按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
相对于普通妖族来说，人族确实是天赋异禀。
“看来也不是毫无影响。”
王崎点头承认道：“确实。魂魄对我来时是辅助思考器官，依旧能够影响我的性情和思维方式。我不得不暂时割裂大脑和魂魄的联系……”
真阐子惊到：“你还有这本事？”
“《曲间集》的逆用而已。”
《曲间集》本就是压制大脑，使修炼者使用魂魄思考，同时人工创造出一个“笛卡尔剧场”来使修炼者以绝对客观角度审视自身，锤炼意志。而逆用《曲间集》，就是完全压制魂魄，单使用大脑，以客观角度审视魂魄。魂魄之中被灌入的种种意志对自己来说，便成了戏台上的一出戏，不会影响自己的人格。
真阐子问道：“你要我进来做什么？”
“人族是社会性的生物，有个同伴跟着，对抗这些玩意的时候信心自然会大几分，就算再冷静了人也免不了这样的反应。”王崎看着真阐子一眼：“本来就是希望你和我做个伴，带着这里，不过既然你有了力量，那么顺便就帮我干掉梦境中一切不利的幻象好了。”
真阐子微微颌首，觉得终于到了自己大显身手的时候了。这时，梦境中出现了不同于王崎和真阐子的第三个声音：“不错的点子，修法也很精妙。”
突然多出的声音是一个中年文士的。他一身古朴白袍，不知是哪一年的款式，蓄着络腮胡却不使人觉得粗鲁，反而显得沉稳。
真阐子笑道：“你这噩梦心魔，居然还会夸你自己？”
王崎面色凝重：“这好像不是心魔啊……”
真阐子一脸轻松的拔出剑，走向那个中年文士：“没什么，且看老夫这就给你斩了他……啊！”
随着一声短促的痛呼，只见那个中年文士伸出一根手指，居然将真阐子弹飞出去。
王崎无语的看着摔飞在地的真阐子：“老头，你还能再废物一点吗？”（未 完待续 ~^~）
第一百八十五章 中古数家传承（）
看着被对方一指头弹开的真阐子，王崎一阵无语。
好歹也是我作为穿越者拿到的第一个外挂啊……掌握的功法法术全部是过时的不说，没有半点战斗力，现在好不容易到了一个纯粹比拼意志的领域，居然还被人秒杀了……
真实……废物啊……
王崎不再理会真阐子，而是盯着中年文士，表情凝重如临大敌。
真阐子再废也是大乘修士，活了千年的老怪物。说他意志力差那就是在讲笑话。但是，这个强插进王崎梦境的中年文士却只用一根手指就将他击败了。
此人是谁？
那人没有立即回答王崎的问话，而是看向王崎在梦中构建的戏台：“我在外面见你妖魂入体，还道又疯了一个，想不到你竟然有如此妙法护身……妙啊，妙。想不到五万年过去，神州仙道已然翻天覆地。”
“五万年……也就是说此人中古时期就在这里了。嗯，不是妖族。”王崎上下打量了这个中年文士，发现他身上却是没有一丝异族的痕迹。
百万年前的上古妖族时期，人族还没有进化出来，就算是化形大妖也不可能修得人身。
根据他那句“五万年过去”，可知此人中古时期就自封于此。在加上之前在那些古法修那儿听来的话，王崎哪还能不知道面前之人是谁。
王崎行了一礼：“前辈可是负责传承的真灵？”
人族寿短。不成仙人，终究没有万古的寿命。成就仙人，就一定会飞升先天。而能够在这这里存留五万年的，只有当年大修留下的一道灵智。这道灵智不能算意识，顶多是一个复杂一点的算法。但正是因为结构简单，所以反而更加稳固，能够比主人活得更久。
那中年文士点点头：“吾道号芝龙，数家子弟，你想必听过。”
分离出的传承真灵，有着主人全部的记忆，同样的性情。可以算是分离之人本人了。
王崎还未做反应。真阐子就惊呼：“数家数者，‘飞矢不动’芝龙真人？”
数家在中古诸子当中不算出名，但被列入诸子就说明有惊人神通。
芝龙，名头比不得元始天君，也比不得几何神君、几何魔君二人，但是他却是中古数家有数的的领袖，中古离宗的代表。有数算子之称。神州修士眼中芝龙真人的地位大可比拟地球人眼中的荀子、列子一类高人。
尤其是中古数家与今日万法门有传承关系，声名显赫。
而王崎也从“芝龙”这个名字和“飞矢不动”的称号想出了这位的真身。
古希腊哲学家、数学家芝诺的异世界同位体。
这位芝龙真人最著名的学说就是“飞剑慢于龟”了。在他和乌龟的竞赛中，他速度为乌龟十倍，乌龟在前面一百米跑，他在后面追，但他不可能追上乌龟。因为在竞赛中，追者首先必须到达被追者的出发点，当剑仙追到一百米时，乌龟已经又向前爬了十米，于是。一个新的产生了；剑仙必须继续追，而当他追到乌龟爬的这十米时，乌龟又已经向前爬了一米，剑仙只能再追向那个一米。就这样，乌龟会制造出无穷个，它总能在与自己之间制造出一个距离，只要乌龟不停地奋力向前爬。剑仙就永远也追不上乌龟！
同理，还有一个“飞矢不动”的理论。设想一支飞行的箭。在每一时刻，它位于空间中的一个特定位置。由于时刻无持续时间，箭在每个时刻都没有时间而只能是静止的。鉴于整个运动期间只包含时刻，而每个时刻又只有静止的箭，所以可以断定，飞行的箭总是静止的，它不可能在运动。
这两个悖论只是为了证明一件事——世界是离散的，不连续的，因此离散的数字才是世界的本质，是“道”。
这也是古离宗的纲领性思想。
见了老前辈，王崎自然要套个近乎：“原来是芝龙前辈，失敬失敬。晚辈乃是当今算学大宗万法门真传，今日离宗的弟子王崎。”
虽然今日离宗连宗的大道之争已经和中古时期“数还是图”的连宗离宗之争有着翻天覆地的不同，但是离宗的离散式、数式思维和连宗的连续式、几何式思维还是一脉相承的。
芝龙有些讶异：“今日还有算学宗门？还有连宗离宗的道统之争？”
得知自己的学说五万年后还有人传扬，也算是一个不小的就成了。
真阐子这次没有生气。芝龙乃是数万年前就成就天仙的人物，输给他不丢人。而且现在是给王崎争取好处的时候，王崎越强他真阐子以后就越顺。老头回答芝龙：“继承了数家的万法门如今如今乃是天下第一的大宗门，算数之道更是成为修家求道的‘利器’，是大道的根基。”
“好！好！”芝龙抚掌大悦。他自然能看出真阐子是否说谎。得知自己算秉持的大道得到了弘扬，他十分振奋。接着他又问道：“我就说你的修法明明神妙无方，却有着我熟悉的味道——你手持‘数学真戒’，乃是下一代万法门掌门？”
王崎一怔，不知怎么说好。真阐子抢先说道：“时过境迁，这枚戒指已经不是掌门象征了。”
芝龙有些遗憾：“这样啊……”
他终究只是一段灵智，不是真正的人，问不出过于复杂的东西。
怔了许久，芝龙才说道：“数家王崎，你可愿接受吾之传承？”
这才是他的本来功能。之前之所以降临在此，只是受到王崎万法门心法和数学戒指的吸引。
说完这句话之后，芝龙真人又笑道：“虽然你也是我数家数者，但考验还是免不了的。只是看你这样……武试只怕不方便，我们还是来文试，如何？”
王崎问道：“文试是什么？武试是什么？传承又是何物？”
“文试乃是考算题，我等数家留有千古难题，无数大修殚精竭虑而不得。武试，我以精气化为幻兽，让你与幻兽捉对厮杀，观你武力。”芝诺说道：“至于传承，强横法力，至高修法，以及……一件仙器。”
在芝龙真人看来，这个奖励绝对是优渥的，任意一个练气期修士听了怕是都要欢喜得疯过去吧。
可是，王崎听完之后却苦着脸，仿佛受了天大的委屈：“芝龙前辈，我能够换一些奖励，吗？”
法力灌顶……特喵的今法修再人世间三境最苦恼的不是法力不足二十法力积蓄太快，你现在给我灌顶我把持不住铸就了一个垃圾法基怎么办？功法……老前辈诶世界是发展的啊，我手里这个戒指老头，很多一万年前的东西都落后了，更何况您五万年前的？反正我是不信有算学功法能够凌驾于万法门的几何书、爻定算经之上；至于仙器……有毛用，能和数学一套的东西肯定也不怎么样啊……
王崎面前的芝龙真人毕竟只是一个虚影，没有更多的表示，只是说道：“那就要看你表现如何了。”
王崎眉毛一挑：“也就是说，如果我表现好，是可以提任意要求的？”
芝龙点点头：“确实是的，不过奖励的总价值不会改变。另外，想要得到这样的待遇你至少得答出我所有的问题。”
王崎点点头：“来吧。”
“第一题如下。妖皇太一有牛牧于扶桑，其色四分，乃黑白棕黄，又有牡牝之别……”（未 完待续 ~^~）
第一百八十六章 千古难题？太疯狂了【又一个三更求月票推荐】（）
“妖皇太一有牛牧于扶桑，其色四分，乃黑白棕黄，又有牡牝之别。以牝牛论数，白牝牛数为棕牝牛之数加黑牝牛半数，又加黑牝牛数三分之一。黑牝牛数，则为黄牝牛数四分之一，另加黄牝牛数五分之一，再加棕牝牛之数。黄牝牛数为白牝牛数六分之一，另加白牝牛数七分之一，再加棕牝牛之数。再论牡牛数，白牡牛数，为黑牛之数三分之一，另加黑牛之数四分之一。黑牡牛数，则为黄牛之数四分之一，另加黄牛之数五分之一。棕牡牛数，则为白牛之数六分之一，另加白牛之数七分之一。且问妖皇之牛，为数几何？又有一问，若黑白牡牛列阵恰为正矩，棕黄牡牛列阵可为三角，又问，黑白棕黄牡牝各有几何？”
芝龙缓缓报出问题之后，略有得意的看着王崎。他返现王崎脸上目瞪口呆的表情时，反而有些担心了。
他是很看好这个后辈的，不仅是因为他等了五万年才等到一个如此合适的传承者，更因为王崎拥有数家传承、数学神戒。
这就是缘，妙不可言的缘。
要是他答不出怎么办？要不要给予提示？
芝龙真人这样想的时候，王崎却只感到荒诞。
这是……千古谜题？
好吧，这确实是一个难题。阿基米德群牛问题，大数学家阿基米德研究了许久也未曾解开的难题。
但是。再难的难题也一样是有时代限制的。在微积分发明之前，测量不规则图形只能使用挖补法，麻烦无比又测不准，但微积分出现之后这类世界难题就只是一般习题了。再往更早的时候，换元法没有诞生的时代。二元方程组都是能让大数学家抓耳挠腮的难题。地球上就曾经有一个数学家记恨另外一个数学家偷学方程组解法而到宗教裁判所诬陷对方为巫师。
数学工具、求道之器的进步，使得曾经的难题难度逐渐降低。
小学奥数之所以能够难倒大学教师，也是因为这类题目往往限定了数学工具，不许用方程不许用微积分，硬是将一道简单题目弄成了难题。
“这个问题最大的就是计算量吧……”王崎叹气，直接报出答案：“这一道题有无限解的，第一问最小解5916837175686头。第二问最小解光是位数就超过二十万六千五百多位。用嘴报的话都得报几个小时的答案。前辈，我们还是用写的吧……”
“不可能！这不可能！”芝龙表情惊恐，如同看到了世界上最不可思议之事。
他是……他居然……他居然直接报出答案了？
“一定是这五万年里有人做出了这一题，你是硬记下的是不是？”芝龙找了个理由，强自镇定。可王崎觉得对方多少有些色厉内荏。他在地上列出几道方程：“好叫真人知道，近古之时，我万法门离宗又有突破。得一新学，号‘天元式’，取法上古算家初等代数学，但更进一步……”
芝龙疑道：“初等代数学？”
“即中古数家开发出的代数学，有别于我万法门前辈一代一代开发的新代数学，以初等称之。顺便一提，连宗也有吸收这方面的内容。”王崎继续解释道：“这里我们可以列出一个四元的天元组……”
芝龙觉得事情超出自己的预料了。他急忙叫停：“等一下，连宗如何吸收离宗根本？”
代数与数论息息相关，自然是离宗根本。
王崎只得解释：“曾有前辈欲统一离宗连宗，创一道。号‘天位法’……”
所谓的天位法，自然就是指天位功的基础，解析几何。
解析几何出现的年代很早，芝龙理解起来并不困难。可是，正是因为可以理解，所以他心中震撼之感更甚：“这……无双妙法！这就是道啊！这就是道！”
看着芝龙真人手舞足蹈的样子，王崎有些于心不忍了。他们之间的差距。不是个人水平的差距，而是文明发展的差距。刨除近五万年的古法时期，他们两个的差距就是两千年的数学发展史！
想要以一己之身硬撼万法门千年英才，难难难！
转瞬之间，王崎就列出了几个八元一次方程组。紧接着又列出正方形数和三角形数的算式，解出两个二元二次方程组。
“天位法是依照欧氏五律形成的，要计算八元天元组得有八个两两垂直的数轴……”
芝龙快疯了：“八个……怎么可能有八个两两垂直又交于一点的直线？”
“哦，这就是欧氏太宇的一个扩展，名为‘相宇’，普通空间只有上下，左右、前后三组方向，是为三相。而‘相宇’，乃是有无限相的……”
“这有什么用？”
“额……就通常尺度来说，没什么卵用，但是这是研究微观世界或者复杂系统所必须的……”
芝龙真人越是问，神情就越是癫狂。但当王崎解出这道问题的时候，他已经平静下来了。
这位中古大算家悠悠叹道：“后生可畏，后生可畏啊！”
“长江……咳咳，大江后浪推前浪，一浪更比一浪强。”王崎正色道：“这是我家乡的一句俚语。”
芝龙真人哈哈大笑：“好一个‘一浪更比一浪强’！这句话好！够味！”紧接着，他目光灼灼的盯着王崎：“我这里还有几个问题……不，不是考你。我知道，我已经考不了你了。我就是想知道这些问题后世是否有解。”
王崎点点头：“好的。”
“纯以规矩作图法，可否解得立方倍积、化圆为方、三等分角三题？”
规矩作图，地球上又叫尺规作图，单纯以圆规和没有刻度的矩尺画图的方法。立方倍积，即求作一立方体的边，使该立方体的体积为给定立方体的两倍；化圆为方，即作一正方形，使其与一给定的圆面积相等；。三等分角、即分一个给定的任意角为三个相等的部分。
王崎摇头道：“都是不可能的。首先，化圆为方，必回涉及一个数，即圆周率，圆周径之比。而我们可以用算术方法证明，圆周率是一个超越数——什么是超越数您等一下再问，总之我先说一点，这个超越数是绝对不可能单纯用圆规矩尺做得……立方被积解释起来有点困难。首先咱们得说几个概念。这个概念源自于高相天元式的一般解法……这个问题可以转换为群论问题……”
迦罗瓦理论，群论的重要理论之一。
真阐子比芝龙真人多听了大半年的课程，但是接受能力反而不如这位中古算家。他就是觉得这一幕有些荒诞。
说好的考验，好像……变成授课了？
而且是被试炼者向试炼者授课？
这……太疯狂了啊！（未 完待续 ~^~）
ps：小7明天筑基，还请大家用月票、推荐多多捧场啊！
第一百八十七章 发光的王崎，进化的神话（）
这场异样的问答持续了很长一段时间。
在这期间，不断有妖兽跳下“戏台”，向着王崎冲来。这个梦境中，“戏台”代表着王崎魂魄的部分，而“看台”则是王崎大脑的思维。大脑与魂魄皆是思考器官，王崎这拙劣的分割术并没有将之彻底隔离，魂魄的波动还是能够影响大脑的。
这些妖族意志放在舞台上是无害的，但是一进入“看台”就变得凶神恶煞、威风凛凛。这就像电视里的人物毁天灭地都没个卵用，但是若是突然之间电视里和电视外的时空相连了，就连一个最普通的小兵都能杀死看电视的人。这些酝酿的百万年的力量虽然因为人族的特殊体质而被王崎轻易镇压，但是其中任何一丝意念都不是王崎可以正面承受的。
幸好，有芝龙真人在此。这些意念加起来也比不过这位念头纯粹的真仙。而这位仙人整幅心神都被王崎所讲的算学所吸引，哪里会容许这些小妖来打扰？
真人要听算学，区区妖魔鬼怪还不快滚？
不待原本应当作为护卫的真阐子动作，芝龙真人就亲自出手，将所有意念击了个粉碎。
王崎尽力回答了自己所能够回答的问题。怎奈何两个人之间的差距并不是个人水平的差距，而是数千年、无数英才积累的差距，芝龙真人又不是本尊，而只是一个留下来看守传承的虚灵。学习能力极其有限。道最后，芝龙真人叹息：“好了，我知晓了，今日之数家，强于我等多矣。”
王崎看他落寞的神情。有些不忍：“前辈……”
“你说得不错，大江后浪推前浪啊……”芝龙真人摆摆手：“能看到算学之道发扬光大，我还是很开心的……可以瞑目了。”
“五万年后，吾道犹存，天下皆知，天下皆用。”
这是每一个中古修士的理想。对比近古末法时期的古法修来说，中古诸子反而更接近今法修。他们的道也渗入人道。最终在五万年后孕育出今日的今法。
这就是向道之心。
芝龙真人怔了许久。才收起感怀：“好了，时间也耽误得够多