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关于这本书的一些感言（）
第1节 谁在追赶我（）
序言：谁在追赶我
生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。随着年龄的增长和阅历的丰富，我对此真是深有感触！你怀着一份怎样的心情去看待客观存在的事物，外界的反馈往往和你内心的情绪是一致的。当你开心的时候，会感觉到周围的环境也是轻松自然的；当你心烦气躁的时候，外界的空气也都紧张起来，周围其他人的一颦一笑，可能都会让你的内心产生波动。在这个时候，千万不要费神去解读别人的话语或者表情了，自己的内心烦乱，分析出来的结论也一定是不准确的。
大脑感觉疲惫的时候，就不要再去想事情了，尤其是自己本来就搞不明白的问题，这也是善待自己的一种方式。我们只有跳出某个迷局，站到高处去俯视它，才能对事情的来龙去脉把握清楚，甚至准确地预测它的未来。想得太多，最终会导致天下皆醒我独醉的下场。最终的结果是，什么时候跳出来，什么时候酒才会醒。有时候，如果一件事情冥思不解，就不如停下来，做一些与之毫不相干的事情，结果可能会更好。放下即是拥有，是佛家经常提到的一句话，也是庄子一生的智慧。
冯友兰先生笔下说：中国哲学认为，一个人在理论和行动上完成统一，就是圣人，他既入世也出世。我们都是普通人，没有一个人可以做到完全的出世，与外界没有丝毫联系，不与外人发生接触。武侠经常提到，有人的地方就有江湖。人与人之间由于经历、学识、性格等等各种差异，往往会导致在交往的过程中产生摩擦，发生不愉快。我们的心情因此也会有喜怒哀乐的变化，长到一生，短到一时。首先我们应该要知道，这是正常的；如果能够用出世的心态去做入世的事情，这样就更好了。
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人必须先说很多的话之后才会保持静默。是啊！这就叫做成长。曾经热血沸腾的你变得沉默了，这不只是代表麻木，因为你明白，芸芸众生，孰能无过，与其纠结于别人的瑕疵，不如给自己的心灵放个假，让自己的内心清澈舒展起来。
当年明月老师的明朝那些事儿，我很早就读过，写得非常精彩。其中有几个字，我至今都不敢忘记，他说：生存是最好的老师。当我读到这几个字的时候，心中不禁一颤。是啊！和兴趣是最好的老师相比，这句话岂不来得更现实。为了生存，我们容忍了太多原本不能容忍的东西，甚至把自己变成了原本憎恶的人。为了生存，原本爱说爱笑的你可能变得沉默寡言，而原本喜欢安静的你却总是强颜欢笑。我们总是在想，有一天发达了，一定要远离这个环境，去世界的各个角落走走。
为了工作，我租过很多地方，之前碰到过这么一个邻居。在大城市，汇集的都是天南海北的人，不是长期接触，大家不会有任何交情。我的邻居是一对三十岁出头的年轻夫妇。有一次，那个男人敲我家的门，由于不熟，我连门都没开，从屋里问是谁。他说：我是您的邻居，需要您帮个忙好吗？我冷冷地回答：不行！他最终说了句谢谢，口气里没有半点不高兴，然后又去敲其他人家的门。我在屋内静静地听着，结果大部分都和我一样，即使开了门，也没有人帮他忙。
身在外地，多一事不如少一事，这谁都明白。后来一次偶然的碰面，我们说了两句话。男人依旧很客气，他告诉我，他想开一个公司，在自己家里办公，工作地点定在家中是需要周围邻居签名作证明的，并没有什么恶意。我见他这么说，也说了实话，我说：我就是一个租户，不是这的主人，签了也没用，何况这种签自己姓名的事情，我们又不认识，没人会帮你的。他笑着表示理解，说现在不需要了，已经办下来了。
小两口也是租的房，只不过我一个人租的一室一厅，他们是两室一厅。为了多挣钱，选择创业，租商业房太贵，选择在家里办公，但这种做法来得并不轻松。创业，谈何容易！如果没有把握，和失业，浪费金钱有什么区别！到了晚上的时候，我经常听到这两口子吵架的声音，男人怒摔东西，女人哭喊。三十岁的人，在大都市，没房没车，放弃工作又选择创业，这样的压力可想而知。我经常笑着和自己的女朋友诉说隔壁夫妻的事情，没想到的是，我也需要这样走一遭。
我轻狂过，暴怒过，最终还是学着尽量不去说话，因为言多必失，我保不齐每个人对我都是善意的，况且有些事情现在想想是完全没有必要的。有时候会庸人自扰，总感觉周围其他人都很幸福，为什么我心地这么善良，与人为善，却处处遭人排挤，我真的很失败吗？我慢慢地领悟，告诉自己，其实不是的，我要做的，只是需要自信一点，因为有很多事情在所谓的现实面前都是很苍白的。如果我还知道自己的路在哪里，认为自己还年轻，知道坚持的意义，忠诚于自己的话，那我只需要做好我自己就可以了。昔日里穿着阳光的帅哥，也会因为不愉快的事情在那里失落地吃着早点，我们都一样。
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我喜欢安静，觉得下班之后一个人呆在屋子里上上网，看看电影，听听歌，是再舒服不过的事情了。如果在屋子里呆闷了，还可以去公园走走。走累了，趴在护栏上，看看湖水，看看远方，看看这个正在变样的城市，半古老半现代，努力地跟随着潮流，外表时尚但内心依旧质朴，也别有一番滋味。我梦想的生活是我的世界里只有两个人，我们可以呆在家里，出来购物，甚至去游览大好河山。和自己喜欢的人在一起，一切都变得那么温馨自然。不管以后经历什么，我还是从心底里相信爱情。
一个人安静是好，但有时候遇到烦恼，找不到人倾诉，憋在心里，也是一件非常痛苦的事情。后来，皇天不负有心人，我终于找到了办法，我把自己的烦恼用简练的文字输到网上，真的有网友回答类似的问题，而且分析得非常客观，让我一下子舒服起来。有些开导的话，我也常对自己说，可效果远比不上经过别人之口诉说给你的，或许这些道理只是你需要的一小部分，重要的，是别人对你的理解和共鸣。有一次，我就无意间听到了两个女孩子的抱怨，主题是女人何苦为难女人，听着听着，我感觉自己还是挺幸福的。比上不足，那我就比下。
一个20出头的年轻人，急匆匆地走在路上，对路过的风景全然不顾，有人拦下他，问他为何行色匆匆。年轻人着急地回了一句：我在寻找幸福！20年过去了，小伙子变成了中年人，他依然在疾驰着，对拦他的人说自己在寻找幸福。又过了20年，他已经成为步履蹒跚的老头儿，有人拦住他问道：你还在寻找幸福吗？老头儿无力地回答了一句：是啊！这个路人叫老头儿抬起头来，老头儿抬头猛的一惊，原来问他这个问题的人，正是幸福之神！他寻找了一辈子的幸福，可幸福之神一直都在他的身边。
仔细想想，其实什么都是一个过程，而不是一种结果，一味地强调结果，往往导致过程是痛苦的，痛苦的过程最终又导致不良的结果。幸福是一个过程，它在于我们发现生活中的点点滴滴，感知自然中的一草一叶。充实的人生旅途，增加了它的宽度和深度，这样的人生怎么能不幸福？为何要给自己制定一个虚无飘渺的幸福目标，然后为了这个目标，忽视家人，忽略自己内心的真实感受，也无暇去顾及身边的风景。到头来呢？使自己心力交瘁，惶惶终日。
幸福是一个过程，健康同样是一个过程。我之前有一个房东，是个七十来岁的老太太，我们算是说话投缘，相处得很好。有一次她抱怨道：现在条件好了，却没法享福了，前两天把腿摔骨折了，骨质疏松太严重了！我多多少少了解骨质疏松，就告诉她要多补钙。她手一挥：嗨！补了多少年了，补不进去。我想了想，老人现在这个样子，运动是不成了。我就告诉她要多晒太阳，夏天晒上午九点半之前，或者下午四点半之后的太阳，其他季节随时可以，每天上下午各晒上一个小时。
房东听后说：那我赶紧去晒，快晒好了得了，愁死我了！我听后笑着说：健康是一个过程，不是最终的结果，要坚持。以后骨骼恢复了，也要坚持晒太阳，适当的运动，这样才行啊！晒太阳要尽量地晒后背，自己坐在阳台上，掀开衣服，把后背露出来，来个王八晒盖儿，其实这样是非常舒服的。房东听我这么一说，呵呵地笑了起来，答应我一定照办！
第2节 有些事情不能只是说的（）
我之前在一家杂志社工作过，说是杂志社，其实就是个销售型的公司。仔细想想，现在什么公司不是销售型的公司呢？什么岗位不是销售型的岗位呀！我的办公室里还有四位同事，其中有一个是我的领导，他大约四十几岁样子，在东南亚那一块留过学。他腿脚有些毛病，为了不让自己被这个时代的潮流所淘汰，他把自己打扮得特别时尚，背着年轻人的书包，带着墨镜，称呼他只能喊他的英文名字。他说他现在最喜欢和年轻人打交道了，感觉自己也很年轻，很阳光。
我和他开玩笑地说：抛开年龄，你知道怎么判定一个人是年轻还是老了吗？他显得一脸疑惑。我说：一个人总喜欢和比自己年龄大的人玩，说明他还小；一个人总喜欢和比自己年龄小的人玩，说明他已经老了。说完之后，我们两个都笑了起来。我当时大学刚毕业，幼稚得很，说起话来直来直去，因此职场之路走得还蛮坎坷的。现在想想，很多事情都是因为自己不够淡定，才把自己推到了风口浪尖。周围的长者见我内心还算单纯，对我说话倒不避讳，这反倒让我成长了不少。
他是一个基督徒，平时说话语气深沉，经常突然蹦出一句哲言什么的，让我们摸不着头脑。一早，我刚坐在座位上，他就把一本书轻轻地放在我的工位上。一看书目，我就知道这是一本关于上帝和神学的书。我立即双手把书捧起，归还给了他。我说：对不起，我不读神学，我读国学的！他听后，冷笑了几声：呵呵，臭小子，还不读！那你说说，什么是国学？
他这一问，倒是真得把我给问住了。什么是国学？我一直在叫嚣国学是我的信仰，但我对国学却始终没有一个清晰的概念。我总感觉有很多真理是客观存在的，但我总是不能把它们串联起来，一切都是在边缘上打转，不能深入进去，品尝的也只是零散的细枝末节，无法得其精髓。我只得含糊地回答：国学浩若繁星，不是一句话就能说明白的。
他笑着说：臭小子，有些东西不能只是说的，要写出来！他的这一句话倒是给了我一个深刻的教诲。是啊！我从大一就开始写东西，为了搜集素材，我很自然地接触到了国学经典，捧着国学爱不释手。国学给我增加灵感的同时，也逐渐地深入到我的内心。我想，我真得应该安静下来，好好去挖掘这一块宝藏了。
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孔子这样说过：人在年少的时候，血气还没有成熟，是处于长身体的关键阶段，千万不要参与男女之事，以免精髓的流失；等到人的身体成熟了，血气方刚，是成就自己的黄金时间，千万不要绕进人与人之间的争斗之中，独善其身，做自己最应该做的事情；人到暮年，血气衰落，亢龙有悔，盈不可久，一定要珍惜自己现在拥有的，学会知足，切忌贪得无厌。这段话的原句出自论语，孔老夫子几千年前的教诲，到现在不但没有过时，反而弥足珍贵。
为什么我钟情于国学？因为我不想做一个糊涂之人，我想更好地认识自己、认识生活，明白什么是最重要的，怎么样过这一生才算充实，怎么样能活出真正的自己而又不偏离正确的人生轨道。可能这些东西会一直藏在我的内心中，永远是个疑问，但有一天，我无意间接触到了一点答案，让我茅塞顿开。我慢慢地明白，我去做这样的一件事情，就可以一点点解开自己内心的疑惑。哪怕我在短时间内不能把问题解决，至少我在国学这里找到了清晰的方向。
有位艺术家曾经说过：艺术是一条永无终点但又不得不乐此不疲奔跑一生的道路。艺术是这样，那国学呢？做学问呢？同样是这个道理。不然庄子也不会说“吾生也有涯，而知也无涯”，他也曾感叹生命有限而知识无穷。尤其现代信息时代的大爆炸，连儿童的学识都不只是学富五车、才高八斗那么简单了。越是纷繁，就越容易让人迷乱，最后可能落得一无所得。人，出于爱好也好，出于生存的压力也好，或者出于自己的梦想也好，是应该需要认认真真钻研一门学问的。做好了一件事情，其实什么都能做好了。
国学，是中国哲学的精华和基础，它是五千年华夏文明的结晶；它是神州大地的土壤，在默默地养育着一代又一代的中华儿女。国学里有宇宙、有众生、有善恶、有是非，有为人的最高智慧。国学告诉我们怎么样做人才算成功，把人做到什么程度就会享有什么样的人生。国学安静、沉稳，却无穷无尽。无论时代如何变化，它都有着蓬勃的生命力；时代越是发展，国学越显得重要。然而，对于我自己来说，我想让自己变得更好，国学便成了我的精神脊梁。
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国学是什么？简单地理解，就是指中华民族的传统文化。它是以秦朝以前诸子经典为根基，后经一代一代人的继承和发扬，形成的特有而又完整的文化体系。举个例子，四库全书按经史子集把国学分为了四个部分，“经”主要收录的是儒家的十三部经典及相关著作；“史”收录的都是史书；“子”收录的是诸子百家的著作；“集”是指诗文词总集和专集。四库全书据说有八亿字，而在编纂此书的时候，清朝又毁掉了将近这个数字的文字。照这样的数字来看，就算钻研几生也是无法穷尽的。
我们先来了解一下两个词语。第一个叫“诸子百家”，它是对春秋战国时期各种学术派别的总称，流传最广泛的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、兵家、医家和等。第二个词叫“三教九流”，三教指儒教、道教和佛教，九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家和农家。诸子百家和三教九流留下来的学说和经典，就成为了国学的基础。后期随着朝代的更替，各家的学说均被一定程度地传承和发展，甚至出现了文化的融合。
第3节 岁月是把猪饲料（）
不幸往往来自于比较，而幸福往往也是来自于比较。可见，世界上事物的好坏、对错、美丑等等这些可以用来比较的词语，都是相对的。我们都希望自己是个幸福的人，希望每天都开心。因为生存的压力本身就很大，不要因为人与人之间的交往而再生烦恼了。我以前一直以为人的态度在早年形成，以后就不会改变了。我更坚信自己的判断是正确的，固执得跟一块石头一样，推不动，磨不掉。而结果呢？我成了最另类的一个，这从别人的眼神中就能看出来。后来我慢慢发现，每个人在某个领域都有自己的强项，这个强项可能是技能，可能是性格，可能是态度，可能是方式等等等等。这样看来，把身边的每个人都看成老师，自己将会收获多少！
有人总结了幸福生活的10个秘诀，它们是：（1）每天真心称赞一个人；（2）像你希望别人如何对待你那样对待别人；（3）坚信别人能变成你希望看到的那种状态；（4）记住别人的名字；（5）每个人都希望被人欣赏；（6）笑口常开，即使你不高兴；（7）请记住，一夜成名是需要很长时间磨练的；（8）成功者只是做了失败者不屑于做的事情；（9）不要扫别人的兴；（10）不要通过伤害你爱的人，来发泄心中的苦楚。从某种程度上说，幸福往往不是得到了多少，而是真心付出了多少。
阻止我