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“天伦,这边来。”
殷天正转身,向赵天伦招招手,与此同时,韦一笑、五散人等呈鸟翼状散开,有意无意挡住了两边的视野。
赵天伦撇撇嘴,跨步上前,他的左右皆被卫士环围,纵然他有心接触明教底层的弟子,也是有心无力。
殷天正在左,韦一笑在右,赵天伦身处中央,三人站在一线峡顶一块巨石旁,俯瞰山下五大门派的阵营,赵天伦咂舌不已:“想不到五大门派竟然舍得花这么大的本钱,他们到底为什么,难道他们这么想成为武林至尊?”
一线峡外,聚集着数千名江湖好汉,其中大半怕都是五大门派裹挟而来的附庸门派,甚至是过来打酱油的门派、帮派,但平均每个门派也有三四百号人——
三四百人横跨近万里的远征,这些门派也太奢侈了吧!
这数千人分成五部分,其中以光头少林和女道士峨嵋派人数最多,其次则是华山派与崆峒派,昆仑派人数最少人数,但也因此吸引了不少江湖人加入昆仑派阵营,因为昆仑派是地头蛇啊,最少对这边的地理环境门清。
有五大门派压着,他们可以暂时拧成一股绳,但一旦屠龙刀到手,他们怎么分,来一场比武论输赢?
“屠龙宝刀,代表着无上的荣耀,”殷天正笑了笑,“只不过,拥有屠龙宝刀的人,往往没有好下场,匹夫无罪,怀壁其可,这个道理他们还是懂得,所以,他们其实是冲我们明教来的。”
“那我们明教的英雄好汉也太能拉仇恨了,”赵天伦悻悻然,“一个篱笆还要三个桩,咱们明教想驱逐鞑虏,肯定需要联合五湖四海的好汉,可现在,三山五岳的好汉都来找咱们算账了,还谈何驱逐鞑虏。”
殷天正木然不语,赵天伦的话戳中了他的心,不管是谢逊还是杨逍,都是惹事的主,当然,其他人也不是善茬。
彭莹玉惊讶地看向赵天伦,慢慢双掌合十:“左使见识果然高明,只是,眼下已成冰火不容之势,左使以为我们该如何?”
“该如何?”赵天伦耸耸肩,“狠狠地打,直到打疼了他们为止。”
彭莹玉哑然,赵天伦的回答没有错,但却不是他所想的答案。
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战斗遽然发生,就在赵天伦他们登高而望远之时,零星的战斗已经在四处打响,不少武林中人、江湖好汉沿着起伏不定的山岭如同灵活的猿猴攀援而上,头顶明教弟子掷下的乱石如雨,却被他们在间不容发之际避开。
精彩!
若非顾虑到影响问题,赵天伦真的要鼓掌了。
明教人数虽众,但真正能战者不多,以光明顶为例,真正能拿得出手的就是五行旗、天地风雷四门、五散人的直属教众。
但自阳顶天失踪,杨逍拉开了光明顶内斗的大剧,经过一连串的勾心斗角,殷天正另起炉灶,五散人出走、五行旗分立,在这种情况下还指望杨逍将不听话的力量养的龙精虎猛,那是想都不用想。
更何况,明教不是门派,明教的教众用在强身健体、擒拿格杀方面的精力很少,所以面对这些门派的进攻,自然是屡战屡败,但好在明教的教众占友地理优势。
殷天正的脸色正常,因为天河之畔的阻击战是他天鹰教为主力,现在一线峡战场自然是五散人为主力,死伤的不是他的心腹,他自然谈笑自若。
五行旗掌旗副使则是在观战,因为他们将承担第三波的阻击战,知己知彼,他们才能减轻自己的伤亡。
五散人愁眉苦脸,心不甘情不愿地将自己的忠心手下投入到各处的绞肉机中,同时,调拨更多的兵力支援前线,希望能够用数量抵消质量上的差距,给予敌人更大的杀伤。
厮杀声不绝于耳,赵天伦却开了小差,转向殷天正:“殷法王,我印象中蒙元鞑子是不允许行人结伴而行的,这么大规模的人口流动竟然能够发生,是不是说明蒙元对天下的统治也到了岌岌可危的时候?”
“岌岌可危?”殷天正摇摇头,不以为然,“怕是言过其实了吧,一些流民而已,现在哪个地方没有流民?”
“左使此言极为有理,”彭莹玉倒是眼睛发亮,情不自禁插嘴,“读万卷书不如行万里路,蒙古鞑子不允许居民随意流动就是怕出现各地勾连,而现在蒙古鞑子想借刀杀人,让我们与中原门派两败俱伤,他们怕是打错了算盘。”
“和尚这是说什么胡话呢?”周颠翻翻白眼,不耐烦地伸出手,准备量量彭莹玉的体温,被赵天伦击溃后,周颠对赵天伦有点发怵,“不会是烧糊涂了吧?”
“一旦这些人返回家中,或者返回各自的门派;”彭莹玉指着一线峡外面的武林人士,喜不自禁,“你觉得他们还会不会老老实实待在家中,或者会不会求爷爷告奶奶让鞑子给他们一张官府路引,让他们可以离乡百里去走亲访友?”
路引制度自古就有,但在元代达到一个高峰,如果没有路引是不允许居民离家百里的,如有触犯就是杀头的罪行。
周颠摇摇头,虽然他看似装疯卖傻,但他又不真傻,如果真傻的话他现在就应该找赵天伦才是。
“这数千人中,我猜测至少也有两千多人是抱着看热闹的心态,或者搏一把的心态,”彭莹玉眼睛越来越亮,“如果他们能够返回家中,那他们一路的经历、见闻将吸引更多的人去挣脱蒙古鞑子给我们的枷锁,去反抗蒙古鞑子的野蛮统治。”
说不得和尚轻轻开口:“视野有多大,心就有多大。”
彭莹玉的描述给了五散人、韦一笑、殷天正不小的冲击,一时之间,面对正在血肉模糊、鲜血四溅的战场,他们集体沉默了。
嘶……
赵天伦无声地抽了一口冷气,因为他感觉这个彭莹玉太能忽悠了,竟然把他自己也忽悠住了,竟然认为山下的敌人是他们未来的盟友……
有这样喊打喊杀的盟友吗?
没错,在未来的某一天,山下的人会成为驱逐鞑虏的盟友,但现在的问题是,如何才能打退这些山下的对手。
“既然这样,”铁冠道人张中沉吟了一下,方才开口,“那我们需要调整战术。”
惜字如金的冷面先生冷谦也难得开口:“可行。”
第136章【讨元檄文】(二更)()
一线峡的战斗更趋激烈,交战的双方因为各自亲朋好友的遇难而悲从心来,战斗起来更加的不要命。
不过,很快一个奇特的情况发生了——
一名少林俗家弟子手执梢棒打翻了一名明教的教众,但还未来得及赶尽杀绝,便被一块从旁边飞来的乱石砸中了脑袋,头晕目眩,站立不稳。
就在这时,一名从后方赶来支援的明教教众迅速补位,一刀砍在少林俗家弟子的臂膀上,然后抬腿将其踹倒,拉起倒地的明教教众,撤回明教人群中,坚守阵线。
按照以前的节奏,这名少林俗家弟子中刀的部位应该不是臂膀,而是脖颈甚至是脑门。可是,不管怎样,这名少林俗家弟子捡回一条性命,而且丧失了战力,只能后撤到驻地进行治疗。
少林俗家弟子在捂着臂膀艰难后撤,沿途,他发现了好几个和他一样遭遇的苦难兄弟,都是受伤不得不退出战场。
魔教改性子了?
少林俗家弟子想不明白,前些日子在天河渡口,那一场场血战,纵然时过境迁,回想起来他仍然止不住心寒;不说天河渡口,纵然是一线峡,就在半日前,他就目睹了好几名战友被魔教斩杀,可为什么现在魔教改了性子?
不止这一边,一线峡两边都出现了这种奇怪的现象,并不是说魔教放下屠刀立地成佛,而是魔教已经尽可能地克制,不到逼不得已的情况下,他们宁可伤人也不杀人。
……
“诸位,魔教此举意欲何为?”五大门派围攻明教的总扛把子、少林四大神僧之一的空闻紧锁愁眉,“魔教此举固然有慈悲心肠,但不弄清他们的真实用意,怕是对我们的下一步行动大有障碍。”
空智此言一出,峨嵋派的灭绝师太、崆峒派五老(崆峒派由飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门组成,五老各为一门掌门)、华山派鲜于通、昆仑派何太冲、其他附属帮派门派首脑也纷纷点头称是,不弄清魔教的阴谋诡计,万一中了魔教的圈套,那就糟糕了。
话虽如此,魔教这样做,却让这些门派首脑心情轻松了不少——
要知道此次劳师远征,一旦有个闪失,其损失之惨重是各派都不能承受之重,天河渡口的血战,已经让这些门派垂泪欲滴了;一线峡内,可能又要伤筋动骨。现在魔教竟然收起了锋利的爪子,自废武功,不管是不是阴谋,对他们而言都是好事。
很快,众人明白了魔教并不是突发慈悲,而是用心险恶——
照顾一名死者,不需要额外的人手,只需要一个陶瓷罐装骨灰即可;
照顾一名伤者,需要不少人手,伤者越多需要人手越多,这样进攻力度就不足;
原来,魔教是为了削弱众人攻击的强度,果然是阴险狡诈,令人防不胜防!
一线峡第一日,五大门派成功地攻上了一线峡的山岭,占据了接近五分之一的地段,并顽强地坚守了下来。
胜利在望,五大门派却没有放松警惕,而是严阵以待,坐等魔教的夜袭、反扑。
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明教的高层中文化水准并不高,因为蒙元入主中原后废除科举,文人的地位被贬低到了下九流,甚至连乞丐和娼妓都不如,由此可以推断,明教高层文化水准的程度了。
赵天伦无意中的一句话给明教高层打开了一扇窗户,让他们看到了更多的可能性,为此,进行了激烈的商讨和争辩,最终赵天伦也未能幸免,卷入了这场争论——
“不能太拗口,你以为山外那群人是学富五车啊?”
“不能太直白,太直白会被人笑话的,你的脸皮厚,可我的脸皮薄啊。”
“这样说不妥当,民分四等,我们是第四等,如果我们这样写,容易让其他的人感觉不舒服,感觉我们是针对他们,容易引来不必要的麻烦。”
“嗯,有理,我认识的一些蒙古人,和我们一样穷困潦倒,三餐不继。”
“君明臣良,四海咸服,这个说法不妥,我们是讨伐蒙元的,不是给它脸上贴金的。”
“应该把蒙古鞑子对我们的欺压、凌辱写出来,这样才能激起大家的公愤。”
“那这样写行不,人执笞绳,我为奴隶。”
“可以,那官府的**呢?”
“简单,有司毒虐,害民为先。”
“嗯,我们这是只反对蒙古人,还是将蒙古人、色目人联合在一起算账?”
“是啊,我们是汉人,但现在国内不仅有蒙古人,还有色目人、契丹人,如果我们不区分清楚,就会给人一种造成杀光一切胡人的印象,增加我们驱逐鞑虏的难度。”
“孔圣人曾说过,夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之,按照孔圣人的观点,只要夷狄懂礼仪,就可以算是中国人,算是我们华夏族了。”
“那就这样说,但知礼仪,皆为华夏;无论种族,诚为一家。”
……
一线峡上剑拔弩张,一线峡外,争论激烈。
舆论战的重要性古人都清楚,明教的教义传播事实上也是从舆论战开始的,只不过,这一次他们的对象是意志坚定的反明教人士,所以他们就需要换一个角度来进行宣传、动员,达到他们的预期效果。
最后,赵天伦还秘密动用了心心相印软件,沟通刘雯,然后刘雯又沟通王语嫣,对这份新鲜出炉的宣言进行了不知道多少次的再加工。
总的来说,这份宣言应该算是集体智慧的结晶,虽然没有什么文采可言,但也要比平白如话高了一个格调。
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一线峡第二日战斗,激烈依旧,伤亡数字在双方的有意识控制下得以大幅度的下降,但受伤的数字却在直线上升。
四五个时辰的鏖战,五大门派反明势力成功地占领了一线峡山岭一半的空间,士气高涨,预计最多再需要一天时间就可以将完全夺取一线峡的制空权。
一夜无话,但黎明时分五大门派反明势力发现对面的敌人竟然失踪了,或者说,他们撤退了。
一时之间,欢呼声在一线峡响起,情绪高昂的各大门派弟子、江湖中人疯狂地冲上了一线峡,越过了一线峡,然后他们的欢呼声戛然而止。
约一刻钟后,几份手抄的告示被人送到了五大门派的临时驻地,手执一张告示,空智脸颊的肌肉止不住地抽搐起来——
讨元檄文
赫赫华夏,巍巍神州;先民沥血,始有中国。
宋失其祚,神州沦丧;蒙元力盛,碧血汗青。
元主失德,元臣无道;纲常废坏,道德沦丧。
蛮人毒虐,率兽食人;人为刀俎,我为鱼肉。
自古夷狄无百年之运,天照华夏有涅磐之时。
驱逐蛮人,恢复中华;立纲陈纪,救济斯民。
但知礼仪,皆为华夏;无论种族,诚为一家。
联手抗暴,卫我家园;同心同德,此情可鉴。
……
空智的双手止不住地哆嗦起来,惊慌地望着送告示回来的少林俗家弟子:“这样的告示有多少份?”
“恐怕有数千份,峡谷内、峡谷外遍地都是,还有峡谷的峭壁上能写字的地方也写着这些讨元檄文。”
少林俗家弟子并不知道空智为什么惊慌,但他也意识到情况不妙,详尽地将他看到的一切都表述出来。
空智痛苦地一拍脑门:“完了,这次如果弄不好,就真的四大皆空了。”
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还有加更一章,争取晚上能发出,如果不能就留待明天。
第137章【空智的迷惘】(加更)()
有句话说得好,侠义每多屠狗辈,负心多是读书人。
按道理,读书多的人更应该有气节、操守可言,但事实却是读书不多的人能够守住自己的节气,壮烈赴死;而学富五车的却士大夫、读书郎,却争先恐后地拜倒在敌人的脚下,为奴为婢心甘情愿。
这种情形,尤以明末为甚,明末的士大夫争先恐后先降李自成,再降满清鞑子,投湖自尽却嫌水冷,丢进了读书人的颜面。
可能是因为读的书多,所以就怕死,读书人如此,武林中人也是如此。
在金国尚存的情况下,丘处机老先生为了从龙之功不顾年迈高龄,像疯狂的粉丝一般追上了风一样的男子铁木真,然后促进了蒙古的崛起。
在南宋尚存的情况下,南宋国教天师教的张天师张可大向忽必烈抛媚眼,在遍布江南的天师教信徒中宣称忽必烈在二十年必将统一天下,并竭力鼓动天师教众为天下一统去刺杀南宋的官吏、军将,焚烧南宋军队的辎重、粮秣。
少林寺、武当也不例外,在中原沦陷后,面对蒙古一往无前的铁骑,它们也只能低头,承认了蒙元的统治,服从蒙元的调遣,在征战江南的过程中立下了汗马功劳,襄阳城头也有他们的斑斑血迹。
武林各大门派、江湖各大帮派,但凡对蒙元不臣服的都被剿灭了,而幸存的门派、帮派在某种程度上是蒙元的帮凶、臂膀,丐帮也不例外。
这份讨元檄文出现在一线峡,出现在五大门派的联军中,这将是黄泥巴落尽裤裆——不是屎也是屎了。
谁敢肯定,他们这行人中没有蒙元的耳目、哨探?
这次他们之所以能够成行,与蒙元朝廷的默许有着莫大的关系,因为明教是蒙元朝廷的肉中刺,所以蒙元就默许他们借道经过,希望他们两败俱伤——
残酷的现实是,明教竟然竭力避免两败俱伤,那再加上讨元檄文,蒙元朝廷会如何看待他们这五大门派的联合行动?
更糟糕的是,门派、帮派与蒙元朝廷的默契是隐秘进行,普通的弟子、帮众并不知情,现在他们手拿讨元檄文,一个个神情亢奋,指手画脚,争论不休,如果不能将这股风气打掉,那后果不堪设想。
……
空智的目光从灭绝师太、崆峒五老、鲜于通、何太冲以及部分小门派、帮派的首脑脸上扫过,颓然发现其中竟然有不少人被这份檄文打动,神色振奋。
空智自嘲,也许是这些门派、帮派力量太小,掀不起浪花,所以还没有进入蒙元朝廷的视野。
“诸位,说说看,我们该怎么办?”
“魔教妖言惑众,”灭绝师太耷拉着眉毛,冰冷的字眼从她的薄薄的嘴唇中挤出来,带着丝丝的杀气,“这是他们惯用的把戏,就是为了乱我军心,堕我斗志。”
“师太言之有理,”鲜于通站起身来,潇洒地扇了两下扇子,然后想起现在气温寒冷,这种动作太显多余,急忙收拢铁扇,“魔教伤人而不致死,就是为了增加我们的负担,现在又故弄玄虚,编纂什么讨……檄文,就是为了乱我军心。”
“我建议,”鲜于通向空智拱拱手,“收缴所有的告示,然后在军中严令,有私下讨论者严惩不贷,避免引起更大的祸患。”
鲜于通的话引起了一阵波动,因为明教的这个讨元檄文虽然缺乏文采,但近乎白话,每个人都能看懂,也能明白文中的意义,身为汉人,身为蒙古鞑子的奴隶,难道他就没有感同身受,反而要打压这种想法?
“鲜于掌门的话很有道理,”何太冲想了想,起身续道,“同时,我们还应该加强攻击,让魔教无处可逃,只有尽快消灭魔教,我们才能解决这一隐患。”
什么隐患?
蒙元朝廷的隐患!
一旦蒙元朝廷认为他们和明教沆瀣一气,那他们置忍辱负重向蒙古鞑子低头的门派的列祖列宗于何地?
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一线峡向后,则是起伏不定的群山、丘陵、荒漠、野草,再无天险可以阻挡以五大门派为首的群雄前进的步法。
在五大门派的合力压制下,中原群雄对《讨元檄文》避而不谈,但他们互相交错的目光却频频增多,以至于空智发现,可能用不了多久,这支讨伐明教的力量就会自动瓦解,各回各家,各找各妈。
夜幕降临,篝火处处。