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神话世界大冒险-第114章

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    纣王现在已经完全是昏君气象,殷商不灭亡都没天理,所以截教不再支持殷商江浩泽第一个赞成。圣人会先通知弟子莫要沾染凡尘,若是截教一些门人贪恋凡间富贵,在与阐教争斗时魂飞魄散或者上了封神榜,那也是他们的命。

    回到金鳌岛,江浩泽马上去了多宝的洞府,拿出天机伞和蚊吻请多宝帮忙炼制。阐教云中子是法宝炼制大师,截教多宝道人也不比云中子逊色,由他帮忙以蚊吻来替代原来的伞尖,蚊吻才能和天机伞完美结合在一起。

    多宝没有让江浩泽失望,他成功把蚊吻变成了天机伞的伞尖,并且重新炼制了伞面和伞骨。他融化了首山铜,在伞尖上镌刻了玄奇的符文,这符文是江浩泽化为巫印的那道至高空间法则,镌刻在伞尖后天机伞破开空间会更加容易。

    伞尖与伞面交界处是三片金色莲叶,莲叶让伞尖和伞面更好地结合在一起,让天机伞看起来更加美观。江浩泽从多宝手里接过天机伞,爱不释手地把玩起来,重新炼化后的天机伞看起来更加精致,品质再一次得到了提升。

    尽管知道天机伞更加厉害了。江浩泽总觉得哪里不对劲,强化后的天机伞似乎变得不协调了。他不知道为什么会有这种感觉,但总觉得有哪里不对劲。很快多宝解开了他的疑惑,多宝摇了摇头道:“师弟这天机伞内为先天。外为后天,可以不断地强化,乃是不可多得的好宝贝。以蚊吻重新锻造伞尖,以首山铜和幽冥金塑造伞骨和伞杆,这些都称得上完美,只是伞面终究不行,所以显得不够协调。”

    “伞面?”

    江浩泽恍然大悟,终于明白问题出在了哪里。金属铸造的伞面终究太过僵硬了。凡人用的伞都是柔软的织物来做伞面,他的天机伞因为要作为武器,所以选择以柔软的金属来炼化作为伞面,但金属做伞面有诸多不协调,在伞的其他部位区域趋于完美以后,伞面的问题就彻底凸显出来。

    多宝以各种珍贵金属来铸造了伞面,但始终显得有些违和,于是他动用了珍藏许久的深海蚕丝来编织伞面,可这样一来伞面又不足够牢固,达不到作为先天武器的要求。多宝想要在伞面上布置一个阵法。凭借阵法来让伞面变得坚韧,偏偏内为先天的天机伞有自身的法则,阵法完全不能融合。

    明白了问题出在哪里。江浩泽身体里的完美因子又开始作祟,准备去寻找最合适的伞面,对多宝道:“何物可为伞面?还望师兄不吝赐教。”

    多宝摇了摇头道:“你这武器已然超过先天,自然要先天之物做伞面才合适,天地间最为合适的有两件物事。其一便是女娲圣人的招妖幡,此幡乃是天地生成,以幡为伞面不会损毁,更能招洪荒万妖。”

    江浩泽心里先否定了招妖幡,招妖幡主要控制洪荒妖族。他大多时间是在太虚界,这个作用很鸡肋。况且他和女娲关系又不好。找她帮忙化后天为先天已经很难了,想要让女娲把招妖幡拿给他做伞面。可能性实在太低了。

    “招妖幡乃女娲圣人法宝,师兄说笑了,不知第二种合适做伞面的是什么物事?”

    多宝道人哑然失笑道:“第二种物事便是那先天五行旗,以先天五行旗之一为伞面,你便不用担心伞面损毁,而且你那天机伞还会有一种先天五行之力。若是能集齐先天五行旗,以五面五行旗来做伞面更加了不得,你只要撑开伞便有如先天五行阵随身,就算是圣人攻击也能挡住几次。”

    江浩泽双眼冒光,他恰好就拿到了玄元控水旗,把玄元控水旗变成天机伞的伞面,天机伞就有了水行之力,施展风雨旋只怕威力更大。若是像多宝说的那样集齐先天五行旗,直接拿五面先天五行旗来做伞面,天机伞撑开就能有先天五行阵防御,那才真正逆天了。

    多宝看到江浩泽一脸心动的样子,连忙摆了摆手道:“我只是随口一说,师弟莫要当真,先天五行旗本就是难得的极品先天灵宝,师弟的天机伞内先天外后天,品质还不如五行旗,拿五行旗来成就天机伞那是舍本逐末。”

    江浩泽微微一笑道:“师兄有所不知,我回到太虚界以后,天机伞有可能会变成开天至宝,所以现在用再多的先天灵宝来完善也不会是舍本逐末。”

    封神之战阐教和佛教都知道江浩泽是遁去的一,他也就没有在隐瞒,已经主动告诉了多宝道人。听说天机伞有可能变成开天至宝,多宝道人满脸红光,这件法宝许多地方都是由他来炼制,如果真变成开天至宝他与有荣焉。

    先天至宝和先天灵宝只有一字之差,但却天差地远,洪荒先天灵宝有数百件,先天至宝却只有四件。就像江浩泽说的那样,先天五行旗虽然珍贵,但若是用来成就一件开天至宝,让开天至宝变得更加强大,那也不算是浪费了。

    多宝道人接过江浩泽拿出来的玄元控水旗,开始憧憬如何来炼制伞面,想到更换伞面后天机伞的强大他啧啧赞叹。无坚不摧的伞尖,首山铜铸造的坚固伞骨,再加上玄元控水旗制作的伞面,化为开天至宝后这件法宝该强大到哪种地步?

    “如果能集齐先天五行旗为伞面就好了,先天五行旗为伞面,天机伞化为开天至宝时五伞面也会强化,开天至宝自带的先天五行阵,哪怕圣人也别想轻易攻破吧?”多宝道人犯了职业病,想到以后天机伞会有多厉害,他也忍不住脑洞打开,幻想集齐先天五行旗做伞面天机伞会有多厉害。

    说者无意听者有心,有了玄元控水旗做伞面天机伞就不会不协调,江浩泽已经满足了。多宝道人念叨以后,他的心变得热切起来,先天五行阵有多厉害他很清楚,他在赤雪山以先天五行灵根布阵,作为圣人的血圣也破不掉。

    五行灵根布阵终究不是那么方便,他曾对先天五行旗动过心思,希望能布置移动版的先天五行阵。因为抢夺五行旗难度太大,他一度放弃了这种念头,此时多宝道人提起,他不由得认真地思考夺取五行旗来制作伞面的可能性。

    先天五行旗做伞面好处多多,天机伞化为开天至宝时,作为伞面的五行旗肯定也能沾光。太虚大天地比洪荒更大,诞生的先天灵宝品质也更高,那时作为伞面的先天五行旗,起码也会变成大天地五行灵宝的水平。

    五行旗伞面不担心牢固问题,攻击时能一定程度上使用五行之力,撑开天机伞就相当于顶着先天五行阵。如果真做到以五行旗为伞面,天机伞就不只是一件攻击型的武器,而是一件攻守兼备的法宝,防御甚至不会比混沌钟逊色

    江浩泽心里仿佛猫抓一般,他还是按捺不住自己骚动的心,决定不惜一切代价夺取五行旗。

第二百七十七掌 破开封神榜() 
鸿钧不允许圣人再参战,留在封神世界风险已经小了很多,如果殷郊真拿了广成子的番天印下山,阐教还是到处借先天五行旗,倒是个不错的机会。

    因为穿越节点混乱,通天提前摆下了万仙阵,导致封神世界许多事还未发生。殷蛟背叛阐教也是这样,如今他还在九仙山修炼,圣人不再干预封神之战后,广成子只怕会让这只小虾米下山了。

    封神原殷郊凭借番天印逞凶,广成子也对付不了他,于是小题大做借了四面先天五行旗来对付番天印。江浩泽看原著时极为不解,不管番天印多么牛逼,殷郊只是区区太乙散仙,贵为大罗金仙的广成子不会对付不了自己的徒弟吧?

    总之一句话,广成子赐给殷郊番天印,再前去借先天五行旗,阐教有小题大做的嫌疑。广成子为什么要这么做呢?番天印乃是元始天尊取半截不周山炼制,算得上是元始的得意之作。作为元始的贴心小棉袄,广成子为了让番天印扬名,才故意这般大张旗鼓。

    殷郊区区太乙散仙,拿到番天印后变得那么牛逼,人们不会认为厉害的是殷郊,只会认为是番天印太逆天了。先天五行旗每一面都是极品灵宝,四面五行旗才挡得住番天印,从侧面彰显了番天印是多么的牛掰,会让人觉得元始天尊炼制法宝的水平深不可测。

    这是江浩泽的脑补,太乙散仙和大罗金仙差距太大,不这么想他没法解释为何广成子对付不了徒弟。他不知道自己的猜测是否正确,不过这不重要,如果广成子还是让殷郊带找番天印下山,而殷郊又被申公豹策反。广成子就会借到四面先天五行旗。

    先天五行旗若是在太上老君、接引、元始天尊以及天庭,江浩泽要夺取没什么机会,若是被广成子借出来就不一样了。对付殷郊时阐教二代弟子各掌一面先天五行旗。若是出其不意各个击破,凭借落宝金钱有可能把先天五行旗全部收了。

    江浩泽在盘算如何获得先天五行旗。元始天尊也在谋算,他希望其他圣人能帮忙救回门下四大弟子。阐教二代弟子里惧留孙先被江浩泽打杀,九曲黄河阵时慈航道人、普贤真人以及文殊广法天尊同时遭劫,共有四名弟子上了封神榜。

    元始天尊对门下核心弟子是真的好,九曲黄河阵十二金仙仅仅是削掉修为,他就不顾面皮亲自出手对付三霄。慈航等四人同时上了封神榜,天尊可谓痛彻心扉,恨不得将某人碎尸万段报仇。只是一直没找到好机会。

    报仇的事先放在一边,为了救门下四大弟子,元始准备强行破开封神榜救人。封神榜乃是应劫宝物,强行破开会沾染天大的因果,元始天尊作为圣人也担不起因果把弟子救出来。不过如果四位圣人同时出手,每位圣人担下一名阐教弟子的因果,四名阐教弟子的魂魄就能摆脱封神榜。

    这么做圣人也要牺牲部分功德,而且每位圣人顶多为一个魂魄担下因果,西方二圣哪里肯吃亏。这两位早就对慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人以及惧留孙动心,想把这四位大罗金仙收入佛教。所以元始找他们帮忙时提了条件,如果这四位愿意加入佛教,元始不得以任何理由阻拦。

    元始对门下弟子那是真爱。为了能把四大弟子救出来,就算他们真的加入佛教他也愿意。再加上元始对门人很有信心,心道我对弟子掏心掏肺,为了救他们不惜求西方二圣以及大师兄帮忙,他们不会没良心加入佛教吧?

    太上老君因为站在了元始一边,再加上九曲黄河阵他曾阻止元始报仇,营救四大金仙的事他义不容辞。四大圣人齐聚西岐城,元始命令姜子牙将封神榜悬挂在封神台尚上,圣人齐齐现出了顶上庆云。元始天尊焚香祷告道;“吾为证道天地的圣人,因门下弟子慈航道人误入封神榜。吾愿为其担了因果,救其魂魄离开封神榜。”

    “吾为证道天地的圣人。因师侄惧留孙误入封神榜,吾愿为其担了因果,救其魂魄离开封神榜。”

    “吾为证道天地的圣人,因阐教门下普贤真人误入封神榜,吾愿为其担了因果,救其魂魄离开封神榜。”

    “吾为证道天地的圣人,因阐教门下文殊广法天尊误入封神榜,吾愿为其担了因果,救其魂魄离开封神榜。”

    四位圣人齐齐焚香祷告,祷祝完后一缕分神进了封神榜,为惧留孙、文殊、普贤以及慈航担了因果,阐教已然陨落的四名二代弟子,魂魄被圣人强行从封神榜里拖了出来。这一刻封神榜就像被强叉了一样,这应运宝物的规则被圣人所践踏,但不死不灭的圣人要耍赖,封神榜只能委委屈屈地妥协。

    圣人不死大盗不止,圣人打着天道的旗号制定规则,要求洪荒生灵按照规则行事。只是当规则影响到自己的利益时,圣人又超脱规则之外,甚至做了规则的破坏者,因为自身利益而更改规则。这就像现实世界的法律一样,上位者制定了约束平民的法律,但法律威胁到上位者的利益时,他们又会用各种手段撕掉那块遮羞布。

    慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人以及惧留孙,阐教四位二代弟子已然上了封神榜,原以为此生无缘仙道,不想他们的老师那么牛叉,竟然逆天而行把他们的魂魄从封神榜里拖了出来,他们对老师元始天尊的感激犹如滔滔江水连绵不绝。

    元始也是满脸喜色,他指了指接引准提二人道:“快来谢过西方两位圣人,若没有两位佛祖相救,尔等今日也没法脱困。”

    慈航四人连忙上前见礼,准提圣人微微一笑道:“不必多礼,尔等与我佛教有缘,我救尔等理所当然。今日尔等虽然脱困,但已被混元金斗削掉顶上三花。即便投胎转世也只是*凡胎,不知要何年何月才能恢复修为了。我佛门中人可以发下大宏愿,尔等若是入了佛门。只需发下大宏愿便能恢复修为”

    准提圣人舌灿莲花,把西方极乐世界夸得天花乱坠。慈航四人脸上隐隐有了向往之色。准提抓住了他们的心理弱点,慈航四人苦修数万载才成就了大罗金仙,他们很难接受以凡人身份重新修炼,就像百万富翁变成穷光蛋很难从头再来一样。

    尽管已经对加入佛教非常动心,慈航四人还算理智,很快便收敛了心里的念头。元始天尊为了让他们脱困不惜逆天而行,强行把他们从封神榜里救了出来,如果他们背叛阐教加入佛教。那也太没良心了。

    准提把他们的表现看在眼里,宣了声佛号道:“贫僧不会强人所难,救尔等脱困以前我已然知会过元始道友,若是尔等愿入我佛门,元始道友也不会怪罪。”

    准提这般说以后四人大为动心,如果老师不介意,加入佛教恢复修为似乎也不是不可以。况且自己修为尽废,留在阐教也没多大作用,加入佛教能尽快恢复大罗金仙修为,只怕老师也不会介意吧?有了这种想法。慈航四人悄悄看了元始天尊一眼,却见元始脸色铁青,这才按下心里的念头。

    元始天尊答应过准提。所以他不能反驳准提的话,但他不愿意自己门人如佛教。慈航四人蠢蠢欲动,有心要加入佛教的样子,让元始心灰意冷,已然不愿意再管四人。只是他心里终究有些不舒服,他全心全意地对弟子,偏偏他们关键时刻经受不住考验,竟然真有加入佛教的想法。

    慈航四人偷偷看元始,如果元始松口。他们马上就会变成佛教弟子。元始因为心里不舒服,而且对四大弟子终究有些不舍。他既没有松口也没有否定准提的话,表现得极为暧昧。准提知道慈航四人已经动心。知道这事急不来,于是笑呵呵地道:“四位师侄安心考虑,若是愿意入我佛教,随时可来西方极乐世界寻我。”

    四人齐齐应是,对佛教的向往已经写在脸上了,心早已经离开了阐教。元始天尊很快也认命了,但他不准备轻易便宜了佛教,四大弟子转入佛门可以,但准提总得付出合适的代价。如果佛教不表现出应有的诚意,不管弟子多想加入佛教,元始一定不会松这个口。

    如果弟子是养不熟的白眼狼,元始没有点头也要加入佛教,那元始也由得他去。他们真那么做了,就算加入佛教恢复了修为,也会是洪荒世界的笑柄,相信他们没那么愚蠢。

    元始天尊其实不是斤斤计较的人,只是门下核心弟子要加入佛教,他需要找一点心理平衡。准提也看破了这一点,反正一会与阐教联合对付截教,大不了以后许诺元始天尊一些条件,以此来换慈航四人入佛。

    金鳌岛碧游宫,阐教四大弟子脱离封神榜,通天圣人亦有所感应。他以神识扫了一遍西岐城,冷笑道:“口口声声说什么天数,结果却强行从封神榜里救人,老子和元始脸皮还真不是一般厚。”

    通天忽然吐槽,让正在修炼天象四招的江浩泽有些纳闷,狐疑地道:“人教和阐教圣人做了什么?”

    通天把元始四圣救人的事说了出来,江浩泽在西游世界见过观世音,但观音在封神世界被他打上了封神榜,对此他一直奇怪。此时听了通天说起,他才知道元始有多么牛叉,竟然逆天而行从封神榜救人,这才成就了佛教的一位佛陀和三位菩萨。

    知道元始所做的事以后,他对投靠佛教的四人更加不耻了,元始掏心掏肺地救门下弟子,最后却为佛教作嫁衣裳,真不知道他是什么心情。既然元始可以从封神榜里救人,截教也有一些重要弟子上了封神榜,通天圣人可不可以救呢?他说出了自己的想法,通天傲然道“元始和老子胡作非为,吾深以为耻,不屑为之,救人之事再也休提。”

    江浩泽不由得无语,通天还真像前世的愤青,看到别人不讲规矩捞了好处忍不住吐槽,但自己有机会也很清高地要好处。原本他准备好好做一下通天的思想工作,得知通天只能救一名弟子以后他改变了主意,只能救一个的话通天确实没必要学元始。

    阐教核心弟子就四人上了封神榜,元始天尊找了四位圣人全部救出来,不存在厚此薄彼之说。截教有那么多二代弟子上榜,亲传弟子也有好几个,通天不管救谁都不合适,与其这样还不如放弃救人打算。

    圣人不再干涉封神之战,元始逆天而行救了门下四大弟子,因为担心惹怒了鸿钧,连明朗装乖去了三十三天外开辟道场。老君也是这样,元始和通天不会再斗过你死我活,他也不愿意再沾染那些破事,同样也选择了隐修。

    西方二圣回了西方极乐世界,封神之战没有了圣人参与,但三教门人变得更加活跃了。首先是阐教赤精子门下弟子殷洪下山,这殷洪乃是纣王两个儿子之一,纣王大儿子殷郊拜再广成子门下,二儿子殷洪拜在赤精子门下。

    阐教收两位王子做弟子极为蹊跷,不管纣王有多么无道,收了纣王的两个儿子,教唆儿子讨伐老子这是乱了人伦。正因为这个,申公豹劝说殷郊和殷洪时,台词都是“你们是成汤苗裔,虽纣王无道,哪有子伐父之理”。这话说得理直气壮,自古确实没有儿子帮他们讨伐老子,灭了自家江山社稷的道理,所以殷郊殷洪被说服了。

    阐教莫非就不知道两位王子会反水?即便赤精子没想到这一层,相信殷洪才赐了法宝让他下山,那有了殷洪的前车之鉴,广成子为何又要赐殷郊大礼包?真相只有一个,广成子和赤精子收了徒弟,就是为了让他们代替自己应劫,以两位皇子做替身以后,他们便可以不担心遭劫了。

第二百七十八章 妲己的请求
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