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元一并没有理会，突破渡劫期后，一般天道都会留一段时间给修士做准备，就算时间到了，世上也有不少秘法可以将期限延长，最简单的一种办法，就是躲在洞天福地之中就行了。
而元一他实力强悍，就算天劫此刻真的下来，他也是不怕的，一副强大的肉身，就足以挡下绝大部分的天雷了，至于天魔劫，他也有无上大法能对抗，因此他只是微微一分神，就回过神来，将注意力放在修为的提升上面。
第870回 灭世毒火（）
献祭了那么多的高等恶魔和仙人，本来这股力量，都足够凌风这样的仙人用来快速突破修为了，如今，这力量他与炫清一人一半，分到的也是十分之多的，哪怕他将体修修为提升到九阶，仍然还有很大一部分的灌顶之力尚在。
“想要将来走得更远，身上可不能有短板，不将法修修为提升到漏尽期，我是不会尝试渡劫的”，当下，只见他反手一抓，便将之前拿到手的预见花给取了出来，有了这预见花，他突破宿命中期那是毫无阻碍的，到时就可以留下更多的灌顶之力来提升修为。
“一旦突破到宿命中期，就有一次机会可以窥探命运，预见与自己道途或者性命有关的一件事，就是不知道我会预见到什么，虽然我从不相信命运，但若是能预见一些有用的东西来参考，那也是不错的”，元一暗自思量，手上也不闲着，当下直接一碾压，就将预见花给碾碎，一道精气被他吞入腹中。
预见花不愧是天下难求，命运道和时间道修士的至宝，元一这才刚刚吞服精气，体内许久都没有动弹过的法修修为，便水到渠成一般的突破了，无需借用灌顶之力，就突破到了宿命中期。
然而瞬间，他眼前一黑，失去了对外界的感知，整个人天旋地转，等他回过神来，就已经出现在了一个未知的地方。
只见此地，宛若炼狱一般，不，比起他之前去过的深渊都要可怕，无数颜色恶心、仿佛掺杂着种种不净之物的灰色毒火从地下喷涌而出，焚毁大地和大地上一切事物。
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也幸好，还没等他多看，仅仅只是一瞬间的功夫，他又回到了原先所在之地，望着四周依旧平静的景色，还有自己压根没有移动过的身躯，元一这才松了口气，双眼之中仍然残留着震惊，同时也有难以抑制的激动，这仅仅片刻的预见，却是给他未来开辟了一条康庄大道。
他知道那是什么地方，早有耳闻了，巧得很，地点就在他此刻所在的下仙界当中，是无时无刻不在威胁着仙界的灭世毒火。
想当初九大道祖破碎世界树，开辟了仙界，如今又有仙界镇压万界，将无量恒沙世界都给踩在脚下，使得众生无法在自己所在世界一路修行到天仙，而是必须在渡劫之后飞升仙界。
一个世界，元气的总量是固定的，他们有的游离在空气当中，有的被修士所吸收，有的被妖魔所吸入，而有的则化为天才地宝，若是修士和妖魔陨落，天才地宝被使用掉，那么这些元气又会重新回归天地，以保持元气总量不变，这就是元一前世所接触到的能量守恒定律。
但是仙界的出现，却彻底打破了这个定律，因为每当有仙人飞升成仙，就会永久性的带着一部分原本世界的本源离开，前往仙界，如果这些个仙人在上界陨落，那自然而然的，这些力量就会永久性的化为仙界的力量。
这就使得一个规律出现了，强者越强，弱者越弱，如今的情况却是，下界不断的衰落，从原本能孕育大罗金仙，到如今连天仙都无法存在，而仙界则会越来越强，就比如那第十位天尊，九大道祖都是开辟仙界的时候成道的，在他们之后都没有人能够突破到道祖境界，可是，随着仙界的不断壮大，占据旁门和散仙气运的第十位天尊，注定会在久远的未来成道。
因此，这才有了元一之前看到的毒火怨魂，那些个怨魂，大多都是仙界开辟之时陨落的无辜生灵，他们不愿意投胎，而是怨毒的不断纠缠着仙界，拼着自己不投胎，也要把仙界拉入深渊。
而除此之外，那里面也有万界天道的手段在里面，为了阻止仙界对万界本源的不断掠夺，万界天道也自动做出了反抗，每一个仙人飞升，他们原先所在的世界的天道，都会将一部分世界运转所诞生的污秽负面力量融入仙人体内。
这些力量原本都是要沉入深渊当中，化做深渊的养料的。可如今等仙人一飞升，除了自身携带的一部分世界的力量外，还有这一部分负面力量，这力量不会伤害仙人，可是一到仙界，就会散入仙界之中，最终在这下仙界之内凝聚成毒火，不断的破坏着这个世界。
世上从来没有那么好的事情，想要带走万界的力量，那也必须将万界内部的负面力量一起带走，诸多道祖仙帝也不是不知道这件事，但是毕竟是他们理亏，天底下不是只有他们仙界这一个势力，他们也不能因此就断了下界众生成仙之路，因此也就只能忍下了，不过却定下千年一次小杀劫，万年一次大杀劫，用以了断因果，梳理元气，减弱毒火的力量。
那为什么说这是元一的一场大机缘呢，先且不说元一那种种度化阴魂厉鬼的手段，就说那些道祖仙帝都无法解决，污秽无比的、世界负面的力量，元一也有办法解决，那就要说到唐密无上大咒，秽迹金刚咒了。
话说当初释尊在娑罗双树间涅槃，三界慈父眼看就要涅槃，此时三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家都围在释尊的四面哽咽涕泣悲恼，还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养释尊。
几乎所有被释尊所教化的众生都来瞻仰礼拜，想要最后在看释尊一眼，甚至希望释尊不要入涅槃。对于释尊，他们从心里的认知就是三界慈父，现在慈父住世的因缘已尽，众生无法再继续聆听释尊讲经传法，如何能不悲从心来。
第871回 秽迹金刚（）
释尊就要涅槃的时候，所有人都沉浸在悲伤之中，这个时候大家发现，天众中有一个螺髻梵王没有来，不来也就罢了，还在天宫之中和天女饮酒作乐，歌舞升平，发现这一场景的诸天就全部炸毛了。
螺髻梵王辈分境界之类都超过世尊十六弟子、在维摩诘经之中，当时佛为了开示众生心土一如的道理，以种种譬喻善说，尊者舍利弗不解其意，螺髻梵王反而开解舍利弗尊者，在修为上来说，螺髻梵王的境界是高出舍利弗尊者的。可修行随时可能退转，如果没有证得八地菩萨的不退转，即使昔日修为如何高明，也会有退转。
诸天看到螺髻梵王不到场在天宫饮酒作乐，偏偏还是在佛涅槃的时候，完全就是在挑衅所有人的底线。
于是乎悲伤的诸天就发飙了，诸天里有很多持咒天仙，这些持咒天仙最厉害的地方就是灵验。他们神力自在，他们只要祝福你富贵自在，你立即就能获得强大的加持，成为富贵无比的人。
能成为持咒天仙那不是一件简单的事，一个持咒天仙的能力就已经足够惊世骇俗，更别说成百上千的。可持咒天仙也有弱点，这个弱点说穿了其实就是一种平衡，遵守着一物降一物的规则，修持咒术大部分都会有很多禁忌。
螺髻梵王非常清楚这些持咒天仙的弱点，他也不准备什么高大上的东西来备战，直接在自己天宫的四周准备了很多脏东西。在民间传说当中，如果遇到有人会妖术，使用妖术害人，就用马桶准备屎尿畜生血大蒜之类的劈头盖脸的倒下去，这样妖术就不灵光了，甚至一些正道术法也是禁忌污秽。
螺髻梵王准备的这些脏东西，比人间的屎尿污秽还要脏，持咒天仙们竟然全部被他准备的脏东西给破了法，全部被脏东西给毒死，要知道持咒天仙各自修持的咒术不同，五花八门，但是螺髻梵王准备的脏东西竟然全部给克制住了，其污秽程度是凡人难以想象的。
持咒天仙能力不足，接连又派了众多天众金刚前去，皆无法破除螺髻梵王设置的脏东西，甚至不能教训螺髻梵王。四众弟子见这样的情况，心中更是悲伤，对着涅槃的释尊不住的诉说着苦楚。
释尊听到众人的诉说，发慈悲心，当下就从心口当中生出了秽迹金刚，告知众人无需悲伤，秽迹金刚可以降伏螺髻梵王
果然秽迹金刚出现后，施展无上神力，天宫地府都随着震动，彰显无上威能，之后，秽迹金刚来到螺髻梵王的天宫，非常随意的一指，螺髻梵王那恶心至极、令所有的人都束手无策的脏东西瞬间就被净化了。
秽迹金刚破解了螺髻梵王的套路，见到了正在饮酒作乐和天女玩的很开心的螺髻梵王，秽迹金刚就教育螺髻梵王说他脑袋完全是被驴踢了，三界慈父涅槃都不去见最后一面。秽迹金刚就用手指轻轻的指了一下螺髻梵王，螺髻梵王这个时候才如梦初醒，生起惭愧心前往佛涅槃之地。
这就是秽迹金刚的来历，世界上绝大部分的法术神通，在刚开始修炼的时候，都非常惧怕屎尿经血这样的污秽之物，要是不小心被淋到，那么法术就要被破去，在古代，如果遇到施展邪法害人的妖人，无需找什么高人，只要将其锁住，丢入粪坑当中，任由他有滔天法力，那也是施展不出来的。
但是，正道就是正道，正道法术神通怎么可能如同旁门邪术一样被轻松破去，佛道两家都各有手段对付这等污秽之物，道门的可以拜九天应元雷神普化天尊，一道雷法过去，任他东西有多么污秽，都得要化为灰烬。
除此之外，很多道家高人都修有一口天蓬尺，修炼到大成，可以控制着天蓬尺飞出去斩妖除魔，这天蓬尺多为四棱，六面分别刻有二十八宿星君的名讳，日月星君的名讳，中极紫微大帝的名讳，天蓬元帅的名讳，南斗六星、北斗七星的名讳，一旦祭出，就能引动诸神加持，百无禁忌。
至于佛门之中，首推的那就是唐密无上大咒秽迹金刚咒，这个咒语厉害到什么程度，只要念十万遍，秽迹金刚就会立马现身，到时候就可以提一个要求，只要不过分，什么都行，比如古代就有一个农民，比较淳朴，念了十万遍秽迹金刚后，秽迹金刚现身问他愿望是什么，他说他想站在一旁看皇帝睡觉，秽迹金刚果然就答应他了，带着他隐身进入皇宫之中，就这么一宿没睡地盯了皇帝一整晚，尽情的欣赏皇帝地睡容。
正因为太过灵验了，这便引起了统治者地忌讳，再后来，皇帝下令全国范围内硬生生将这咒语删减了十一个字，使得此咒威力大减，不过就算如此，被删减过地咒语依然是非常地灵验，历朝历代仍有大成就者出现。
秽迹金刚神咒，最大地特点，那就是百无禁忌，无论是什么污秽地东西都不怕，而且越是肮脏污秽，威力就越是强大，别的咒都不能在厕所里面念，但是此咒可以。
秽迹金刚咒除了用来降魔外，最大的特点就是净化，有什么污秽之物，统统都能净化掉，要是有人家里风水不好，可以用此咒净化煞气，如果有人不得不前往火葬场太平间乱葬岗之类的地方，那也可以用此咒净化阴气、尸气、死气等等，深入深山老林之中可以用此咒净化瘴气，反正世上，就没有秽迹金刚不能净化的污秽之物，净化之后还有功德可拿，何乐而不为。
因此元一的打算便是，找个机会前往毒火怨灵所在之地，以此无上秽迹金刚神咒，净化里面的污秽毒火，以此来谋得大功德，还能以六道金刚咒、大光明咒、大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼咒等适合的咒语超度里面的亡灵。
第872回 三脉七轮（一）（）
到时候他得到巨大的功德，不单单的成道有望，而且，无边毒火，一直都是仙界的心腹大患，不得已每隔一段时间运转杀劫，以陨落诸仙为代价来降低毒火的力量，而且这个下仙界变得如此贫瘠，都是这些毒火怨灵搞的鬼，就连最后一位天尊迟迟不能成道，那也都是这个原因。
如果到时候他解决了这个问题，其他仙人怎么想的他不知道，但是下仙界中众生和那最后一位天尊，肯定要感激自己，欠下自己巨大的人情，有人情在，以后做什么事不方便？
想到这，元一心驰神往，恨不得立马跑到那毒火之地，然而，外面还在不断进来的灌顶之力，却是让他很快回过神来，当下将这些先抛到脑后，专心接受灌顶突破修为。
因为是借助预见花突破宿命中期，因此并没有损耗多少灌顶之力，此刻继续灌顶，元一的修为也在不断攀升，宿命中期、宿命后期、宿命圆满，只听“轰”的一声巨响，体内佛元终于冲破了最后一道壁垒，将他的法修修为提升到了漏尽期。
一到了漏尽期，他也就无师自通，领悟了漏尽通，这佛门六大神通最后一个，其他的神通，哪怕是外道也有可能领悟，但这最后的漏尽通，在元一前世，非阿罗汉尊者不能掌控。
漏尽通有两层意思，一是身体漏尽，一身内心漏尽，身体漏尽，指的是一个人肉身无漏，精气不损，对世上绝大部分巫蛊邪术都有了很大的抵抗力，另一方面也指的是内心的漏尽，就是烦恼不断减少，直到没有了烦恼。有了大智慧，智慧不断增加而不减少。
此刻，元一的神魂就宛若被一把拂尘轻轻扫过，所有的欲念杂念，统统都化为黑气被扫出体外，是他真正进入了无念无想的心灵境界，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，漏尽通正是通过这样不断地拂拭，将体内无用的杂念统统排出，让人获得内心真正的宁静。
与此同时，元一的智慧也得到了增长，前世那些玄之又玄的咒语经文，还有这一世的诸多功法秘术，统统在脑海当中闪过，原本诸多深奥的知识，此刻在他大智慧的加持下，统统都变得再简单不过了，被他所轻松理解领会。
就在此刻，他肉身修为和法力修为都已经到达了极限，可以说，他此刻已经到达了下界的极限，哪怕重新回到下界，那也是最顶尖的存在，足以被天下众多修士称呼一声老祖。
突破到九阶和漏尽期后，身体容器已经储满，他除了度过天劫，否则压根就无法再度增长修为了，不过仙界灌顶之力还在，元一可不能浪费。
他原本的本命佛宝，是他体内那一朵朵莲花，而他修的功法，则是千莲寺的功法，可是随着他修为的增长，身上又有众多仙器傍身，莲花也罢，宗门的功法也罢，都不再适合他了，此刻，为了走的更远，他必须走出自己的路。
他来到这个世界之后发现，佛门竟然效仿道门修行的是奇经八脉，这样可不行，佛门若是不走出自己的路来，岂不是要成为道门的附庸，而佛门事实上也有自己的经脉体系，那就是三脉七轮。
很多人一提到三脉七轮，就认为那是藏区特有的东西，如果这么想那就大错特错了，就连密法也不是藏区独有的，密宗的秘法来源于原始佛教，后来传入汉地就变成了唐密，传到藏区就变成了藏密，传到了东洋就成了东密，此外还有台密之类的，这些地方，都有着三轮七脉的修行。
而且，不单单是密宗之人修行三脉七轮，显宗的人也修，有显宗大德高僧曾经开示，只要以站桩的方式念诵楞严神咒，就能把中脉震开，而如果不开中脉，再怎么努力修行都难以入门。
前世佛门能与道门争锋，三脉七轮自然是不输给那奇经八脉，因此元一不但决定要自己开脉，将来等实力增强了，也要将开脉之法传播开来，彻底让佛门独立于仙道之外。
这三脉七轮，三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。最重要的一条为中脉，是蓝色，在脊髓的中间，由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带；密宗又称之为生法宫，如果是女性的话，海底就是子宫。
在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行，距离约牛毛的十分之一。左脉为白色，右脉为红色。左脉下通右**，右脉下通左**，女性则通子宫。
左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉则掌管我们的思维、未来、行动以及计划方面，中脉位于脊柱处中部，也是左右两脉的中间，常人中脉都是堵塞的，但若是能打通，便能调和两脉。
一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用，有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种不同的人格，也是理性和感性，有的人是浪漫主义者，想象比较天马行空，有的则是现实主义者，比较考虑实际。
而什么是七轮？所谓七轮，就是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮，人站笔直或者坐笔直，将七轮连接成一条线，那就是中脉了。
经脉是依附于身体、气运行的通道，不是真实存在的，看不见，也摸不着，只有修为高深的人，才能够内视，看到体内的经脉，之所以说三脉是有颜色的那都是那些修为有成的人看到后记述下来的，而因为看不见摸不着，前世才有西医对此嗤之以鼻，认为他们做了一辈子手术，也从来不用担心切到经脉。
元一前世，便掌握着几种可以打开中脉的方法，第一是观想聚能法，观想自己从百会至会阴有一条明亮的光柱，此光柱上下一致，整体快速旋转，男顺时针，女逆时针，产生向心力，带动宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。
第873回 三脉七轮（二）（）
第二是观想通透法，观想自己体内中脉为一条明亮、透明的空管道，如手指粗细。观想一明亮刺眼的太阳，从百会进入中脉，停留一分钟，沿中脉下行至会阴，再停留一分钟，然后沿中脉上行至百会，如此返复进行。
第三是百会呼吸法，观想头顶百会穴处如漏斗状，吸气时，意念真气由此漏斗进入，沿中脉行至会阴，呼气时，由会阴上升至百会。如此反复，久�