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事先他便知道这件事并不容易，也是抱着一试的心。
本来他拥有移魂大法，应该有能力通过催眠得到《六脉神剑》的。只是当他看到枯荣长老时，便知道这种办法是没戏了。
枯荣长老武功未必天下第一，但是其禅定功夫却真的非常了得，其心境很难会受到动摇。
移魂大法也不是万能的，最怕的就是遇到这种心境不会动摇的人。
如果强抢的话，又不利于他的大计划。
看来，他真的需要好好谋划一下了。
如果真是无法，说不得最后只好再从段誉身上下手了。
……
白堂镜还在想着办法，鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
“这位大明轮王，果然是好深的功力和手段。”他心中暗道。
稍过不久后，便传来了打斗之声。
白堂镜料想剧情正在展开，不过他并没有因此插手的意思。
鸠摩智实力太强，除非白堂镜施展出不属于当世武学的其他手段，否则真是没有拿下此人的把握。
此次还不是插手的最好时机，如果鸠摩智不抓走段誉，那么白堂镜也将失去一次进入姑苏慕容家的绝好机会，更进一步会失去接触到他此次最大目标的机会。
因为去得早了，慕容复便还在，那就是不大不小的麻烦。
去得晚了……还不如借着鸠摩智这个“顺风车”前往。
毕竟，他一个小孩不容易被重视，阿碧即使看到了也不会主动现身吧。
让他自己找路，这更加麻烦。
所以，路要一步步走，饭要一口口吃。
暴力是手段，但不是目的。能够用智慧解决问题，那最好还是不要使用暴力。
白堂镜最后决定，继续原本的计划，当他积累到足够的手段后，这才一鸣惊人，彻底推翻整个天龙世界的大势。
是的，这一次他还有一个目标就是尝试挑战一下世界命运中的大势。
以前他都是改变了小势，从来没有试图改变过大势。
《天龙八部》与以前的世界，在根本上却是不同的。
这个世界的命运，是众生皆苦，这一点本质上没错。
然而，相信知道这个世界的“观众”们和“读者”们，这些人对这个《天龙八部》都有着不同的诉求。
好人不应该有那般的结果，许多不公不应该发生。
这一切的潜意识和心念，同样会充斥着这个幻想世界。
毕竟，幻想世界是因人而成，命运只是“剧本”，然而人们的根本心愿才是主导这个世界的另一股力量。
白堂镜通过研究命运和因果的相关信息和情报，再加上自己深刻体会，渐渐也察觉到了这样一股力量的存在。
如果有什么可以真正颠覆命运，让“大势在我”的就必是这股力量。
甚至可以说，顺应这股力量的，才是穿越者真正应该具备的“命运”。
没错，幻想世界和其中的众生，都是拥有各自的命运和因果。
但是，穿越者作来外来者，只是跟幻想世界和其中生命接触和改变，才诞生各种因果的吗？
这些因果是由幻想世界中的生命而产生，并不是穿越者本身应该具备的因果。
而且，因果是因果，命运则是命运。
穿越者应该具备的命运是什么？
如今，白堂镜正在做的，便是穿越者的命运。
那就是——改变让多数现实世界中的人类所不满的剧情。
由此而生的种种，才是穿越者因为顺逆这份命运所产生出来的因果。
这就是“善果”和“正果”差距的源头。
“善果”是单纯与幻想世界和其中的生命互动，只是单纯顺应和辅助原本那份的命运而生，并没有根本上的改变。
只有“正果”，是把不公的命运扭转产生的。
因此，必须大量“善果”才只能够转换成为一份“正果”，而且只有“正果”才能够通行于其他幻想世界。
“恶果”和“负果”，也是同样的道理。
以前，白堂镜对此并不明白，往往把以上的道理混为一谈。
直到从《绝对双刃》中得到因果的基础情报，再之后慢慢领悟，直到眼下才彻底明白了这一切。
……
此时，鸠摩智抓了段誉就走，其他天龙寺的高手们都纷纷追了上去。
没有人再管白堂镜如何了。
所以，早就暗中注意这一切的他，也悄然追了上去。
段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，给几名大汉横架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声吆喝，说的都是番话，也不知讲些什么。他一数马腿，共是十匹马。
奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜的说了几句话，五乘马向左边岔路行去，鸠摩智和带着段誉那人以及其余三乘则向右行。又奔数里，到了第二个岔路口，五乘马中又有两乘分道而行。段誉心知鸠摩智意在扰乱追兵，叫他们不知向何处追赶才是。
再奔得一阵，鸠摩智跃下马背，取过一根皮带，缚在段誉腰间，左手提着他身子，便从山坳里行去，另外两名汉子却纵马西驰。
这一切当真是把天龙寺一行人给骗过了，却根本没有骗得过知道原剧情的白堂镜。
何况，剧情主角的所在便是世界命运的中心。
对命运和因果有了更深理解的他，是能够隐约感应到段誉的位置的。
鸠摩智手中虽提了一人，脚步仍极轻便。他越走越高，三个时辰之中，尽在荒山野岭之间穿行。段誉见太阳西斜，始终从左边射来，知道鸠摩智是带着自己北行。
到得傍晚，鸠摩智提着段誉身子架在一株大树的树枝上，将皮带缠住了树枝，不跟他说一句话，甚至目光也不和他相对，只是背着身子，递上几块干粮面饼给他，解开了他左手小臂的穴道，好让他取食。
段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑剑法伤他，哪知身上要穴被点，全身真气阻塞，手指空自点点戳戳，全无半分内劲。
如此数日，鸠摩智提着段誉不停的向北行走。
白堂镜确是早有准备了。
这个时候，四大恶人的作用就出来了。
四大恶人本身确实是闭关了，但是他们的相关势力都被白堂镜暂时接收和利用了。
即使这些人实际上与西夏一品堂有关，但是会移魂大法的白堂镜，真的会在意这些吗？
事后，这些人对他的印象都会变得模糊了。
另外，由于事先就知道，鸠摩智会一路向北。计算过大理的地图后，白堂镜就吩咐了相应人手在几个主要地点暗中待着。
这样一来，白堂镜可以轻易从这些人手中取得补给，然后可以轻易继续追踪下去。
白堂镜是不会错过目标所在地的，即使不知道段誉的位置，也能够通过原剧情猜测到他们的最终目的地。
虽说如此，白堂镜仍旧准备了这些后手，还抓紧时间不断赶路，本质上还是为了以防万一。
不管如何，占得先手总是没有错误的。
第一百一十一章 突飞猛进的白堂镜！（）
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白堂镜已然提前到达了苏州城。
他设法打听了消息，知道鸠摩智和段誉应该还没到，至少目前还没有人看到过。
鸠摩智这样的僧人是很容易辨认的，白堂镜料想消息应该是正确的。
慕容氏住在城西三十里的燕子坞，这个地方同样很好打听，他第一时间又确定了这一次的目的地。
剩下的，就是等于等待了。
趁着这段时间的间隙，他也能够先完成某件事了。
……
白堂镜在城里的客栈租了一间上房，然后从身上取出了甲硝矬阿斯妥明。
甲硝矬阿斯妥明已经炼制好一段时间了，如果不是为了让他自己的《北冥神功》修习到一定程度后，彻底贯通全身经脉和穴道，否则早就应该先一步使用甲硝矬阿斯妥明了。
甲硝矬阿斯妥明能够让内力提升一千倍，只有《北冥神功》真正练成，哪怕他的内力也真的未必极多，但是也能够借此转化自己的内力了。
何况，这一次他还具备了《一阳指》配合，更加是万无一失。
要知道，即使是段誉没有练全《北冥神功》，结果在几乎走火入魔下，仍旧是依靠《一阳指》把问题压下的。
虽说这其中《六脉神剑》也是起到主要作用，可是不得不承认《一阳指》的存在也是必须的。
对于白堂镜来说，他既然练了完整的《北冥神功》，那么就不会差过《六脉神剑》的作用，不可能无法解决问题。
想到此处，他果断吞下了甲硝矬阿斯妥明，然后盘坐于地。
一时间，甲硝矬阿斯妥明发挥了它可怕的作用，一种无法制止般的“炼精化气”就此发动了。
身体中不断涌现而出的内力，如同沸腾的水一般，在丹田中不断增长。
白堂镜精神力运作之下，《北冥神功》自然运作起来，所有内力本就是自己的，比吸收和转化他人内力更加容易处理。
不过，果然如他所预料的一般，一千倍的内力还是太多了。
他只觉丹田高高鼓起，立时便要胀破，即使是《北冥神功》也无法一时消解。
白堂镜庆幸自己准备了《一阳指》作为后手，不由便先用《北冥神功》将无法容纳的内力一步步散入四肢百骸之中，然后再以《一阳指》对着自己的身体连点了数处大穴，最后又用《一阳指》中的导气归虚法门引导了内力归入五脏六腑之中。
即使是一千倍提升的内力，也经不起如此分流。白堂镜只觉得丹田中一时有点空荡荡的，只有少部分内力还在其中流传。
然而，他也知道散入周身的内力随时可以再度调用，用《北冥神功》进一步修炼，就能够再次归入丹田。
《北冥神功》的精义就是“容”和“积”，再加上《一阳指》的“藏”，两者相加简直就是发挥了神效。
这一次，精元消耗得太过严重，甚至已经损伤了寿命，除此之外所得到的比失去得更多。
毕竟，白堂镜还有《罗摩内功》在，补足生机和寿命，完全没有妨碍。
由于事先就对此有了准备，他急忙服下自己炼制的相关秘药，然后运转《罗摩内功》重补生机。
《罗摩内功》是正统内功，与《北冥神功》可谓是南辕北辙，但既然《北冥神功》连《一阳指》都可容得，有何容不得《罗摩内功》的道理？
内功到了一定层次和境界，阴阳逆转都不过等闲，所以《北冥神功》除了最开始时修炼的阻碍，之后并没有这方面的限制。
否则，《小无相功》和《天长地久不老长春功》还如何修炼？
是以，白堂镜修炼《罗摩内功》，就跟他修炼《一阳指》一般顺利。
随着时间推移，白堂镜不但内功深厚到不可思议，而且他的精元开始不断恢复，精元的恢复又继续带动了他的实力。
他每时每刻都因此在变强中，他都有一种永远闭关修炼下去的冲动了。
只是，他突然收到了消息，不得不停止了继续修炼。
……
鸠摩智和段誉来了！
白堂镜安排一些人打听消息的作用就出来了，第一时间他就收到了相关消息。
是时候，可以进行下一步行动了。
收到消息后的第一时间，他就以凌微波步高速赶往燕子坞的附近，然后就在那里开始了等候。
鸠摩智此时还在到处打听参合庄，可没有那么快来到这里。这就是白堂镜稍后得到了消息，也能够及早赶到这里的原因。
不久后，白堂镜便看到了鸠摩智和段誉，以及另外两人先后两批人都向着这边赶来。
另外两位是崔百泉和过彦之，原剧情中出现过的小人物，根本无关紧要。
由于鸠摩智听到了崔百泉和过彦之的对话，于是就想要让这两人为他带路，让他能够前往参合庄，为此还起了争执。
这时，白堂镜运功提升了听力，正好听到段誉大叫：“两位快走，你们打他不过的。”
鸠摩智淡淡一笑，说道：“真要动手么？”
崔百泉道：“这一场架，叫做老虎头上拍苍蝇，明知打你不过，也得试上一试，生死…………啊唷，啊唷！”
“生死”什么的还没说出口，鸠摩智已伸手夺过过彦之的软鞭，跟着拍的一声，翻过软鞭，卷着崔百泉手中的金算盘，鞭子一扬，两件兵刃同时脱手飞向右侧湖中。
眼见两件兵刃便要沉入湖底，哪知鸠摩智手上劲力使得恰到好处，软鞭鞭梢翻了过来，刚好缠住一根垂在湖面的柳枝，柳枝柔软，一升一沉，不住摇动。
金算盘款款拍着水面，点成一个个漪涟。
鸠摩智双手合什，说道：“有劳两位大驾，相烦引路。”
崔过二人面面相觑。不知如何是好。
鸠摩智道：“两位倘若不愿引路，便请示知燕子坞参合庄的途径，由小僧觅路自去，那也不妨。”
崔过二人见他武功如此高强，而神态却又谦和之极，都觉翻脸也不是，不翻脸也不是。
便在此时，只听得（矣欠）乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，听那曲子是：“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。”歌声娇柔无邪，欢悦动心。
“总算来了！”白堂镜心中大悦地想道。
他虽说多看了几眼，但也只是觉得终于有带路党了，却并不觉得少女歌声如何动声，也不觉得少女如何漂亮。
而段誉在大理时诵读前人诗词文章，于江南风物早就深为倾倒，此刻一听此曲，不由得心魂俱醉。
只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。崔百泉和过彦之虽大敌当前，也不禁转头向她瞧了两眼。
只有鸠摩智视若不见，听如不闻，说道：“两位既不肯见告参合庄的所在，小僧这就告辞。”
第一百一十二章 前往燕子坞！（）
（感谢梦生~悠士、闪亮蟋和二次元是我家的打赏！）
这时那少女划着小舟，已近岸边，听到鸠摩智的说话，接口道：“这位大师父要去参合庄，阿有啥事体？”说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适。
这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气。
其实这少女也非甚美，比之木婉清颇有不如，但八分容貌，加上十二分的温柔，便不逊于十分人才的美女。
鸠摩智道：“小僧欲到参合庄去，小娘子能指点途径么？”
那少女微笑道：“参合庄的名字，外边人勿会晓得，大师父从啥地方听来？”
鸠摩智道：“小僧是慕容先生方外至交，特来老友墓前一祭，以践昔日之约。并盼得识慕容公子清范。”
那少女沉吟道：“介末真正弗巧哉！慕容公子刚刚前日出仔门，大师父来得三日末，介就碰着公子哉。”
鸠摩智道：“与公子缘悭一面，教人好生惆怅，但小僧从吐蕃国万里迢迢来到中土，愿在慕容先生墓前一拜，以完当年心愿。”
那少女道：“大师父是慕容老爷的好朋友，先请去用一杯清茶，我再给你传报，你讲好？”
鸠摩智道：“小娘子是公子府上何人？该当如何称呼才是？”
那少女嫣然一笑，道：“啊唷！我是服侍公子抚琴吹笛的小丫头，叫做阿碧。你勿要大娘子、小娘子的介客气，叫我阿碧好哉！”
她一口苏州土白，本来不易听懂，但她是武林世家的侍婢，想是平素官话听得多了，说话中尽量加上了些官话，鸠摩智与段誉等尚可勉强明白。
当下鸠摩智恭恭敬敬地道：“不敢！”
阿碧道：“这里去燕子坞琴韵小筑，都是水路，倘若这几位通通要去，我划船相送，好（口伐）？”
她每问一句“好（口伐）”，都是殷勤探询，软语商量，叫人难以拒却。
鸠摩智道：“如此有劳了。”携着段誉的手，轻轻跃上小舟。那小舟只略沉少许，却绝无半分摇晃。
阿碧向鸠摩智和段誉微微一笑，似乎是说：“真好本事！”
这时，突地冒出了一个人，直接跃上了小舟，让船轻微的摇晃了一下。
此人正是看戏好一会儿的白堂镜，他因为不请自来，所以对着阿碧笑了一笑后，便坐下不说话了。
“小兄弟……”段誉大喜，似乎想要说些什么。
然而，白堂镜先是摇了摇头，之后更是直接闭上了眼睛，这让段誉好一阵失落。
鸠摩智看了一眼，便不再理会了。
全因白堂镜功力已经到达返璞归真之境，外表上来看只是一个普通的少年，完全看不出有多高明的身手。
之前，跃上小舟时也没有显示出有武功的迹象。
这倒不是白堂镜故意藏拙，而是觉得没必要为这种小事而多费心思，只当自己是一个普通人行事即可。
接下来，就是过彦之和崔百泉在为上不上船的事纠结了一下，在阿碧的劝说下，终于还是上了船。
所有人都上船后，阿碧这才将木桨一扳，小舟便向西滑去。
舟行湖上，几个转折，便转入了一庄大湖之中，极目望去，但见烟波浩渺，远水接天。
崔百泉因为小心思，所以抢过了木桨划船，而让阿碧展现软鞭上弹曲的绝技。
阿碧也不介意，就用软鞭和金算盘开始了表演。
阿碧将算盘放在身前的船板上，左手握住软鞭之柄，左足轻踏鞭头，将软鞭拉得直了，右手五指飞转轮弹，软鞭登时发出丁东之声，虽无琵琶的繁复清亮，爽朗却有过之。
阿碧五指弹抹之际，尚有余暇腾出手指在金算盘上拨弄，算盘珠的铮铮声夹在软鞭的玎玎声中，更增清韵。
便在此时，只见两只燕子从船头掠过，向西疾飘而去。
慕容氏所在之处叫做燕子坞，燕子自然是很多了。
只听得阿碧曼声