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703年，日本文武天皇赐予玄武若光“高丽王”的姓氏。716年，日本在武藏国设立高丽郡，并将分散在东海道七国的1799名高丽人迁往此处安置。高丽若光前往高丽郡担任大领（郡司）。
至此，高句丽人正式建立武藏国，经过四百年演变，他们早已彻底变成日本人；武藏国正处于后世的日本东京那片儿，也就是所谓的关东平原的中心区域；
几十年来武藏与藤原家紧密团结，有如一家，藤原家能主宰日本政权半个世纪，少不了武藏国的支持。
原来杨逸灭掉藤原家，高丽竟成就极为不满，现在又提出这样苛刻的条件，高丽竟成不堪忍受，决定死战到底。
随着武士阶层的崛起，这些年来，关东已经成为日本最强大的地区，谁掌握了关东，谁就能左右日本的朝政。
平正盛念念不忘的正是拿下关东地区，这次在甲斐战败，让平正盛更意识到，没有杨逸的支持，他根本无力拿下关东地区。
为了达成心愿，他搜集了大量的美女和珠玉珍玩，派人送到华府给杨逸享用。只望他全力支持自己拿下关东。
杨大岛主都一一笑纳了，美人自己享用，珍玩全部送给了清娘。
平正盛刮地皮刮来的东西真不少，因为之前杨逸只要金银，珍珠玉石这些宝贝并未提及，平正盛送来这些东西倒提醒了杨大岛主，这些宝贝可不能给小日本留下了，得刮，得狠狠地刮；既然背负了恶魔的名声，就别再假惺惺装好人，怎么说来着，要么不做，要么做绝。
小日本啊小日本，本岛主这回毛也不给你留下一根。
正好朝廷派遣的船队也到了，杨大岛主人在平安京，不知船队来时的盛况，据说在蔡京一力坚持下，朝廷这次共派来了上百艘大船。
可以说朝廷能出海的船只几乎都被派来了。整个角鹿港云帆遮日，桨撸如墙。
林如海的船队依然跟着来，这回对他来说可是发大了，别的不说，哪怕把杨大岛主和士卒们玩腻有女人运回大宋，卖入青楼或给人作妾，也够他大赚一笔了。
加派的五百士卒也到了。杨逸立即给慕容志再派去二百人，并给他一道命令：三日内踏平武藏。
不是杨大岛主经不起平正盛送来的美人的枕边风，高丽竟成既然不死心，那就再宰只鸡吧！
让所有大名看看，敢跟老子讨价还价是什么下场。
慕容志接到命令，暂停了“开发日本”的事业，按杨大岛主的指示，把平正盛掠夺来的珍宝榨光之后，立即领着四百人打头阵，时间只有三天，慕容志不得不如此；仍旧是富士山北面，高丽竟成率领的联军见是慕容志打头阵，立即撤退，准备和慕容志他们打运动战，以抵消武器上的弱势。
慕容志也明白，燧发枪再利害，但自己人少，若与高丽竟成玩捉迷藏，很可能会吃亏。
慕容志做了一个惊人的决定，命令平清盛放弃所有辎重，全军轻装奔袭武藏城。
你高丽竟成不是想玩躲猫猫吗，那你慢慢玩吧，俺们先去武藏城逛逛。
平正盛疑虑重重，却不敢违抗慕容志，留下五千人马于白耳山看守辎重，自己带着一万人及三日口粮，随慕容志奔袭武藏城。
为什么只带三日口粮，慕容志说了，杨大岛主给他的命令是三天踏平武藏。若是三天内完不成任务，他会先把平正盛干掉，然后自裁以谢杨大岛主。
高丽竟成没料到慕容志他们竟然孤注一掷，武藏城是他的根基所在，手下武士的家儿老小全在那边，若被慕容志他们占领，手下这些武士估计不用再打，就溃不成军了。
而此时，慕容志他们以惊人的迅速，已经急奔到山梨地界，离武藏不到百里。
高丽竟成只得率军狂追。
诡异的一幕出现了，本是打算和慕容志打游击的高丽竟成，反而恨不得爹妈多生两条腿，好追上慕容志。
第四卷 第345章 清娘的贡献
高丽竟成率军一路狂追，终于在距离武藏不足二十里处，追上慕容志他们，这里处于关东平原，地势开阔，对高丽竟成十分不利。
但武藏城已遥遥在望，大军被他带出，如今城空防守空虚，若是再躲避，任慕容志攻打武藏城，估计城中老弱撑不过半个时辰便告失守。
无奈之下，高丽竟成只得选择与慕容志他们决战。
他把军队一分为四，打算从四面猛攻，以期形成混战的局面，这样慕容志他们的燧发枪就难以发挥威力。
他有近两万武士，而慕容志和平正盛合起来才一万人。哪怕其中一面的武士全部被燧发枪射杀，只要剩下的三面能冲入敌阵，高丽竟成就依然能保有优势兵力，鹿死谁手犹未可知。
高丽竟成一分兵，慕容志就把他的伎俩猜得一清二楚，他也迅速布局，等高丽竟成的联军从四面冲上来，平正盛的一万人突然从中间裂开，露出一条南北走向的通道。
平正盛负责迎击东西两方的敌人，这样一来，在单个方向上，他的兵力就不少于高丽竟成。
而慕容志的四百人也一分为二，通过中间的通道迅速转移，阻击两北两面，如此便能给予高丽竟成最大的杀伤，只要射杀了两面的敌人，慕容志相信联军必溃。
当然，慕容志也有自己的小心思，万一扛不住的话，他这两股人马就可以通过中间的通道，迅速汇合，脱离战场，反正老子不跟你玩混战。
两百人，能组成六十人一排的三段射击阵列，足够了，高丽竟成的联军大部分是步兵，几千人簇拥在一起，但队形很散乱，如牦牛一般咆哮着冲过来。
对小日本的战争艺术，慕容志是嗤之以鼻；日前小日本大战不多，通常都是各个大名之间为了抢夺地盘，而引发的混战，那种混战不讲什么阵形，和街头混混打群架没什么分别。
因此他们平时也很少训练什么阵形，而更强调的是个人勇力，根本不可能达到宋辽那种大军团作战时，能摆出严密的阵形来。
日本要等到战国以后，因为战争的频发，各个大名之间互相吞并，战争艺术才会有质的提高。
八百米，这对高丽竟成的联军来说，还是一个遥不可及的距离，莫容志这边已经率先拉开了大战的序幕。
随着连成一片的枪声响起，弹子呼啸而去，一排射完，第二排接着射，往返不息，根本没有个停息的时候；联军一窝蜂地冲上来，前面一排排的武士倒下，他们不但没有散开，反而挤得更紧密，仿佛那样能让他们变得更安全。
这使得慕容志这边几乎没浪费一颗子弹，枪枪要人命，这种三段射击法，五六秒中就会有六十颗子弹出膛，三分钟就能射出近两千发。
而三分钟敌人还没冲过四百米呢。
他们手上的盾牌大多是藤盾，阻挡不了要命的子弹。一蓬蓬血花爆溅而出，一排排武士扑倒在地，震天的咆哮变成了凄厉的惨叫，这种挨打无力还手的局面，实在让人绝望。
等冲近三百米时，几千人马已经死伤一半，如此惨重的伤亡率，让联军的勇气一泄而光，冲锋的脚步不禁缓慢下来，最终演变为大崩溃。
南北方向的联军瓦解，东西两面的见势不妙，也随之溃逃，高丽竟成精心准备的一场大战，还没等他们放出一箭，就变成这模样。
慕容志得了杨逸的命令，加上新补给了弹药，对高丽竟成的溃兵再不客气，一路追杀，顺势攻入武藏城之后，更不忘踏平武藏的军令。
两天时间，武藏城变成一座余烟袅袅的废墟，高丽家的男子全部被送到天照大神那里去了，女子则成了营妓。
这么做是了为震慑其他大名，别再妄图抵抗，否则下场会很凄惨。
平安京里，杨逸接着捷报，只是谈谈一笑，他正在安排带来的那些“专家”，准备为日本的采矿业作些贡献。
日本现在发现的金银矿藏已经很多，但每年的金银产量却不算高，原因是日本的冶炼技术非常落后。
为了尽快从日本得到更多的金银，杨大岛主把带来的工匠分派出去，有找矿经验的带人找矿，熟悉冶炼的前去教授日本矿工提高冶炼技术。
原来的历史上，在明朝时期，因“吹灰法”从高丽传入日本，使得日本白银的产量得到几倍提高。
用吹灰法提炼白银在唐朝便开始盛行，目前大宋也一直沿用此法冶炼银矿。
所谓的“吹灰法”，是一种分离银铅的方法。银矿一般含银量很低，炼银的技术关键是如何把银富集起来。
由于铅和银完全互溶，而且熔点较低，所以工匠们在炼银时加入铅，使银溶于铅中，实现银的富集；然后吹以空气，使铅氧化入炉灰中，使银分离出来。
这种方法可以大大提高白银产量。现在杨大岛主很慷慨地传授给了小日本。
赶紧把产量提高，角鹿港那边那有许多运银船等着呢！
石见地区杨大岛主也派出人手。
堀河已经将山阴道的石见、西海道（九州岛）的萨摩和大隅割让给杨大岛主，但目前三地还控制在地方大名手上，杨逸让堀河天皇派出一千人马，外加陆振的三百人，一同前往征讨石见。
石见离平安京两三日路程而已，而石见银山是日本最大的银矿，矿石含量银量高，容易提炼，在明朝时期，石见银山每年产银量能达到四十吨，占整个日本产银量的五分之一。
现在杨大岛主打算提前把石见银山开发出来，为大宋的腾飞增加一份推动力。
萨摩那边是金矿，但离平安京比较远，杨大岛主一时顾不上，只有等正真扫平各地大名后，再着手去开发了。
安排完一天的工作，已经是黄昏时分，天空开始下起小雪来，细细的雪花飘落院子里，很快就融化掉，留下一地的水痕。
这是入冬以来的第一场雪，各地气温已经很低，但平安京还好，这里三面环山，使得平安京冬暖夏凉。
杨逸沿着走廊缓步走向西厢，遇到他的女人无不躬身站到廊下，等他去远才敢直起身体；平正盛及各个想要巴结他的大名，不断挑选美女给他送来，杨逸是送来就收，现在华府之中各色美人已经将近三百，环肥燕瘦，高挑或娇小，妖娆或者清纯，应有尽有，俨然一个众香国。
西厢的拉门微开一线，有灯光透出，杨逸轻轻拉开房门，房内生了炉子，温暖如春；丫环小艾正守着炉子，清娘盘坐在榻上，前面一张小几上摆开着一本页面发黄的书，正津津有味地看着。
日本与大唐交往很密切，并大量从唐朝购买书籍，中国的古籍流落日本的不少。
而五代时期中原战乱，毁掉了无数书籍，大宋又因数次失火，特别是真宗大中祥符八年（1015）四月荣王宫那场大火，把皇宫典藏书籍烧了个精光。
火是四月二十三日夜从荣王宫烧起的，当时大风从东方来，五更后火益盛，未至天明，东宫的雍王、相王、南阳郡王、兖王、荣王等六宫府第，一时全部烧光。
二十四日，火又烧至承天门，西烧仪鸾司、朝元殿后阁，南烧内藏库、香药库，又东回烧左藏库，又西烧秘阁史馆。
秘阁三馆的图籍，一时俱被烧尽。大风中，纸片碎屑，漫天飞舞，源源不绝，飘向汴水……
午时，烧朝元门东角楼，西至朝堂。未时，火出宫城，连烧中书省、门下省、鼓司审官院。到了晚上，烧屋舍计2000余间，救火而死的人达1500多，至夜，火仍未绝……
这场大火烧了整整一天两夜，吞噬了无数财富。这些都没什么，财富没了可以再创造。
最令人痛惜的是秘阁里珍藏的无数图籍，这些都是华夏无数先人的智慧结晶，烧了就没有了。
不知多少人因此叹息道：唐末五代，书籍只存留下来这些，谁知遇上了这么一场火，一点未剩，太可惜了！
这次清娘来日本，赫然发现一些连大宋都没有的珍本书籍流落在日本，她的心思一下子全扑到了这上面，可用废寝忘食来形容。
也只有清娘才会注意到这些书籍，杨逸来日本眼里只有金银财宝和女人，根本不可能想到搜集什么古籍。
这次把清娘带来日本，或许她给大宋的贡献，将不亚于自己抢回一大堆金银。
杨逸也让堀河天皇配合，大搜皇宫和贵戚之家，寺庙更不会放过，因为日本往来唐朝最多的就是僧人，大唐的文化大部分就是由僧人传播到日本的。
这翻大搜之下，还真搜出了不少珍书。清娘如获致宝，一本本的翻看，但凡在大宋没见过的，就整理抄录。
之所以有抄录这一出，是因为清娘这丫头太过善良，不忍心直接抢人家的；杨逸对她又是百依不顺，只让人抄录副本，到时候把原本带回大宋。
这样做人家交出书籍时也乐意一些不是，否则人家死藏着，你再怎么搜，也难以搜得到。
府里现在两三百女人，除了侍候杨大岛主，也没什么事干，而且这些女子大多出身显贵，识文断字，每天便让她们来帮着清娘抄录。
抄错了也没事，反正杨大岛主要的是原本。
杨逸走到榻边，轻轻将清娘抱起，柔声说道：“清娘，说你多少遍了，要注意身体，来，先吃饭再说。”
“杨大哥，等等好吗，还有两页我就把这一卷看完了。”清娘落到他怀中，双眼还依依不舍地盯着桌上的书本。
“可是我饿了！”
杨逸这么一说，清娘立即乖乖地跟他到炉子用饭，为了书籍她自己可以不眠不休，却看不得杨逸挨饿。
小艾伶俐地摆开碗筷，打开炉子上的沙煲盖子，一煲鹿肉被小艾炖得香气四溢。
杨逸拿起筷子就给她夹了一块鹿脯。
“清娘快吃，这些天你受累了，得补补身子才行。”
结果清娘一下子回夹了三块给他，眯着一对小月牙笑道：“杨大哥更累，才需要多补补身子呢。”
杨逸听出弦外之间，不免有些尴尬，他两眼一瞪答道：“什么话？杨大哥我可是练有神功，要补什么身子，小丫头片子不知道别胡说，快吃。”
“嘻嘻……清娘眉眼儿更弯了。
第四卷 第346章 和歌唱罢客夜来
杨逸美美地泡了个温泉澡，从浴室出来时，只见寒夜中细雪如尘，北风吹不散再次融在一起。
屋脊两边的千木高挑也被染成了白色，静静的园林和雪景完美在融在一起，别有一翻美感，杨逸不禁站在檐下细赏一阵。
日本的建筑吸纳了许多中国的元素，但又独具特色，虽没有中国建筑那么大气开阔，却更讲究顺应自然，与大自然融和统一的理念。
在日本人看来，建筑物也是大自然的生命或自然风景的一部分。
包括他们的许多神社，绝对没有像西方哥特式建筑那样，高耸于其他事物之上，主宰并压倒周围自然的气势，也缺乏那种与自然相对抗的、独立自主的性质。
相反，日本的神庙或房屋，大都隐没在周围的树林之中，与周围的环境融为一体，显得精巧柔弱，但凭借着草木永恒的青春活力，又印证和支持着柔弱中包含的活力。
像藤原家这座院落，其室内与室外并没有严格的内外空间界限，依靠滑动的拉门，使室内与室外的空间连成一体，从屋前可以直接观赏到屋后的景物。
室内各个房间或用障子，或用幕帐和屏风隔开。而屏风上都绘制有精美的画幅。
室外沿着房屋四周修建宽敞的走廊，谓之套廊。
套廊可以看作是房子的外部，但拉门敞开时，它又可以看作是房间的一部分。而房间又与院中的假山、池水、树林、花卉融为一体。
它虽然没江南园林那么精巧雅致，却多了一份纯朴和自然，这种建筑在这样的小雪之夜，显得极为安静怡人。
清娘的房间透出淡淡的灯光，静静的，杨逸不禁暗叹一声，这丫头没得救了，把书看得比命还重。
照杨逸的意思，把搜来的珍本直接装船拉回去就是，跟小日本客气个屁。
偏偏清娘有些学术无国界的思想，杨逸又不好拂了她的意，只得由着她了；但愿小日本能世世代代记得这个少女的善良和恩惠吧！
杨逸回到自己的房间，门一拉开便能感觉到融融的暖意透出来，房里挂着多盏宫灯，显得一片敞亮；令子和禛子就跪在门边，杨逸一进门姐妹俩立即伏身一拜，然后帮他脱去鞋子。
樱子和贞子则上来帮他脱去厚重的外衣，小心地叠好，放到榻边镏金箱子里。
现在院中有数百美人，但这四个身份最高贵且美丽的女人，一直被杨逸留在身边当侍女使唤，她们各方面的素养高些，而且都会说汉语，吩咐起事情来方便一些。
屏风下的火炉上，温着林如海带来的绍兴女儿红，若有若无的酒弥漫在室内，杨逸往软绵绵的巨榻上一躺，轻轻伸了个懒腰。
樱子跪在榻下小声地问道：“主人，今晚还要找其他人来侍候吗？”
不是杨逸喜欢人跪，人家日本人在家本来就如此，室内很少有椅子，连吃饭都是跪坐着吃。
杨逸闲适地躺着，眼皮都不抬一下，右掌伸出几根手指来。
“开发小日本”的大业岂能懈怠？
“嗨！”
樱子轻应一声退了出去，未几领进来四个精心打扮过的少女，所谓的打扮，也只不过是在着装和头饰上用些心思，谁敢再抹粉的话，一定会被杨逸直接踹出去，太吓人了这是。
四个少女无一不美，但杨逸现在已经患上审美疲劳了，再怎么美都不会再有惊艳的感觉。
她们还有些忐忑，无所适从，不要紧，有樱子、令子她们做指导，一切不用杨逸费心。
令子吹八尺，禛子抚琴，杨逸舒服地躺在新来的四个美人堆里，一边品酒，一边看樱子跳舞。
八尺是笛子的一种，与琴和筝一样都是隋唐时期从中国传入日本的，不过八尺是竖着吹，有些象箫，因其长度一尺八寸而得名。
而樱子跳的是“能乐”，这种日本舞蹈具有很深的宗教意味，最大的特色是动作缓慢，跟中国的昆曲有得一拼。
据说日本人在演出能乐时，会把入口都锁闭，以防止观众耐不住性子而先离席。
在这种静静的雪夜，一壶醇香的女儿红，卧于美人膝上，看这种柔缓的舞蹈，倒是挺合适的，能让人的心绪变得平淡中和，自由而恬适。
樱子那妖娆的面孔，窈窕的身材，跳起这种舞蹈时，处处给人一种柔若无骨的感觉，就像一根藤蔓，在春风里缓慢而柔和的舒展着，别有一翻韵味。
樱子这支舞花了一炷香才跳完，其实动作并不复杂，最要是缓慢；杨逸已经量完了左边一个少女的臀围，又开始量右边另一个少女的胸围了，樱子舞动的手臂还没从腰间伸展到头顶。
樱子跳完一支舞，脸不红心不跳，