按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
胜。我看过圣经，可是并不以为然，上帝怎么会格局这么小？这么沉迷于人间俗事？只确立万物的法则而不干涉人间，才是神普遍的做法”张海补充道。
“对了，你也信仰上帝？我听说新朝严禁基督的福音。”有个比较虔诚的学者问道。
“你无需这样说，我们信仰的上帝同你们的差别，比天方教同贵教的差别还大。在东方，神从来都是宽容和包容的。”
幸运的是这些被刘洪涛几年前从西方送过来的西洋学者当中没有那种过于极端的教徒，见到异己信仰的人这样说并不以为意，双方的话题很快又回到关于力、物体、还有世界原本的认识上。
伽利略则是一个思维深邃的人，很快就想到一个问题：“如果物体之间是有引力并且是通过这种方式存在的，那当地球岂不是早就被太阳所吞噬了？再精密的摆钟也会最终停下来。”
这个问题当然也不难解答，张海也从这种讨论中明白了为什么在这个时代，用不了多少年之后，那位牛顿就能提出力学三定律。张海没有直接谈及这个问题而是拿一件有关于两个铁球同时落地的事情说了一个道理：“学问最为突出的特点是它不取决于人们的直观感觉而是取决于内在的道理。一个弹丸，如果没有火药将它发射出去，它就会一直停留在枪膛内。一个钟摆，如果没有内在的机械与机械之间的摩擦力，它就会一直摆动下去。没有力，或者说没有变化的力，物体的状态就不会发生变化。在宇宙空间之中，并没有常见的风阻和摩擦力，天体的运动状态通常也就不会发生改变。”
“不，世界上还有很多事情应该是神安排的。比如潮汐，比如海面上没有风的情况下也会有风根本吹不起来的浪。。。”
“潮夕的涨落始终上和日月的位置相关的。实际上：它恰恰来源于天体引力对水面的一种作用。”张海回答道。
就这样，张海就像小时候最初与诸弟子们谈话一样，在尽可能引导谈话方向的情况下把牛顿三定律的观念表述出来。这个时代领域的学术往往是在一些分散的方面脑洞极大，并浪费不少数学理论来研究。知识显然不像张海曾经在课堂和实践中所掌握的那么明确，但一些浅显的道理还是在需要翻译的情况下不过一个半时辰左右的时间，就与众人阐述的差不多了。在诸学者的心目中，这个东方人也给人留下了这样一个印象：数学功底很寻常，可是在有关于自然的观察力和理解力乃至思维能力方面却有着极强的天赋。
在张海的有意引导下，直接通过力学的原理阐述到了包括地球在内天体周期的原理：宇宙中的物质在力的作用下当然还是会不断的塌陷和接近，不过这个过程却是以十亿百亿千亿年为单位的。当物体集中到一定程度后，因为内部组织万有引力的塌所力就会被自身的引力所压的塌陷。然后，当把内部的原子也压爆之后就会释放出巨大的能量，来自于原子内部的能量。。。”
说到这里的时候，张海就有点难以像以前那样自圆其说了。量子物理基本概念张海都不清楚，只能是玄学一般的假设，而且也有担心遭到质疑或不认同。
不过让张海没有想到的是，就算降到那些玄而又玄的东西，屋子里的西方学者们还是饶有兴致的听着。毕竟：这个时代虽然讲究数学与逻辑证明，但在大量自然现象都难以解释的时代很大程度上还是靠“假说”来支撑。万有引力的概念提出来之后，18世纪的西方就有人提出了黑洞的概念，这当然不是因为观测到了黑洞或者说有什么依据。
张海身边的“新生代翻译”虽然在一些拉丁语语音纯正性和俗语的理解方面比不了那些曾经在南美或者澳门同西班牙人，可是因为在距离新华书局近的原因，在一些知识性的生僻领域名词理解却很熟练，这也使得通过翻译的交流没有造成太的障碍。从力的概念，很快又引申到了功与能量的概念。因为张海觉得：仅仅凭借那些基本力学概念并不足以真正意义上的服重。
如同地心说与日心说的关系一样，在这个年代热质说也是一种流行性的理论，原因在于热质说能够解释大部分自然现象。有关热本质的探讨，同样是真正意义上的工业革命理论基础的一个重要相关领域。
因此，当张海提出能量守恒的概念之后，很快就又有人谈到了关于16世纪曾经有过一阵的粒子运动热说的质疑。
“如果热的本质是粒子的动能，那么当两个物体相互接触的情况下，物体的温度应该因为动能惯性在碰撞中消失，降温，怎么会形成那么明显的热传导效应呢“有人疑问道。
见天色已经不早，张海没有再就这个问题讨论几个时辰的打算，而是单刀直入的就提出了热质说的著名否定办法“这就是我前面提过的概念了能量不会凭空的减少，它只会从一种形式转变为另一种形式。”
第1430章 新的大学（）
“粒子运动说我们听说过，可是这太不可思议了，热的本质应该就是一种没有重量的元素。它至少能够解释觉大多数问题。”
张海忽然说道：“那么，可以让这学校里的工匠做一个证明：我们的军工工匠在钻枪炮的时候，只要不停的钻下去就会持续产生热量。难道说：摩擦就会凭空产生热质了？我们就可以代替造物主了。”
张海的话让不少人陷入了沉思，可是这些人大多也是思维能力强而见识广博的人，类似这样的质疑个别人在西方的时候就听说过，这时候也终于有人想了起来：“摩擦只不过是从物体中提取热量于一处而已，本质上也是从物体，乃至于物体相连接的空气中提取热质。”
这样的回答当然是张海乐于听到的。见有人这样说，张海就继续说道：“那么好，我们可以组织这样一次实验，或者你们自己进行：“在一个同周围环境隔离开来的真空容器里，合两块冰互相摩擦熔解为水。而水包涵热量的能力是比冰要高的，因为密度更小。这样一来：热质传递的说法也就不攻自破，至少是要遭受很大质疑了。”
这种真空实验，在这个时代来说是一项有些“高端”的东西。但实际上原理并不复杂：优质而足够强度的玻璃罩、水或抽气机、一些简单的机械装置等。其中以抽气机为核心的真空实验设别在这个时代的欧洲已经为一些尖端的学则所掌握。张海也就有信心在尽可能短的时间内说服众人。
听到张海这样说，屋子里的西方学者们也就逐渐有了兴趣。就这样在张海的安排下，轮班的实验器械精锐工匠和动手能力并不差的一些西方学者们大致花费了三天左右的时间就完成了实验装置准备，并进行了第一组实验。实验的过程并不理想，不过在随后一周左右的时间内通过多次实验学者们多一半终于信服了张海的判断。当然，要做热本质的定论那还不可能，世纪上热质说一直持续到19世纪末还有人持这种意见。毕竟在能够直接观察以前，有关微观领域的不少内容都要靠玄而又玄的推导罢了。
不过这些事情带来的效果却是显著的，紫金山下的那些西方学者只少已经不再把张海当成是一个单纯的图谋不轨的人，开始有人想起来询问张海的身份问题。
张海也并没有回避：“我就是新朝圣主。你们不必怀疑，或者认为我是新朝圣主在人前的替身也可以。你们应该知道：在一个严格的君主国家，具有至高无上地位的君主是没有什么人敢于冒充的。”
听到这样的话，又见到张海这些天的组织与安排还有身边之人在拉丁文方面的造诣，虽然大多数人还是持怀疑态度，不过至少有一部分人已经开始相信了。在惊讶的同时，更让一些人兴奋起来，尤其是那些还在虔诚信仰基督的一些学者。很显然：这个几乎已经能够一统天下的君主如果能够接受福音，那么效果显然要胜于不知多少人多少代的传教了。
“皇帝陛下的学识让人惊叹，尤其是出身于西欧之外的人来说。可是这个世界上还是有很多非人所能解释的事情的。这里应该没有闲杂人，所有人也都在圣主的控制之下，不知道圣主能不能相告：你是否相信这个世界上有神？”一名虔诚的基督徒西方学者向张海问道。如果是在前世甚至是在十年前，张海都有可能回答：“以目前我所了解的东西来推测，我认为这个世界上没有神。”
可是到了新朝十九年，特别是经历了西征之后刚刚回国的过程中不少事情之后，张海的看法就已经在很大程度上改变了：“我相信这个世上或许真的有神的存在。但是世界上各个民族和国家对神的描述太想当然了，或者说叫：以自己的见识和想象来评价自己所不了解的事情。神所存在的世界，应该是我们这个位面很难想象的。人们在世上对于神的种种揣测和教义也未必是真实的。但是我相信：既然神没有在过去的几万年甚至更久的时间内干涉或阻挠人类，那么全人类的统一和进步就应该是神所期望的了。”
张海的回答虽然并不能让一些如意，但也感觉多少有点儿门。因为这至少是一个懂得敬畏的人，而不是一个什么也不信，几乎没有下限的人。
之后，张海也毫不忌讳的谈到了火炬学校存在的一些问题。在这方面，即便是伽利略这种比较倾向于新朝的人也只能直言不讳的说道：“现在火炬学校里的那些人文化并不低，是合格的人。但大多太不适合成为一个做研究的学者了。如果这些人能在技术学院那边，或许可以成为有用的专门型人才。”
“这个大多能有多少？我有一个请求，不知道你们能不能答应。迎宾院的人可以大致商量一下：同现在格物院的人接触接触，我们安排暂时的翻译。如果觉得能收做徒弟或者书信往来笔友，能把那么教育成真正有着学术精神的学者，那么必将成为新朝之福。你们对我们的学校有什么要求，也可以尽管提出来”张海诚恳的说道。
此时的诸西方学者已经没有之前那么大的隔阂，但也没有东方式的客套习惯，听到张海这样问也就直言不讳的说道：“第一是我觉得做为世界上独一无二的大国，人数太少了一些。这并不同于西方的简单一所大学。而且我想，天下间的人才应该也不止是我们这些人。其次：这里太偏僻了，我们中大多数人同随同前来的家人之间的联系也成问题。我听说新华书局是南京乃至新朝自大的文化中心，如果我们的大学能够位于新华书局一带，至少是方便查阅资料的地方情况应该好的多。管理，更多通过间接的奖惩方式在直接管理方面给予更多的自由，我想这才是一个真正意义上开创性的大学。”
第1431章 新的大学（二）（）
听到这些话张海也发现了自己长久以来的疏忽，对此也有些歉意的说道：“是我想的不够周全。”
就这样，火炬学校在张海新朝十九年视察这里之后展开了大的变革。首先是增加一个“学生阶层”而不是像过去那样的单纯学者。中央直属的这所大学并没有每年统一的入学考试，而是有专门的人事部门和考试机构在每十天进行一次考核性笔试和一次专门的面试。
在管理能力不足，很难遏制某些势力垄断高等教育资源，而且整个教育体系没有太多“为少数创新人才让路”的模式下，统一高考当然具有不可替代的社会效益。可是此时的新朝却大有不同。如今的新朝已经不是“追赶型”的国家，而是建立自己就成为这个世界主宰的国家。选拔出不仅仅在知识面及理论研究上有相当的水平，还必须具备一定程度的交往与组织能力的优秀人才就成为最重要的人物了。
按张海的看法，
在前世，大规模的科学研究已经越来越取决于团体项目，可是一名优秀的学者筹集经费和组织活动的能力依然不可缺少。那么在这个时代，一名能够做出突出贡献的学者也不是能够单纯通过考试的办法选拔出来的。就像大型企业招聘人才面试也是不可缺少的一环一样。
在张海与西方诸学者还有负责文教部的刘栋等人的商议下，火炬学校更名为新朝中央大学。不继续以“火炬”为名是因为做为最初培养人才的地方，火炬学校已经挖成了其历史使命，而不以“皇家”为名，则是因为张海对自己的后代已经多多少少的有了一些不信任，不知道这样的名词是否有可能产生什么负面影响。而新朝“中央大学”的名字虽然俗了一点儿也普通了一点儿，但对于文化水平并不高的人来说这显然更容易让人们理解这所院校的性质。
此时的南京城一座拥有近三百万人口的空前规模大城，因此就算多年以来在城市管理方面所进行的投入，治安环境反而可以说是全国最为突出的大中城市之一，在张海再三思虑之后还是没有决定异想天开的搞什么“没有围墙的大学”，因为如果把这种地方搞成一个人人可来参观的旅游之地，或者什么三教九流都能和校内人员勾结的地方，实际上也并不利于校园环境。治安环境再好也会极大的增加安保压力。、
新的中央大学没有进行院系调整，仍然是维持组、系、院、校四级。为了在理论数学方面有专门的突破，也为了突出对数学的重视，专门的成立了一个基础数学研究院，如此之外有实验院、天文于自然院这样一来，就确立了中央大学自然与基础科学地位上的主导性作用。每个院除了百人规模左右的学者，一百到二百人不等的教辅人员，还增加了三百到五百人不等的学生。整个中央大学的总规模就这样扩充到了三千人上下的水平。
在中央大学之外，南京一代还成立了有关文学、戏剧音乐、建筑等方面有关实际和工程领域的专门学校，也大致控制在几百人的规模。
整个南京高教的人数规模规划虽然并不多，但是在人才水平与质量上张海却是寄予了厚望。
好在十多年来的新文化普及还有新朝组织宣传能力建设和发展并没有白费，大概花了数个月的时间，到新朝二十年夏天，整个南京以市中心新华书局为核心的高校体系已经开始初步形成。在新朝的教育体系每年培养出上百万毕业生乃至教育体系之外还有不少自学人才的情况下，有关京城高校的招生已经成了名副其实的千军万马闯独木桥。旧时读书人学子与官员的比例不过是几十到一百比一。而京师高校体系在新朝这个读书人基数几乎比旧时扩大为原来十倍的情况下几乎形同进士一般的难度了。或者说比进士或科考要更难。因为它打破了传统科举制的一系列规则。但张海在权衡之后还是没有调整征召体系的打算，因为目的根本不同。招收死读书的人是为了稳定，因为一个缺乏对权威畏惧心态的人很难“头悬梁锥刺骨”，而要开创性和具有一定事业能力的人，那就像大公司招聘高端人才一样很难通过单纯的科举手段来进行了。
原本学院内特别是格物院的人大致有三分之一左右性格被认为并不适合做研究的人被淘汰出去，又通过招聘海选的方式选拔了上百名在学识和口才方面都不算差的顶尖突出者之后，新朝的高等教育终于在新朝二十年夏天之后开始走上了正轨。
在张海忙碌着新朝高等院校教育的时候，柳香乃至张海身边的人都不觉得有什么问题。可是当张海一连在中央大学新成立的数学院恶补了不少时日的解析几何之后，柳香也觉得有些不太对了。在张海偶尔回到西院的时候就问道：“学问上的东西，真有那么重要么？”
张海却不知道应该怎样与柳香言明：“我们新朝在有些学术上的进展已经落伍于我们的社会太多了，我们需要在一代人的时间以内完善起来。”
张海所暗指的东西当然是微分学和积分学，张海前世曾经上过大学，不过这些东西几乎忘的除了几个符号以外连影子都没有了，怎样提出一些由头和建术都难，不像解析几何，在职业高中没有完全崩坏的时代还是有一些当年学习的印象的。
在这种情况，张海的选择也只能是在数学院收集以西方学者为主导的学术话题，看看有哪些“似曾相识”，可是花了足足一周的时间还是几乎没有什么头绪。不过微分学和积分学的意义张海却是略有耳闻的，那几乎是在数学史从17世纪后期到19世纪初一场前所未有的数学革命，用一代人的时间来积累以求取得突破也是不为过的。
第1432章 未名密道（）
张海在外忙碌着新学府的时候，张天相比过去则多多少少的获得了一些自由。柳香也认为平时的时候从学校到家中张天的压力已经不算小了，长期这样下去多少会让张天的性格多少有些阴影。
这样一来，在张海于外面忙碌的时候，年纪不过八岁左右的张天却是如蒙大赦一般的兴奋。
在西院附近的宫内学堂里负责教授也忽然间感受到不仅仅是张天，那些“陪太子读书”的孩子们胆子也一下子大了起来一般，就是平时表现比较老实的孩子，在课上的时候也往往都低三下四的交头接耳起来。
一天，自习课也就是变相的“休息课”上张天也大度的来到一名年纪似乎小一点儿的同学面前拍着肩膀笑道：“这一次你表现的还行，以后别那么用功表现了，给谁看啊？我可能都没多少机会接班，你想想你还能有机会？”
那名平时还算木讷而用功的孩子这时候也只能附和着低声笑这回到：“主公。。。我以后全听你的办。你让我考多少分我就考多少分，你让我上课如何我就上课如何。。。”
“唉，这就对了嘛。”张天笑道。他知道自己的父亲虽然子嗣不多，可选择却不少，如果自己做的过分，很可能遭到不可承受的清算。因此在给予同学压力的时候也没有表现的太过，而是听从一名“军师”的意见“利诱为主”“惩罚为辅”
忽然间想起了什么，张天神秘的笑道：“你们把脑袋都凑过来，告诉你们一个好消息。。。”
孩子们听罢却大多也有些犹豫不决毕竟选拔到这里来“陪太子读书”的人大多是老实孩子。原来是张天在张海书房“实习”“补充课外知识”的时候，无意中发现一张如同迷宫般的图�