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“胡说！”寇丞相厉声喝斥道，“皇上钦征。危险重重，虽然边贼猖獗凶残，但我们承受浩荡皇恩。大获全胜。奈何辱国示好，败坏我国威？”
柳三变听到这里，大叫道：“误国罪臣该罚，护国良才该赏！寇丞相，三变之楷模，男子汉就当具有如此气魄！”
“你有能耐，当初奈何不敢担当谈判重任，只配做缩头乌龟！”曹利用也不示弱。
“厚颜无耻！”寇丞相指着曹利用的鼻尖骂道，“你居然认为皇上用人失察？倘若汝没有谈判取胜的能耐，你应该有dian自知之明，另选贤能，你本庸才，还顾忌庸才加身，庸才称之吗？叫你一声庸才，地算抬举于你！”
“反了，反了！”柳三变越听越气愤，“罪天罪地，也不敢罪皇上，简直大逆不道，如此之徒，置皇上于何地，置皇权于何处？”
真宗也真够沉得住气，他见这两大臣互相上纲上线，吵得不可开交，只是轻描淡写地说：“且毋纠缠，有事陈事，有理说理！”
柳三变一拱手：“吾皇英明，吾皇开明！”“澶州，亦古之帝丘也，皇上督战于此，发扬祖宗盛誉，获胜班师，此乃众望所归！”
寇丞相拱手道，“乃等与契丹议和之时，难道不知道辽国将军战死，军心涣散，再无战力，只能丢盔弃甲而逃，这都忘到九霄云了吗？”
曹利用理屈词穷，吞吞吐吐，支支吾吾道：“人家不承认，坚持说平和相商。”
“太失职了，皇上的英明神威何在，皇权所向披靡的威风何在，国家利益何在，人臣的据理力争何在？” 柳三变义愤填膺地道，“倘若吾乃谈判使臣，必然驳契丹一个体无完肤，还大宋子民一个圆满的心愿！”
寇丞相向皇上拱了拱手，挥手对同僚们说：“我们应该牢牢地记住景德元年，即1004年，亦即辽圣宗统和二十二年这个特别的日子，这是在皇上御驾亲征抵御外侮辱大获成功的年份，也是萧太后与辽圣宗亲率大军南下，深入宋境而自讨苦吃自取其辱的年份。”
当时，朝堂上欢声雷动，无数遍“吾皇万岁，万岁，万万岁”的呼喊声震耳欲聋。
曹利用也振臂高呼。
柳三变听闻后，无比激动：“此乃大宋之幸，万民之幸，皇恩浩荡之幸！”
可是，寇丞相走到曹利用身边，强行按下他高举的手臂，辛辣地道：“这是罪人之手，也是卖国贼之手，更是死人之手，还不赶快放下！”
这一举动是众臣工没有想到的，如果不是亲眼所见，更不愿相信，一向温文尔雅的寇丞相，儒雅多智的寇丞相，少言寡语的寇丞相，涵养高深的寇丞相，也会做出如此举动。此异外之举，只有一种解释，他实在是无法压抑内心的愤怒之情，在此问题上不得不一吐为快！
曹利用深知失去同僚信任，也失去了民心，眼圈红红的，泪水在眼眶里转，铁青面色，红扑粉嫩的娇媚之态荡然无存。
寇丞相并没有就此打住，他继续道：“我更提议诸位同僚，牢牢记住一个日子，一个耻辱的日子，一个签订卖国和约的日子，每年大宋向辽国纳贡币银10万两绢20万匹的起始之日，1004年12月这个羞耻日！”
真宗皇上看了一眼气愤的丞相，看了看恨无地洞可钻的曹利用，他的心情十分复杂。
而柳三变听得很专注，很佩服，也很解气！（未完待续。。）
第八节 荒唐天书引怀疑（）
柳三变身在大宋王朝权力中心的都城汴京，朝廷争斗之事听得耳朵都起茧子了，不足为奇。可这次由澶渊之盟引发的一系列事件太过离奇，太过离谱，也太过复杂，使他对首次科场失利归咎于自身条件不成熟的认知泛起怀疑的波澜。
对，寇准与曹利用朝堂交锋，必然各怀鬼胎，这与我何干？在争权夺利的斗争中，他们在权力再分配的擂台上较劲，对王朝、对国家和对黎民百姓都不是什么好事。他们为了一已私利，往往可以找到一千个理由一万个依据，这不足为奇；他们或许为了追求最终的结果，忠奸难辦，是非难分，对错难言，这都与我无关！但是，如果他们在处理诸如科考之时，将考生分为三六九等，再根据猜想的分化团体把他们装进去，决定扶上马或是拉下马，这能说与我不相干吗？柳三变想着。
习惯于察言观色溜须拍马的参政王钦若，找到了打击寇准的口实，借机向真宗皇上提出收复幽蓟二州以雪澶渊之耻的建议，以罪及寇准，关我何事，任你们争斗去吧！
寇准的宰相因此易位给了王旦，如果是一次平常的权力易手，或者是人事关系的交易，与吾何干，折腾去吧！但这次不同，王旦，你到底是宰相，还是宰民，抑或是揭开了科场宰我的残酷黑幕？
王旦，你身为宰相，握有左右全局之权，奈何容忍伪造天书这种荒唐之事的发生，你到底想借此达到怎样不可告人的目的，或许你在为自己铺设诸如信任、实权或培植亲信而畅通无阻的阶梯？
如果只是为了安抚民心，顺从民意，制造天降祥瑞的征兆。这有什么呀，纵观一部华夏帝王史，这种事情还少吗。黎民百姓不也乐在其中吗？虽然明知作伪，可还是能够充分理解希望国泰民安的好意的！
把宣示黄帛挂在承天门之南梁上天书的时机选在早朝刚结束时。完全出于广泛传播消息的需要，这是聪明的选择，可以理解！
梦也可以有目的地做，故事也可以编造，皇宫内院满堂透亮如同白昼乃常有之事，倘若拥有率土之滨和天下之民的天子眼皮底下都漆黑一片，黎民百姓还怎么度日？皇恩乃日月之恩，普照天下正好是皇恩浩荡的最好诠释。
神人星夜降临。传递着一月三日在正殿建造黄箓道场的信息，正好符合强化道教宗旨，和布施道教意念的需要，岂不正合君意民心，指定时辰岂不省去了查阅黄道吉日的麻烦，柳三变想，神人戴星也罢，戴月也罢，身著绛袍也好，穿着青袍也罢。来了就好，辛苦这神人传达皇恩，肩负民望。辛苦，辛苦！
神人透露了降三篇天书《大中祥符》的消息，必然寄托了皇上的旨意，柳三变想道，所谓天之骄子指什么呀，不就是上通天庭，承受天恩，转化为滋润万物的雨露，滋养万民的阳光。感召百姓的至理，天书的出处不重要。天意变为社会活力、社会生产力和社会幸福指数才是天理！
柳三变想，勿泄天机。并非真的不可泄露，而是择机诏告天下，关键问题在于强调天机，即“封受命，兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定”，天机是不能亵渎的，不容置疑的，是应该不折不扣地照办的，吾皇英明，天机与圣旨同理，具有放之四海而皆准的特性。
柳三变拱手道，吾皇辛苦，吾皇殚精竭虑，日有所思，夜有所梦，并深夜提笔在手，记录天书事宜，操劳国事之心天地可鉴，忧虑黎民百姓之意人人敬仰！吾皇为天下臣民可谓煞费苦心，殚精竭虑，此乃天下之幸，臣民之幸，天地万物之幸，山川河流之幸，真乃皇恩庇荫之地无处不幸！
吾皇蔬食斋戒，为元殿搭建道场，整整恭候足月，可谓劳神费力，勤于政事，为天下苍生谋取幸福，诚心诚意，不惜委屈自己，怠慢自己，真是难能可贵！
天书中三幅字条的大概意思，不外乎称赞皇上孝道承统，歌颂皇上清净勤俭持国，预示我大宋天朝必致世祚长久国运昌盛，这是吾皇的心愿，也是天下万民的心愿，是国之大幸，民之大幸，是应该大书特书的！
柳三变想天书事件本身无可厚非，但偏偏在王钦若威逼皇上，迫使寇准让位，而又扶王旦荣登相位之时，这事就不地道，这很有可能引申出说不清道不明的社会后遗症，掩盖着暗箱操作的黑幕，至少，这种事容易引起人们的怀疑，尤其是在决定个人命运的紧要关头，在涉及到进天堂或者下地狱的节骨眼上，面对失利，面对心血的付之东流，面对否定十年寒窗苦读的意义之时，谁都有怀疑心态！
这才是危害社会的实质所在，引起社会信任危机之所在，引发社会光明正大之心与幽暗心灵争夺地盘进行血腥厮杀的必然前奏，更是引发社会动荡、社会人心不稳的最大魔咒！
寇准为辅佐皇上，可谓操碎了心，调动了他所有的潜能和聪明才智，追求国家利益和民族利益的最大化，难道他会逆天命而行吗，他会辜负浩浩皇恩吗，他会亵渎圣心圣恩和圣意吗，他会自绝于民心、民力和民愿吗？
为何偏偏要将宰相职权交予王旦，让他去导演这出天书奇事，这种背景不得不让人怀疑另有隐情，别有用心，私下存在私利关系的交易。
柳三变本来已经走出了首次科场失利的阴影，也许真的是由于怯场，文曲星的光环暂时隐退，丰厚的知识顿时杂乱无章，符合圣明的思想被表达得不尽人意，锦上添花的笔端暂时疙里疙瘩词不达意，工整而充满灵气的考试敲门砖——字迹也许歪歪扭扭，文气通达的灵性跑得无影无踪。
而今，疑窦重生，有没有这种可能，吾乃柳氏讳崇和柳氏讳宜之后，因为他们同仕南唐，如今又出仕大宋朝而遭人白眼！
尽管柳氏讳崇和柳氏讳宜为人谦恭，不愿与人结怨，但有诸如王钦若此类见风使舰、无事生非的奸佞小人，嫉妒柳门昌盛，人才辈出，恨得咬牙切齿而暗中捣鬼！（未完待续）
第九节 学赵恒忠贞不渝（）
为了抚平首次科考的失利，柳三变竭力寻求疗伤之药。
有了，有了，一向被尊称为太子，也曾被呼为“恒哥”的赵恒就是一剂最好的疗伤药。柳三变想，我俩有相似的爱好，都喜欢一头扎进勾栏瓦肆之中，都愿意在悠悠歌舞中获得欢乐，都渴望在袅袅婷婷的舞姿中得到娱乐，都愿意在流光溢彩中**。
柳三变想到此，不觉兴高采烈起来，爱好相同的哥们儿，各有各的优势，恒哥玩得大气，玩得潇洒，玩得有派头，而我柳三变也有恒哥永远玩不了的绝活，即自咏新词，表达心声，愉悦同道中人。
哎，活跃在人们口头的谣传都是些添油加醋的玩艺儿，哗众取宠而已，都是没喝到醋就说醋不酸的无聊之人羡慕嫉妒恨的陈词滥调。
我恒哥怎么啦？听从心灵的召唤，服从真情的支配，为真情而生，为真情而活，为真情而疯狂，那才是真君子，比起那些表面遮遮掩掩，内心肮脏龌龊的家伙来，不知心灵纯洁多少哩，不知品质高尚多少哩，不知身心健康多少哩！
柳三变对恒哥，可谓佩服得五体投地，如果选举天下的正人君子，投一百次一千次票的话，我柳三变毫不迟疑地把票投给恒哥，永远都投给他。
柳三变与刘恒的关系真的是铁哥们吗？非也！一颗是长在枝繁叶茂的树干上的甜蜜果，一颗是长在荆棘藤条上的野果子，生长的环境差异巨大，生活的空间有着天壤之别，生活的自由度差异尤其突出。
如果发生在刘恒身上的事情，要是能够移花接木到柳三变的身上。可以是独立潇洒，听从内心的召唤，活得有血有肉。活得个性十足，活得勇气可嘉。即便是在假道学眼里，至多也就是被斥之为不走正道，违背常理，不循规蹈矩，而在刘恒那里，就了不得了。
恒哥深深地爱上了刘蛾，爱得坚决，爱得不遗余力。爱得忘我，爱得不顾自己的前途手命运，爱得毫无顾忌，这是一种错吗？
试问天下，有几人胆敢像恒哥那样执著于真爱，有几人敢于为了真爱而不顾流传千古的太子之位，有谁敢于舍弃皇上的宝座而选择勾栏瓦肆中的木椅子？
谁说戏子就绝对无情？重情重义的戏子更加可贵，更加可爱，更加可喜，更加值得所有人珍惜！
像刘蛾这样才艺双绝的名角。这样的戏中魁首，倾国倾城之貌能征括女人的妒嫉之心；她的情感是在体味历史的无数种真情方式中升华出来的。达到了至真至纯的境界；她对于帝王将相和平常百姓的生活，体验过无数次，重复过无数次，她更珍视人生最可宝贵的东西。
是，刘蛾出生穷苦人家，出生在山西太原的不幸之家，父亲早早地离她仙逝，她经受过无数人的白眼与鄙视，经受过无数丧尽天良的公子哥儿的轻蔑与欺凌。她在社会底层的苦水中泡大，她在艰辛和痛苦的泪水中成长。她那种源于生活磨难的无比顽强的生存意志就是奋斗的动力，就是克服困难的力量。就是迎接爱情的坚定信心！
没错，刘蛾为生活所迫，十八岁便嫁给一个银匠为妻，跟随银匠远走天涯，四处为家。作为一个手无缚鸡之力的女人，一个柔弱无以蒙生的女人，尤其是一个生活在男尊女卑的封建社会的女人，一个不知未来命运的女人，她能怎么办，她还能如何选择？
感谢上天的垂青和怜爱，刘蛾百般的生活磨练终于迸发出天才的表演潜能，终于练就了她杰出的艺术才能，配上她天籁般的甜美嗓音，粉饰她超凡脱俗的容颜辅助其丰富而准确地表情达意，使之具有无与伦比的艺术气质和艺术感染力，使之能够夺人心魄，使之能够引起观众的感情共鸣而带动观众喜怒哀乐的情感，使之能够独占梨园鳌头。
感谢银匠的引导，是他成就了刘蛾的博大爱情，是他促成了刘蛾与恒哥那段轰轰烈烈的爱情史诗，是他促成了华夏帝王史上的一段真爱佳话。
柳三变更敬佩的是赵恒冲破封建桎梏的伟大勇气和魄力，去你的从一而终，去你的三从四德，去你的封建礼法！王子怎么啦？王子就应该被封建礼仪道德捆绑，王子就活该埋葬真情而虚情假意，王子就应该在正统观念的庇护下走自己不想走的感情之路，王子就必需要明媒正娶而不准听信真爱去偷情！去你的，凡是束缚实现真爱，妨碍真情流露，阻碍实现真爱驱使的东西，全都去你的！
柳三变也很佩服刘蛾，你的表演才能发挥到了极致，门外汉都说，是你的超凡姿色轰动了汴京，吸引了王公贵族和纨绔子弟的眼球，非也非也，其实你出众的姿色只是博得好感、愿意走进你美好心灵的一块敲门砖，你杰出的艺术天赋才是真正赢得真爱芳心的实质，才会使恒哥悄然带上保镖，穿着便服，佯装戏迷，潜入戏场，被你无比强大的爱情雷霆撼动，被你无比强大的爱情电流击中，才会让恒哥不顾深中封建礼法之毒的奶娘的百般刁难与反对，乃至于向皇上告状而造成你太子之位的威胁，在别院与刘蛾大秀恩爱，亲亲我我，心与心相交，情与情相牵，天地翻合，双宿双飞。
世人皆说“女大三，抱金砖；女大四，自顾自。”恒哥，好样的，你是最忠实于真情的，只要真情在，去你的“自顾自”！你用真爱现身说法，创下了女大四真情义，女大四好欢愉，女大四有惊喜，女大四创奇迹，女大四别有千般好情趣，女大四别有一番新天地的奇迹！
柳三变也承认，恒哥和刘娥忠贞不渝的爱情，坚贞牢固的爱意，也是因为人们对于美的渴望和美的追求，这个事实充分证明，美可以征服传统观念，可以冲破世俗的罗网，可以战胜权力欲，可以永远活在千秋万代的羡慕之中。柳三变坚信，如果可以高呼另一种万岁的话，他会一千次的欢呼“爱情至上万岁”，他会一万次的欢呼“唯美至上万岁”！（未完待续）
第十节 真宗那样惜美才（）
刘蛾终于成了赵恒真正爱上的第一个女人，也是终生最爱的一个女人。
刘蛾不仅貌美如花，温柔似水，更重要的是，像她那样的美人，大多淹没在满足于娇好容颜的外表上而成为花瓶，其天生的聪慧之能自然被光怪陆离的世界吞没，被花天酒地的风月场浸泡而无声无息地消失。
而刘蛾异乎常人，突破常理，她的乖巧，不只是表现为外在的美，而是在恒哥真情的滋润下，建立起了见识短浅的女人想都不敢想的奋斗目标，并将她天生的聪明禀赋发挥到了极致，她敢于吃苦，舍得吃苦，她努力塑造自己的高雅气质，提升自己的高贵素质，涵养母仪天下的贵气品质，她不仅需要夫贵妻荣的荣耀，而且更需要妻贤夫傲的深层次回馈。
离开别院后，刘蛾并没有被坠入深深爱河的温存冲昏头脑，并没有被爱河的深水呛住而吐出了慧根，她深谙女人不应该成为男权社会附属品的道理，只有具备了与心爱的人相匹配的才能，才可以牢牢地抓住男人的心，才可以让爱情之树保持常青，才可以让爱情圣果保持常鲜，才可以确保恩爱夫妻永远相互欣赏相互倾慕。于是，她拼命地研习琴棋书画，访名师，勤练习，形成技巧，提升为技能，真正成为秀外慧中的全才，成为永远吸引赵恒的吸铁石，成为创造千变万化的无价珍宝。
当然，刘蛾也是不幸的。由于生活所迫，失去了维护女人健康的物质条件和家庭港湾的条件，她成天为生活奔波，为生存忙碌，付出的代价太过沉重。尤其是付出了不能生育的沉痛代价，对于任何一个生活在女人以传宗接代为己任的封建时代的女性，失去最基本最重要的女人本能。自然危及到家庭的和睦，危及到夫家香火的延续。更面临着被休掉被扫地出门的厄运。
作为平民百姓之家，断子绝孙都是一种耻辱，何况是在帝王之家，不能承继正统是一件多么不幸的事情，不知多少女人会因此倍受冷落，或者被打入冷宫，哭天无路，叫地无门。度日如年，生不如死。
封建礼俗有曰：“不孝有三，无后为大。”其严重性不言而喻，它对于刘蛾这样为爱付出艰辛，不爱不计其力，为爱几乎苛求自身，逼迫自身成长，逼迫自己达到完美的程度，这都无法感动上苍，无法感化送子观音。天理何在？
刘蛾的心里怎么可能不明白，子嗣是维系她与太子长久恩爱的纽带，是维系她与后来皇位继承人的真宗最要紧最重要的爱情保鲜剂。是啊。皇上怎么能没有子嗣，怎么能没有接替大一统的继承人，怎么能让皇上断子绝孙而无法确保大好江山千秋万代呢？
柳三变点头深表钦佩，一个封建时代的弱势女流，一个被逼得走投无路痛苦万分的女人，她不得不做出惊�