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荀子认为，凡是没有经过教养的东西是不会为善的。对于人性中“善”的形成，荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的命题。荀子的人性论虽然与孟子的刚好相反，可是他也同意，人人都能成为圣人。荀子以为，就人的先天本性而言，“尧舜之与桀跖，其性一也，君子之与小人，其性一也”，都是天生性恶，后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用。通过人的主观努力，“其礼义，制法度”，转化人的“恶”性，则“涂之人可以为禹”。
归根究底，很多儒家弟子在这方面纠结，为此‘善恶之辩’成为儒家最经典的辩论之一，更导致了儒家一系列的流派的分裂。
事实上，他们所关注的问题根本就是舍本逐末。
性恶，或性善。对儒家并没有决定性的意义。其价值仅仅在于如此的人性论奠基可以为现实社会的礼乐教化提供内在人性的根据。
虽然孟子的主要哲学思想，也就是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。但是其根本上只是为了儒学的教育，礼乐的教化提供依据罢了。归根究底。两个人都是把这作为推进教化的工具而已。
梁启超认为孟子的“性善论”强调了教育的可能性，荀子的“性恶论”强调了教育的必要性。
因为人性本善，教育可能让人德行更加圆满，符合人们内心对真善美的追求，所以要进行教育。
同样的道理。因为人性本恶，所以若是不加以教育，哪怕是尧舜也会是与桀跖一样的恶人。所以教育是必须进行的。
所以，在推进教育方面，其实两人的目的性是完全一致的，都持有人人都可以通过教育成为圣人，所谓圣人与普通人是一样的，也只有经过后天的努力，才能够成就自己。
所以说，两人的根本目的就是一样的。在他们心理，那些理论不过是为了实现目标的依据而已。就像在稷下学宫里面不管怎么撕逼都无所谓，因为真正的现实是要走出去实验之后才知道结果的。
也许他们的本意压根就没有打擂台的意思，不过是相互促进，相互激发思考而已。而后人却因为过于在乎他们的各种观点，为此纠结不放，争吵不休。
当然，这种话旁人说出来根本没用。尤其是后辈的人。谁要敢说他们祖先的不是，荀家分分钟和你战斗到底。
不过，现在情况就不一样了。诸子级别的大神都冒出来了，而且还是他们祖先的前辈人物，晏子这么说，荀汪还真不知道该怎么应对。
当然。晏子也不是要针对荀家的理论说什么，主要的目的是提取其中的精粹道理，所谓人定胜天，先天的善恶并不是决定一切的关键，你所接受的教育，你所持有的理念才是你这个人存在的根本。
所以。不要纠结于先天的善恶，遵循着你自己的本心做吧。你既然是一个尽忠职守，刚直不阿的人，又何必因为初始对黄巾的好感而昧着本心去做事呢？
“先生不愧是战国著名的外交家，出使各国都能游刃有余、称得上诸子的人物，学生佩服之至！”郅恽摇摇头，实在是无言以对了。晏子这家伙就连在他时代之后的理论都玩的炉火纯青，甚至引伸出来的观点是他完全没有想到的。虽然也有晏子本身身份因素，不会受到荀子、孟子无穷威望的桎梏影响的关系，却也能够体现出他在这方面的见地的确不是一般人能比拟的。
“那咱们不说理论，就说现实操作好了！”晏子微微一笑，并没有抓着一个问题穷追猛打，而是换了个话题继续开战。
“据我所知，你们既然是在豫州出现，想必那个彭越的情况你们应该是知道了吧！”晏子笑道，“彭越的例子就说明了你们所谓的先天桎梏并不是坚不可摧的。你们若是在开春之后大幅的收买人心，最后会导致什么结果你考虑过没有？你认为你们有能力像这厮一样，收买人心到直接养成大势，取代当今汉帝的程度吗？如果做不到，那将会导致连绵不休的战乱，这是你们愿意看到的？”
晏子所说的和这厮一样收买人心，指的当然是一旁的田乞了。
人家收买人心到最后，上位可以说是大势所趋，无可抵挡。而黄巾军能做到这一点？
很明显，这是不可能的。既然做不到，却又收买了这么多百姓。下面事情会怎么发展，稍微有点头脑的人都知道。
被黄巾各种政策收买的人，自然成了黄巾的拥护者，和汉军势不两立，最终不过是导致战争规模不断扩大，战争激烈程度不断提升，甚至可能还没等三国魏晋过去，中原大地的元气就消耗一空，导致五胡乱华提前发生。
郅恽并不是一般只看到眼前的普通人，他有足够的智力，足够的政治眼光，有能力去判断晏子所说的是危言耸听还是金玉良言。
晏子也知道，和这种人打交道，危言耸听，夸大其词是没有用的，要的就是实实在在的摆事实，讲道理。就是要在大道理上把你说服，让你自己去想到这些情况！（未完待续。）
第六十七章 辩（）
郅恽这下是完全说不出话了。
前面晏子引经据典，说的还是郅恽他个人的事情，要他遵循自己的本心，告诉他本心的信念可以压过先天的好感度。
而后面晏子则完全是从大局来劝说了，按照晏子的说法，自己要是执迷不悟下去，将会导致天下大乱，百姓将不断遭受战乱之苦。
虽然说这个结果不是郅恽他自己一个人能够造成的，必然是大量的黄巾军中的英灵大肆出台政策，收买人心的结果。但是自己终究是其中一员，而且自己也的确是对分配田地给百姓耕种，拉拢人心之类的行为很支持，甚至当初站在义军的角度来说，这是推翻当权者的必要手段。单纯的作为起义军，攻城拔寨，却不去收拢人心，根本不可能长久。
在此之前，郅恽甚至还要为自己提出这样的方案沾沾自喜。
可是现在听到晏子的一番话，郅恽也不禁疑惑起来，这究竟是对是错呢？
说实在的，站在起义军的角度，这没错。甚至站在分配到田地的百姓角度，这更是大好事。可是，分配了田地给他们，导致他们为了维护这样的权益，和与起义军捆绑在一起，使得战争升级，这是对的吗？
甚至最关键的问题在于，选择义军就是正确的吗？
郅恽是经历过绿林、赤眉起义的人，起义军如火如荼，刘秀更好似天命之子一般的场景他也是见过的。可是才过了多久？当今的汉帝就成了这番模样。难道黄巾的张角能比刘秀做得更好？或者说当初就败给刘秀的樊崇能够承担这个重担？
不过话说回来，晏子这番话虽然的确很有道理没错。但是在汉灵帝的背景下，终究是显得不那么有说服力了。
相对而言，最著名的反秦斗争之中，胡亥虽然有点坑爹，但也没像灵帝刘宏那么荒唐。而郅恽、樊崇他们那会，王莽还是有做事情的想法的。虽然很多政策非常天真，太过想当然。
如今为汉室奔走，为大汉对抗黄巾的各路义军也好，忠臣义士也罢。所效忠的主要还是大汉这个国家，是汉朝这个正统。至于灵帝，这个本来就是从其他脉系挖出来的家伙，身份上就有问题。
当初汉桓帝刘志驾崩。皇后窦妙临朝问政。桓帝无子继位，窦妙与其父窦武等商议，最终选择了刘宏继承大统。
184年，许攸与冀州刺史王芬、沛国周旌等连结豪杰谋废汉灵帝，立合肥侯。最终以失败告终。王芬自杀，许攸等逃亡。
他们为什么敢这么做？说起来就是因为汉室宗亲在继承权上面是对等的。后期还有袁绍等拥立刘虞的事情。
在针对刘宏个人的忠诚度上面，实在说不上有多少的忠臣，大家所拥护的终究是‘大汉’这面旗帜。
这乃是晏子说法最大的薄弱点，甚至可以说郅恽乃至是其他众多的英灵，之所以依旧能为张角所用。一方面是先天好感度。另一方面同样也是汉帝本身不得人心。
因为这些英灵出身不同的时期，却没有从小经过忠于汉室的洗脑培养，他们看待这个事情的时候更加客观一点，看的就是汉帝的执政，而不是身份。
如果真的是清平治世。他们对张角的那点初始好感度分分钟就消耗光了，哪里还会有这样的问题。
“天下有道，则礼乐征伐自自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”郅恽也很自然的抛出这个话题，“问题的根源终究不在我等，而在当今陛下。陛下若是英明神武，爱民如子，自然天下归附，即便是某些人想要造反，也根本掀不起什么波浪来。”
“恕我直言！”郅恽沉声道。“先生虽然稳住了当代，保住了景公，可之后齐王不争气，最终结果终究是难以挽回的。根源还是在君王自身身上。”
晏子闻言。却是瞪了田乞一眼。
田乞表示自己很无辜啊，站在这里不说话，怎么每个人都要提一提自己的事情？
“终究可以选择更加和平的方案来处理的。”晏子笑道，“我还是那句话，咱们终究是为了百姓。”
“汉帝如此作为，真的能挽回？真的能劝得回来？”郅恽不屑道。“我知道齐威王有不鸣则已，一鸣惊人的典故。根本上也是因为有各个诸侯国的威胁，他本身也有雄心壮志的缘故。当今陛下若是有这个意愿，完全可能放开手脚。或者在黄巾起义后，也完全会被惊醒，有一番作为。可是他有吗？据我所知，他如今还被蒙蔽着，以为黄巾之乱不过是小事情。哪怕是有这么多英灵出现，他也就最初派遣几大汉室宗亲前往各地镇压，就以为已经安然无事了，能后很容易镇压起义军，所以现在就不再理会起义军的时候，忙着与美人嬉戏，享乐了。”
一鸣惊人的典故自然不用多说，齐威王乃是田乞很多代之后的后裔了。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。这个情况，也就不比现在汉帝好到哪去了，甚至还要更加凶险。
齐王身边近臣没有一个敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，说：“都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？“齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不叫则已，一叫就使人惊异。“于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持长达三十六年。
“既然如此，先生不觉得更应该站起来去惊醒当今汉帝吗？”晏子却也指导这个典故，开口说道。
“哦？去提醒他？怎么提醒？该怎么说？”郅恽不屑道，“我可不觉得自己的能力比党锢之祸那群人要厉害多少。”（未完待续。）
第六十八章 约战（）
正如郅恽所说，两次党锢之祸，李膺、张俭、郭泰、贾彪，所谓“三君”，“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等等。然而并没有什么卵用，分分钟让被宦官糊弄的皇帝镇压了。
所以说，这个事情实在是没法说。齐景公也好，刘秀也好，终究还算靠谱点的，至于灵帝么，还是算了。
“好了，这个事情就别继续争论了。”
见两人继续争持，基本上也就是那么几个论点来回讨论了，鲍鸿开口打断了两人继续争论下去。嘴上说的终究不能决定什么，最后的结果还是要靠现实来实现。
“所以，君章先生特意潜伏过来，总不会是来让我们设法劝降的吧？”鲍鸿笑道，“君章先生此来究竟是有什么事情呢？”
“我说是来送战书的，你信不信？”郅恽闻言，呵呵笑道。
“开什么玩笑！”鲍鸿笑道，“送战书你需要潜伏过来吗？要不是意外被发现，你都快潜伏到我中军大帐了吧！”
“也算是吧！”郅恽摆摆手，笑道，“总的来说，其实主要是为了探察敌情而已。至于会被发现，一方面是你们中军的防守严密性很高，不说完全不可能潜伏进来，也需要长期观察之后才能找到漏洞，再加上我心里有点豪气，所以就稍稍暴露了点形迹。结果自然不用我多说了。”
“原来如此！”鲍鸿点点头，郅恽的这个说法倒是可以接受的。此人轻功可谓出神入化，潜伏进来也是轻而易举的事情。最初目的只是为了探查情报。只不过后期探查之下，有了其他的心思，所以直接出面交涉。
“既然如此，那君章先生与我们交流过之后，又有什么打算呢？”鲍鸿笑着招呼道，“是准备和我们血战到底呢，还是有什么说法？”
“别！这可不是我考虑的事情！”郅恽连忙摆手道，“说来无妨。那边是反王联军在主持大局，主要自然还是樊崇老大，我们这种人不过是敲敲边鼓罢了，是战是和什么的就不是我考虑的了。”
“哦？反王联军！”鲍鸿心中微动。从郅恽的话语里面就发现了一些端倪。如果是正式版本，不过是绿林、赤眉的农民起义军，虽然也还有其他各路义军，但是却并不会自称反王。会这么说，无疑就表明他们出自演义的可能性很大。
“说起反王这个话题。据我所知，君章先生乃是宝君山双侠之一，东汉开国名将姚期的结义兄长。”鲍鸿笑着说道，“而宝君山双侠的另一位则是名唤立地金刀的公孙述，号称开天辟地刀法第一人，此人是先生的结义兄长，同时也是平阳王公孙美的兄长。这几位难道都在樊崇军中吗？”
公孙两兄弟的武力要是按照演义的话，那可是有点变态的。
而且这公孙述按照演义，和姚期结拜等等，基本上还是比较支持刘秀的。而历史上却不然。建武十一年（35年），岑彭伐公孙述，阵战侯丹，直抵成都。公孙述派遣刺客，乘夜间将岑彭刺死。
那个时候，他的身份说白了就是一般的反王。所以说，对于他的定位，鲍鸿也难以准确的判断，按照他现在的身份，或许反王的思维要更多一点吧。
“将军明鉴。居然连这些事情都知道！”郅恽神色一动，这些事情虽然在他们记忆中，但是很多事情史料压根就没有记载，没想到鲍鸿居然知道。
“哦？这么说来。他们真的在樊崇军中吗？”见到郅恽的回应，鲍鸿心里就有数了，公孙兄弟在对面的话，那就不怎么好对付了。虽然这些反王在统兵方面相对来说要逊色一点，但是靠着猛将冲锋陷阵带动士气，发挥出来的威力也不容小觑。
就像前面和陈胜军的战斗。最初黄巾军势如破竹是为什么？人多势众固然是一方面。但是人多势众真的能够这么快的把郡城都攻下来？还不是靠的那些个猛将身先士卒，带动大军全部的士气。
同样的道理，等到黄忠出现，局面就慢慢恢复，有猛将牵制对手，汉军整体素质又在农民军之上，自然能够慢慢扳回局面。
再后来鲍鸿加入，他麾下那些兵马能够起到决定性的作用吗？其实不然，主要就是靠的猛将。先俘虏了一批，大幅衰减对方的士气，然后在一鼓作气，攻城伐寨。
而眼下的局面和当初刘表军与陈胜军对峙的情况差不多，鲍鸿麾下猛将如云，就看能不能压制公孙兄弟等猛将了。若是能够有效的压制他们，打击对方的士气，那么对方在展开各种行动的时候必然就会有所顾忌，难免束手束脚的，容易露出破绽。
“学生也曾听闻将军麾下猛将如云，陈胜军中诸多猛将都被将军麾下所擒。”郅恽笑道，“将军如今从我口中探听消息，是想要与我军对决一阵？”
“先生刚刚不还说是来送战书的吗？如今又开口约战，看来是真要和我们交手一番了！”鲍鸿笑道。
“如此，咱们就摆开阵势，交手一番再说！”郅恽笑道，“不过，临行之前学生的确只是负责探听消息而已，所以真要约战，学生也要先行回去传达消息，而后才能决定地点与时日。到时候再派遣使者前来传讯如何？”
“也好！”鲍鸿笑道，“当然，也请先生把咱们刚刚所讨论的通传一声。咱们双方交锋的意义究竟何在，还请樊崇首领级各位将军思量一番！”
提到刚刚所讨论的事情，郅恽也是脸色一凛。毕竟前面与晏子辩论了半天，所说的都是实实在在的事情。
这些事情回去和众人分析一番，或许一些野心泛滥的反王压根不会在意，但是一些真心为了百姓才揭竿起义的家伙，思想绝对会受到不小的冲击。
郅恽自己算是明白人，所以才能够看透这个问题的本质，看得出问题的根源不在于双方开战会造成什么结果，而在于汉帝自身的决策。
但是很多义士类型的反王并没有那么多的弯弯道道，本身对于黄巾军各种动乱就有意见，再加上各种事情在这里，一怒之下就算是不直接投靠汉军，转为中立绝对是很有可能的。
关键是在很多政治眼光不够的义士而言，他们刚刚复活，根本没看到灵帝究竟无道到什么程度，却看到了黄巾作乱到什么程度。再加上晏子那番话的冲击力，郅恽都不敢想象会造成什么结果。（未完待续。）
第六十九章 圣王之道（）
鲍鸿客气的送走郅恽，随后返回营帐之中。
“此事诸位如何看待？”招呼众人继续就坐，鲍鸿开口征询道。
“将军的意思是，想要先和他们交战之后再做打算呢，还是准备就借着这个机会实行什么计划呢？”李左车根本不拐弯抹角，直接开口说道。
“说这个问题，就要先问一下，诸位觉得对方会采取什么策略呢？”鲍鸿一时之间也不知道自己是要好好和对方交涉，寄希望于口头上能够说服对方呢，还是乘机做出某些策略达到其他目的的好。
“按照先前的讨论，对方并不会出动出什么奇谋，那么应该会按部就班的和我们对战