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三艘大赶缯船足以供全部士兵登船，四艘漕粮浅船则全部拉上军粮和武器辎重，另外还有大笔银子。
王潇已经再次获得了他父亲可以调动运河沿线商铺力量的特权，而且已经提前去沿线布置去了，杨潮要求王潇给自己的士兵沿途准备饮食、营地，以及必须的物资，相信只要杨潮的船队进入运河，就能够一路得到很好的休整。
风向不算太顺，从南京出发，到了镇江对面的瓜州渡口，竟然就用了五天时间。
在瓜州饱食一顿，修养半日，同时装载满军粮，又接收了王家四艘浅船，然后再次北上出发。
第一百八十二节 到达（）
战船其实可以更往北的，但是到了扬州，杨潮就让战船回去了。
因为北上作战，用不上战船，这种大帆船更适合在大江大河中，运河里还是漕船浅船更方便。
送走了张大桅等人，此外还有大概三队士兵，这些士兵是一次一次出航中，那些学习驾船水平最好的，专门给张大桅挑出来，由张大桅带领。
赶巧了，到了扬州的时候，正是除夕夜。
扬州的二十四桥明月夜很有名，杨潮有兴趣去看看，但是到了扬州，却进不了城，哪怕杨潮有兵部的行文也进不去。
找王潇去跟官府沟通，结果官府算是卖杨潮一个面子，表示杨潮个人可以进去，但是一个兵都不能进去。
杨潮知道，这不是地方官有意刁难，而是祖制如此。
甚至不是朱元璋的祖制，历朝历代都是如此，大概成型于汉唐。
这是非常明显的，对士兵的歧视和不信任态度，文官的理论是，士兵野性难驯，进城难免骚扰百姓，因此无论何种情况下，都不允许外地士兵进城。
到了大明朝这种情况变得更为极端，哪怕外地士兵是来保护城池的，他们也只能在城外跟敌军野战，不能得到城墙的保护，不能依靠城墙杀敌。
比如北京城多次被敌军围困，有土木堡之变时候的蒙古瓦剌军队，有历次入关劫掠的满清八旗军队，可是外地勤王的军队一次又一次被阻挡在北京城下，只能用训练不精，装备不齐的实力跟敌军野战。
最可恨的是，还得不到给养，地方官总是找各种借口推脱。
比如扬州府就以客军第二日他们此能负责补给为由不与补给。
明朝地方军本来就很穷。常常是没有隔夜粮，到了地方已经很疲累了，结果还要等到第二天。而到了第二天地方官还会推脱，三天内能拿到足够的补给就算好了。当然如果肯贿赂地方官，又肯帮着地方官做假账，比如领了他们一百担，签收一千担，那倒是会快一些。
杨潮可等不到明天又跟扬州府扯皮一天，他还要赶着去淮安呢，幸好杨潮也没指望过地方官府，所有军粮自己随船携带。唯一要担心的是，这些粮船会不会被其他军队或者溃军给惦记。
士兵不能进城休息，杨潮一个人也没兴趣进去，就在扬州城外扎营。
扎营其实就扎了半夜，杨潮的部队可没扎过野营，这方面杨潮疏忽了，老金也没有提醒过杨潮。
还是这次临时行军，杨潮又仔细将戚继光兵书看了一遍，看到相关的内容，才想到自己还要有相关的准备。实在是太业余了。
于是临行前三天，紧急演练了一下扎营的技能，这才没有抓瞎。
所有的大帐都是用木竹和布料搭建。杨潮的营帐也不例外。
他的大帐，是用长长的老竹子扎起架子，然后蒙上厚厚的土布
“大人，还没休息？”
“凤府啊，你也没休息？”
来人是黄凤府，目前的身份也是行军幕僚之一。
“小人睡不着，四处看看。”
黄凤府说道。
杨潮笑道：“如何睡不着，可是紧张了？”
黄凤府道：“小人也不知道，只是这心总是静不下来。”
杨潮拍了拍他的肩膀。一个书生，第一次行军。难免紧张。
“凤府，我军中不许自称小人。就以你我称呼吧。”
黄凤府道：“小人，我明白了，就是一时改不过口来。”
杨潮站在自己营帐门口，远远的看着运河边上的扬州城，城墙上一盏盏灯笼亮着，护城河借着灯光时而闪烁下波光。
透过城墙，仿佛能够看到城中的灯火，哪里有四十万人，而且繁华不输给南京城，可是这些扬州人……
突然杨潮又问道：“凤府，你相不相信，一天有人攻陷了这扬州城，会把所有人都杀光啊？”
黄凤府十分诧异：“大人说笑了，谁敢做下如此屠夫之事。”
杨潮叹道：“你读过史书吗？”
黄凤府点点头。
杨潮问道：“当年蒙元攻城，若遇反抗，是否会屠城？”
黄凤府叹道：“蒙元蛮夷，为震慑我华夏，确实会屠城。”
杨潮又问：“那太祖当年取天下，可曾屠城？”
黄凤府道：“未曾听闻。倒是多次谕令，如徐达攻北京，既晓谕将士不得劫掠。哪怕有敌负隅顽抗，也未予追究。”
杨潮点点头，这就是野蛮和文明的分别，野蛮需要震慑敌人，就会屠杀殆尽，而文明则是用文明的方式去打击敌人。
有人说这是妇人之仁，有人说这是邀买人心，但是哪怕是标榜，杨潮也希望用文明的方式。
两人站了良久，无风无云有月，是很好的天气。
杨潮拍了怕黄凤府道：“好了，不早了，回去睡吧。”
黄凤府拜辞：“大人也早些休息！”
扎营晚了，自然休息不好，第二日却还要早行，很多士兵都没精打采的，但是还得步行。
在扬州又接收了王家几条船，总共有十二艘船了，其中四艘是杨潮自己的船，八艘是王家的。
四艘拉着装备物资，八艘拉着的是粮食军饷，士兵只能步行。
倒不是不能让士兵坐船，而是杨潮打算锻炼一下行军，行军也是打仗的一部分。
这次之所以勤王背上，一开始杨潮自己都说不好是出于什么感情，如果说是出于对皇帝的忠诚，连杨潮自己都不能接受，但既然已经出来了，那就必须有收获，所以抓紧一切机会，学习如何打仗，杨潮坚信只有真正的战争中，才能学会战争，平时哪怕训练的再好，那也不过是训练。
通过实战，会暴露出很多训练中涉及不到，甚至想象不到的问题。
比如第一天，就遇到问题了，杨潮虽然从来没有练过行军，但是军中每天都跑操，应该说士兵体能都不错的，可是第一天还是只走了十多里路，就已经累的不行了。
究其原因，发现士兵太过紧张，或者说太过兴奋，年轻的士兵都是紧张和兴奋夹杂在一起，紧张和兴奋的原因都一样，那就是要去打鞑子了。
去打仗，打鞑子，鉴于鞑子的威名不紧张是假的，但是打鞑子又可以立功受赏，又让人兴奋。
恐惧和兴奋充斥士兵的情绪，让他们消耗着额外的热量，因此走不了多久就会疲惫。
杨潮看到大多数人都在喘气的时候，就下令停止行军，扎营休息。
其实杨朝自己也紧张和兴奋，但是杨潮紧张不是怕，而是一种面临考试一般的感觉。
杨潮之所以会组建军队，之所以会千方百计地的想要升官，说起来就是为了求一个改变，说的低调点，想保护自己和家人不在乱世中得到一个悲惨的结局，说的有野心一些，他想改变天下的命运。
达则兼济天下，这信条在杨潮心中不断的酝酿发作，到现在已经形成一种使命感一般的东西，尤其是在他一次又一次成功，一次又一次朝着自己的目标前进的时候，这种使命感就越来越强烈。
这是野心吗！
称王称霸，一统天下！
杨潮有时候也自问自己，他是不是想要组建军队，在乱世中揭竿而起，成就霸业。
杨潮承认这个想法很诱人，他自己也时常幻想一下，但是一想到大明朝那么大的基业，还不是被农民军一次又一次顽强的挖掘，最后挖到了墙根。
要想改变这一切，仅仅凭借一点小聪明是不够的，杨潮要走的路还很长，起码得学会战争。
一路走一路停，时而在城外，时而就野外露营，一直走了将近一个月，才到了淮安城。
第一百八十三节 到淮安（）
淮安城也不许杨潮军队进驻，依然要在城外扎营，但是当杨潮军队一到，就有人带兵拦下他。
是史可法的督标营，军官是一个千总，跟杨潮见礼后，让人带领杨潮的士兵去城北扎营，他则带着杨潮立刻入见史可法。
在漕运总督府杨潮见到了史可法。
这是一个身材不算高大，身材清瘦，面庞端正的中年人，老实说算得上一个老帅哥。
老实说杨潮还真没见过什么丑男当官的，这是因为在大明朝当官可是要有一定的颜值的，长得丑的不符合要求，在殿试的时候就会被淘汰，撑死了当一个进士，而且最多得一个县官，想当京官那是没指望的。
在明朝当官，要想混得好，还得长得好。
“下官，新江口水营千总杨潮，参见史大人！”
史可法正坐大厅，杨潮入见即拜。
“杨将军请起！”
杨潮是有游击的加衔，有权被称为将军，史可法通过行文自然能够知晓，但是称杨潮将军，还是显示善意的表现。
杨潮站起来：“谢大人！”
“赐坐！”
杨潮又拜，这才坐在下首位置坐下。
史可法捋着胡须，看着杨潮点点头。
“杨将军还真是年轻啊。”
史可法叹道。
杨潮笑了笑：“史大人见笑。”
杨潮今年已经十七了，但是依然显得太年轻，尤其在千总军官和游击加衔之下，更显得年轻了。
史可法道：“所谓英雄出少年，杨将军不必过谦。你是靠着军功升上来的，并非靠着荫蔽。何笑之有。”
杨潮道：“谢大人夸奖。”
史可法摆摆手，叹了口气：“闻东虏入寇，京畿被兵，本督夜不能寐。无日不念京畿之危，无日不念圣上之危。本督有意北上勤王，奈何江南竟无兵可用。本督尽心筹措，却也只能调来一万兵马。江南军兵，不是托词粮饷不济，就是借口疏于操练，视勤王为苦差。视驱虏为死事。只有杨将军一人积极请战，不由让老夫刮目相看，该让江南众将羞愧。”
杨潮心中不由欣喜。原来自己主动要来勤王还是头一份，看来已经在史可法心中留下印象了。
杨潮此前还托阮大铖写信，就是为了跟史可法牵上关系，到时候不会在勤王的过程中掣肘自己，不会克扣自己的后勤补给，不会延误自己的军功。现在看来已经给了史可法一个好印象。事半功倍。
立刻一番表态：“所谓天下兴亡，匹夫有责。杨潮虽一介武弁。当思为国尽忠，报效朝廷。”
史可法连连点头：“好一个天下兴亡匹夫有责。岳武穆道：文官不爱财，武将不怕死。杨将军小小年纪就有尽忠报效朝廷之志，难能可贵。”
天下兴亡匹夫有责这句话其实是顾炎武说出来的。不过此时顾炎武的名字还叫做顾绛，大明亡后他才改名顾炎武，意为言武之意，此时还没有改名字，也没有说出天下兴亡匹夫有责这句名言。
杨潮道：“谢大人夸奖！”
几番谈论，史可法对杨潮颇为满意，不由赞道：“不亏阮集之，熊司马向本官力荐。杨将军放心，你只管杀敌，其他都有本官！”
杨潮心中不由一疑，阮大铖给给自己写信推荐，是自己要求的，没想到熊明遇竟然也给自己写信说了好话，这倒是杨潮没想到的。
而现在史可法的态度很明确了，那是告诉杨潮，让杨潮放心，他不会掣肘杨潮，杨潮只管杀敌，其他比如后勤补给等，都交给他史可法了。
这正是杨潮所图的，不求多的，只求大明的文官不要给自己添乱就好。
杨潮于是立刻道：“谢过大人！”
史可法抚须笑道：“无须多谢。你且回营吧，几日后待本官军兵到齐，粮秣充足，即刻出发北上勤王！”
杨潮立刻站起来拜辞。
杨潮跟史可法会面这段时间，王璞已经带着士兵在北面扎下大营。
淮安跟其他城市都不太一样，这座城市不是一次建好的，而是累次扩建而成。
现在的淮安城最早是宋代修建，不过只是一座土城，元代蒙古人对修城十分不在意，因此到了明代已经十分破败了，到了明嘉庆年间才修缮包砖，成为现在的淮安城老城。
除了老城部分，淮安城还包括新城和联城两部分。
同样是因为元代不修城导致淮安老城破败不堪用，元末张士诚占领这里时候，为了抵抗元兵攻击，部将史文炳在老城北一里外修建了新城。
大明建立后，新老双城一度并立，两城之间为运道。
到了倭寇之乱时候，为了增强抵御，用两道城墙将两座城连接起来，两座城墙中间的区域叫做联城，因此淮安城是由三部分组成的，老城、新城和联城。
而且三城之外，还修建有些多堡寨，通过地道相沟通，互为支援，易守难攻。
杨潮的军营就在城北和一个叫河下镇的堡寨之间。
河下镇虽然只是一个堡寨，但是靠着运河，这里有繁华的码头，很多盐商都在这里落脚，修建有一座座园林居住，而且这里不像城内管理那么严格，因此商业格外繁华。
小小一个镇子竟然形成了一百多条街巷、一百多处园林、六十多座牌坊、五十多座寺庙、四十多座桥梁。
而且因为富庶，所以教育程度较高，出过进士数十名，举人一百多人，甚至出过一个状元，建有状元楼。
另外孙悟空之父吴承恩也是河下人。
杨潮的大营背靠淮安城，面朝河下镇，不但占据了老大一片地方，杨潮军营前还有一大片空地，正好用作操场。
第二日，杨潮就开始带兵操练。
马上临战了，要是士兵技艺不精，等于是去送死。
但是练的苦，吃的也好。
每天杨潮都会派人去城里、镇里买肉，这次出来，杨潮带了三万两现银，还带了接近十万两会票，不过现银是用来应急的，因此能用会票取到钱的地方，杨潮都会取出来花，能不动尽量不动现银。
可惜的是王家虽然在运河沿岸很强势，可也只是在扬州、淮安这样的大城才可以兑换到大笔银子，而且数量最多也不能超过万两，否则当地商铺就有断银的风险。（。（520。））
第一百八十四节 史可法（）
训练的内容依然是墙阵和鸳鸯阵，尤其是简单易懂的墙阵，杨潮还加了些变化。
经过跟老金几个月的较量，杨潮对墙阵领悟颇深，墙阵的强处在于本身就是展开的阵型，因此进攻之时无须准备，直接冲锋即可，而鸳鸯阵则需要根据敌情不断的变化阵型，可以说墙阵就是一种攻击阵型，而鸳鸯阵则是攻守一体。
不过经过后期演练，杨潮对墙阵进行了改进，那就是在墙阵之前，布置了一排长牌手做盾墙。
盾墙后是三排枪兵，这样简单的组合，丰富了墙阵的内容，不仅仅是一种攻击阵型，也兼顾防守作用。
后来当郭匠头将鸟铳全都交付后，杨潮又给墙阵中增添了一排鸟铳手。
现在墙阵的套路，有防御和攻击两套。
防御之时，鸟铳手和弓手先远距离射杀敌军，等敌靠近后在用长枪兵突刺冲锋。
进攻之时，依然是鸟铳手先打放一轮，然后枪兵直接冲锋，本来杨潮还打算冲锋之时弓手掩护，但是墙阵冲锋时，一般距离敌军都毕竟近，因此技艺不精的弓手总是射中己方后背，所以杨潮才放弃了让弓手掩护的计划。
“鸟铳预备——”
王璞嗓门洪亮的高声喊着。
盾墙后面已经装填好的鸟铳手立刻举枪，将鸟铳架在可以护住人肩的盾牌上。
“放！”
王璞高喊一声。
啪啪啪啪，一百只鸟铳同时打放，但是声音却参差不齐。
鸟铳的价格虽然比铁甲低廉多了，但是鸟铳打造的工艺，老实说比铁甲要精细的多。
铁甲看起来复杂，一副铁甲有成百上千的甲片。通过皮绳叠加串联，但是鸟铳的枪管，枪机等。都属于精密零件，加工起来极为麻烦。其中钻枪管就需要一个月时间，而且必须是熟练工人操作，否则容易出废品。
所以哪怕杨潮给了郭匠头大笔定金，郭匠头依然用了大半年时间，才将鸟铳全部交付给杨潮。
这导致杨潮的鸟铳手训练时间较短，不但装填速度慢，而且施放的时候，不够整齐。
但是用火器大量杀伤敌军。这种思路是附和未来发展的，杨潮因此很重视鸟铳的作用。
早在戚继光大帅在北方编组车营的时候，火器装备就已经达到了半数，其中含有大量的火炮。
可惜的是杨潮弄不来火炮，杨潮对火炮极为感兴趣，甚至还超过了鸟铳，但是兵仗局不肯卖给杨潮火炮，表示一定要有兵部行文，否则多少钱都不卖，而兵部也不肯给水营配备火炮。火炮在南方是属于守城武器的，野战部队不与装备。
杨潮手下也没有一营兵，南方地理条件又不适合车营。因此老金也没有按照北方编法编练车营，而是采用适合南方的鸳鸯阵，在每队中添加了一个鸟铳手。
“变阵！三叠阵！”
杨潮对王璞喊了一声。
所谓的三叠阵，有些类似西方的三段击技术。
不过西方的三段击，是让三排士兵轮转，第一排打完后转到最后一排开始装填，第二排开始放枪，第二排放完后，又回到最后装填。第三排放枪，第三排放完后。第一排已经装填好，一次轮转形成持续不断的火力。
三段击是西方运用火枪的最主要形式。不过在东方，采用的是类似的三叠阵形式，不需要士兵进行轮转，而是让火枪进行轮转。
第一排枪兵打完枪后，将空枪转到第二排，第二排士兵送回第三排，第三排士兵装填，装填好的通过第二排交回第一排。
西方的三段击杨潮也知道，�