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调，从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。
至于张爱灵，她是海派言情小说的集大成者。
她的小说和新文学的关系不大，而是直接来自于中国古典文学的熏陶，她写出了一个真实而虚幻的上海。
这些女作家可以说是时代造就了她们，而她们则书写了这个时代。
1923年12月10日，《新月》杂志的创刊号全国发行，掀起了对于新诗的大讨论。
有人认为所谓的新诗格律化是给新诗带上枷锁，是束缚了新诗的“自然”和“自由”，是新文学的倒退。
也有人赞成，诗歌之所以不是小说，不是散文，是因为它应该有旋律，有节奏，不能太过散漫，没有约束。
这其实就是“自由体新诗”和“格律化新诗”的争论。
郭沫偌的《女神》是自由体新诗的代表作，他的诗歌完全是按照自己抒发的感情而定，诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。
或者说他想怎么写就怎么写，只要能把感情表达出来即可。
而徐至摩提倡的诗歌格律化，则是要求诗歌要有一定的节拍，有韵律，有音乐性。
两者的诗歌主张有极大不同。
林子轩没有参与论战，他知道这种争论直到后世也没有消失，不过在后世新格律诗处于边缘地位，自由诗占据了主流。
这不仅是因为自由诗最能体现新诗自由的精神，最具有开放性与包容性。
还因为新格律诗比较难写，自由诗写起来较为容易，所以写新格律诗的诗人越来越少，不过那时候诗歌早就没落了，诗人也不值钱了。
鲁讯在1934年说过：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好，可惜中国的新诗大概是前一种。没有节调，没有韵，它唱不来；唱不来，就记不住；记不住，就不能在人们的脑子里将旧诗挤出，占了它的地位。”
这或许能说明后世诗歌没落的原因，因为没有韵律，所以读者根本就记不住。
在这一期的《新月》杂志上，也有人注意到了林徽茵的名字，虽然诗写的一般，但却是一位颇有家庭背景的女诗人。
因为父亲在北洋政府中担任要职，林徽茵在北平颇有名气。
林子轩给了她特别的推荐，培养她成为《新月》杂志的代言人。（未完待续。）
第二百章 超越时代所遭遇的尴尬
在僵持了大半个月后，公共租界的会审公廨判定商务印书馆旗下的杂志社传播不良信息，对林子轩的名誉造成了严重的损害，让其在报纸上公开道歉，并象征性的赔付林子轩一千银元作为补偿。
这是双方角力的最终结果。
商务印书馆家大业大，林子轩拿它没办法，而且官司也不能无休止的打下去，这算是双方都能接受的判决了。
商务印书馆的创始人鲍咸倡是浙江宁波鄞县人，他的父亲鲍哲材早年在宁波崇信书院读书，毕业后到上海担任沪南清心堂牧师，并参与开办清心中学。
沪南清心堂属基督教机构，其与清心中学都由美国北美长老会所办。
也就是说商务印书馆和美国基督教的关系密切，在上海租界内，教会拥有很大的能量。
这件事就这么了结了，有关林子轩和孟晓冬的绯闻也从报纸上消失，但却成为百姓们茶余饭后的谈资。
孟晓冬重新出现在舞台上唱戏，得到观众的热烈欢迎，就算以前不听戏的人也来捧场。
她在上海的京剧界已经有了名角的地位。
这就是明星喜欢炒作绯闻的原因，能够极大的增加知名度。
只是也留下了后遗症，在闹了这场绯闻后，那些觊觎孟晓冬的人不再出现，同时也让孟晓冬和林子轩纠葛在了一起。
就算林子轩打赢了官司，但多数人还是认为孟晓冬和林子轩有关系。这就是八卦的力量。
林子轩不可能管得住别人心里想什么，他又没有超能力。
他接到了来自英国和美国的信件。
弗吉尼亚伍尔芙看了《麦田里的守望者》，毫不客气的批评这本书的美国血统。也就是说，相对于英国文学的典雅和优美，美国文学带着一种浮躁和夸张。
美国文学刚开始是模仿英国文学，后来逐渐脱离英国文学。
到了这个时代，美国文学才发展出自己的特色，开始繁荣起来，由此也就出现了英美文学的差异化。
英国文学较为传统。无论是写作方式还是用词上都中规中矩。
说难听点叫做古板，说好听点叫做典雅。
因为美国是个移民国家，所以美国文化是各种文化相融合的结果。反映到文学创作上，美国文学讲究创新，语言上较为张扬，充满个人色彩。不那么规范。经常使用俚语。
这在英国文学中并不常见，所以英国人认为他们的文学较为正宗。
在《麦田里的守望者》这本书中，主人公满嘴脏话，这就是美国文学的一大特征。
为了表达内心强烈的情感，美国作家不介意使用这种方式，当然，并不是说美国文学都是如此，只是这本小说较为典型。
不过伍尔芙也是文学的创新者。能够接受《麦田里的守望者》这种写法。
在批判了一番后，她认为这本小说的心理描写极为成功。虽然不是正宗的意识流写法，却有了意识流的神韵，展现了美国人空虚压抑的生活。
从故事来看，整个美国社会都处在一种精神的荒原上，迷失了自我，找不到出路。
这是一个异化和堕落的社会，而主人公想要保护心中最后一点美好，也就是孩子的世界。
这和艾略特的《荒原》所表达的意思接近，都是西方社会的精神幻灭。
《荒原》用的是象征主义手法，普通读者很难读懂，《麦田里的守望者》用的是小说题材，更容易被读者接受。
她决定帮助林子轩在英国出版这本小说。
在美国，彼得逊律师给林子轩找到了出版社，只是出版社并不看好这本小说。
如果不是林子轩在美国小有名气，他们可能就拒绝出版了，他们觉得用《乱世佳人》作者的新作作为噱头，应该能吸引一部分读者。
他们更希望林子轩能写通俗文学。
至于《超人》这部漫画，感兴趣的人更少，这和美国漫画还处在发展初期有关。
1896年5月17日奥特考特的连环画《黄孩子》的刊登，标志美国连环漫画的诞生。
和中国一样，这个时代的美国漫画家并不是一个受人尊敬的职业，也没有可观的收入。
此时美国漫画的主要读者是儿童，为了迎合儿童的阅读兴趣，市面上的漫画大多以卡通人物和卡通动物形象为主。
比如1910年连载与日报连环画“楼上一家人”中小疯猫的形象，到了1916年，小疯猫已经成为了卡通明星。
而且，现在的美国没有专业的漫画杂志，更没有超级英雄。
出版社认为漫画的设定太复杂了，虽然超人一开始是孩子，但很快就长大了，孩子们不会接受一个成人作为主角的故事，他们或许根本就看不懂。
《超人》的读者群应该是青少年和成年人，但现在有多少青少年会去看漫画呢。
培养市场需要时间，所以出版社不愿意出版《超人》。
于是，就只能自费出版了，这在林子轩的意料之中，他不介意花时间培养美国青少年的阅读兴趣，并相信漫画的黄金时代就要来临。
他主要是把这些超级英雄的版权归在自己的名下，现在花点钱，将来会有大丰收。
彼得逊律师对林子轩的漫画情结非常不解，不过他是个律师，完成客户的委托就行了，并不太关心其他事情，反正用的是林子轩的钱。
就这样，《麦田里的守望者》和《超人》在1923年年底出现在了美国读者面前。
老实说，销量极为惨淡。
《麦田里的守望者》还好一些，毕竟有了林子轩的名气，卖出去上万册，《超人》则到了无人问津的地步。
家长不会给孩子买这类漫画，青少年不关注漫画，只有一些喜欢猎奇的读者才会抱着试试看的心态买来阅读。
这就是超越时代所遭遇的尴尬。
这和林子轩在《通俗小说日报》上刊载《飘渺之旅》和《甄嬛传》一样，在后世能够畅销的小说，在民国时期却受到了冷遇。
《飘渺之旅》这种修真流小说刚开始连载的时候引起了热议。
毕竟小说背景设在了外星球，还有各种法宝，人物能够飞天遁地，的确够新奇。
然而，这种结合了神话和科幻的故事很快就沦为了小众故事，因为大部分读者并不能接受这种设定。
读者还是喜欢看一些发生在熟悉环境中的故事，这让他们有代入感，外星球对他们来说太过遥远了，那是两个不同的世界。（未完待续。）
第二百零一章 女孩的心思你别猜
虽然遇到了困境，但林子轩并没打算放弃，这是一个试探的过程。
就像当初的《寻秦记》一样，你不写出来试试读者的反应，就不会知道这个时代的读者能不能接受。
林子轩的方法是先试探，然后根据读者的反应进行相应的修改。
读者不能接受发生在外星球上的，没关系，我可以把下一个故事的地点放在中国境内，写一本中国最后一个修真者的故事。
这样就有代入感了吧。
其实整个套路是一样的，升级流没什么好说的，就是升级和打脸，只要有了大纲，写手团完全可以搞定。
《甄嬛传》这种后世火爆的小说没有受到欢迎让林子轩非常惊讶。
在后世，宫斗小说也算是一个流派，是电视剧改编的热点。
林子轩还想把这部小说拍摄成电影呢。
然而，经过调查发现，现在的读者以男性为主，这些人喜欢看鸳鸯蝴蝶派的小说，但他们不喜欢看女主角强势的小说。
这是一个男权社会，大男子主义泛滥。
他们愿意看女人软弱和哭泣，在感情上受到挫折，然后男主角英雄救美。
这是鸳鸯蝴蝶派中哀情和悲情小说流行的原因所在。
如此，林子轩就要做出修改，《还珠格格》这类的小说暂缓推出，《情深深雨蒙蒙》则可以在报纸上连载了。
反正他只是提出故事大纲，后续由写手团一手包办，尝试一下又不损失什么。
而且。他也没有放弃《甄嬛传》这类小说，不少女性读者喜欢这种宫斗文。
林子轩打算针对这一点出一本女性文学杂志。专门刊载女性小说和散文，吸引女性读者。也吸引女性作家，叫做《蔷薇周刊》。
他准备打造男频和女频，毕竟在上海女性读者的数量不容忽视。
作为一名穿越者，不能让时代局限了，而应该在顺应时代的基础上，开拓出新的局面。
在上海租界，各大洋行和教会学校按照外国人的习俗来制定节假日。
圣诞节和元旦都放假，所以林晓玲和阮玲钰从中西女校中解脱出来，回到了家里。
林晓玲已经十八岁。过了年就可以从女校毕业了，这就牵扯到她的未来怎么安排的问题。
一般而言，中西女校是上海滩富家女子的培训中心，从这里毕业后就能够在上流社会生存下去，换句话说，也就是可以嫁人了。
当初，冯程程快要从北平的贝满女中毕业的时候，冯敬尧就给女儿张罗婚事。
这不是冯敬尧心急，而是这个时代的大家族都是这样做的。女子十八岁结婚是正常现象。
就算是不结婚，也要把婚事定下来，一旦女子的年龄过大以后就不好找婆家了。
不过随着社会的发展，女校毕业不再是女子结婚的时间表。以宋家三姐妹为例，她们从女校毕业后便到国外留学去了。
宋家三小姐如今都26岁了，还是没有结婚。
一部分家庭思想开放的女子在女校毕业后继续上大学。或者出国留学，这同样是条出路。
女子无才便是德的时代已经过去了。女人想要获得更高的社会地位，接受高等教育。提高自身的学识和修养，是不可缺少的一个步骤。
林家不是封建保守的家庭，对于林晓玲继续上大学并不反对。
分歧在于到底是在上海上大学，还是出国留学。
家里人认为林晓玲在上海沪江大学上学就不错，离家比较近，冯程程就是沪江大学毕业。
但林晓玲受到林子轩的影响，想要到国外见见世面，自己的哥哥出国留学之后变得那么有才华，自己出国之后或许会变得更聪明。
她其实还不清楚自己将来要做什么，只是单纯的想到国外看看而已。
林子轩支持妹妹到国外留学，无论是到英国还是美国，都能找到人照顾她，不需要太过担心，趁着年轻到国外见识一番有好处。
有了哥哥的支持，林晓玲更加的闹腾了。
最后，林伯清不得不答应下来。
作为老一辈的人，他还有着重男轻女的思想，培养林子轩这是应该的，至于女儿嘛，找个好人家安稳过日子才是正经，出国留学那是胡闹。
林子轩则劝说时代不同了，出国多学点东西总是好的，就算以后结婚也能找个书香门第的家庭，社会地位总比商人家庭要强。
林家是商人家庭，如果给林晓玲找归宿，很大可能嫁入豪门富商。
在这个时代，有家庭背景的女子选择婚姻，官员家庭是首选，接下来是书香门第，最后才是商人家庭，这是由社会地位决定的。
林晓玲的事情就这么定了下来。
她不愿意到英国去，而是想和哥哥一样，到美国纽约留学。
中西女校是英文教学，她有一口流利的英语，懂得西方的礼仪文化，在纽约生活没有问题，只要到时候拜托彼得逊律师照顾一下就行了。
林晓玲很兴奋，但阮玲钰就有点落寞了。
女孩很敏感，自从林子轩和冯程程结婚后，她和林子轩的关系就没有那么亲密了。
她每个月才能从女校回来一次，还不一定能见到林子轩，如今林晓玲就要出国了，只剩下她一个人，有点不知所措。
当初，林子轩以受到她老家亲戚的嘱托为由把她和母亲从张家接出来，一晃时间过去一年多，那位亲戚一直没有来。
林子轩给的说法是那人找不到了，他可以继续供养她上学，还把她的母亲安排好了。
阮玲钰一直怀疑那位所谓的亲戚是不是从来就没有存在过，只是她没有问出口。
她不知道林子轩为什么要这么做，她很满意现在的生活，但总觉得心里有点不踏实。
以往有林晓玲在，她还能有个依靠，可林晓玲就要出国了，她以后该怎么办？
她希望能尽快独立起来，掌握自己的命运。
于是，阮玲钰下定决心要和林子轩谈谈自己的未来，试探一下林子轩对她的安排。
林子轩看着眼前的女孩，他不知道自己当初一个任性的决定给她带来了困扰，他对阮玲钰没什么安排，而是顺其自然。
无论是她以后继续上学还是拍电影都可以，只看她自己的选择。
所以说，他不怎么懂得女孩的心思。（未完待续。）
第二百零二章 连女装也不放过
阮玲钰回到房间，暗自责怪自己没用，有些话没有说清楚。
“你的事情自己决定吧，以后要工作还是像晓玲一样到国外留学都可以，现在你还太小，安心的在女校学习，多学点知识以后有好处。”
这是林子轩给她的答复，完全把她当小孩子看待。
这种被人照顾的感觉当然很好，可她原本想表明自己可以帮着林子轩做事，而不是被当成小孩子照顾。
她想起报纸上关于林子轩和孟晓冬的报道，在上海可以说是家喻户晓，就连女校的学生都议论纷纷。
有人羡慕孟晓冬，也有人骂孟晓冬，其中不乏嫉妒的因素。
孟晓冬只有十六岁，却成了大明星，她已经十四岁了，也该做点事了。
她刚才应该争取一下，却没有勇气，林子轩给她的感觉越来越严肃了，她不由自主的就听了他的话。
算了，还是先上学好了，想要从女校毕业还有四年时间。
四年之后就可以出来做事了，想想还真够漫长，怀着这样的心情，女孩进入了梦乡。
阮玲钰的感觉很准确，林子轩的确在发生变化，主要是心态和气质。
随着在这个时代生活的越久，他渐渐抛弃了后世那种宅男的心态，也就是得过且过，对什么都无所谓的心态，从而变得成熟稳重起来。
而且，他现在管理着一家商业集团，见识了这个时代的杰出人物。和各种大人物打交道，气质也随之变化。
不再是那种看到警察就战战兢兢的后世小民。更像是一位上流社会的成功人士了。
这就是阮玲钰觉得林子轩严肃的原因，因为他身上有了某种上位者的气势。
对这一点林子轩自己的感触不深。他正在奇怪阮玲钰今晚的态度。
对于阮玲钰，他觉得自己既然拐带了她就要负起责任来。
至少要让她有一个良好的教育环境，他不缺一位女演员，更何况阮玲钰的年龄还太小。
或许是因为晓玲要留学的消息让这丫头觉得孤单了。
林子轩这样猜想着，他其实有点怀念当初阮玲钰在书房陪他读书的那段时光。
回到房间，冯程程还没有休息，正在看国外的时尚杂志。
女装店已经开门营业了，就在法租界的霞飞路上，店面位置不错。目前还没有推出自己的服装品牌，殷明竹一边拍摄电影一边设计服装。
有一天，林子轩看了看她的设计图，觉得太倾向于欧美化了，没有东方神韵。
他便随口说了一种女士服装，叫做旗袍。
在后世，旗袍可以说是展现东方女性美好身姿的绝佳服饰，而在民国初年竟然没有出现，使林子轩深以为憾。
旗袍的设计让殷明竹和宋家三小姐对林子轩刮目相看。
在这个时代。中国女性的传统服饰是“上衣下裳”的样式，后来西方时尚服饰传入中国，才有