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满英国人的统治，要求参与政治。为了拉拢这支力量”既年在英目人的安排下，组织了一个资产阶级政党一 印度国民大会党。英国人支持组织国大党的目的，是希望它能同殖民政府合作，共同统治印度。但是，随着民族矛盾的加深，国大党也越来越具有反英的性质，并最终成为反英运动的重要领导力量。英国人为此大伤脑筋，便千方百计地进行分裂和破坏活动。他们以“照顾少数派利益”为借口，在不可接触者、穆斯林及其他教派中组织政党。
在英国政府的鼓励下，成立了一个穆斯林政党 全印穆斯林联盟。最初，这个政党只是许多穆斯林组织中力量较弱的一个，但它展很快，成为一个全国性的政党。英国人企图利用这些组织对抗国大党。这个阴谋在很大程度上是得逞了：国大党和穆盟成了印度政治斗争中两个主要的敌对势力。
起初，两个政党的阵线并不十分分明。国大党以印度教徒为主，但也有不少穆斯林参加，一些重要的穆斯林人物还担任过国大党主席；在穆盟中，也有
、支持国大度教徒同伊斯教徒的关系，也不是儿洲明就很紧张。在日趋尖锐的民族矛盾下。印度教徒和穆斯林有一个时期曾忘记了教派矛盾，联合起来共同反对英国人的统治。国大党和穆盟在勒克瑙会议上通过了一项纲领，认为“印度归根到底是印度人的印度。”两个政党决心保持真诚的谅解与和睦关系，为摆脱英国人的统治而共同斗争。
英国人统治印度，遵循的是古代罗马统治其殖民地的古，即“分而治之。”早在 年，一个英国官吏就写道，“分而治之应是我们写道：“我们将极办保持各宗教和各种族之间的分离，绝不给他们填补这个鸿沟的机会。我们政府在印度的政策应披是分而治之孟买省督艾尔芬斯顿在；蚓年月旧日的会议笔记中这样写道：“分而治之是古罗马人的口
号，而现在应该成为我们的口号。”英国人利用种姓、教派矛盾；挑拨各阶层、各社会集团的关系。为达到分而治之的目的，采取了一系列分裂政策。
欧洲大战爆后，英国的统治更加削弱，为了防止两个教派合流，便极力挑拨离间，企图扩大教派的矛盾。殖民政府提出分治孟加拉的方案，这是企图分裂印度的最早的一个大阴谋。英国人宣称，分治孟加拉是为了促进更有效的行政管理。但当时的实际情况是：孟加拉是全印反英斗争的中心之一，是许多反英人士聚集的地方。统治者企图通过分裂孟加拉，来削弱民族斗争的力量。这一决定遭到印度各阶层的激烈反对，孟加拉生了反对分治的示威游行、骚乱和暴力事件。结果，政府不得不于取消这一决定。
随后，英国当局为了稳固在印度的地位，颁布了一个新的“印度立法会议法案”。这一法案提出了“分别选举”的原则，即把印度人分成普通选民、地主、伊斯兰教徒等几个选举单位，由各选举单位分别选出中央和省议员。
这次政治改革助长了印度政治中教派主义的展，影响极坏。而英国人也正是基于这个原因，使得在印度的统治逐渐稳固，全心全意的加入欧洲战争。
不过现在不同了，俄国人同时也利用了英国人的统治办法，他们开始向在与国大党斗争中处于不利的位的穆盟谈判，表示俄国将会建立一个穆斯林式的印度，并且也唇意出让更多的权利给穆盟。
随后，俄国人又宣称向东巴基斯坦地区进攻是基于对付英国人以及印度教，而绝不针对穆斯林。
这个鼓动确实很令人心动，对于殖民地人来说，附从于哪个主子不是主子呢，与其找一咋。并不待见自己的主子，何不如攀上一个重视他们的统治者。
穆盟毫不犹豫的站在了俄国人一方，这使得俄军进展神，很快就夺取了大部分的东巴基斯坦地区。更令俄国人深受鼓舞的是，锡克人也投入了他们的怀抱，盘踞于旁遮普的区的锡克人甚至秘密派出了使者。请求俄国人给予锡克人反抗英国人的一些帮助。
俄国人自然欣然许诺，将大批的枪支通过穆斯林手中转运到锡克人手中去，这样一来，印度的英军已经炭可危了，他所面对的是俄国人的强大攻势，此外，穆斯林和锡克人也在拉他们的后腿，至于印度教虽然表面上顺从于英国人，可是他们并没有给予英军提供实质性的帮助，甚至多次要求英国人给予他们更多的权利。
驻印英军不过七万人，在这种局面下，与俄国人在印度北部进行了三次会战，每战皆败，不得不退往德里一线布防，而俄国人亦不敢孤军深入，国内的援军源源不断的抵达东巴基斯坦，打算集结了优势兵力之后。再一劳永逸的解决掉英国人。
尼古拉皇帝此时已是喜出望外，虽然西线的德国战场败局已定，可是他仍然沉涵于大俄罗斯帝国的美梦之中，历代祖先没有完成的事业眼看触手即可获取，这对他来说，无疑是心动的。 而印度传来的捷报终于令他安心了，一个横跨欧亚大6，拥有黑海以及印度洋、太平洋等出海口的强大俄国即将诞生，只要再进一步。他就可以毫不犹豫的粉碎掉英国的霸权，而他，将完成万世不拔的
。
他开始节省宫廷用度，号召大臣们捐款，并且亲自接见从前线回来的有功之臣，甚至，他还在打算应该任命谁来做印度总督，策划印度的管理问题，是延续英国人的统治办法呢，还是用一个全新的俄罗斯管理办法，又该如何安抚穆斯林以及锡克人，这些都已经提上了日程，现在要等待的，只是等到前线的捷报传来而已。
第二百五十九章
羔快。一个好消息传来。穆明的领袖人物穆罕默德阿刚默川心称将与俄军进行合作。穆罕默德阿里真纳在穆盟中有着极大的影响力，而他的声明几乎是将穆斯林与俄军的关系从幕后走向前台。
在东巴基斯坦地区，甚至穆盟还号召组建一支人数在三万至五万左右的军队，以联合俄军一起南下打击英国人的殖民统治。
十九世纪初叶 印度独立运动风起云涌；反抗英国殖民统治的斗争此起彼伏。
穆罕默德阿里真纳虽然年轻，只有万岁，印度河三角州西部、面临阿拉伯海的渔港卡拉奇，他的父亲其父真纳巴纳蓬迦巴依属伊斯兰伊斯玛仪派分支霍加派是一个富有的做皮革生意的商人母亲米蒂贝伊也出身于霍加派长老家庭真纳有七个兄弟姐妹他是家中老大他从六岁起上学学习成绩优异 到十六岁真纳中学毕业。经一个在卡拉奇当经纪人的英国人的帮助，真纳进入英国伦敦林肯律师学院攻读法律。
由于真纳学习亥苦 加上天资聪颖他只用了两年的时间学完了人家要四年才能毕业的全部法律课程伦敦林肯律师学院是伦敦有资格授予律师资格执照的四所大学之一但按规定，只能给在伦敦住满四年的人栓予律师资格。真纳只得又在伦敦呆了两年。
跳年，取得高级律师资格的真纳回到了老家卡拉奇。第二年，他踌躇满志地前往印度孟买创办了自己的律师事务所。万事开头难，起初的几年，律师事务所的业务开展的并不理想，这让当时才引岁的真纳尝到了创业艰难的滋味真纳初次遭到挫折后没有气馁；经过多次不懈的努力，终于在孟买法律界崭露头角在法律界站稳脚跟后他的反应敏捷。口才雄辩犀利的优点显现出来了一次在法庭上将法官彻底驳倒了，恼怒的法官叫道：“真纳先生，请您记住您不是在对一个三等推事讲话。”真纳毫不客气地回答：“法官先生，请允许我警告您，我也不是一名三等律师！”
在战前真纳加入了印度国民大会党 并且担任了党主席奥罗治的秘书从此登上了政治舞台。他经常参加各种政治活动，表演说，投身印度民族独立运动。印度著名政治家奥罗治、戈帕尔、克里希纳等人给予了他很大帮助。
不过很快，真纳与国大党的关系宣告结束，由于欧州大战爆，英国人日益感受到印度人的统治基础开始动摇，因此，开始着手组建穆盟以分化国大党，大批的穆斯林开始退出国大党，并且由于英国人的分化。使得相当多的穆盟对国大党抱有极大的敌视。
再加上历史上诸多的原因 印度的民族和宗教问题错综复杂殖民统治印度达四百多年的英国从丰挑拨离间使得原本就复杂的问题变得更加棘手了伊斯兰教徒主要居住在东孟加拉，印度教徒则主要住在西孟加拉。他们之间经常爆大规模的宗教冲突与仇杀。为了达到分化打击的目的，印度总督曾经颁布分割孟加拉的法律。
而相对幕说，穆斯林的反英情绪夹加激烈，国大党则倾向于温和手段，最后双方的矛盾越来越重，真纳便是如此，他开始与他的导师们决裂。走上了激进反英的道路。
俄国人显然乐观其成，并且宣传将支持穆斯林建国，双方各投所好。随后，集结起来的二十五万俄国人与一部分穆斯林一道开始向德里一带起了猛攻。
在这种情况之下，英国人已经不认为单靠他们在印的几万英军能够守卫印度了，一方面，他们开始诱惑国大党，希望国大党支持抵抗俄国人的战斗。 自印度逐渐出现近代工业。铁路的大量兴建，使印度工业有了较快的展。除了仿织工岖，印度商人还投资于银行信贷、钢铁、水电、水泥等部门，并且拥有印刷、造纸、榨油等小型企业。
印度的商人与英国资本有着密切的联系，他们依赖英国的资金、技术和设备；同时，由于他们大多是由买办商人、高利贷者、封建王公和地主转化而来，所以又与农业和土地有联系。但是，英国统治者是代表英国人利益的，他们只是把印度当作原料产地、商品销售市场和投资场所，决不希望印度经济得到展。英国殖民当局对印度工业采取抚杀政策，对印度工人、农民实行残酷的压迫与掠夺，导致印度工人运动、农民运动和商人改良运动的高涨。这引起英国殖民当局的极大恐惧。
在欧州大战之前，印度不断生工人罢工、农民起义，为了防止革命爆，英国殖民当局一面镇压工农运动，一面竭力把已经开展起来的群众运动引导到合法、改良的非暴力轨道上去。英国总督杜富林在同退职的殖民官吏休馍经过一番策划后。由休谋出面，游说印度上层社会和知识分子，说服他们成立一个改良主义的政党。这时。泛的民族主义者也正在酝酿成立民族主义政过积。成立改良主义政党一事进展十分顺利。
粥年；２月飞日，印度国民大会党成立大会在孟买举行。出席大会的有孟买、旁遮普和其他英属印度各省的代表，他们大多是印度上层分子、商人、知识分子的富裕阶层和农村地主。
会议从一开始就确定了与英国友好的格调。会议主席巴纳吉在开幕词中说：“英国对印度造福无穷，全国都为此对英国表示感激。英国给了我们秩序，给予我们铁路，而最重要的是给了我们欧洲教育的无价之宝成立大会一共通过了项决议，其核心是要求民族平等和民族自治；要求实行政治改革，在参政院中增加民选议员；实行保护关税；谴责政府的军费开支等。可见。该党要达到的最终自标不是民族独立，而是区域自治；它主张采用的手段是改良，而不是革命。这些政治主张反映了当时印度地主和上层资产阶级的要求。
印度教的上层大多都是采取这个观点，暴力革命虽然能赶走英国人。可是对于上层的买办、商人以及一部分依附于英国的政治世家来说。这并没有益处，他们更希望仍旧处于英国的统治之下，当然，他们与统治者之间也是有矛盾的，他们希望统治者给予他们更多的权利并且让他们参与到更广泛的商业活动中去，只要这个条件得到满足，那么一切都可以商量。
当然，国大党之中也不乏激进派。而反对国大党支持英军的领袖人物中恐怕呼声最大的只有巴尔甘加达尔蒂拉克了。
蒂拉克 酚年７月；日生于马哈拉斯特拉的一个普通家庭属统治西瓦吉帝国的奇特帕范婆罗门种姓。他从小就听祖父讲述马拉特英雄和印度民族大起义的领导人的故事；从中受到教育和鼓舞。十九世纪七十年代；他在孟买上大学感到民族矛盾十分尖锐一方面英国统治者过着十分奢侈的生活，另一方面；印度数百万人却因饥荒而饿死。蚓年；马哈拉斯特拉的知识分子帕德克反对英国殖民统治；争取民族独立的斗争给了他深复的影响。因此他在大学时代就立志毕业后不在殖民政府中做官不为英国殖民当局效劳；而要献身于印度的独立。
蒂拉克的政治活动是从抓教育开始的。既年 月，他在浦那创办小新英语学校随后建立德干教育社和弗古桑学院。这是他在马哈拉斯特拉的教育基地之一。由于在政治自由和社会改革的关系上同弗古桑学院的领导人生分歧他于；既年口月同德干教育社脱离了关系。 酚许；月；蒂拉克创办了两个民族报刊。一个是马拉特语的《狮报》；另一个是英语的《马拉特人报》。
这又开辟了一个教育事业的新天地。从此他以报纸为讲台 宣传民族主义思想；以此动员和组织一部分激进的印度人。很快；英印政府以出//奇书//网整//理版颠覆性的文章为名；对他判处４个月的监禁。侣办年，又以煽动民变为名对他判处旧个月的监禁。
英国殖民当局对蒂拉克的监禁反而使他的思想和行动更为激进。大体说来”娜年以前他还是一个温和派。他说：“我们不希望削弱这介，政府。相反我们希望加强它 使它能经受住各种攻击，无论是来自俄国人或任何另外的敌人我们要求政府使我们的国家联合起来可是从；娜年起他开始对英国失去信心。该年；月口日他在《狮报》上撰文说：“在过去的力年里；我们已经喊哑了嗓子；希望政府倾听我们的呼声。但是我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话，或者故意这样。现在让我们用强大的宪政手段把我们的不满硬往他们的耳朵里灌跳年出狱以后他开始向极端派靠拢。
蒂拉克的政治主张集中到一点就是要求“斯瓦拉吉。”他在 奶；弛年的政治活动过程中就为当时正在形成的“极端派”制定了这个斗争目标并说“斯瓦拉吉是每个印度人天赋的权利我们一定要获得它斯瓦拉吉。这个词早在吠陀经中就有了原意为“自主。”蒂拉克从策略考虑在公开场今较多地把它解释为在英帝国范围内的完全自治。不过他的本意是要求民族独立。他说：“我要做自己房子的主人不要仅仅成为被逐出家门的陌生人。自治是我们的目标我们要掌握自己的行政权。我们不想成为书记员。”
他认为政治独立是前提 是基础。他形象地说：“必须先给人房子；然后你才能要求他们把屋子布置得井井有条。”因此他反对以戈卡尔为的国大党温和派在没有政治独立的情况下空喊社会改革，认为他们的“三口政策”即祈祷请求和抗议是一种乞讨政治不弈旬书晒细凹姗不一样的体蛤
蒂拉克不仅把“斯瓦拉吉。作为自己政治斗争的目标，而且力争使“斯瓦拉吉。成为国大党的行动纲领。英国殖民当局为了分裂印度民族解放斗争的力量制造了孟加拉分割案激起了印度人，特别是孟加拉人的强烈反对。孟加拉人民在加尔各答集会 通过了“斯瓦德西”；和抵制洋货运动的决议。
蒂拉克抓住这个有利时机热情支持孟加拉人民“斯瓦德西”和抵制洋货运动，号召孟加拉人民起来争取“斯瓦拉吉他说：“要求斯瓦拉吉或自治的时刻已经到来。别再零零星星地搞改革。现存政府对印度来说是毁灭性的。必须加以改进或根除”。在国大党的年会上 蒂拉克公开提出：“印尖必须获得斯瓦拉吉正是在蒂拉克为的，“极端派。的有力影响下，极端派在国大党略有抬头倾向。
蒂拉克除要求政治独立外还要求经济上的独立，主张展民族资本的工商业恢复农村的手工他看来一些有钱的中介商，是否投资于民族工业 是爱国不爱国的问题。因此在国联成立之后他不仅号召印度人积极支持“斯瓦德西”和抵制外国货运动；而且自己带头组织民族商店建立工厂；建立民族学校和“斯瓦德西。市场。 蒂拉克认为；经济独立必须以政治独立为前提；没有政治独立；经济独立是不可能的。因此他不象温和派那样把“斯瓦德西”运动看作是纯经济运动；而是把它看作实现“斯瓦拉吉。的重要工具。他说：“如果我们不希望成为白人的奴隶我们就应该强有力地推进斯瓦德西运动。它是拯救我们的唯一的有效手段。运动的目的是要消除欧洲人把我们当奴隶看待的制度；并且迫使政府给予我们英国公民所具有的一切权利。”
蒂拉克认为“斯瓦德西，小同抵制洋货是分不开的。他说：“当你们宁愿接受斯瓦德西的时候 你们必须抵制外国货；否则斯瓦德西是不能繁荣起来的。在蒂拉克着来抵制不仅是个经济武器而且更是一个政治武器是战争的替代物。
蒂拉克反对温和派片面地追求西方教育 认为片面追求西方教育就会毁灭印度民族的未来和幸福；使印度的青年人丢掉过去的光荣传统；忘了过去的丰富遗产。而民族教育内容健康可以向青年灌输自助和自力更生的精神，收费标准又低。所以；蒂拉克和他的同事们强调民族教育；把民族教育作为印度国大党纲领的一部分。
实行消极抵抗是蒂拉克实现上述纲领所采用的基本方法。蒂拉克认为 工人居住集中；组织性强；在实现“斯瓦拉吉”的运动中起决定的作用。所以他非常注意在工人中的工作。早在战争之前他就为与孟买工人建立联系采取了步骤。他和他的战友们在孟买工人中进行了广泛的爱国主义的宣传教育，参与了旨在改善工人状况的一系列活动深受孟买工人的欢迎。
蒂拉克主张消极抗抵对英国殖民当局采取了广泛的不合作态度。蒂拉克认为，一小部分英国人统治印度是在印度人的协助下进行的。因此 只要印度人实行广泛的抵制政策；英国的统治就会垮台，印度人就会自由。他在一次集会上说：“我们不帮助他们收税和维持治安。我们将有我们自己的法院；当时间到来的时候我们将不交税。你们是否能用你们共同的努力来做到这些？如果你们能这样做；你们明天就可以自由。”
蒂拉克虽然主张消极抵抚但是他不