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是用不着作任何改变。所以虽然生了这么大的事情给李远方打电话的时候周幸元和贺兆年都一个字也没有提连李蒙也在他们两人的要求下没有向李远方透露只是说一切都已经准备就绪就等李远方来签字了。
范副主席从秦作家那里了解到李远方要购买梅山酒的商标并投资梅山酒厂考虑到目前这个梅山酒有很大的历史价值心中就有了建议当地政府投资控股梅山酒厂的想法。这梅山酒可不像前几年炒得很热的某某酒那种酒只是在地底下挖出了一些年头长一点的普通的陈年酒有人借着这个机会做起了文章而已原来的酒厂早就已经不知到什么地方去了。而梅山酒不仅从历史上讲要比那种酒悠久文化的内涵上比那种酒深而且从建立到现在造酒的工艺历经五百九十六年由贺兆年家一代一代传了下来从来没有间断过。所有的设备和造酒的器具以及酿酒师的印戳都保存得非常完整。那种酒经过几年的炒作成了历史文化名酒梅山酒的价值又岂是那种酒所能比拟的？但听秦作家说李远方大有来头好像是一个副省长的外甥心中就又犯起了嘀咕为一个小小的酒厂得罪一个副省长肯定是划不来的事所以处于观望态度打算等李远方来了以后看情况再定。
等到李远方和钱老到了梅山酒厂看到李远方那个吓人的车牌时范副主席就打定了主意这样的人还是别得罪的好。经过介绍知道钱老是钱丰的老父亲是个京城里回来的老教授这样的身份竟然愿意在李远方的梅山实业公司里打工实际负责这个公司的日常运营而且将出任梅山酒业公司的董事长让地方政府控股梅山酒厂的事更是想都不敢想了。
范副主席虽然是个作家但毕竟在官场上混了这么多年基本的游戏规则还是比较熟的。钱丰是外省的副省长不错但却是从中央下去的搞不好什么时候还回到中央哪个部门任职再说是本省人和钱丰拉上关系大有可为。所以等到和李远方他们寒暄过后瞅个空给县里和市里的领导都打了个电话告诉他们钱省长的老父亲到了梅山镇即将在这里开公司的事情希望县市领导和有关部门打声招呼给予必要的方便。而关于梅山酒厂的许多东西已经被鉴定为文物的事情范副主席却一个字也没有提。
虽然文化部门为梅山酒厂派出了考察组但文化部门一般情况下是个独立的部门这是文化方面的事情只是小事目前又是春节放假所以谁都没有想起向县里市里和省里的领导汇报这个情况。来梅山镇考察的人除了作家就是文物专家这些人关心的只是学术上面的事情正在忙着整理资料撰写论文什么的根本顾不上把这件事说出去。电视台拍完录像后还在剪辑阶段为了取得这个节目的轰动效果计划等到梅山酒厂的那些东西被确定为文物后再播出。所以除了目前的这几个当事人与参与者外别的人还都不知道这个情况。因此在范副主席的刻意隐瞒下县里市里甚至镇里的领导都把这当成了一次普通的投资虽然投资额相对于他们这里的经济展水平而言算不了什么但既然钱老有份都满口答应到时肯定会照顾一下。
来了钱老这样的贵客再说范副主席也在场贺兆年在晚饭的时候又拿出了两坛他们家的极品女儿红来招待客人。对这样的好酒钱老很馋但经过这几天的考虑后他给这些酒安排了一个非常特殊的用途所以只让贺兆年开了一坛。
吃完晚饭后李远方、钱老、周幸元和贺兆年坐在一起讨论具体的事项。就算梅山酒厂那些东西省级文物的地位批不下来凭着目前对梅山酒厂的考察所得出的结论梅山酒这个商标的价值也要比原来估计的高得多所以李远方要求贺兆年再仔细考虑一下转让商标的事情如果不愿意的话也就算了。但这个问题贺兆年早就考虑好了他总觉得如果没有李远方的话凭他自己怎么都不可能达到现在这样的效果。如果这个商标还放在他自己手里他没有李远方那么强的经济等方面的实力去炒作怎么都不可能玩得太大如果那样的话梅山酒的名气就不会大到哪里去梅山酒的名气出不去他为祖宗立传的计划就会落空。与别的东西相比贺兆年最关心的一直都是为祖宗立传这件事。既然贺兆年不打算改变主意李远方就放了心但却被他对“为祖宗立传”的执着而感动现在这个年代这样的人真是少见了。
不过李远方自己在被贺兆年感动到的同时还是很过意不去主动提出这个酒厂里的股份他和贺兆年一人一半而李远方在酒厂的投资一分也不少。贺兆年说不用不用像原来那样就行了像这样他就已经心满意足了。但在李远方的坚持下最后达成李远方占百分之五十五贺兆年占百分之四十五的新方案。
虽然贺兆年自己没有什么想法钱老却很担心等到梅山酒厂的一些东西真的被定为文物后政府部门会来插手他们的合作项目所以商标转让和酒厂改组的事情必须尽快进行以免夜长梦多。另外为了赶上正月十五周幸元为酒店更名而举行的活动文物报批的事情也必须加紧时间进行。为此钱老亲自去找了范副主席告诉他说因为李远方过几天要回古城上学而且还有和天台合作办茶叶公司的事情要忙时间比较紧问范副主席能不能给想点办法让这些手续快点办。
范副主席已经和县里和市里的领导打过招呼了钱老亲自来找他更让他受宠若惊一方面答应明天陪钱老他们去办这些手续另一方面指示那几个笔杆子晚上加班把报告赶出来明天由那两个文物专家陪着有关人员一级级地送批。
有各级领导打过招呼一路全是绿灯而且按钱老的意见在各种开支上要不计一切代价李远方他们的事情就特别好办。初八上午等各部门都上班后李远方和贺兆年、周幸元到县里去办商标转让和酒厂由工厂转为酒业公司的事钱老则由范副主席陪着到市里去申报成立梅山实业公司都是一个上午就完成。下午钱老在市有关部门人员的陪同下由市里赶到省里去申请将“梅山”这个商标扩大范围的事。下午在省里办完手续后当晚和省有关部门的人员一起坐飞机到了北京初九上午在北京办好了“梅山”这个商标的所有事项下午又飞了回来。于是一般的老百姓可能要花上一个多月甚至半年才能办好的事情他们两天之内就办完了。
通过这件事李远方认识到中国目前的各种体制应该说是非常健全的各个机构的工作效率也是能够很高的关键是人浮于事故意拖拉而已。按照正常的办法一级一级报批的话文件通过邮政部门传送这会耽误时间而各级机关按照自己的习惯按顺序处理又要耽误时间。他们这次是由专人来送路上没有被耽误专人送去后对方看在送文件的人面子上第一时间就办理效率当然就奇高无比了。
申报文物的事情到初九也有了眉目。报到省里去后。初九下午省里派出了一个鉴定组到梅山镇里进行最终的鉴定鉴定组的成员里就有原来的那两个文物专家所以整个鉴定组对原先的结论都没有提出任何疑义。在县里的安排下计划在初十开一个鉴定会通过一下。省里最晚十二就可以出正式的文件把酒窖定为省一级文物另外一些东西则分别定为二、三级文物。
李远方让李蒙在梅山酒厂旁边给他找块地皮给梅山实业公司盖办公楼没想到李蒙玩得特别夸张把梅山酒厂后面的整片山都给买了下来。有几个山头中间还有两条小溪而且把梅山酒厂原来酿酒所用的泉眼变成了他们专用的水源。因为李远方现在手头没有别的多少钱了所以在给梅山实业公司注册的时候用的是美元而且有一百万之多。这么大的一笔外汇对梅山镇来说是非常少见的再加上钱老的关系梅山镇的领导对他们这个公司的成立寄予了最大的热情和给予了最大的帮助。除了准备用来建公司办公室楼的一块平地外其它的山林什么的都是以承包开的形式交给他们的所花的费用很低而且按照规定有五十年的开使用权。
本来只是想买块地皮盖个办公楼到最后却搞了一片山这个结果让李远方哭笑不得。但李蒙是王梦遥的舅舅再说他这样做纯粹出于好心所以李远方不好说什么只有接受了这个现实。但回头想想梅山镇的风景本来就不错他自己占的这几个山头有山有水又有树的是个好地方有一片这样的山林也挺好的。就算不能盖个度假村什么的至少可以在山头上搭几个小木头房子搞几级台阶建一个属于自己的世外桃源。当然李远方只能是这样想想而已且不说自己现在精力顾不上来就算以后顾得上来了也不会住在这里所以只能是望山兴叹。
初十上午李远方和钱老就准备到天台去但在镇里领导的邀请下陪着文物鉴定组吃了顿饭。在饭桌上谈起李远方的品牌战略时镇里的领导很感兴趣说他们这里有些别的特产希望能和李远方合作开。李远方觉得自己目前的摊子已经铺得够大了再搞个别的项目不大合适但镇里的领导这次给他帮的忙比较大不能不给面子。而且如果把那些特产开好的话可以让本地的老百姓得到些好处从而减轻一些自己因占用一大片山林而产生的愧疚。在钱老的建议下要求镇里自己来办加工厂如果能保证产品的特色和质量的话就可以免费使用他的“梅山”牌商标。这样的结果是皆大欢喜的镇里的领导很赞同事情就这样定了下来。
第八十三章 天姥之争
梅山实业公司已经正式成立比以前包含的范围广得多的“梅山”牌商标也已经牢牢地掌握在自己的手里李远方终于有充足的条件回天台和林福祥他们合作开天台山的高山云雾茶了。
林福祥是个精明而稳重的生意人在李远方他们还在梅山镇的时候就已经仔细地考察了高山云雾茶的种植和生产的情况对各个地方产的茶叶孰优孰劣了明于心。和林福祥原来估计的一样虽然本地种出的茶叶本身质量非常地好但没有一个茶厂的炒茶工艺能够达到令他满意的水平白白浪费了满山的好茶树。
同时通过调查林福祥还现除了茶树外本地的许多山上还长着大量的油茶但基本上处于无人看管的野生状态。油茶籽里榨出的茶油近年来在国际社会上非常流行而这个地方的油茶全部都长在高山之上没有任何的污染和人工改造的痕迹百分百的天然百分百的绿色而且数量众多具有很大的开价值。
经过反复地考虑李远方回到天台的时候林福祥已经决定自己投资在天台分别办一个茶叶加工厂和茶油加工厂。他的两个工厂的产品都将由“梅山茶业公司”承销。不管是茶叶还是油茶怎么说都和“茶”字沾边也算是名符其实。除此之外打算开办的两个茶艺馆已经选好了地点连租用房子的合同都已经签下。因为这些茶叶和油茶的事原先计划中的佛像生意反而暂时放到了一边。林贵利的二哥林贵初十上午就从福建老家赶到了天台准备参加“梅山茶业公司”的筹建。
实际上林福祥并不是没有考虑过自己来进行产供销一条龙的经营但他毕竟是个虔诚的佛教徒这些方案的原始设想都是钱老提出来的和李远方他们说好的事也不能反悔为此得罪了地方上的领导和大有后台的钱老李远方等更不划算。另外要靠他自己的能力创造出一个有影响力的品牌来毕竟比较困难怎么都不如“众人拾柴火焰高”所以那个念头只在大脑中稍作停留就主动放弃了。
到天台后钱老和李远方就投入了对茶业公司的计划书的审议中并对有些细节方面的问题提出了他们的意见经过所有人的共同协商在晚饭前将这件事定了下来而且把合作的意向书都签了下来。
大家的合作已经成立接下来的就是具体的操作程序了。为了表示合作愉快按照中国人的传统当然要在一起吃顿饭以示庆贺了。于是晚上的时候所有参与这件事的人都在县里的安排下在隋梅宾馆里聚到了一起。为了表示重视和对钱老的尊重这一次连前几天外出开会的县委书记都到了。
县委书记对这件事的来龙去脉还不是太清楚尤其是对于为什么要用“梅山”这个名字觉得很奇怪他总是觉得在自己地头上的公司就应该用自己这里的地名什么的命名这样才能更好地把本地的名气给打出去。于是钱老就把为什么要用“梅山”这个名字向他娓娓道来前几天到梅山镇后的经历说得更为仔细。大家听说他们竟然把梅山酒厂搞成了省级文物都非常吃惊。大家都是明白人一种有将近六百年历史的酒而且又是省级文物有这样的背景以后能够给整个品牌带来什么样的好处是显而易见的。县委书记不再有什么意见了不管怎么说经济效益更重要些等到经济效益出来了到时候人们自然会知道挂着“梅山”这个牌子的茶叶和茶油实际上是什么地方产的。而林福祥则暗自庆幸自己没有改变主意否则的话就沾不上这样的品牌的光了。
梅山酒之所以能成为文物和周幸元把秦作家带到梅山镇采风关系很大所以等钱老说完县委书记就问能不能把那两个作家也请到天台来让他们在天台到处走一走为天台也写点文章作一下宣传最好连范副主席也一起请了来。实际上秦作家他们在梅山镇的采风活动已经结束了也有跟李远方他们一起到天台来的想法但因为范副主席接到了邀请去出席一个什么“天姥山文化研讨会”就把他们一起带去了如果要来天台至少也要等到那个研讨会结束以后。
听到“天姥山文化”这几个字副县长就着急地问李远方什么地方要搞这个研讨会我们怎么不知道。李远方说好像在天台的邻县和天台县隔着一座天台山的一个县级市。没有等李远方说完副县长着急得都站了起来对书记说：“书记我们绝对不能让他们开这个研讨会要是他们这个研讨会开成了我们就被动了。”在场的人都感到很奇怪心想邻县开一个研讨会和他们有什么关系副县长怎么会如此紧张。县委书记是年前刚从外地调过来的县长到天台也没多少年对本地的情况不是很清楚所以都问副县长到底是怎么回事。
天姥山是江南的名山有许多神话传说因为有了李白写的《梦游天姥吟留别》更和文化有了联系。按照地方志的记载和历代来各种辞典等文献的说明天姥山在天台境内。但因为年代久远天台县的辖区也曾经多次变化李白所说的那座天姥山的具体位置现在已经很难考证了。近年来各地都流行展旅游业如果一个地方的自然环境不错历代的文人在作品中提到过能够和文化沾上边身价就会更高更有利于开旅游项目。除此之外有了个文化旅游项目对本地区在全国各地的知名度也是非常有好处的可以说只要开出一个说得过去的文化旅游项目就可以大大促进本地经济的整体展。于是乎天台的邻县就打起了天姥山的主意人为地把天台山脉的一座山峰确定为天姥山。那座山是天台和邻县的分界线有一大半在邻县境内于是邻县组织了一批当地的文人进行了一些考证什么的认为“天姥山文化”在他们那里。
对邻县的这个行动天台人知道后当然是绝对不同意的因为不管是地方志还是历代的文献都说天姥山在天台境内怎么突然会跑到邻县去了呢？于是也开始考证起来但当年李白他老人家不知道怎么搞的在天台县境内并没有留下多少足迹连邻县都很难找到太多说得过去的李白去过的证据。有心想找一找李白之前的资料但是虽然这个地区目前是全国经济最达的地区之一隋唐以来也是才子之乡但在更早以前却是被人称作化外之地的想找证据也找不出多少。但是毕竟历史上明明白白地记载着天姥山在天台境内经过天台人的四处奔波交涉邻县暂时停止了所谓的“天姥山文化”的开行动。而天台人因为当地还有国清寺和石梁等更有价值的开项目渐渐地就把这件事淡忘了至少政府部门是已经淡忘了只有一些比较执着的老百姓一直还是耿耿于怀。没想到事隔多年邻县又打起了“天姥山文化”的主意来。
副县长是土生土长的本地人当年与邻县产生“天姥山之争”的时候正好在县府办上班参与了这件事情的处理所以对这件事的经过非常清楚。同时他就属于那群对这件事比较执着的人一直都在关注着这件事的展而且想方设法在搜集着证据。介绍完了“天姥山之争”的历史后副县长说：“前几年有好几个游客都向我们的旅游部门反映他们在我们县境内看到了一座山峰从某个角度看过去特别像一个头上插着簪的妇女不过因为这座山比较高又比较偏僻附近没有人住而且常年都是云雾缭绕的一般的人很难见到真实面貌。听说这件事后我曾经特地派人去考察过证实了这个情况而且拍了一些照片作为证据。但是因为后来我工作比较忙县里的工作重心又没有放在展旅游业上我就差不多忘了。”
副县长这么说书记感兴趣了当场让副县长打电话让人送来当年拍的那些照片。等照片的时间里书记问副县长还有什么别的证据没有副县长说近年来有些热心人在当地搜集到了不少与天姥山有关的传说有些当地的老百姓还有祭祀天姥的传统所以说天姥山在天台境内是毫无疑问的了。但是这个天姥山是不是李白诗中所提到的天姥山还没有确切的证据。因为不是所有的文人都是无所不知的产生常识性的错误在所难免李白这样的大文豪也不例外。
但是在座的人都认为李白写《梦游天姥吟留别》应该不是针对某座具体的山的搞不好李白根本就没有游过天姥山而是受到天姥山的传说启以后才产生了一些想法然后写出了这篇诗。所以李白写诗的源头是传说从文化角度来讲李白诗中所指的就是天台境内那座真实的天姥山如果要研究什么“天姥山文化”的话应该在天台找而不应该到邻县去找。
照片送来后看着这些已经有些黄的旧照片所有的人都不由得感慨大自然的巧夺天工之妙。从照片上看那座山峰确实非常像一个头上插着簪的妇女因为山上飘着些云雾应该算作是老妇女了而这么高的一座山在古代人的眼里应该是连着天的吧所以称为“天姥山”是最合适不过的了。
看完照片后书记指示说绝对不能让邻县这个研讨会召开他们县里应该派人到邻县去交涉。副县长自告奋勇地说要不他亲自跑一趟因为在目前的县领导里这个副县长对这件事最熟悉是最合适的人选了书记就同意了他的要求。邻�