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……………………
三天过去了，六天过去了，九天过去了。
大祭司仍然率众祈祷着，他能够清晰地感应到神明的存在，但神明却不进行任何回应。
他没有放弃，因为他知道任何事情就差最后一步的坚持，挖井挖到了最后一步，如果放弃，就得重新开始。当年能够崇信一个没有根基的神明，并且总结出一套教义，从而登上神庙大祭司的位置，他有足够的耐心。
（牧师们的身体再坚持三天就到极限了）他这样想着，周围的人也差不多，有些牧师已经摇摇yù坠，九天不吃不喝，全靠神力维系生理活动，也只有高阶牧师才能做到，同阶的战士，更多的专注于战斗，对生理的维持反而没有牧师更持久。
但无人敢提出异议，虽然这么长时间都没有回应，但每个牧师都沟通到了神明的所在，清晰的面容，就在他们意识中历历在目，分毫不差。
那位神明就在注视着他们，每个牧师都有这种感觉，因此每个人都打起了十二分的jīng神。
神明要出现这个世界上，他们还没有真正见过，但肯定知道要有极大的代价，这种代价，他们从其他老牌神庙的牧师中听说过。
每一位神明都有所不同，战神的出现，是在一次人类与天灾军团决战获胜后，战神牧师在决战后的战场上，用数十万天灾阵营的怪物做祭品，向战神祭献，结果神明降临，极大的鼓舞了人类王国的士气。
生命之神的降临，则是在一次大型集会上，数十个国家的王室贵族，以及超过千名牧师的集体祈祷平安康健，结果在这次集会上，生命之神降临了，在场的见证者，老人变得年轻，伤者痊愈，残疾者变成正常人，直接震撼了整个人类世界。
其他各种弱一些的神明，则各有差别。
在满足了两个基本条件后，即神明存在，牧师数量足够，剩下的事情，就要看运气。就算最老牌神庙的大祭司，也没有办法复制历史上成功让神降临的神术，第一次的条件，下一次有意识的进行复制，神明也不再出现，这是一条铁律了。
漫长历史上，神明真正降临，除了两个基本条件类似之外，其他额外的条件，就多种多样，让人无从总结和猜测。
幸运神庙的大祭司，最初也是不知道该怎么做，但在进行祈祷时，当他沟通到神明，看到神明的面容时，冥思起幸运之神的教义，便知道了这一切只能交由冥冥中的运气决定。
他唯一可以做的，就是一直祈祷下去，直到身体无法承受。
想明白这点后，他原本有些焦急的心态也平和下来，就是在默默祈祷着，与以往与神沟通一般，奉献着自己的虔诚，自己对教义的感悟。
………………
第十二天，当所有的牧师已经变得憔悴无比，原本肃穆的面容，已经变得枯黄，在烈rì的炙烤之下，神力耗尽后，汗水已经止不住地滴落，每个人的jīng神和**都达到了承受的极限。
没有一个牧师会想到事情会发展到这窠怠鄙袷醯氖o芑蛘叱晒x加忻飨缘谋曛尽3晒好说，那就是神明出现，失败更是容易，直接得到神明拒绝出现的反馈。
但现在沟通上了神明，却没有任何反馈的情形，却让所有牧师都一步步地熬到现在，在大祭司没有中止祈祷，没有宣布神术失败前，无人可以中途退出，只能苦苦忍耐。
一切生理活动都要被限制到最低限度，都需要消耗神力进行维持。
相比之下，外面守护的战士却可以进行轮换，倒是比他们这些高高在上的高阶牧师们轻松许多，那些信众们，虽然足够虔诚，也只是连续祈祷了一个白天左右，就去吃喝休息了。
终于，一个刚刚进阶成功的高阶牧师，神力率先耗尽，在没有神力维持生理活动后，仅仅一个小时，他就无声地倒了下去，陷入了重度昏迷。
第一位高阶牧师的倒下，引发了一阵小小的sāo动。
“如果我们的虔诚，只能做到这一步的话，那么神明有什么理由要降临到这个没有虔诚信徒的世界？”大祭司的声音在每个人耳边响起。
很快sāo动平息了，但牧师一个接一个倒下去。
连续十二天不吃不喝，虽然天气不算酷热，但连续的晴天，本身就是一种极大的煎熬，他们毕竟还是人类，虽然在力量上，在身体素质上远远超过普通人，十二天也达到了他们的极限，毕竟他们还要保持注意力高度集中，进行祈祷，与神沟通，否则使用一些身体休眠的神术，坚持一个月也是可能的。
但此时的情形，却很快逼近了他们的极限。
从最初的三十六个，短短几个魔法时内，就有一半人无法坚持，昏迷了过去。
大祭司无动于衷，也没有允许任何人上前救治。
到午夜的时刻，光洁的月光之下，三十六名祈祷的牧师，只剩下大祭司一人，其他人都已经昏迷过去。
他仍然没有放弃希望，仍然继续祈祷着。不过此时的他也更多是一种惯xìng。
虽然比起其他高阶牧师来，他由于进阶最早，实力也最雄厚，同时对教义理解更深，拥有的神力也更多。
但由于之前神明并未真正出现，因此他仍然只能卡在高阶牧师这一等级上，没有神明的恩赐和允许，他是无法突破人类限制，成为圣牧师的一级存在。
只有那些有真神支持的神庙，才能够出现圣牧师，牧师是一种职业等级，祭司是一种职位的标志，加上一个“圣”字，就代表这个牧师或者战士，得到了所信仰神明的真正认可，以后他们的祈祷，会得到第一时间的回应，所有神术的释放，时间都会大大缩短，还会有神赐予的专属神术。
在圣牧师之上，还有神牧师的阶层。能够加上“神”字，意味着该牧师死后有封神的可能，有可能成为所信神明的从神，这是对一个信徒的最高褒奖的。当然至今以来，几十万年的dota星球历史，也只有为数几个人才由此殊荣，他们无一不是为该神明立下大功劳，有着极高的虔诚，在神庙最危难的情况下也没有改信。
有的更做到了中兴神庙，将所信奉的神明从陨落的道路中生生拉了出来，这种近乎人类救命之恩的功劳，神明可不会认为功高不赏，反应诛之，毕竟人类诛杀功臣，并非为了自己，而是为了后代能够坐稳位置，而神明就没有这个忧虑，对他们而言，没有继承的概念，从未有哪个神明将自己神格让出去的事例出现。
当第二天黎明到来，大祭司还在苦苦煎熬，不过虽然**越来越坚持不住，但jīng神中神明的形象却越来越清晰。
当红rì跃出，第一束阳光照耀到幸运神庙之中，首先沐浴到这束阳光的，便是那高耸挺立的神像。
当沐浴到阳光之后，神像之上，一双睿智的石眼之中，突然出现了两道白sè光芒。
大祭司以为自己是长期祈祷后，出现了幻觉，不由地眨了眨眼睛。
这两道光芒，将他罩住，一束信息在他脑海中回响。
“我看到了，我来了，我征服。”
“是，我伟大的主，这阳光下的土地，都将归于您的光芒之下。”
……………………
幸运神庙中真神降临的消息，很快就传遍了整个温克德城，并且迅速随着四处来的商队向四外八方传播开来。
不是没人怀疑这个消息的真实xìng，但随后，幸运神庙大祭司在公正之神庙处，显露的圣牧师等阶，以及几位老牧师返老还童的真实情况，让这些怀疑的声音迅速闭上了嘴巴。
怀疑一位真神可是重罪，比起冒犯国王要严重许多，毕竟冒犯国王，逃到另外一个国家也就是了。但冒犯真神，除非堕落成为恶魔或者亡灵，去享受天灾军团的庇护，否则只有死路一条。
不少神庙的牧师，听到这一消息后，不由地暗自后悔，他们曾经受到过这位神庙的拉拢，也知道对方刚刚兴起，其教义背后有真神的支持，未来真神很可能降临，毕竟真神第一次降临，需要的条件最少，对信徒的要求也最宽松，给予的赏赐也最重，以后想要降临，就是千难万难。
幸运神庙的大祭司，他们都知道对方的名号，以及一些简单的情况，对方原本是一位堕落神庙的牧师，由于个人品xìng，与这个神庙宗旨不和，处处受到压制，从未受到重视，连一个中阶牧师也没有进阶成功。
堕落神庙，并非是堕落成为恶魔和亡灵，而是由人类中过着腐朽生活的一群人组成，他们醉生梦死，对人类的明天毫不关心，反而凭借祖辈，有着大量的地产和金钱。（首发：）
＇正文 第四百三十八章 炼金术士（上）＇
一位真神展示神迹，在这个城市中，是一个非常重大的事件，可惜的是，并不是所有人都有机会见到这一幕。
消息最先传出时，是幸运神庙的大祭司向城市的领主，罗纳德伯爵提出扩建神庙的shihou，宣布的。
当然为了证明这点，伯爵亲自和对方来到公正之神庙，公正之神的牧师，很rongyi就从ziji神明那里得知了这一事件的正确xìng，为双方订立一系列新契约而jinháng见证 ” 。
bijing一位神明亲自降临的神庙，其获得的待遇将有完全的不同。
nénggou降临到这个shijiè的神明，其强大程度yijing超过大多数神明，并非每个有真实神明存在的神庙，都能让自家信奉的神明降临，主shijiè的屏障，会阻止很多弱小的神明tongguo，而泰坦结界的存在，又让过于强大的神明无法出现，这两方面的结合，使得nénggou降临到这个星球的神明，为数很少，但无一不是人类最后的希望，对抗天灾军团的最后依仗。
而在订立新契约的guog中，伯爵同时也zhidào了幸运神庙的大祭司yijing进阶成为“圣牧师”的事情，圣牧师，整个大陆上也只有寥寥几十位，而且全部是老牌神庙，新的神庙中这还是头一份。
圣牧师的强大，yijing被无数场战斗证明，他们施展神术几乎不会消耗神力，只要有必要，而且速度之快，比战士挥剑的动作还要迅疾，从未有一个圣牧师被正面杀死过。
而有圣牧师坐镇的城市，还从未被攻陷过。当然这也是因为亡灵军团们yijing开始与人类形成默契的缘故，他们不想冒着触怒神明的风险，去全力进攻这些城市，往往只是敷衍了事。
人类对这种局面非常qingchu，随着战争进入对峙阶段，亡灵军团们和人类yiyàng，有着主动意识的高阶亡灵们开始分裂，只是在明面上还听从巫妖王的命令，去进攻人类，但他们的私下行为，却越来越开始为个人打算。
在确定了这点之后，温克德伯爵自然大喜过望，这意味着他的领地温克德从此就有无限光明的前景，再不是一个朝不保夕的城市，有了圣牧师长期坐镇，这里就可以像大陆上少数大城市yiyàng，不断聚集人口，同样成为有着巨大税收和军事力量的大城市，他也有kěnéng因此成立一个新的公国，成为新大公的存在。
因此对幸运神庙扩建神庙的要求，以及后面一系列合作的契约，他很痛快地答应了，双方并méiyou花费太多shijiān在细节上讨价还价，而是以最快的速度达成协议。
这些协议主要包括：
温克德城为幸运神庙未来的扩建提供所有的劳工，材料以及其他必要消耗。
未来每个月供应神庙百分之七十的各种消耗。
神庙将在城市议会中拥有至少三个以上的名额。
神庙在该座城市的传教不受限制，信徒数量不受限制。
神庙将拥有其他任何神庙yijing享有的各种特权，包括税收和法律上的特权。
………………
神庙将作为该城市的主要信仰存在，而承担相应的义务包括：
支持伯爵的统治权力，并且提供一定数量的牧师加入伯爵的常备军队。
不得与伯爵的反对者合作，并且jinháng反对伯爵统治的行为。
每rì提供一定数量的神术。
遵守神人契约，不能干涉正常行政和军事事务。
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在这个shijiè现身后所造成的影响，早就在李林的推演之中，对于神明，在一个有神存在的shijiè，人类往往是以最卑微姿态出现的，人与神庙定下的契约，在很大程度上都是对神庙有利，人类只能在保证生存权的基础上，尽量地争取一些权力，实际上是无法抗衡神庙的全面渗透的，ruguo不是因为这个shijiè中大多数神明对统治人类méiyou兴趣，或者不愿意浪费jīng力，以及其他一些幕后的原因，比如巨龙的存在，nàmeméiyou一个国家可以抵抗神明的全面统治。
在之前的地球shijiè中，神从未出现，并且可以说根本影响不到现实，但是仅凭一个空对空的教义，就出现过无数政教合一的国家，不得不说人的心灵shijiè，是极其rongyi被入侵的。
不过他来到这个shijiè，其目的自然和其他神明不同，他要cāo控这个shijiè的意志，来锻炼ziji对shijiè规则的影响。
最初定下的行事目的，就是tongguo影响这个次元空间意志，实现对幸运规则的cāo控，同时观察实际中的应用情况，来实验对shijiè意志的掌控方法，最终实现nénggou融合一个次元空间的意志，进而在本源shijiè中使用。
而具体到表层做法，就是tongguo对幸运规则的cāo控，让ziji的神庙在人类社会中取得巨大的优势，进而统一整个人类shijiè的信仰，让zijinénggou控制这个shijiè命运，才能称得上真正cāo控了这个shijiè的命运规则。
在这个guog上，凭借ziji力量直接杀死敌人，碾压亡灵军团，不是正确的行事方法，达不到他的最终目的。一个正确的方法是tongguo影响整个shijiè意志，让ziji的神庙成为整个shijiè的宠儿，也就是所谓的命运主角，遇事顺利，得道多助，出门捡到秘籍，战场上击败敌人，狂暴主角光环，每个战士都nénggou顺利提升力量，成为打不死的小强，屡屡还nénggou爆发小宇宙，让敌人憋屈到死。
ruguonénggou做到这点，这也就是意味着真正掌握了一个shijiè意志，命运主角完全由他来决定。
不过这种做法，所要消耗的jingshén力之大，根本不是他可以支付起的。
这点只要稍微一估算就mingbái了，在一个封闭的小小半位面战场上，改变一些几率爆发的大小，都要耗费几百亿橙晶币，而换到如此庞大的一个星球上，想要做到同样的事情，几乎就是亿万倍以上的消耗，是根本不现实的。
bijing这个星球之大，真要如此直接地影响shijiè意志，使之让己方次次出现暴击，可以完全躲避敌人的攻击，那种等于作弊的现实战斗，影响太过严重。这个shijiè，就算对jingshéncāo控物质限制较松，仍然不会允许这种极端违背正常规则的情形轻易出现。
当然这难不住yijing有太多征服次元空间jingyàn的他，正如他思考中的那样，cāo控种种偶然因素，让偶然累计成必然，进而改变人类社会的架构，使之变得更加强大，直到可以驱逐天灾军团，这同样是对规则的cāo控，对shijiè意志的影响。
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“召集城市中所有zì yóu的炼金术士？这一段shijiān的神谕真是让人费解，那些毫无力量的炼金术士有shime用，一个刚入门的战士也可以轻易把他们杀死，他们除了制造一些qiguài的，méiyoushime大用的器具之外，就只是白费粮食。”在幸运神庙一间新扩建的会议室中，宽阔的圆桌zhouwéi，一群红袍牧师正在召开着神庙会议。
“神的智慧自然不是我们可以轻易理解，但命令是一定要执行的，希拉牧师，现在进度如何？请您将最近一段shijiān的工作情况，对诸位牧师们介绍一下。”坐在圆桌东侧的阿特兰牧师问着，他在之前的真神降临guog中，得到了巨大的好处，这种好处不仅仅在与他的实力进一步增加，达到了高阶牧师的巅峰，更在于提他在整个神庙的地位序列大大提高，除了大祭司之外，只有少数几个资历最深的牧师排在他的面前，这完全是由于他提出了真神出现的报告。
“我们yijing召集了二十二名炼金术士，按照他们内部的分级标准，其中最高级别的是一位初阶炼金大师，名字是哈德伦，他是从附近的王国都城德拉姆中过来的，原本是王室炼金协会的副会长，只不过因为身体原因，无法继续承担过重的炼金任务，才选择了退休，最近是因为听说了我们真神降临，一些老牧师得到了神恩，返老还童，在见到了纳加尔牧师等一系列实例之后，才下定了决心，答应了我们的拉拢，愿意为我们的神服务。”负责这项实务的希拉牧师正在汇报着最近的成果。
“其他人的级别大多是高阶炼金士，只有三名达到了初阶炼金师的级别。这些炼金术士的划分标准和我们牧师不同，我们的等阶在超过人类极限之后，经历了初中高三个阶段，剩下的就是看神的恩赐，每个阶段的**实力以及神术能力有着天渊之别。但他们完全是根据个人成就，对炼金术的掌握程度来划分，其**和本身实力相差不多，甚至由于长期沉迷实验，比起普通人还差。一个炼金大师，ruguo单纯肉搏的话，肯定打不过一个刚入门的炼金士。他们从士，到师，再到大师，每阶都有三级，仍然是初中高如此划分，但这种划分更相当于人类对知识文化教育程度的区别，比如高级学士，中级学士等，和实力之类的毫无guānxi。………………”
希拉牧师显然在这段shijiān里，对炼金术士下了极大功夫去总结资料，去了解他们的圈子。bijing有着神明在关注，尤其是刚刚神临，所有人的干劲处于最高的一个时期，因此无人携带。
“他们这个圈子，受到很多神庙的排斥，而且研究范围被大大限制，比如和生命相关的炼金产品，和战争相关的炼金产品都有很多很多约束。许多炼金术士的信仰不被认可，而且往往很多都是无信者，在历史上，曾经有过数次由于信仰问题，而发动的迫害炼金术士的行动，他们一�