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高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀
汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作
的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五
丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定
了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。”
山西抗战对联拾趣
日前从旧书摊上得一册民国年间对联手抄本，纸张泛黄，切边发黑，虫蛀水
渍，给人以岁月沧桑之感。一页一页翻去，都是笔录旧时实用对联，粗略统计，
约有 500 余副。出乎意料的是，其中一页抄录着一副〃孝义县各界抗日运动会化
装讲演〃的佚名对联，联文为：
国难当前非娱乐，现身说法，洵为化装讲演觉沉迷
时事日急意徘徊，军民联合，以作破釜沉舟共济心
从联意看，此联当作于 1937 年下半年〃七七〃事变以后。因为第二年年初，
孝义县城即已沦陷。此联语虽平淡，但其时国难当头，同舟共济、破釜沉舟的爱
国御侮的壮志豪情却跃然纸上，催人奋起。设若亲历其事的人们在事隔半个多世
纪之后看到此联，定会勾起尘封已久的回忆而感慨不已！
众所周知，山西在八年抗战的漫长岁月中，曾经为取得全国胜利作出过巨大
牺牲，发挥过重大作用。但有关反映抗战的对联却并不多见。笔者无意中发现此
联，着实惊喜了一番。它使我想起了另一副抗战对联，即时任第二战区司令长官
的阎锡山题吉县〃克难坡〃望河亭联：
裘带偶登临，看黄流澎湃，直下龙门，走石扬波，淘不尽千古英雄人物
风云莽辽阔，正胡马纵横，欲窥壶口，抽刀断水，誓收复万里破碎河山
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此联为石刻联，末署：〃阎锡山题，民国三十一年十月二十九日〃。这副对联
是引经据典，揉和时局，豪情奔放，气势雄迈，相信确曾起到过激励人心的作用。
可惜此公言行不一，说的是一套，做的又是一套。将此联的豪言壮语同其抗战中
与日酋〃安平会议〃妥协投降的丑行相对照，徒留千古笑柄。的确，抗战期间，民
众对卖国求荣的各类〃汉奸〃恨之入骨，这在对联中也有体现。在临县地方志资料
中，至今就保存着给当地观音庙题写的一副奇联：
保我众生，必先驱逐日寇
慈航普渡，最后独留汉奸
作者为贺三多，其人生平不知其详，但无疑是一位坚决抗战的爱国人士，则
是可以肯定的。
国难当头，有民族败类，并不奇怪。但大多数国民党还是爱国的。就在国民
党的军队中亦不乏坚持抗战为国捐躯的爱国将士。我曾在《山西文史资料》中检
索到两副吉县人祖山烈士碑联。其一为抗战期间风行一时的〃养天地正气，法古
今完人〃，系孙中山先生所撰。其二为：
树国家独立基础
建民族自由精神
人祖山烈士碑建于 1938 年 10 月，纪念当年3 月在晋西北吉县崇山峻岭间与
日军激战、终至全部壮烈牺牲的国民政府军六十六师二 O 六旅四三一团二营五
连 126 名官兵。这悲壮的一幕发生在抗战初期，到进入战略相持阶段，在山西境
内，又有一名国民政府军高级将领武士敏在战场上壮烈殉国。武士敏将军时任第
九十七军中将军长，驻防中条山一带，与我八路军关系密切，于 1941 年9 月29
日在对日作战中不幸中弹牺牲。太行山根据地党政军民特为其举行了追悼大会，
八路军副总参谋长左权将军敬献挽联，表达痛失战友的哀悼之情：
尽忠于民族国家，努力求团结进步，磊落奇才，一世如君有几
坚持在敌后抗战，英勇至杀身成仁，感怀将略，数年知己情深
然而，仅隔半年，1942 年 5 月25 日，中华民族的优秀儿子左权将军也英雄
地长眠在辽县（今左权县）麻田的十字岭上。延安各界于当年7 月7 日举行抗日战
争五周年纪念并追悼阵亡将士大会，会场悬挂着无数挽联、挽幛，表达对其丰功
伟绩的赞颂和尊敬、怀念之情。第十八集团军总政治部的挽联是：
苦战一生，立下多少功劳，不幸为国捐躯，万民悲恸哭名将
敌后五载，消灭无数日寇，孰料今成永别，全军挥泪吊太行
1987 年，〃左权将军纪念亭〃在十字岭将军殉国处建成，亭柱上铭刻着这样一
副联语：
伟烈丰功卓著，集民族正气贯古今
忠肝义胆长存，铭华夏英雄迪后人
中华民族在抗战中作出的巨大牺牲，必将永垂史册，鼓舞着后代为中华民族
的伟大复兴而前赴后继，英勇奋斗！
联林撷趣
连环联，是一种制联方法，又叫顶针格、联珠法，联中音节或句子首尾相连，前
后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子一样，读来饶有趣味。如“断桥桥不
断；残雪雪未残。”“鱼钓钓鱼鱼骇钓；马鞭鞭马马惊鞭。”“烧火火烧烧火杖；渡
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船船渡渡船人。”“水上冻冰冰积雪，雪上加霜；空中腾雾雾成云，云开见日。”……
等等。再如：
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
水陆洲，洲停舟，舟走洲不走。
这是湖南长沙流行的一副对联，联语综合运用了顶真、同音异字等多种手法，联
中“阁阁”、“鸽鸽”、“洲洲”、“舟舟”等顶真，“鸽阁”和“洲舟”同音（或谐
音），颇具匠心。
有这样一个故事：相传一位相国小姐，貌秀丽，有文采，立志要嫁一个才子，条
件是只要对通她的上联，不论贫富都行。她把上联贴在相府门外：寸土为寺，寺
旁言诗，诗曰“明月送僧归古寺；”这上联运用的技巧更多，有顶真、拆字、集
句等，联中“寺”、“诗”顶真，同时“寺”和“诗”都用前面两个相联的字组合
而成，最后一句唐诗中，“月”又是“明”字中拆出来的，难度很大。一位姓林
的书生写出了下联，贴在相府：双木成林，林下示禁，禁云“斧斤以时入山林”。
相国小姐看了，非常满意，便与之结为夫妻。
还有这样一副对联，综合运用连环与回文技巧，堪称连环联中的妙对：
僧过大佛寺，寺佛大过僧；
客上天然居，居然天上客。
在连环联中，最具代表性的是吴文之对客人联。传说吴文之幼时能对，某日家中
来客出对：桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝成锦绣；吴文之对曰：草藏兔，兔生毫，
毫扎笔，笔写文章。客人叹为观止。
●三国名将关云长，在民间千古名扬；关帝庙到处可见，以北京为例，最多的庙
宇就是关帝庙。清代的关庙，北京城内外达到二百多个，占北京总庙宇的十分之
一。其它地方的关帝庙也不计其数，关帝庙联也各有特点。湘潭市关圣殿联：
匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；
单刀辞鲁肃，江南士子尽低头。
此联突出了关羽勇武好胜的性格。左宗棠曾撰常德关庙联：
史策几千年未有；上继文宣大圣；下开武穆孤忠；浩气长存；树终古彝伦师表；
地方数百里之间；西连汉寿旧封；东接益阳故垒；英风宛在；想当年戎马关山。
上联说关羽上继文宣大圣（孔子），下开武穆（岳飞）；下联结合地理形势与关羽
的事业加以发挥，很有特色。
宁夏六盘山上有座关帝庙，其庙联是劝人诚心做人：
拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；
入此山须要出此山，当仔细扪着心来。
这副对联叫人学关羽的品德，不要假心假意。台湾的一副关帝庙联，则用“忠义”
二字对关羽的一生作了高度概括：
义勇腾云，一朝兄和弟；
忠心贯月，千秋帝与王。
●在居室内挂一副对联，可以反映出主人的志趣、爱好和品格。爱国教育家蔡元
培举进士后，供职翰林院，他曾在寓所贴上一联：
都无作官意；
惟有读书声。
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蔡先生并不是故作清高，他看透了官场的黑暗腐朽，愿意沉醉在书声中。南宋著
名诗人陆游年轻的时候也是在读书声中度过的，他的书斋联是：
万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。
著名画家、文学家丰子恺为自己的《缘缘堂》书房写联：
星河界里星河转；
日月楼中日月长。
书斋联宜恰到好处，不宜夸海口。否则，引人笑话。清代才子袁枚居随园，曾在
书斋里挂一联：
此地有崇山、峻岭、茂林、修竹；
是能读三坟、五典、八索、九丘。
所谓《三坟》、《五典》、《九丘》，都是传说中的上古之书，早已不传，袁枚如何
读得到？袁枚的好友汪客甫听了，登门找他借上古之书，他自知惭愧，连忙撤掉
了对联。
许多卧室联是个人好恶的表白。郁达夫的故居联：
绝交流俗因耽懒；
出卖文章为卖书。
著名的历史学家范文澜的家里曾有一联：
板凳要坐十年冷，
文章不写一句空。
此联简直已是范老的座右铭了。
●某地有一庸医，不通歧黄，常常误人性命。有人因撰一联贴于其门：
未必逢凶化；
何曾起死回。
上下联各用一成语，但隐去一字，真是妙语天成。
●民国时期，曾广泛流传一联：
民国万税；
天下太贫。
借“税”与“岁”、“贫”与“平”谐音，对当时苛捐杂税众多、民不聊生的社会
状况进行了无情的讽刺。
●清朝有年科举考试，题用《大学》句“昧昧我思之”。一考生视力不佳，把“昧
昧”看成“妹妹”。批卷者看了，不觉好笑，挥笔写出批语，与考生之题恰成一
联：
妹妹我思之；
哥哥你错了。
●古时候，有个读书人，脚有点跛，老丈人嫌弃他，从不让他进门。一年，女婿
居然考中秀才。丈人请女婿吃饭，席间，丈人出一联嘲讽女婿：
贤婿枉顾，路途坎坷，高一步，低一步；
不巧，老丈人是个独眼，女婿便借题发挥，嘲笑老丈人：
泰山错看，世态炎凉，睁只眼，闭只眼。
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●1933 年 1 月，红军到了四川枫香沟，当地乡亲敲锣打鼓迎红军，有人写了一
副春联献给红军：
红军到，反动逃，土豪劣绅藏猫猫，猫说妙妙妙；
苏区乐，满山歌，人欢马叫笑呵呵，鸡鸣喔喔喔。
这是一副拟声联，上联借用猫的叫声，赞扬红军来了，反动派跑了；下联用鸡的
叫声来说明苏区欢乐的情景。
还有一副拟声联，也很有趣：
山童采栗用筐接，劈栗扑簏；
野老买菱将担倒，倾菱空笼。
联中很富生活情趣，是一种善意的取笑。
●郑板桥有一次与人联句，他出上联，一位老塾师对下联：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
俗语有“家有五斗米，不当娃娃王”的说法，说明旧日中国当塾师的是何等艰辛，
下联正是道出了他们一年四季辛苦的状况。与此相反，也有道出一年四季快快乐
乐的联语：
翘首望仙踪，白也仙，林也仙，苏也仙，我今买醉湖山里，非仙也仙；
及时行乐地，春亦乐，夏亦乐，秋亦乐，冬来寻雪风雪中，不乐亦乐。
这是西湖“仙乐处酒家”联，上联句句切“仙”，白、林、苏分别指李白、林逋、
苏轼，下联句句切“乐”，一副活灵活现的四时行乐图。
●有一长须老者出联，金圣叹对下联：
大小子，上下街，走南到北买东西；
少老头，坐睡椅，由冬至夏读春秋。
●清代戏曲理论家、文学家李调元与夫人联对，夫人出对，李调元应对：
月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日；
花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。
●有一联劝人一年四季不忘耕耘的，很有意思：
南来北往，货物流通，遂成东镇西市；
春耕夏锄，禾苗生长，才有秋收冬藏。
●●把各种各样的颜色构为一联，也是别具匠心的。请看这一副关帝庙联：
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
联中“赤”字与“青”字虽重叠四次，却显得流畅自然。
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红叶，此中有尧日舜天。
这是曾做过莫愁湖主人的徐达题金陵明宫联，联中将朱元璋比作古代的尧舜，虽
有溢美之辞，但此联像一篇优美的散文，青、白、绿、红点缀其间，却也艳丽无
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比。还有一首怪联：
关公骑马过赤壁，红！红！红！
孝子放羊上雪山，白！白！白！
此联的上半联都是隐喻，联末各用三个“红”和“白”来加以重叠，使色彩更加
鲜明。
●古花已见古人醉；
今花还对今人红。
在我国浩瀚的联苑中，花联为数不少，几乎自然界的花卉，在对联中都能找到，
其中不乏有情有趣者。有人集古诗为联，描绘今天的好光景：
又是一年春草绿；
依然十里杏花红。
有人以中药入对，一刚一柔，一文一武，浑然成对，趣味盎然：
白头翁骑海马，身披穿山甲；
红娘子坐车前，头戴金银花。
“花联”中还有不少巧思妙对。如：
画上荷花和尚画；
书临汉帖翰林书。
联中“上、尚、和、荷”与“临、林、汉、翰”各各字音相近，颠倒可读，趣味
无穷。解缙写的一副春联更妙。联云：
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
他用蒲、桃谐音葡萄，梅、桂谐音玫瑰，巧思妙对，不露斧凿之痕。
胆瓶斜扦四枝花：杏、桃、梨、李；
手卷横披一轴画：松、竹、梅、兰。
这一联一下子道出了六种花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和兰花。可还有比
它更多的，请看：
帝女合欢，水仙含笑；
牵牛迎辇，翠雀凌霄。
联中写到的八种花名又是草药名，串起来实属罕见，特别是“合欢”、“含笑”、
“迎辇”、“凌霄”当作动词来用，则更为高妙。
● 爆竹三两声人间易岁；
梅花四五点天下皆春。
几点梅花加上几声爆竹，有声有色，为新春增色不少，真不亏为一副梅花妙联。
历来有关梅花的妙联极多。像徐霞客自题小香山梅花堂联：
春随香草千年艳；
人与梅花一样清。
以梅花自比，格调清丽，堪称一时名联。扬州梅花岭上的史可法祠堂，后人也曾
撰联云：
殉社稷只江北古城，剩水残山，尚留得风中劲草；
葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。
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写史可法为国殉难，像“风中劲草”、“岭上梅花”，被后人传颂。
在咏梅联中，最受传扬的是挽周总理的对联。周总理一生功比天高，光明磊落，
像梅花一样心胸高洁，令万代敬仰。联云：
泰山凭海先接月；
寒梅杖节最凌风。
● 在我国的对联家族中，有关农历二十四节气的对联虽颇为少见，但大都很精
采。比如这样一副：
二月春分八月秋分昼夜不长不短；
三年一闰五年再闰阴阳无差无错。
这一副节气联的上联不仅指明了春分与秋分这两个节气所在月份（农历），而且
把这两个月份的时间特点——昼夜相平讲得清清楚楚；下联则换了一个角度，道
出了农历闰年的规律性，其科学性也是不容置疑的。另一副对联做得则更为奇妙：
霜降如小雪；
春分不大寒。
这一联总共只有 10 个字，却包容四个节气，上联中的两个节气名称用一个“如”
字相连接，即变成了“联中有景”，让人们欣赏到了一幅秋冬时节的“霜晨图”；
下联中间的“不”字用得十分巧妙，与后面的大寒相连，把春分时节乍暖还寒的
气候特征准确而又生动地描绘了出来。与这副对联异曲同工的还有另一副：
天气大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底现重阳。
●我国古代还有一种节气联，联语中虽然没有嵌进节气名称，但一笔一划都与节
气有关联，这就是“消寒迎春联”。比如：
故城秋荒屏栏树枯荣；
庭院春幽挟巷草重茵。
屋后流泉幽咽洽香草；
庭前垂柳珍重待春风。
幽柏玲珑浓荫送秋残；
柔柳轻盈香茗贺春临。
这几副对联每个字都是九划，上下联语各有 81 画，其书写的方法是从每年冬至
（“一九”第一天）开始，每日上下联各写一笔，写完九九八十一日，正好到了
春分，此时整幅联语写成了，也寒消了，春来了，故而叫做“消寒迎春联”。
● 诗词与酒结下了不解之缘。李白有“斗酒诗百篇”之说，虽说有些夸大，但
也道出了诗与酒的关系。对联与酒同样亲密无间。酒联，在我国有着悠久的历史。
堪称佳联者，不胜枚举。曹操早有“对酒当歌，人生几何”的名句，表现了一个
乱世英雄的开阔胸襟。饮酒寄兴，须适可而止，“醉翁之意不在酒也”。唐代大诗
人李白以工诗名扬天下，其嗜酒之癖古今驰名，向有“酒中仙”之誉。“阶下举
杯邀明月；篱边信步赏花开。”联中没有一个“酒”�