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人人发笑。惟独司马懿将他看成奇才，令其参赞军机。后来，他们两人成了御蜀卫国的栋梁之才，最后由他们灭掉了蜀国。司马懿识才的慧眼实在令人叹服。
曹操晚年曾让长史王必总督御林军，司马懿提醒他说： “王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”（第六十九回）操反驳说： “王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”坚持任用王必。不久，王必果然被耿纪、金祎等叛将蒙骗利用，发生了正月十五元宵节许都城中的大骚乱，几乎导致曹氏集团的垮台。在任用王必的具体问题上，曹操看到的仅是王必的“忠”，司马懿提醒操要考虑王必“能”的方面，他在这里的考虑比曹显得更全面。司马懿攻打街亭前看了蜀军的布局，即耻笑街亭守将马谡道： “徒有虚名，乃庸才耳！”（第九十五回）他与马谡没有见面，但对其评价可谓一针见血。
司马懿不仅在识人上能区分良莠，而且知道自己的能力及能力界限。还在他受离间削职归乡期间，听说诸葛亮率蜀兵长驱直进不禁仰天长叹，儿子司马师问： “莫非叹魏主不用乎？”司马懿断言： “早晚必来宣召父亲也。”（第九十四回）他料定魏国抗拒孔明的重任非自己莫属，而当他一上前线，在具体的战斗中，总是不断地告诉部下： “吾不如孔明也！”（第九十五回）因为知道自己的能力，所以敢当重任；因为知道自己的能力界限，所以绝不强其不可为而为之。这样，他在军事上能够趋利避害，在双方各种因素的消耗中取得最后的胜利。
上篇：《风云人物 青梅煮酒论英雄 第三部分》
有耐心、能忍辱必有超值后报
深受道家思想影响的思维方式。道家的人生观要求人们“知雄守雌”、柔弱处下、以柔克刚，按照这种要求，人们在社会纷争中就应当欲取先予，大智若愚，后发制人。司马懿长于谋略，在这方面他雄心勃勃，富于进取，但在他才能稍逊的军事战术领域以及他势力薄弱时的政治领域，却充分地吸收了道家的上述思想作为求胜的策略，这些思想在他身上形成固定的思维模式，构成他独特的完整人格。
在与孔明的战争交锋中，他宁可穿上对方送来的女人服装，甘心受辱，也不轻易出战。甘受对方的侮辱，自然是弱者所为，但正是这个弱者，〃奇〃书〃网…Q'i's'u'u'。'C'o'm〃使咄咄逼人的强者无可奈何，强者反倒最后败于弱者。曹丕威逼汉献帝禅位，司马懿没有像其他大臣那样直接出面参与，而当曹丕欲受诏承位时，司马懿急忙劝谏说： “虽然诏玺已至，殿下宜且上表谦辞，以绝天下之谤。”（第八十回）曹丕采纳了他的建议，在“三辞而诏不许”的形式下然后受禅登位。司马懿建议曹丕谦辞推脱，以示卑谦处下，使曹丕在很大程度上免除天下怨谤、争取人心，从而巩固魏国的社会根基。魏国大都督曹真病重期间，吴、蜀两路兵马进攻魏国。曹睿封司马懿为大都督，接替曹真之职，并准备让近臣去曹真府取来总兵将印。司马懿先前与曹真在前线产生了隔阂，因此这次他亲自前往。见到曹真，他坦然陈述了魏国面临的严峻形势，等曹真表示愿推荐他接替自己职务并要交给他将印时，他却表示： “某愿助一臂之力，只不敢受此印也。”（第九十八回）最后曹真动了感情，再三相让，司马懿方接纳。这正是以卑谦辞让形式成功地达到目的的方法。
司马懿晚年在朝中受到曹爽的排挤，于是推病不出，闻听曹爽的心腹李胜要来家中探望，他干脆去冠散发，拥被卧床，并佯装耳聋，言语哽噎，声嘶气喘，作出一副病危之状。曹爽自料司马懿不久人世，遂放心无忧地率大小官僚随驾畋猎。曹爽出城后，司马懿立即发动兵变，夺取了兵权，至此魏国改姓司马氏。就当时的政治背景言，司马懿处于劣势，但他取柔弱处下、欲取先予的策略手段，大智佯愚，等待时机，终于后发制人。道家的思想熏陶出了这样一位政治斗争的高手。
上篇：《风云人物 青梅煮酒论英雄 第三部分》
魏延的性格与悲剧
魏延，字文长，义阳（今河南省桐柏县）人。原在刘表大将蔡瑁手下。刘备从新野溃退路过襄阳，蔡瑁因降了曹操，拒不接纳。魏延为让刘备入城，砍死守门将士，去追刘备，未果，于是投了长沙太守韩玄（第四十一回）。韩玄因其傲慢少礼，不肯重用。关羽率兵攻取长沙，兵临城下，在韩玄要误杀黄忠的关键时刻，他砍死刀手，救了黄忠，并鼓动兵士杀了韩玄，投降了关羽（第五十三回）。刘备率兵收川时，魏延与黄忠为随军大将、多立战功，被封为扬武将军。刘备争夺汉中时，魏延配合张飞击败张郃，夺取瓦口隘，在阳平夺关截获粮草，又在斜谷界口射伤曹操。刘备为汉中王后，提拔魏延为汉中太守，命其总督军马，守御东川，不久又加封为镇北将军。刘备伐吴前，命骠骑将军马超及弟马岱协助魏延镇守汉中。刘备去世后，孔明调魏延去南方抵御孟获，换马超把守汉中。孔明南征，魏延与赵云同为随军大将、前部先锋，屡立战功。蜀军伐魏时，魏延以镇北将军领丞相司马、凉州刺史、都亭侯的身份，为孔明帐前第一大将，战功卓著，声名显赫。孔明临死前，将兵权交给长史杨仪，安排魏延为大军断后，魏延不服这种安排，在孔明死后截击杨仪，争夺兵权，被孔明生前暗中安排于其身边的马岱斩杀。
魏延一生的结局含有悲剧色彩，这种悲剧是由他个人性格和时代精神的碰撞造成的，古老的国土还没有形成开放型的民族意识时，历史莽然地造就了一个另类的魏延。
上篇：《风云人物 青梅煮酒论英雄 第三部分》
争强好胜的将军
魏延在加入刘备集团后，刚开始还算不上头面人物，但他勇于出战，喜夺头功，虽受挫而不气馁，终于在战场上锻炼成了一名优秀的战将。魏延和黄忠一起随刘备入川时，有一次刘备派黄忠去雒城，攻打川将冷苞、邓贤营寨，但魏延却硬要代替黄忠领兵破敌，并且与黄忠争得不亦乐乎，最后两人提出当着刘备的面比试武艺，得胜者领兵出战，多亏刘备劝免。随军军师庞统分定两人各打一寨，黄忠攻冷苞，魏延攻邓贤，先夺得者为头功。魏延并不就此甘休，他暗中打听得黄忠军队定于四更造饭，五更起兵，遂吩咐自己的军队二更造饭，三更起兵，赶在黄忠之前行动。至半路，他传令去打分给黄忠的冷苞营寨，希望打了冷苞再打邓贤，一人攻下两个营寨，但冷苞探得消息，早做了准备，使魏延吃了大亏，幸得黄忠前来相救。又一次，张鲁派马超兵犯葭萌关，与刘璋夹攻刘备。刘备、孔明派张飞迎敌，让魏延带五百哨马先行。魏延一到关下，就杀败敌兵先锋，并且不甘罢休，乘势追赶，要夺主将张飞的头功。他舞刀去战马超，才发现原来对战者却是马岱。魏延杀败了马岱，纵马追赶，不料马岱回身一箭，射中魏延左臂，使他败退而回，多亏张飞赶到相救。从这里可以看到，年轻小将魏延在战场上虽缺乏经验，但勇于出战，争勇好胜。
魏延在战场上的成长是很快的，刘备争夺汉中的后期，魏延兵出斜谷界口，与曹兵迎敌。曹操招魏延归降，延大骂，提刀与庞德交战，当看到自家军队劫了曹兵后方营寨时，他诈败而走，等曹操指挥军队回战后方时，他出其不意地撞至曹操面前，迅速拔弓搭箭，射伤曹操，使操翻身落马，折却门牙。这次战斗使曹操不得不最后放弃汉中。孔明二出祁山时，魏国选派虎威将军王双为前部大先锋，把守隘口。王双使六十斤大刀，开两石铁胎弓，暗藏三个流星锤，百发百中，有万夫不当之勇，连斩蜀国数员大将。加之孔明由于粮草困难，只好收拾退兵。魏延受命在陈仓道口拒住王双，撤离时他的军队打着魏延旗号在前，诱王双追赶。伏于王双寨边的三十骑蜀兵乘机去魏营放火，王双见后方营中火光冲天，急令军马回营相救。行到一山坡处，魏延匹马只身骤出，直扑王双，双措手不及，被魏延一刀砍死，延遂率三十余人马徐徐退回汉中。
孔明在选定自幼熟读兵书的马谡守街亭重地时，派上将王平协助，又派高翔屯兵附近的柳城以为关键时刻的救应，之后又考虑到高翔非魏将张郃对手，遂唤魏延引兵去街亭之后屯扎。魏延问孔明说： “某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？”（第九十五回）孔明解释说： “今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉，此乃大任也，何为安闲乎？”魏延听罢，才高兴地领兵而去。马谡失了街亭败逃后，魏延杀退魏军先锋张郃，驱兵去夺街亭，被魏军三面包围，他毫不怯敌，一被王平救出，就组织兵力去夺街亭，终因蜀军大势已去才未能成功。在他向孔明提出“兵出子午谷”的风险方案时，他表示： “延愿得精兵五千，取路出褒中。”（第九十二回）
魏延在战场上奋不顾身，舍生忘死，他爱出风头，好打硬仗，是一位争勇好胜的战将。
上篇：《风云人物 青梅煮酒论英雄 第三部分》
爱出风头自作主张
和其他武将不同，魏延爱动脑筋，善于思考，他对作战中的战斗计划乃至大的战略方针都能提出自己的见解，是一位有主见、有谋略的将领。
孔明率三十万人马初伐中原时，魏国派夏侯楙迎战。魏延向孔明献计说： “夏侯楙乃膏粱子弟，懦弱无谋。延愿得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日，可到长安。夏侯楙若闻某骤至，必然弃城往横门邪阁而走，某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进。如此行之，则咸阳以西，一举可定矣。”（第九十二回）孔明认为这个计划风险太大，怕五千人在山险中受害，拒绝采纳。魏延又说： “丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵于路迎敌，则旷日持久，何时而得中原？”孔明仍黄 魏 争 功
坚持他从大路进兵的计划，否决了魏延从子午谷出兵攻魏的建议。从当时的形势看，魏延所提的作战方案是很有道理的，这虽是一个“风险方案”，但有成功的根据： 一是初伐中原，魏国无备；二是魏方主将懦弱无谋；三是魏延对出谷后的行动已做好了全面部署，又自愿率兵前去。孔明以考虑五千人的安全为借口坚持取大路迎敌，事实上，执行他的方案，其兵力损失何止五千！他六伐中原，旷日持久，经常碰到攻城不下或粮草不继等问题，最后赔了性命，耗尽国力。两个方案，孰优孰劣，是很清楚的。魏延的这一方案，显示了他独到的战略思想。
在具体的战术上，魏延也是蜀国武将中最有计谋的一个。入川时与黄忠争功，他擅自行动，违犯了军令。为了立功赎罪，他料准冷苞逃跑路线，于狭路埋伏，用搭钩俘获冷苞。在祁山前线反攻街亭无望后，他已料定蜀军全局被动的形势，立即组织兵力退守阳平关，保守战略要地，以防事态恶化。这里不妨再把他和赵云作一比较。孔明南征孟获时，赵云与魏延同为先锋大将。一次，孔明想用激将法刺激二人深入重地拒敌，在对其他战将分配任务后说道： “吾欲令子龙、文长去，此二人不识地理，未敢用之。”（第八十七回）并让他们二人小心谨慎，不要轻举妄动。二人告退后赵云请魏延到自己寨中说： “吾二人均为先锋，却说不识地理而不肯用。今用此后辈，吾等岂不羞乎？”魏延建议说： “吾二人今就上马，亲去探之，捉住土人，便教引路，以敌蛮兵，大事可成。”赵云觉得有理，遂依计而行，最后大胜敌兵。孔明一出祁山，有一次在与曹真较量时，魏司徒王朗死于军中，孔明遂吩咐赵云和魏延引本部军马去劫魏寨。魏延急向孔明反映说： “曹真深明兵法，必料我乘丧劫寨，他岂不提防？”（第九十三回）孔明笑着回答： “吾正欲曹真知吾去劫寨也……”当孔明提出二人不明地理而不用他们时，二人同有情绪，但魏延能够提出自己的行动计划；当孔明让他们二人同去劫寨时，魏延能提出自己的疑问，虽未能达到孔明将计就计的考虑深度，但他能对敌方的情况作出正确的估计。这些都说明，魏延在谋略方面是较高一筹的。
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爱给领导提意见
魏延性格开朗，说到做到，办事毫无顾忌，直率得近乎天真。
他在襄阳一见到刘备自远而来，就砍死守门将士，招呼刘备入城，甚至不考虑人家是否愿意进城；在长沙为救黄忠，他杀了韩玄去投关羽，既不考虑黄忠是否领情，也不考虑孔明是否欢迎。随刘备入川时，他抱着体恤长者的好意愿替黄忠攻打敌军营寨，却不考虑黄忠的意愿以及他与黄忠的交情。随孔明伐魏，他在确定兵出祁山的方案时、在守护街亭和劫曹真之寨时，均向指挥员孔明直率地提出了自己用计和用人的不同看法。
魏延既是一个普通人，又是一位军事将领。作为一个普通的人，他直爽的性格无可厚非；作为一位军事将领，他的言行却要受到约束。但魏延本人仅仅把自己看做一个普通的人物，而忽视了自己高级将领的特殊身份和地位。于是，直率的特点在军事领域自然地变成了他的缺点。当他的想法和领导人不相一致时，直率开朗、敢说敢干的性格就成了爱发牢骚、违犯军纪的祸根。在攻打冷苞和随张飞迎战马超的战斗中，他两次违犯军纪，擅自行动，打乱了作战计划。孔明临死前安排大军撤退，让他断后，他拒不执行这一安排，想要自己领兵继续伐魏。魏延对孔明否定自己兵出子午谷的方案一事很不服气，因而常常牢骚满腹。有一次，他在前线当着几位将官的面讲： “丞相若听吾言，径出子午谷，此时休说长安，连洛阳皆得矣！今执定要出祁山，有何益耶？”（第一百回）孔明死后不久，魏延在前线向尚书费祎发泄道： “丞相当时若依我计，取长安久矣！”（第一百四回）
魏延和顶头上司孔明互有意见，这时魏延不是主动地谋求谅解与和好，而是滥发牢骚，有时甚至对孔明的领导消极对抗，制造为难。一次，孔明派魏延、张嶷、陈式、杜琼四将从箕谷进兵，后来又想到司马懿可能会在箕谷设有埋伏，就派参谋邓芝前去军中通知停兵。陈式坚持要继续进兵，并嘲笑孔明失街亭之误，这时魏延火上泼油道： “既令进兵，今又教休进，何其号令不明！”（第一百回）由于魏延的鼓动，陈式领兵前行，结果中了埋伏。又一次，孔明欲诱司马懿、张郃出战，准备假装撤兵。等追兵来时伏兵截击其后，但他料定追兵受到前后夹攻后，敌人营寨里的军马会赶来救应，并夹攻蜀兵截击部队。因此提出要选智勇之将率领截击部队。说完选将条件后，诸葛亮目视魏延，大概是希望魏延能挺身而出。但魏延这次低头不语，却是王平愿去。孔明感叹说： “王平肯舍身亲冒矢石，真忠臣也！”（第九十九回）这里，魏延绝不是贪生怕死，他知道孔明暗示要自己出战，但由于对孔明的领导有意见，这里是想给他制造些为难，或者，他是想让孔明当着众将的面指出： 这个需智勇之将担当的艰巨任务非魏延不可！他希望领导对他的工作能力给予充分的肯定，但孔明不屑于赐给魏延以能力赞赏的言辞。从孔明对王平的赞叹看，魏延的行为已造成上司对他的忠诚之心的怀疑。
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另类个性怎能不遭非议
在三国人物中，魏延有主见，有性格，思想解放，想到做到，是一个对社会时尚无所顾忌、具有反叛精神的战将。当时，许多人一旦跟定某个领导后，无论这个领导多么昏庸无能，自己受的委屈多么大，也抱定“忠臣不事二主”态度委曲求全，忍辱负重。例如，赵云早年看到自己的上司公孙瓒为无能之辈，又非常喜欢刘备，也只能等到公孙瓒死后才投奔刘备；黄忠为韩玄保守长沙，在韩玄要杀掉他时只喊了一声“无罪”就准备引颈就戮。而魏延不是这样，他胸无所藏，想到做到，传统礼教在他心中没有多大地位，他对自己憎恶的东西，敢于挺身反对；对自己向往的东西，就勇敢地追求。
但是，魏延绝不是吕布那种没有理想、见利忘义的小人，在天下大乱、群雄纷争的环境中，他有自己的理想目标。就选定领导人一事看，魏延自少年时代就看中刘备，辗转投奔，对刘备及其蜀国的事业忠心耿耿。他在襄阳砍死守门将士，是为了让刘备入城，当时曹操已夺取了荆襄，声势浩大，而刘备正率军败退，处在危难之中。但他反投刘备，说明他追求的目标是坚定明确的。直到在长沙杀了韩玄，他才实现了追随刘备的夙愿。
在刘备手下作战，他总是争先恐后。汉中斜谷界口和曹操相遇时，操招降魏延，延大骂拒绝，并设计射伤曹操。魏延的武艺、谋略及其勇敢精神，使他在蜀将中崭露头角，成为刘备集团的后起之秀，加上他对刘备的忠诚，因而深得刘备的器重。应该指出，刘备对待魏延的态度和孔明迥然不同。还在魏延杀了韩玄初来投降时，孔明认为魏延杀掉上司是不忠不义之举，要将他杀掉，刘备则认为“魏延乃有功无罪之人”（第五十三回）。虽然孔明又讲了一大堆理由，但刘备始终没有承认魏延有可杀之罪，坚决主张不杀。刘备自从请孔明出茅庐以后，拂逆孔明意愿的时候不多，除过伐吴这是否定孔明意见比较坚决的一次。而对此事，刘备在临终前向孔明表示了歉意，但他对保用魏延一事，至死无悔。
据《三国志》，刘备在夺取汉中后，众将以为关羽驻守荆州，汉中一定会让张飞镇守，张飞也私下认为汉中守将非自己莫属。但出乎意料，刘备提拔青年将领魏延为汉中太守，却让张飞兼任阆中牧，这表明了刘备对魏延的器重。刘备领益州牧时，对他手下武将的名次排列是： 关羽、张飞、赵云、黄忠、魏延、马超（参见第六十五回），魏延位在马超之前。后来，魏延因资历浅薄，未被列入五虎大将之列，但他总督汉中军马，地位不能算低。刘备伐吴前，派身为五虎大将之一的马超协助魏延守汉中。刘备的安排是有所考虑的，汉中远离成都，是荆州之外第二个独立性较大的地方�