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而赵岳知道方腊的秘密，加上多年侦察，早把清溪这一带掌握得清楚了然。
赵岳也算计到方腊会借机搞事说不定会就势反了。他要教训赵佶，但不允许方腊现在就亮出獠牙动摇大宋在南方的统治根基断掉大宋依赖的江南赋税，决不许象历史上那样把汊人唯一拥有的强军西军牵扯进来平叛，在内斗中消耗掉这只宝贵的汉人铁骨力量，所以特意下了命令。
带兵杀来的是神驹子八臂哪吒马灵。
赵岳的奶兄弟刘通，以及海坛岛钟相的部将夏诚、黄诚、杨钦、杨广、刘衡、金琮、刘诜、黄佐、周伦参加了此次偷袭战。
夏诚等这几位都是好手，在历史上也有名，就是拥立钟相的小儿子为王的那些骨干，称霸太湖，打得南宋朝廷束手无策，一次次围剿失败，最后不得不调最能打的岳家军来，由岳飞施招降加强攻，以无上爱国爱民的大义情操与可靠的人品保证，引得太湖反贼分裂内讧降者做内应，还得造了比水贼更强大的战船，才最终平掉了。
如今，这些将领经过军校培训，加强了武艺和才智，尽管此时都年轻轻，但实力不比历史上大闹南宋那个时期差，至少在武力上强很多，都是战场得用的将军。
负责留守帮源洞的是摩教御林总教头贺从龙，及一个叫伍应星的。
二人皆是方腊信任的心腹，本事也不弱，忠心耿耿也忠于职守，但也万万没料到海盗连摩教的最核心秘密也了解得一清二楚并且骤然杀来，并没有什么防备，只是按平时习惯的那样严守帮源洞却疏于布防清溪。
马灵部以迅雷不及掩耳之势突进清溪，迅猛杀到帮源洞，以密集的弩箭不肖片刻就攻破了洞口附近的防御巡逻杀入洞中，同样以海盗帝国强大的远程武器把仓促组织起抵抗的摩教守卫杀得死伤惨重几无还手之力而惊恐地不得不狼狈逃窜，击溃敌人后又展开小团体作战的优势，分头追杀，实际上是震慑驱赶走守卫。
只习惯凭个人勇武单打独斗的摩教众哪抗得住海盗军一个个小团体中又是弓弩又是长枪刀盾这种远近攻击与攻防一体配合默契严密的打法，虽然一次次为心中信仰而鼓起勇气反击，却只落得更多死伤，兵力越发薄弱，士气和信心也丧失了，眼看死抗只是白送死，终于开始逃走。海盗军也不追赶，任其逃离洞穴四散，也不惧逃者去找帮手来反围困攻击。
马灵带了五千南军精锐部队，别说是摩教这种只能私下小心翼翼练兵形成的乌合之众，就是对上号称满万不可敌的女真蛮子也不怵，不大战一场，谁死谁活谁胜谁败谁才是最强军，难说。
总教头兼留守主将贺从龙被打个措手不及，和伍应星惊得一头冷汗，为保住本教最根本的财富之地，舞刀枪拼死抵抗，可部下死伤惨重又纷纷逃散，只靠少数宗教脑残死士玩命能有什么大用？
贺从龙自己又被马灵如神龙般的一杆戟杀得心颤胆寒，一看自己不是对手，若不想早早死归心中的光明世界只能逃走，咬牙切齿又拼命厮杀了几合，身边死士全死光了，也没换得任何转机，力乏不支，还是也逃了。
他不知道的是马灵没想杀他，还要留着他祸害大宋的江南陈腐势力，这一战已经放了他一马没使出真本事，否则早一戟挑了，或者不想费事，上手就是出神入化的金砖暗器夺命一击。
第770章 怒极（）
小刘通兴奋了，见打败的对手（伍应星）逃走又返回来了想骑马冲杀取胜，不屑地一笑，惫赖得懒得再费力厮杀还要尽可能手下留情放他一命，一手持画戟，一手悄悄摸出块金砖，是真金砖，不大却极重，瞅着伍应星大吼着奔近，猛然出手，一击正中伍应星胸口，当场打得伍应星口中吐血差点儿砸下马来。
伍应星这厮最是圆滑有脑子，所以得方腊欢心，吃了这个亏，知道自己玩什么也不是对手，立即转马逃走，策马跑了几步奇怪海盗居然不趁机杀他，这家伙突然又忍着伤势回来了，滚下马长叹一声对笑嘻嘻的小刘通道：“我曾听闻你们海盗一位厉害人物批评宝光如来大师说摩尼教和宋廷统治者一样都是害民的贼。方教主不过是个梦想当皇帝的残民野心家，和宋皇一样腐化自私残忍。我伍应星知道教主和教中很多骨干确实贪图享乐，组织造反不过是为了江山权力，非是真心为天下百姓。今日知道连帮源洞秘密，你们都掌握精准一击而破，可见摩尼教大业只是个笑话。我伍应星虽为摩教一员，也真心信仰那个光明世界，却还有良知。这位猛士饶我不死，若有可能，请再慈悲一下，请收下我。某愿加入海盗，寻找那人间真正的乐土。”
说着，他丢下武器，双膝跪拜在地，冲小刘通方位，一头磕在地上。
实际上伍应星是瞧明白，方教主领导的摩教似乎是海盗的玩物，根本不是海盗的对手，本教所为似乎全在海盗算计中，一次次被海盗逼迫着实际上是控制着走，这还搞个屁大业。
海盗才是真正的强者。管他是不是偏居海外，会不会打来大陆占领江山，都是真正的王。
既然海盗能创立传说的公平美妙世界。那还另走一条路费力去建立什么光明世界？
有了知根知底的伍应星加入，帮源洞就没秘密了，被搜了个底朝天。
摩教搜刮信徒，绑架江南庙宇哄骗社会钱财并搜刮走寺庙的丰厚财产，扮强盗四处抢劫数年通过走私从海盗发的大财，积累至今准备用于起兵的财富几乎都集中在方腊这。千方百计搞来的优良武器，为避免官府察觉警觉，准备到起事时才发放给教兵发挥最大效用，也储备在这，结果被一扫而空。真是辛辛苦苦十数年，一朝就回到解放前。
没了巨额财富与精良武器奠基，摩教想起事一鼓夺取江南并站稳脚跟就难了。
海盗走了。跟着走的是清溪绝大多数百姓。
这些百姓显然从海盗轻取杭州轻破摩尼教这些事上看清了谁才是硬实可靠的，谁才能带给自己信仰的真正光明的世界并且马上就能得到的梦想世界，不愿再奉养摩教，所以抛弃了至今没折腾出结果的摩教，只怀着光明信仰，带着可怜的家产，和伍应星一样想奔去海外看看海盗创立的传说的光明世界。
百姓是现实的。
你不能指责百姓如此功利现实而不优先讲忠义不坚定不移追求信仰的理想。
因为贫穷无识的小门小户之民经不起梦想的长久落空与折腾，底子太薄，承受不住统治阶级残酷剥削迫害造成的凄惨悲哀只空有梦想的巨大代价。生活的窘迫艰难与生命的趋利本能驱动百姓着急抓住眼前就能抓到好处，不短视也常常不得不短视只顾眼前。眼前的难关都过不了，谁有闲心还去管以后那些不知能不能实现的虚幻理想。
大志、理想、坚持，那是有财有势有大本事的人才能有闲心有能力拥有的。
贫贱草民今日如何活命常常都是问题，连梦想都不敢奢望有，否则得到的多为残忍冷酷的打击和一次比一次深的绝望。
这是赤裸裸的骨感现实。不是梦，不是可以无限天马行空随意想像yy美妙翻转与结果的。
奇迹天堂不钟情草民。
清溪本地的教民毅然决然选择了背叛，方腊和骨干想当然以为教民会自发阻击入侵者的事自然也就没有出现。
马灵带着部队卷着战利品顺利快速离去。
正兴致勃勃在外谋划大业伺机而动的方腊得报帮源洞被洗劫，当时不信，再确认后顿时一口老血喷出老远，活活气晕过去，醒来后已经被部下带回清溪。
往日人财物满满的帮源洞现在空荡荡的。
留守的残兵败将或悲愤或茫然无措或负罪痛苦地又聚集回来。不少人痛哭流涕地守着只剩下的教主的皇袍皇冠等皇帝服饰道具，也是守着他们的信仰和政治梦想。
方腊的数十妃子和专门从教民家挑选出来伺候方腊的众多年轻貌美宫娥彩女，也全部被海盗掳走。
同时失踪的还有居住在帮源洞的方腊的妹妹，也是历史上以美貌聪慧能干慈悲出名的摩教贞洁圣女——金芝公主。
方腊到底是一代枭雄，意志强大，心肠刚硬，醒来后知道自己在这个时候千万不可再露出软弱无力玩吐血昏迷，否则摩尼教遭受如此突然的沉重打击正是人心惊骇动荡不稳的时候，身为教主如果露出不堪一击撑不住局面，那么会直接导致人心崩溃人才丧失信心流失而去的可怕结果。日后再想文武鼎盛、凝聚人心、振奋起士气继续帝王大业，那基本没戏，摩教名存实亡，他也就从神坛跌落尘埃，露出芸芸人生凡夫俗子的本来面目，那这一生就彻底完了。
他深吸好几口气才压住吐血冲动和糟糕透顶的情绪，红着眼扶起拜跪认罪要自杀的本教总教头贺从龙，不怪他失守本教根本，把罪责揽到自己身上，说是他自己大意了考虑不周，好言安抚了贺从龙，又蛊惑人心鼓舞教兵说本教一时失算才会出此意外，这算不得什么大事，失去的一切总会夺回来，会有剿灭海盗那一天的，要大家不必太自责，更不必绝望，要振奋精神更努力地为本教大业奋斗，到时占领大宋江山自可杀上海外狠狠报复海盗，以雪今日之耻。
初步稳住人心，方腊微松口气，入洞察看，越看眼越红，结果在自己的‘御’桌上看到有一封信。
海盗在信中写到：方腊，摩教想占大宋江山，你想当皇帝，这与我海盗帝国无关，但吃我的穿我的靠我发家积起势力却敌视我，处心积虑对付我，还妄想此次让我为你顶罪恶与黑锅就得付出代价。
打你这个洞穴只是教训提醒你一下人要懂得感恩，更要有人性，不能忘本。
我海盗帝国已经立国有稳定江山，我王尚且勤俭奋斗，不贪图女色，不奢侈腐化，更不害民，体质强健，武艺高强，精神旺盛。而你摩尼教梦想的帝业还影子都不见呢，你缩头潜伏洞穴偷偷摸摸当个黑帮头子，实质政治权力根毛未有，连偏安一隅都算不上，却已经在拼命残民追求腐化享受，露出无识不堪卑夫小人物本色，连大宋腐朽的寻常官员都不如，也配追求帝业？
收走你的财富美人是为你好。别再沉迷酒色腐化坑人害民躲在洞穴玩自娱自乐可笑的皇帝把戏了，留着体力和精神和大宋厮杀吧你，否则没干倒腐朽大宋反被大宋轻易砍掉你腐朽叛逆的脑袋。
方腊阅罢，被海盗的无情嘲讽与鄙视不屑气得浑身乱颤，大叫一声：“我方腊此生不杀光海盗誓不为人。”
这些年，他当教主如皇帝一样，被人遵从和奉承惯了，早不是往日的平民英雄心志，几时被如此轻蔑挖苦过。
常言说得好，英雄无善类。枭雄更是如此。
英雄再不善，也有人性底线坚持。而枭雄则不然，有大志大才却无人性操守底线原则，只凭喜怒和需要行事。典型人物如枭雄曹操，为报父仇，一怒兴兵迁怒于徐州无辜百姓，屠城屠村，一路屠杀过去，展现的是霸道残忍野兽的一面。这是英雄干不出来的。英雄只会找正主报仇雪恨。
方腊怒极，顿时凶性大发，狂叫着，立即命令部下干将召集散在民间当百姓的秘密教兵，要袭击反抢海盗军，破坏移民。凡那奔向海边去投靠海盗的百姓，遇到了一律杀掉。既不能为我用，就使劲杀。能杀多少是多少。
移民？
移尸体去吧。
打海盗能报仇雪耻，能破坏海盗利益，能抢劫到失去的钱财武器，还可以冒充自发抵抗海盗侵略的大宋义民，就算露出摩教的势力，官府不知底细，也只会为治下百姓敢组织反抗有能力反抗海盗的肆意行凶而高兴，说不定还要盲目表彰。
方腊即使怒得发狂了也没忘记算计，展示的是枭雄的本色。
他叔叔方肥、娄敏中、王寅等高参重将们也感觉这是个好主意。四大元帅中石宝、厉天润、司行方都狂叫定把海盗重将要员的首级砍下还以颜色。至少不能让海盗肆意践踏欺负而不吭声。真当我摩教好欺负啊？既然和海盗彻底翻脸，以后不可能再继续走私贸易，那是时候对海盗亮一亮獠牙亮一亮势力了。
只宝光如来邓元觉皱眉深思不语。
他们想得挺好。事实却再次泼了他们一头冷水。
平常散在民间当百姓过自己的日子的广大教兵，本应该得到秘密传信后一呼百应，抄出家中藏的各种自己准备的武器，这一村那一地这三百那二百的迅速组织起来最终成为震憾人心的摩教大军，可事实上却是应者寥寥。
有些村庄甚至十室九空。
人哪去了？
自然是移民路上。
这不是海盗军强迫的。
苏杭二州是摩教最兴盛的地方。杭州更是摩教的大本营。教民众多。
海盗帝国自不会蠢得把摩教根基地的民众全部强移走，让一心夺政权翻身当官做老爷的邪教狂热脑残分子大批来帝国。那是自找麻烦。
帝国是人间乐土，不是那些放着勤奋努力就有好日子过却总想造反当官过不劳而获生活的人搞事的国度。
海盗军强迁城市人口是因为摩教成员基本都是乡野的贫民，城市里很少有摩教教民。
教民分布是如此格局一是乡野方便隐秘传教和隐藏。二是乡野百姓更贫穷无知迷信盲目，好诱骗蛊惑。城里人见识多，百姓相对的也比乡下人富裕，“革命”要求不迫切，不好发动。更主要是城市是官府统治严密的区域。在城里传教很容易暴露，被揭发出来报官请赏的几率太大了。
城市人口强移走，狂热脑残分子要追随摩教大业，自然死也不肯走。
露出的这些死守家的人，如果不是利益和大宋统治绑在一起的既得利益者，就是陈腐守旧或危险分子，都是帝国不稀得要的，财产搜刮光，人任他留下，到时候不是摩教起事杀人者就是被杀者，全死光才好，正好清理出清新干净的江南。
移民中有点邪教分子问题也不大，等散到帝国各地，邪教分子越发势孤力单，又不可能返回大宋了，忠诚摩教心不死，但有什么想法都白搭，狂热脑残的会被邻居就揪出来。不想被揪出来惩罚，就得老实忘掉过去适应新身份新思想，或快或慢地在安宁美好的生活中转变。不转变也得憋着心中邪教念头，憋到死。
帝国已经初步形成破时代崭新又完善的管理体系和良好的新国民素质基础，有了鉴别排斥抵抗和消化不良东西的强大免疫能力和控制力，早不是当年刚在海外落脚时期移民补充人口要顾虑重重防这防那的阶段。
海盗军对苏杭这种摩教根据地的乡下人，移民以自愿为主，主要就是为自然过虑掉摩教分子。
但和方腊等摩教骨干一样没想到的是，那些教民居然很多的自愿背叛本教选择了移民。
还是那句话，不能怪百姓无忠义无梦想坚持。他们迫切需要现在、马上就能改变困顿绝望的生活。
如果没有海盗帝国散布的思想影响和出路，教民为心中怀的那点希望和信仰，能忍受困顿忠心追随本教，等待光明来到的那一天。
就这好比一个企业告诉员工说：“大家都努力付出。等公司上市前按表现给大家配原始股，一上市，人人都会摇身一变一跃成为富翁。”
好吧，员工兴奋而期待，有干劲有毅力。
可一年了，没上市影子，忍着。两年了还是没影的事，有盼头，还能忍。三年五年。。。。。。有更好的立马就能实现的企业可选择，谁会一直坚守本企业到底？
摩尼教让教民失望不是一年两年了，创立至今已经十几年了，所谓帝业，所谓光明世界仍然半点影子也看不到。普通教民又没指望自己有一天能翻身当官成老爷，不会有摩教骨干们的野心和坚持的恒心，受不了现实煎熬和一次次失望，看到海盗帝国如此强大，很可信的传说又是那样美好，自然到了此刻就背叛了。
第771章 熄火（）
上苍赐予人一双黑色的眼睛不是为了人坚守黑暗，而是用于寻找光明。
这据说是大宋百年以来由平民成为公侯级贵族的最年轻也最风光显耀的侯爷文成侯赵公廉说的。方腊特别欣赏这句话，认为它太符合摩尼教的精神也太符合传教需要，把这句话一直当成传教利器，自己就多次亲自对教民布教时说过。
他怎么也没想到这句话确实开启并鼓舞了教民追求光明的精神，教民却用它追随了别人。
他更不知道那个别人正是说那句话的家族，而且不是才华卓越的文成侯说的，反而是那个粗野无文据说连字都不识的嚣张纨绔子弟沧梁小霸王赵岳无意间说过的。
召集教民报复海盗，因人员大量流失凑不成有势力的大军而破产，让方腊震惊得再次吐血。
事实上，狂热到脑残的宗教分子还是不少的。摩教的十几年辛苦努力并非白费。
信教者往往都是一家子一窝子。
有的狂热分子听到家人对本教失望，对教主有怨言，居然要背叛摩尼教去投靠海盗，劝说不得，争执起来疯狂了，挥刀把家人杀掉了来坚守自己的信仰和梦想。
幸好，华夏从来不是宗教政治合一国家，没有西亚欧洲那种迷信执着到变态的宗教社会氛围，没有把国民强制信仰到习惯信仰形成整个民族性痴迷与狂热，人们信守的第一条一直是‘万恶淫为首，百善孝为先’，强调家庭与亲情的重要性。脑残分子为信仰而杀自家人的不多。
一家人两种立场与追求，一方只想抓住眼前，渴望立即就能过上好生活。另一方迷信摩教，狂热地坚守翻身当官做老爷享大福梦想。谁也说服不了谁，不自相残杀，那只能是各走各的路。
方腊从打击中清醒过来，认识到清溪本地教民很多都不见了，不是之前想像的被强盗强迁移走了，而极可能是对本教失望而自愿跟着海盗走了，如今苏杭积累的最根本教民力量大量流失，无力展开有力的行动，现调别处当山贼或寺庙僧兵的教兵过来，路远穿州过府的有困难，他在智囊的建议下放弃了凶残报复，恢复了理智，说如此也好，大浪淘沙，留下的是金子，把没跟着海盗走的也是真正忠心本教的附近教民趁着