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回到明朝的少年天子-第4章

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    珍兽园的经营很顺利,所以继续在各大城市开展,每个省城的珍兽园也同样赢得了民众的喜欢和喝彩。

    (本章完)

第10章 终日想,想出一张杀人榜() 
与此同时,杨廷和掌握着裁汰原来六部尚书以下官员的权力。

    外交部,卫生部,邮传部,工业部,交通部,农业部,新六部直接对皇帝负责,干得都是皇帝都想干的事情,由于事情进展的顺利,所以看起来越来越热火朝天。里面聘用的都是举人、秀才,监生,或是商人,有些干脆是兵工厂的员工直接调用。

    他们都是实践着嘉靖皇帝主张的,这时一个尖锐的矛盾浮现了出来。原来的藩王后代经过繁衍,已经数量激增。明朝财政收入全部去购买粮食发放都有点不够。这让各位大臣头疼,连大权在握的杨廷和都不敢私自定夺。好在嘉靖皇帝英明睿智,他为解决长期困扰明王朝的宗藩问题而颁布实施的《宗藩条例》。明朝的宗藩制度始于建国初期,本身藩王还带军打仗,能起到武将的作用。后来明成祖经“靖难之役”继位,害怕藩王谋反,就让藩王除了混吃等死读书之外,什么都不许做。

    在这个制度下,宗室家族世代承袭,只享受优厚的待遇,但却无所事事,成为由朝廷供养的一群寄生阶层。随着时间的推移,宗室生齿日繁,人数不断扩大,朝廷的负担也就日益加重。洪武时,山西惟封晋王一人,到世宗时剧增为两万余人;朝廷所支付的禄米也由每年1万石,增至87。2万余石。

    这还仅仅是在山西一地,明王朝背上了沉重的负担,越来越无法忍受。面对严重的“宗藩”问题,嘉靖皇帝采取一系列措施,予以解决。更要命的是,湖北有全国四分之一的藩王。所以封在武昌的楚王要为自己建个坟,还得以二换一的将樊哙等人的后裔迁走。区区楚王府,第一代楚王朱桢的后裔,居然膨胀到近万人。当然,到这时只有少数人领到禄米。别的人只能靠自己谋生路,于是偷盗者有之,欺行霸市者有之。更有甚者,还有人勾结在一起盗掘坟墓的。明代时,汉代楚王刘交坟墓被盗。虽然,汉楚王刘交在自己墓碑刻上了“薄葬墓中无宝”字样,还是没有逃脱毒手。居然,这就有明楚王旁支庶出后代的一分功劳。这楚王从朱桢开始,与帝王血脉日渐疏远,但是因为楚王会来事。不断和各个皇帝交流,所以首任楚王居然获得了宗人府掌管的位置。以后的楚王,也很得皇帝们宠信。楚王对自己的位置看得很清楚,所以没有过谋反的举动。不过,官府对楚王系的庶出也不客气,犯罪的也不判罚,直接扔进长江里了事。后来上海滩的大哥们,绑人扔进黄埔江就是学的武昌府的官员。

    嘉靖颁布实行的《宗藩条例》,它一方面限制诸王宗藩的请封活动,另一方面减少亲王的禄米,规定了数十条具体条款。这在一定程度上限制了宗室贵族势力的膨胀,减轻了朝廷的财政负担。一方面允许藩王后代们自谋生路,从事各个行业。

    为了鼓励藩王们自谋生路成功,嘉靖以河南,山西,湖北,四川,河北五地作为试点。从嘉靖元年开始,所有的藩王只有长子一脉可以继承王位,而且首代藩王以亲王礼,后代则是郡王。以后,不断削爵,直到镇国中尉。最后,降为庶民。此外,都直接降低为庶民,靠自己的本事吃饭。

    以前明朝的藩王制度,一个最大的麻烦,就是历代分封不断,只要是皇室子弟,就要分封给爵,就是要用国家的财政,把王爷们养起来,日久天长,越养越多,财政负担也就越大。

    明朝养藩王的开支有多大?看看制度规定就知道:皇帝的其他儿子,要封亲王,亲王的世子袭爵,其他儿子都是郡王。郡王的长子袭爵,其他儿子要封镇国将军。再往下,镇国将军的儿子们,要封辅国将军,辅国将军的儿子封奉国将军,奉国将军的儿子封镇国中尉,如此世代传承,宗室里靠国家财政养活的寄生虫,可以说是几何级数增加。

    而从财政开支说:亲王的固定工资,即禄米,每年就有一万石,郡王是两千石,镇国将军一千石,辅国将军八百石。其他的各类爵位,更都有数额规定,累积下来,本身就是个天文数字。另外还有每年不固定的各色赏赐,有时候甚至比固定工资还多。

    而对于藩王来说,政治上没自由,吃饭穿衣受限制,但生孩子的自由,却是绝对有,大多数的藩王,都是逮着机会可劲生。生了就要给待遇,世代繁衍下来,人数滚雪球一样增加。就拿《天潢玉牒》里的记录说,到了嘉靖元年,明朝的宗室总数,就比明初膨胀了上千倍。

    现在一改革,王朝负担的总量大大减轻。更重要的是,为了给明朝政府增加收入,并给藩王子弟一条出路,规定藩王不得纳妾,除非藩王妃离婚再嫁。各个宗室,以前娶了侧室的不用离婚,但是添加新的侧室不允许,除非原配离婚或者死亡。

    同时,为了给宗室子女找出路,鼓励他们投身新设立的学校医院,以及航海部门。此外,农学,以及新设立的药学,化学行业,以及工业制造业鼓励他们参加。那些辅国将军以下的宗室对此非常欢迎,因为禄米虽然好吃,可是人微言轻的旁支未必能拿到手。更重要的是,有些贫困的宗室宁愿自谋生路,但是以前因为制度所限,他们不能如愿。

    现在给了他们一个出路,这些宗室自然非常欢迎。同时,宗室可以充当营以下的低级军官,并鼓励操纵技术兵器。但是营以上的军官,不鼓励他们充当,这自然是为了防止他们谋反。

    以前,各个藩王因为没有儿子就要除国。所以,有的藩王弄出了养子冒充亲生子的丑剧,还因此获罪。现在,只要你有女儿,女儿一样可以袭爵。儿女都没有的,收养子女也可以。宗室子女一般都有文化,干干老师医生,以及农学、化学行业,比起一般的平民子弟更加在行。同时,和他们一起充当老师医生的,则是举人,秀才以及童生们。

    按照嘉靖皇帝的命令,学校校长,医院院长一律优先以举人,秀才,蒙馆主事,从医多年者和宗室后代首先充当。一时间,大明国内人才济济,兴旺不已。以前多是睁眼瞎的大明国民,在新制度下,也开始学会了写字,至少他们都学会了自己的名字。

    一方面是杨廷和大量裁人,一方面是嘉靖皇帝主持的新部门大量招人。那些被杨廷和裁汰下来的官员们,大多也找到了自己的新职位。有些去学校当教师,有些去当医院管事,还有些到了生产一线。

    杨廷和曾经传达武宗遗令,裁汰威武营的各团练部队;周边部队入卫京师的都给以重赏,然后各归本镇;废除皇家商店和军门办事官校,原办事人员全部遣回家乡所在的卫所;哈密、吐鲁番、佛郎机各国进贡使臣都给以奖励,送他们回国;豹房的番僧及少林僧、教坊的乐队、南京的快马船等,凡不是经常例设置的,一切都被裁撤、解散。

    又借口武宗遗诏,释放南京被逮捕、关押的囚犯;送回各地进献的女子;停止京城里不急需的工程建设;收回了宣府行宫中的金银宝贝,放回到内库中。

    当时,廷和起草了登极诏书递上去,文书房的官员忽然到内阁来,说想把诏书中几件不便利的事删除。廷和说:“以前有了不同意见,你们动不动说是皇上的意思。现在也是新天子的意思?我们一会祝贺新天子即位后,当面上奏,要问一问是谁想删削诏书草稿。”蒋冕、毛纪也相继陈述利害,来人无言以对。过后诏书发布下来,正德年间的弊端几乎被淘汰净尽。所裁减的锦衣各卫所、内监局的旗校工役人数达十四万八千七百,节省漕运粮食达一百五十三万二千余石,那些宦官、义子及奉特别诏命而侥幸做了官的人大半以上被排除了。

    朝廷内外都称颂新天子是个圣人,并且称赞廷和的功德。而那些丢了官的人们对廷和恨入骨髓,廷和上朝时有人身带利刃在轿旁窥视。嘉靖知道后,命令从新军中选一百名士卒保护廷和出入。世宗到经筵讲习,廷和负责经筵的事情。编《武宗实录》,也由廷和担任总裁。廷和以前已被加封为特进,一品官满九年时,同时领取大学士的俸禄,嘉靖还亲自颁布敕令做了表彰。这时,又被加封为左柱国。世宗再三召见他谈话,对他格外加以慰劳。

    廷和因此更加想要揽权,提拔听话的官员上来,在朝廷中分掌各种事务。在他的授意下给事中、御史们递上奏章检举了王琼的罪证,王琼被投入京城的大牢中。王琼被逼急了,就上书攻击廷和,来为自己解脱。法司用奸党的条例判王琼死刑,王琼极力为自己辩护,得以减免罪过,充军边疆。

    嘉靖怀疑法司断案得到过廷和的示意。正好石珤以礼部尚书的名义掌詹事府事务,即将改任吏部尚书,廷和又奏请皇上改派他掌管詹事司的诰敕。有人因此说廷和太独断了。然而廷和自信可以辅佐皇上致天下于太平,因而事事都有所劝谏。

    嘉靖皇帝当政之后,就将钱宁、江彬杀掉了。可是张锐、张忠、于经、许泰等的官司久不能决。陈廷和等人说:“不杀了这些人,国家的法律就不算正大,天下的公道就不算彰明,祖庙的神灵不安,百姓的心里不服,祸乱的根源还算未除,太平政治就不会实现。”其实,这些人,当初是反对钱宁、江彬的,当初还有所贡献。现在陈廷和一概杀之,外面的风传很不好。

    有人为此而担心,裁汰的官员们也很不高兴,说:“终日想,想出一张杀人榜。”意思是,陈廷和独断专行,砸人饭碗,取人性命。

    嘉靖皇帝对杨廷和的作为则表示赞同,这可省得自己动手了。当然,对于尽退哈密、吐鲁番、佛郎机各国的使臣,他是不赞同的。”

    但是,现在还要借用他的名义裁汰和减少藩王的供给,所以他宣布杨廷和的所作所为是忠君的表现。

    (本章完)

第11章 大败佛朗机人() 
佛朗机使者带着嘉靖皇帝的国书回到了葡萄牙,没想到葡萄牙国王曼努埃尔对明朝皇帝并没有放眼里。

    他命令自己的使者做好两手准备,要是明朝武力不行,就强行征服,如果武力强大就结成同盟。

    国王便授权印度总督派遣一支远征船队向中国进发,司令官为费尔南·皮雷斯·德·安德拉德,船队中还有一名叫做托迈·皮雷斯(Tomé Pires)的药剂师。

    这个人是一个东方通,在此之前撰写过一本介绍马来西亚、爪哇、苏门答腊等地区概况的书籍。此次来华,他肩负着代表葡萄牙国王拜见中国皇帝,以便签署贸易协定的使命。托迈·皮雷斯首先来到广州,会见了当地官员,获得了北上的授权。得到允许后他们立刻启程,但是后来由于种种原因未能到达北京便被迫折返了。回到广州后这些外国人立即被拘押了起来。这是为什么呢?

    原来此时舰队司令官费尔南·皮雷斯·德·安德拉德等不及托迈·皮雷斯,自己先回马六甲了;中国方面的指挥权被交给了他的弟弟西蒙(Sim?o de Andrade)。这个弟弟远不如哥哥稳重,以为中国和几内亚、安哥拉、莫桑比克、印度、马六甲等地一样,也是个不堪一击的主儿,只要按照以前的做法就能很快将其控制。

    1521年八月底(此时嘉靖皇帝已继位),时年56岁的广东海道副使汪鋐奉命驱逐佛朗机人。此时葡萄牙人由阿尔瓦雷斯率领,已占据“屯门岛”附近若干年,不久前又新加入了卡尔佛(Diogo Calvo)的一艘大海船。汪鋐已料到葡萄牙人不肯轻易离开,因此先加强了军事力量,汪鋐主要的备战措施如下:加强了南头寨及东莞守御千所的兵力;收集战船及渔船,以备军用;加强保家卫国的宣传,组织兵力;在望族乡绅吴瑗、郑志锐的帮助下,招募民兵,并询问海情。

    汪鋐探知葡萄牙人的战船体形巨大,火炮射程远,命中率高。

    完成备战后,汪鋐对葡萄牙人宣诏,要求葡人尽快离去,但葡人对此并不理会。于是汪鋐派军队驱赶葡人,遇到武装抵抗。汪鋐亲率军民猛攻葡人船队,此时又有科埃略(Duarte Coello)及雷戈(Ambrocio do Rego)各带两艘大船前来援助葡人,明军终因葡人火炮猛烈而败阵。

    汪鋐在第一次进攻失败后,新制定了作战计划。准备了一些装满油料和柴草的小舟,待一天刮起很大的南风,汪鋐率军士4000众,船只50余再次攻打葡人船队。先将一些填有膏油草料的船只点燃,火船快速朝葡人船只驶去,由于葡人船只巨大,转动速度缓慢,无法躲开火船进攻,很快燃烧了起来,葡人大乱。汪鋐又趁机派人潜入水下,将未起火的葡人船只凿漏,葡人纷纷跳海逃命。然后汪鋐命军士跃上敌船与葡人厮杀,葡人大败。最后剩下三艘大船(卡拉克?),在9月7日趁天黑逃到附近岛屿藏身。天亮后,风向逆转,葡人才借强劲的北风勉强逃过明军的追击,逃回已窃据的满剌加。至此,中国收回被葡人盘踞的“屯门岛”及经常滋扰的“屯门海澳”及“葵涌海澳”。

    此战明军出动兵力为4000,船50;葡萄牙兵力据说为1000,船5艘,比例要小于葡萄牙在印度洋的许多仗,但明军还是成功利用了16世纪的欧洲船依然不够灵活的弱点取得了胜利。当时明朝人士的心理底线还是比较高的,对这样以多胜少的胜利评价为:“不数年间,遂启佛朗机之衅。副使汪鋐尽力剿捕,仅能胜之”,一个“仅”字就能看出对此还并不满意啊。

    嘉靖皇帝得知广东的胜利后,下令对汪鋐进行嘉奖。但是,又命令不要自高自大。下任使者,如果来到大明,马上派人护送他们由陆路进京。这时,大明的陆路运输已经发展起来。使者可以乘坐大车直接进京。

    葡萄牙人取代了阿拉伯人成为了印度洋贸易的实际控制者;这直接导致了地中海的衰落,而南大西洋取而代之成为东西方贸易的主要航道;里斯本发展成为非洲贸易和东方贸易的超级中转站,所有来自这些地方的商品都被运送到里斯本,在几内亚公司或是印度公司进行分配调度后才能发往欧洲各地;在贸易活动丰厚利润的吸引下,大批的农民涌入沿海城市寻找出海机会,葡萄牙的农业出现了衰落的迹象,国家开始依赖于海外贸易;在向其他欧洲国家出口许多异国商品的同时,本国也开始大量进口外国的产品。

    由于农业的衰落,农村劳动力的缺乏,依靠土地生存的教会和传统的贵族阶级不可避免地走向了没落;与此同时,从事商业活动的资产阶级和参与海外扩张的贵族或掌握钱财,或握有大权,成为了时代的宠儿;铺张浪费、盲目攀比的奢华之风也开始在社会上盛行;有钱人开始使用黑奴;在这片铺天盖地的铜臭味中,中世纪纯朴节俭的民风一去不复返了。

    在航海活动的带动下,天文学、数学、地图绘制技术等等都得到了长足的发展;地理学、植物学、动物学、医药学等方面的知识也在此背景下大大丰富了起来;欧洲人认识了新的人种、新的民族、新的风俗习惯、新的宗教形式,开阔了眼界;葡萄牙文化在此时打上了深深的海洋的烙印,而葡萄牙语也开始成为一门世界性的语言。

    伊比利亚半岛国家的航海活动是在文艺复兴的背景下进行的,反过来航海活动的发现又为文艺复兴运动注入了活力。建筑上的表现就是“曼努埃尔式”装潢的出现。文学上,记述航海活动的游记性质的散文开始流行起来,其中最著名的当属费尔南·门德斯·平托。他记述其远东之行的《游记》。因为这本书大大褒扬了中国和日本的文明和富饶程度,致使葡萄牙人都不愿意相信;还拿作者的名字开玩笑:Fernã;o Mendes Pinto 变成了Fernã;o, Mentes?— Minto!(意即:费尔南,你撒谎吧?—对,我就是在撒谎!)。另外就是文艺复兴时代最伟大的葡萄牙诗人路易斯·德·卡蒙斯(Luís de Camõ;es,澳门译做贾梅士)了。根据当时流传在社会上的几本东方游记,再加上自己远航到印度和澳门的经历,他写出了歌颂达·伽马远航印度事迹的长篇史诗《卢济塔尼亚人之歌》(Os Lusíadas)。除了达·伽马的事迹之外,他还借诗中人物之口,讲述了从阿丰索·恩里克斯开国以来的葡萄牙历史,字里行间洋溢着无比的爱国热情。据说这部史诗最精彩的篇章就是在印度和澳门写就的。

    至今澳门东方葡萄牙协会旁边的白鸽巢公园里面,还留有当年他曾经避过雨的山洞,旁边立有纪念碑。他逝世的日期六月十日(1580年)如今被定为葡萄牙及葡人社区日(Dia de Portugal e das Comunidades Portuguesas),供全世界的葡萄牙人纪念那段辉煌的过去。比卡蒙斯稍早的吉尔·文森特(Gil Vicente)被称为“葡萄牙戏剧之父”,写出了许多讽刺社会现状的戏剧作品。意大利诗人彼得拉克发明的十四行诗(Soneto)也在这个时候传入了葡萄牙,被卡蒙斯等人发扬光大,一直到十九世纪也仍然是葡萄牙文坛的主流。

    但是,在这片繁荣背后隐藏着危机。从达·伽马远航开始,海外发现活动便不再是某个大商人或某个王子所能负担得起的了,庞大的远洋船队,军队的粮饷和弹药等等,都必须从国库拿钱。而这些付出并没有得到完全的回报。葡萄牙人总是在世界各地碰到驻军被杀害、商行被焚烧、舰船被击沉的厄运。开始时他们的巨舰大炮还能形成威慑力,但是时间一久兵员不足的劣势便暴露无遗。在印度的几个要塞总是受到当地人或阿拉伯人的围攻,日后马六甲等地也
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