友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
86读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

我的国学梦我的中国梦-第169章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



九月,祭祀仲子庙,又准备在庙里献演万舞。隐公向众仲询问执羽舞的人数。众仲回答说:天子用八行,诸侯用六行,大夫四行,士二行。舞,用来调节八种材料所制乐器的乐音而传播八方之风。所以人数在八行以下。

    隐公听从了。从此以后献演六羽乐舞,开始使用六行舞人。宋国人掠取邾国的土地,邾国人告诉郑国说:请君王攻打宋国,报仇雪恨,敝邑愿意做向导。郑国人带领周天子的军队和邾军会合,进攻宋国。

    进入了外城,以报复去年东门这一战役。宋国人派人前来用国君的名义告急请救。隐公听说军队已经进入外城,打算出兵救援宋国,询问使者说:军队到了什么地方?使者欺骗他说:还没有到国都。隐公发怒,不去救援。他辞谢使者说:君王命令我一起为宋国的危难忧虑,现在询问使者,回答说军队还没有到国都,这就不是我所敢知道的了。

    冬季,十二月二十九日,臧僖伯去世。隐公说:叔父对我有怨恨,我不敢忘记他的忠诚。于是按照原等级加一级的葬仪安葬他。宋国人进攻郑国,包围长葛,以报复进攻外城这一战役。

    *********

    (6)隐公六年

    六年春季,郑国人来鲁国要求弃怨结好,为的是重新和好。晋国翼都的九宗正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯,让他居住在鄂地,晋国人称他为鄂侯。夏季,在艾地结为好友,开始和齐国结好。五月十一日,郑庄公入侵陈国,得到全胜。往年,郑庄公请求与陈国将和,陈桓公不答应。五父劝谏说:亲近仁义而和邻国友好,这是国家可宝贵的措施,您还是答应郑国的请求吧!陈侯说:宋国和卫国才是真正的祸患,郑国能做什么?于是就没有答应。

    君子说:善不可丢失,恶不可滋长,这说的就是陈桓公吧!滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害。纵是挽救,何能办得到!商书说:恶的蔓延,如同遍地大火,不可以靠拢,难道还能扑灭?周任有话说:治理国家和家的人,见到恶,就要像农夫急于除杂草一样,除掉它聚积起来肥田,挖掉它的老根,不要使它再生长,那么的事物就能发展了。

    秋季,宋人占领长葛。冬季,京城派人来报告饥荒,隐公就代为向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物,这是合于礼的。郑庄公去周都,第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周公对周桓王说:我们周室东迁,依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国,用以鼓励后来的人,还恐怕人家不来,何况不以礼接待呢?郑国不会来了。

    *********

    (7)隐公七年

    七年春季,滕侯,春秋没有记载滕侯的名字,是由于没有和鲁国为友的缘故。凡是诸侯各国缔结过朋友,就彼此把国名向神明报告,所以国君死后则在讣告上写上名字,这是为了向朋友国报告国君逝世和继承的人,以便继续过去的友好关系,并以此安定人民,这是礼的**。

    夏季,在中丘筑城。春秋加以记载,由于妨碍了农时。齐僖公派夷仲年前来聘问,这是为了巩固艾地的盟会。秋季宋国和郑国讲和。七月十七日,在宿地结友。隐公进贡邾国,这是为宋国而去进攻的。当初,戎人朝觐周王,向公卿送了财币,唯有凡伯不以宾礼款待。冬季,周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上,戎人,在楚丘对他加以截击,俘虏他回去。

    陈国与郑国讲和。十二月,陈国的五父到郑国参与结盟。初二,和郑庄公结友,歃(shà)血的时候心不在焉。泄伯说:五父一定不免于祸,因为他不认为结友是国家的利益。郑国的良佐到陈国参加结盟,十一日,和陈侯结友,看出了陈国将要发生骚乱。郑国的公子忽在周桓王那里,所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意,于是就订了婚。

    *********

    (8)隐公八年

    八年春季,齐僖公准备要宋、卫两国和郑国讲和,已经有了结盟的日期。宋殇公用财币向卫国请求,希望先行见面。卫宣公同意,所以在犬丘举行非正式会见的仪式。郑庄公请求免除对泰山的祭祀而祭祀周公,用泰山旁边的祊地交换鲁国。在许地的土田。三月,郑庄公派遣宛来致送祊地,表示不再祭祀泰山了。夏季,虢公忌父开始在成周做卿士。四月初六日,郑公子忽到陈国迎娶妻子妫氏,十三日,带着妫氏回来。

    十六日,进入郑国,陈鍼(zhēn)子送妫氏到郑国。他们先结婚而后告祭祖庙。鍼子说:这不能算夫妇,欺骗了他的祖先,这不合于礼,怎么能够使子孙繁衍兴旺呢?齐国人终于让宋、卫两国和郑国讲和。秋季,在温地会见,在瓦屋结友。

    丢弃东门这一役的旧怨,这是合于礼的。八月某一天,郑庄公带着齐人朝觐周桓王,这是合于礼的。隐公和莒子在浮来结友,以达成对纪国的友好。冬季,齐僖公派人来报告宋、卫、政三国讲和的事。隐公派众仲回答说:君王使三国舍弃相互仇敌的图谋,安定他们的百姓,这都是君王的恩惠。寡君听到了,岂敢不承受君王的高明的好行动!

第551节 北戎() 
无骇去世羽父为他请求谥号和族氏。om隐公向众仲询问关于族氏的事。众仲回答说:天子建立有德之人以做诸侯,根据他的生地而赐姓,分封土地而又赐给他族氏。诸侯以字作为谥号,他的后人又以这作为族氏。先代做官而世代有功绩,就可以用官作为族氏。也有以封邑为族氏的。隐公命令以无骇的字作为族氏,就是展氏。

    (9)隐公九年

    九年春季,周王朝历法的三月初十日,天久下大雨而且打雷闪电,春秋记载了开始的日期。十七日,又久下大雨雪,春秋也只记开始的日期。所以记载,是由于天时不正常的缘故。凡是下雨,连续下三天以上就叫霖。平地雪深一尺就叫大雪。夏季,在郎地筑城。春秋记载这件事,由于妨碍农时。

    宋殇公不去朝见周桓王。这是郑庄公正担任周桓王的卿士,于是用天子的名义讨伐他。郑国进攻宋国。宋国由于被攻外城那次战役对隐公不满,不来报告。隐公发怒,就断绝与宋国的往来。秋季,郑国人用天子的名义前来报告进攻宋国。冬季,隐公和齐僖公在防地会面,策划进攻宋国。

    北戎人侵略郑国。郑庄公率兵抵御他们,又忧心戎军力量强大,说:他们是步兵,我们用战车,我很担心他们从后边突然绕到我军之前袭击我们。公子突说:派遣的一些勇敢而不刚毅的兵士,和敌人一接触就赶紧退走,君王就设下三批伏兵等待他们。戎人轻率而不整齐严肃,贪婪而不团结,打赢了各不相让,打败了各不相救。om走到前面的见到有财物俘虏,必然一意前进,前进而遭遇伏兵,必然赶快奔逃。走在后面的人不去救援,敌兵就没有后继者了。这样,我们就可以得胜。郑庄公听从了公子突的意见。

    戎人的前锋部队遇到了伏兵就奔逃,祝聃追逐他们,把戎军从中截断,前后夹攻,将戎军全部歼灭。戎军后继部队拼命奔逃。十一月二十六日,郑人把戎军打得大败而逃。

    (10)隐公十年

    十年春季,周王朝历法的正月,鲁隐公在中丘会见齐僖公、郑庄公。二月二十五日,在邓地结友,决定出兵日期。夏季五月,羽父事先会合齐僖公、郑庄公,进贡宋国。六月的某一天,隐公在老桃会见齐僖公、郑庄公。初七日,隐公在菅地打败宋军。十五日,郑国军队开进郜(gào)地。十六日,郑国把郜地归属于我国。二十五日,郑国军队又开进防地。二十六日,郑国把防地归属于我国。

    君子说:郑庄公这样做,可以说合于正道了。用天子的命令讨伐不来朝觐的诸侯,自己不贪求土地,而以犒赏天子的爵位的鲁国,这是得到治理政事的本体了。蔡国人、卫国人、郕(g)国没有按照天子的命令会师讨伐宋国。秋季,七月初五日,郑国的军队进入本国的远郊,仍然停留在那里。宋军、卫军趁此攻进郑国。蔡军跟在后面进攻戴地。八月初八日,郑庄公包围戴地。初九日,攻克戴地,俘虏了三国军队。

    宋军、卫军已经攻入郑国,而又为了攻打戴地才联合蔡军,蔡国人发怒。由于三支军队不合作而失败。九月的一天,郑庄公率军攻入宋国。冬季,齐军、郑军攻入郕国,这是讨伐郕国违背天子的命令。

    (11)隐公十一年

    十一年春季,滕侯和薛侯前来朝见鲁君,两人争执行礼的先后。薛侯说:我先受封。滕侯说:我是成周的卜正官,薛国是外姓,我不能落后于他。鲁隐公派羽父向薛侯商量说:承君王和滕侯问候寡君,成周的俗话说:山上有树木,工匠就加以量测;宾客有礼貌,主人就加以选择。成周的会盟,异姓在后面。寡人如果到薛国朝见,就不敢和任姓诸国并列,如果承君王加惠于我,那就希望君王同意滕侯的请求。薛侯同意,就让滕侯先行朝礼。

    夏季,隐公和郑庄公在啵В╨ái)地会见,策划进攻许国。郑庄公准备进攻许国时,五月十四日,在太祖庙内颁发武器。子都和颍考叔争夺兵车,颍考叔挟起车辕奔跑,子都拔出戟追上去。追到大路上,没有追上,子都很愤怒。

    秋季,七月,隐公会合齐僖公、郑庄公进贡许国。初一日,军队汇合攻打许城。颍考叔拿着郑庄公的旗帜“蝥弧”争先登上城墙,子都从下面用箭射他,颍考叔摔下来死了。瑕叔盈又举着“蝥弧”冲上城,向四周挥动旗帜,大喊说:国君登城了!于是郑国的军队全部登上了城墙。初三日,便占领了许国。许庄公逃亡到卫国。

    齐僖公把许国让给隐公,隐公说:君王说许国不交纳贡品,所以寡人才跟随君王讨伐它。许国既然已经认罪了,虽然君王有这样的好意,我也不敢参与这件事。于是就把许国领土送给了郑庄公。

    郑庄公让许国大夫百里事奉许叔住在许都的东部边邑,说:上天降祸于许国,鬼神确实对许君不满意,而借我的手惩罚我。我这儿连一两个父老兄弟都不能和睦相处,难道敢把讨伐许国作为自己的功劳?我有个兄弟,不能和和气气共同过日子,而使他四方求食,我难道还能长久占有许国?您应当事奉许叔来安抚这里的百姓,我准备让公孙获来帮助您。假如我得以善终,上天可能又依礼而撤回加于许国的祸害,让许公再来治理他的国家。那时候只要我郑国有所请求,可能还是会像对待老亲戚一样,降格而同意的。不要让别国逼近我们住的这里,来同我郑国争夺这块土地。我的子孙挽救危亡还来不及,难道还能替许国敬祭祖先吗?我让您留在这里,不仅为了许国,也是姑且巩固我的边疆。

    于是就让公孙获住在许城的西部边境,对他说:凡是你的器用财货,不要放在许国。我死后就赶紧离开这里。我祖先在这里新建城邑,眼看到周王室已经逐渐衰微,我们这些周朝的子孙一天天丢掉自己的事业。而许国,是四岳的后代,上天既然已经厌弃了成周,我哪里还能和许国竞争呢?

    君子说:郑庄公在这件事情上合乎礼。礼,是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。许国违背法度而庄公讨伐他们,服罪了就宽恕他们,揣度自己德行而决定事情,衡量自己的力量而办理事务,看准了时机而行动,不要让忧虑连累后人,可以说是懂得礼了。

第552节 臧哀伯() 
郑庄公让一百名士兵拿出一头公猪,二十五人拿出一条狗和一只鸡,来诅咒射死颍考叔的凶手。君子说:郑庄公失掉了政和刑。政用来治理百姓,刑用来纠正邪恶。既缺乏清明的政治,又没有威严的刑法,所以才发生邪恶。已经发生邪恶而加以诅咒,有什么好处!

    周天子在郑国取得邬、刘、蒍(wěi)、邘的土田,却给了郑国人原来属于苏忿生的土田:温、原、絺(chi)、樊、隰郕(xig)、攒茅、向、盟、州、陉、隤(tui)、怀。君子因此而知道桓王会失去郑国了,认为按照恕道办事,是德的准则,礼的常规。自己不能保有,就拿来送给别人。别人不再来朝见,不也应该吗?

    冬季十月,郑庄公带着虢国的军队攻打宋国。十四日,把宋国的军队打得大败,以报复宋国攻入郑国的那次战役。宋国没有前来报告这件事,所以春秋没有记载。凡是诸侯发生大事,前来报告就记载,不然就不记载。出兵顺利或者不顺利,也是一样。即使国家被灭亡,被灭的不报告战败,胜利的不报告战胜,也不记载在简册上。

    鲁国大夫羽父请求杀掉桓公,想借此求得宰相的官职。隐公说:从前由于他年轻的缘故,所以我代为摄政,现在我打算把国君的位子还给他。已经派人在菟裘建筑房屋,我已经打算退休养老了。羽父害怕了,反而在鲁桓公那里诬陷鲁隐公而请求桓公杀死隐公。

    隐公还是公子的时候,曾率兵同郑国人在狐壤打仗,被俘获。郑国人把他囚禁在尹氏那里。隐公贿赂尹氏,并在尹氏所祭神主钟巫之前祷告,于是就和尹氏一起回国而在鲁国立了钟巫的神主。十一月,隐公将要祭祀钟巫,在社圃斋戒,住在寪(wěi)氏那里。十五日,羽父让坏人在寪刺杀隐公,立桓公为国君,并且讨伐寪氏,寪氏有人被杀害。春秋不记载安葬隐公,是由于没有按国君的规格正式为隐公举行丧礼。

    *********

    桓公

    (1)桓公元年

    元年春季,鲁桓公即位,对郑国恢复友好。郑人请求重新祭祀周公、完成祊田的交换。桓公答应了。三月,郑庄公用璧玉来作许田的交易,这是为了请求祭祀周公和以祊交换许田的缘故。

    夏季,四月初二日,鲁桓公和郑庄公在越地结友,这是为了祊田的交换表示友好。誓辞说:如果违背盟约,就不能享有国家。秋季发大水,凡是平原上被水淹了叫做大水。冬季,郑庄公前来拜谢结友。宋国的华父督在路上见到孔父嘉的妻子,他目迎她从对面走过来,又回头从后面盯着她走过去,说:既美丽,又光彩动人。

    *********

    (2)桓公二年

    二年春季,宋卿华父督攻打孔氏,杀死了孔父嘉而占有他的妻子,宋殇公发怒,华父督恐惧,就把殇公也杀死了。君子认为华父督心里早已没有国君,然后才产生这种罪恶行为,所以春秋先记载弑其君。鲁桓公和齐僖公、陈桓公、郑庄公在稷地会见,商讨平定宋国的内乱。由于接受了钱财的缘故,便建立华氏政权。

    宋殇公即位以后,十年之中发生了十一次战争,百姓不能忍受。孔父嘉做司马,华父督做太宰。华父督由于百姓不能忍受,先就宣传说:这都是司马所造成的。不久就杀了孔父和殇公,把庄公从郑国召回而立他为国君,以此亲近郑国。同时又把郜(gào)国的大鼎送给桓公,对齐、陈、郑诸国也都馈送财礼,所以华父督就当了宋公的宰相。

    夏季,四月,桓公从宋国取来了郜国的大鼎。初九日,把大鼎安放在太庙里。这件事不符合礼制。臧哀伯劝阻说:作为百姓的君主,要发扬道德而阻塞邪恶,以为百官的表率,即使这样,仍然担心有所失误,所以显扬美德以示范子孙。因此太庙用茅草盖屋顶,祭天之车用蒲草席铺垫。肉汁不加调料,主食不吃舂过两次的米,这是为了表示节俭。

    礼服、礼帽、蔽膝、大圭、腰带、裙子、绑腿、鞋子、横簪、瑱(tiàn)绳、冠系、冠布,都各有规定,用来表示衣冠制度。玉垫、佩巾、刀鞘、鞘饰、革带、带饰、飘带、马鞅,各级多少不同,用来表示各个等级规定的数量。画火、画龙、绣黼(fu)、绣黻(fu),这都是为了表示纹饰。五种颜色绘出各种形象,这都是为了表示色彩。锡铃、鸾铃、衡铃、旗铃,这都是为了表示声音。画有日、月、星的旌旗,这是为了表示明亮。

    行为的标准应当节俭而有制度,增减也有一定的数量,用纹饰。色彩来记录它,用声音、明亮来发扬它,以此向文武百官作明显的表示。百官才有警戒和畏惧,不敢违反纪律。现在废除道德而树立邪恶,把人家贿赂来的器物放在太庙里,公然展示给百官看,百官也模仿这种行为,还能惩罚谁呢?国家的哀败没有雨官吏的邪恶。官吏的失德,由于受宠又公开贿赂。郜鼎放在太庙里,彰明较著地受纳钱财,还有更甚的吗?周武王答拜商朝,把九鼎运回洛邑,当时的义士还有人认为他不对,更何况把显然违法叛乱的钱财器物放在太庙里,这又该如何办?桓公不听。

第551节 鲁隐公和郑庄公() 
无骇去世羽父为他请求谥号和族氏。om隐公向众仲询问关于族氏的事。众仲回答说:天子建立有德之人以做诸侯,根据他的生地而赐姓,分封土地而又赐给他族氏。诸侯以字作为谥号,他的后人又以这作为族氏。先代做官而世代有功绩,就可以用官作为族氏。也有以封邑为族氏的。隐公命令以无骇的字作为族氏,就是展氏。

    (9)隐公九年

    九年春季,周王朝历法的三月初十日,天久下大雨而且打雷闪电,春秋记载了开始的日期。十七日,又久下大雨雪,春秋也只记开始的日期。所以记载,是由于天时不正常的缘故。凡是下雨,连续下三天以上就叫霖。平地雪深一尺就叫大雪。夏季,在郎地筑城。春秋记载这件事,由于妨碍农时。

    宋殇公不去朝见周桓王。这是郑庄公正担任周桓王的卿士,于是用天子的名义讨伐他。郑国进攻宋国。宋国由于被攻外城那次战役对隐公不满,不来报告。隐公发怒,就断绝与宋国的往来。秋季,郑国人用天子的名义前来报告进攻宋国。冬季,隐公和齐僖公在防地会面,策划进攻宋国。

    北戎人侵略郑国。郑庄公率兵抵御他们,又忧心戎军力量强大,说:他们是步兵,我们用战车,我很担心他们从后边突然绕到我军之前袭击我们。公子突说:派遣的一些勇敢而不刚毅的兵士,和敌人一接触就赶紧退走,君王就设下三批伏兵等待他们。戎人轻率而不整齐严肃,贪婪而不团结,打赢了各不相让,打败了各不相救。om走到前面的见到有财物俘虏,必然一意前
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!