付多少钱？”
陆承启敢肯定，这本书在这个异时空，只有他自己看过，苏颂绝不会看过类似的题目。这样一来，便能考出苏颂的真正水平了。
古人对于除法，还是稍微有点难计算的，但这似乎考不倒苏颂。之见苏颂在大庆殿中踱了几步，便得出了答案：“梨六百五十七，共八百零三文；果三百四十三，共一百九十六文。”
陆承启激动得差点从龙椅上弹起来，心算如此强大的古人，他还是第一次见到，简直比见到苏轼还要震惊！
其实这相当于小学的应用题，又怎么难得倒能制出“水运仪象台”的大科学家苏颂？只不过陆承启没见过如此心算快捷之人，自然就震惊莫名了。
陆承启好不容易压制住了心中的激动，他知道自己发现了一个不可多得的人才。他不由地来了兴趣，继续问道：“只闻隔壁客分银，不知人数不知银，四两一份多四两，半斤一份少半斤。试问，多少客人多少银？”若今日算来，大多会觉得这道题目出得有点不对劲，那是因为古时一斤等于十六两，用一斤十两去算，当然会得出不一样的答案。
苏颂微微一笑，说道：“甚是简单，客有三人，银有十六两。”
陆承启题穷了，古代数学趣题，他就记得那么几个，现在该怎么办？突然，他瞥见殿外一棵大树，便来了主意：“来人，去测一测殿外大树阴影长几何，日光与地面夹角几何？”
内侍们面面相觑，长度他们会测，但夹角什么的，怎么测啊？他们都不敢动，生怕弄的不好皇帝责怪下来，谁都吃不消。
陆承启正待发怒，苏颂笑道：“陛下，小黄门不识算学，也是理所当然。臣愿去测量！”
陆承启沉吟了一会，说道：“苏卿，你便根据这影子长度和日光夹角，把殿外大树高度，算出来。”
苏颂闻言后转身而出，不到盏茶时间便回转，说道：“陛下，臣已有答案。”
陆承启微笑道：“树高几何？”
苏颂说道：“影长三丈，而夹角三十，算出树高约一丈两米半尺。”
这一下，陆承启是真的心服口服了。这一道题，运用了三角函数的内容，没想到苏颂连三角函数都搞得定，陆承启还有什么话好说？
陆承启叹道：“苏卿果真大才也，朕决定了，算学一科，你来当主考罢！朕也不丢人现眼了，题目你也一并出好，拿给朕过目既可。”
苏颂没想到，在官场十几年，临到中年才得到一展拳脚的机会。春闱主考官啊，那可是通往朝廷高层的捷径，换了谁都要高兴得快要发疯了。直接苏轼大喜过望道：“臣必不负陛下所托！”
陆承启又一一确定了每一科的主考官，早朝便散了。他不知道的是，日后这一轶事，被好事之人称为算学奏对，成为了一时佳话。处于陆承启对算学的青睐，市面上关于算学的书籍，被一卖而空。哪怕活字印刷术的大力发展，也拟补不了供不应求的局面。
陆承启得知世人掀起学习算学的热潮，他心中颇为得意：“数学是科学之王，中国古代聪明人极多，可惜都用来读四书五经了，实在是浪费人才啊！我动之以利，就算是学算学也能做官，才能激发出他们这些官迷的聪明来……”
中国历史上不知道有多少聪明之人，但在官本位思想的大潮流下，一个个都淹没在科举之中。进入了官场之后，更是陷入尔虞我诈的勾心斗角之中，无法自拔。对于研究算术，除非极有兴趣，才有可能触及。大顺朝的学风，并不像明代那般禁锢，亦不禁算学，哪怕私学之中，先生有兴趣的亦会教授学生。只是算学在科举之中并不考较，一直没有什么大的突破性发展。
其实算盘一物，大顺朝中已然出现。陆承启打算在考较算术的时候，把算盘列为必考科目，毕竟是最早的计算器，可得好好加以发展，努力让众多定理的发现，出现在中国，哪怕这是在异时空的中国。
陆承启心道：“数学，那可是科学之王啊，没有数学的辅助，哪怕我能研究出再厉害的武器，那也只是昙花一现，不能久远……”
第四十九章：春闱（）
科举考试，是古代帝王用来笼络天下士子的最基本，也是最厉害的手段。运用这一手段最纯熟的，莫过于宋太祖赵匡胤了。历史中记载了赵匡胤是这样笼络人才的：宋朝开国不久，他给礼部下了道圣旨，命他们整理近十年以及后周乃至后汉的举子档案，统计一下，看历经15次考试全部终场还没考中的究竟有多少人。礼部经过仔细核查，列出了以司马浦为首共计一百零六人的名字。赵匡胤大笔一挥：这些人实在不易，统统赐本科进士出身。这就是所谓宋朝的“恩科进士”，虽然比不了常规的进士，但可以把其他国家的举子当成自己的士子，这份心胸，着实开阔。
而大顺朝的恩科，是不同的意思。大顺三年一次科举取士，这是常科。额外增加的春闱或秋闱，就叫恩科。
不论是在哪个时空，进士科、明经科都是大热门。中进士者日后仕途非常乐观，往往能爬到宰辅的高位，及第明经的前途要坎坷得多，最终能做到高官的人寥若晨星。其他各小科一看就知道，即使考中，也不过终生是