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另外，我们还要让那些道教、佛教和基督教的高人请来神兵神将和天使在何大哥周围守护他。”
魏芳说：“可是，大明民间有传说，说何大哥是金龙转世，自然有驱赶邪魔的功能。”
何海洋说：“那是，一般的邪魔绝对不敢惹他。可是即使是金龙在世，他也需要人的帮助和协助。我们现在的任务就是帮助他。”
魏芳说：“好的，可是何大哥现在在哪里呢？”
何海洋说：“何大哥在荆楚理工大学的新闻传播学院给人讲学呢？”
魏芳说：“那我们还不赶快过去？”
何海洋说：“最近出了许多研究后现代主义走火入魔的神经病，这些对后现代主义一知半解的女人，狂妄的宣称自己因为年轻所以有资本张扬。那幼儿园的小学生比她们更年轻，她们岂不是更有资格张扬了？”
魏芳说：“确实有些伪后现代主义的神经女生读了几本翻译的艺术评论书，就不知道天高地厚了，以为自己是天下第一。这些人由于长得相貌极丑，所以长期得不到性的满足，因此她们的思维和逻辑都极其混乱。你不要和她们谈话，你只设想自己是在和一群疯子交谈就行了。但是，这些家伙一提起艺术来就两眼发亮。她们死记硬背下了一些西方的艺术名词，和一些浅薄的不知所谓的当代伪艺术家的名字，就以为自己对后现代主义艺术弄懂了。其实，她们都是井底之蛙，不值得和她们计较。”
何海洋说：“正是这样，据说这些不懂装懂的女人都相貌极丑，让人恶心。正因为如此，她们的男朋友多是变态。”
魏芳说：“也太恶心了吧！我只知道她们大多变成了女权主义者和女学究，没想到这些人还如此变态。”
何海洋说：“丑人多做怪嘛！我对女人不要求她们很漂亮，但起码要相貌端庄，看得顺眼，像那种相貌奇特的人，我是没有什么兴趣和她们多聊的。”
魏芳说：“你以相貌取人很不对。不过，有时丑陋的女人却大谈艺术确实让人受不了，尤其是那些相貌和头脑都有问题的女人和你这样说话时，你狠不得能用鞭子让她们住嘴。”
何海洋说：“看来你对艺术有一定的了解呀！如今，艺术一天天被边缘化，而那些所谓后现代主义艺术家又不争气。他们爱弄一些恶心的，和无人理解的行为艺术作品。本来，群众对这些所谓的艺术品都绝望了，好在何大哥及时出现了，挽救了艺术。可这些人自高自大，连伟大何江波所下的定义，他们都拒不承认。何大哥告诉我们，艺术首先是美的东西，其次它应该能给人以力量。”
魏芳说：“是呀！这个定义既清晰又明了，那些在某些人看来不美的东西，在另外一些人看来却是美的。一些血腥的东西，也体现了一种暴力美感，那就是黑社会电影流行的原因。”
何海洋说：“何大哥对于艺术的理解无人能出乎其右。人们可能会误读一个民族的审美偏好和趣味，但是真正的艺术的东西会流传下来。何大哥的东西肯定会流传下去的。但是那些被人们喝倒彩的伪艺术家和评论家却不相信，他们像教徒一样狂热的反对别人提出任何正确意见，甚至反对伟大的何江波本身。”
（本章完）
第774章 天网计划（）
常安公主虽然遭受了暗杀，却更加燃起了她的斗志。
常安公主发誓要将大明的航天事业搞上去，大明的股票市场和金融市场相当发达。
因此，常安公主推出了一个雄心勃勃的计划。
常安公主决定在大明的天空中布上一千八百颗卫星，这样大明本土的科技就可以发展到其他海外行省追都无法追赶的地步。
大明的科技始终站在世界的最前沿，但是这个雄心勃勃的计划，要得到何海洋等人的支持才能实现。
常安公主考虑着怎样才能说服大家支持她这个疯狂的计划，这个计划需要天文数字的资金，和大明的科技以及工业资源的支持。
这时，魏芳和何海洋仍然在商量着如何为大作家何江波提供更合适的安保工作。
东瀛黑龙会的西村次郎和大野寿行潜入了荆楚理工大学，妄图对何江波采取不利行动。
不过，他们的情报员打听到常安公主的伟大计划。
这些间谍组织是个三人小组，组员为戴萌婷与孪生姐妹史黄鹂和史黄莺两人。
此外，褚严格也奉杨慎之命，为她们提供支援，看到常安公主的伟大计划，马子和与祝兔头虽然都在杨慎的领导下，对大明的航空航天事业进行着破坏，心底到底有些许不安。
总是有些愿为敌对势力效力，反对大明的统治，不管这种统治是否合理和对他们有无好处。这和七典网站的神经病喷子，一个吊样。
说话间，魏芳上了何海洋停在路边的车，他们来到了荆楚理工大学。到了荆楚理工大学不能不到天鹅湖，因为何大哥正在讲课，所以我们不能去打扰他。
于是，魏芳和何海洋就顺着天鹅湖走着，在我们行走的当儿，一大群穿着校服的中学生正在春游。一群老师扯着嗓子喊：“不要掉队，注意安全。”在那些惊慌失措的老师中间有个人让你眼前一亮，那是个年轻的女老师。她很漂亮，让你忍不住想起一个词，那就是粉雕玉琢。真想不到这么一个美人，居然在当中学老师，看来大明教师的福利确实提高了，这些女老师中居然有这么水灵的货色。不过，她穿着南高丽了省流行过来的大口喇叭裤。
何海洋皱着眉头，说：“这个女人崇洋媚外，别看她长得挺水灵，保不准会在哪位大明教育官员的床上喘气。”
魏芳说：“你别心理这么阴暗好不好。”
何海洋说：“就当我阴暗好了。”他们绕着天鹅湖继续走，经过了那个宝塔状水塔。可见荆楚理工大学的那些高人对大明文化没什么研究，在大明历史上宝塔的主要功能是装那些高僧骨灰，弄个这样的东西做水塔让人觉得有些怪怪的。
何海洋给你问他们沿着天鹅湖继续往前走，经过了一个船形石舫时，看见那个船形石舫周围站着许多人。
何海洋他们见那么多人围着，就连忙挤过去看。只见在船形石舫中间站着一个长得蛮后现代主义的女生，和一个气质绝像郭静迷的男生。那个女生穿着一身蓝黑色的运动服，脸上满是红色的痤疮，眼睛瞎得像一个瞎子。那个男的穿着一件深黄色的风衣，也带着眼镜，在气质上像极了郭静迷。
他们两个人神经兮兮的互相望着，忽然那个相貌奇丑的女生，大声说：“我叫孙大丽，我是一名荆楚理工大学大三的女学生，今天我来春游，我的兴致很好。我不相信后现代主义艺术会被边缘化。”
旁边几个看热闹的人说：“我们刚才看他们在这里叫嚷了半天，我以为他们想不开要跳湖自杀呢？没想到不是这么回事，原来是搞艺术评论搞得到快发疯了。”
旁边一个中年男子说：“谁让他们不看著名作家何江波的书呢？在压力过大的现代社会，如果没有一个让你能放松的精神家园，是很容易像这样陷入癫狂状态的。”
旁边一个人吃惊的说：“这不是著名评论家朱大可先生吗？你怎么也来荆楚理工大学了？”
那个中年人笑了笑说：“我到这里来听著名作家何江波的讲座呀！这个是对后现代主义很有研究的宗雄先生，他认为何江波建立了一个完整的艺术体系，正因为有了这个艺术体系，所以我们才能更好的欣赏后现代主义艺术。”
那个女生孙大丽叫嚣着：“你们有什么资格谈论艺术，你们知道艺术的英文单词怎么写吗？你们知道文学的英文单词怎么写吗？你们都不知道有什么资格谈论艺术。你们既然不了解西方艺术，有什么资格过来谈论后现代，你们还是看看康德，看看叔本华，再来和我谈艺术吧！”
旁边一个荆楚理工大学学子忍不住了，他把一本书砸在孙大丽身上，说：“白痴，以为只有你一个人学过英文呀！翻翻看你不就知道了，你对大明的文化没有研究，对西方哲学和艺术的研究和伟大的何江波根本不能比，又没有自己的思想体系，你只会生搬硬套，生吞活剥，你懂什么艺术。何大哥才是真正的艺术家和艺术评论家。”
孙大丽说：“我玩的行为艺术没人敢玩，我不知道当代大明最伟大的艺术家又怎么样呢？”
那群人就起哄了，说：“那你就玩给我们看一看呀！”
孙大丽说：“老娘豁出去了，陪你们玩玩。”于是，孙大丽就把裤子脱了，围观的人开始狂热的鼓掌，他们纷纷说：“白鹤亮翅呀！真牛。”孙大丽拉了一堆大便，真是很大的一堆。不过，她没穿擦屁股就把裤子穿上了。
孙大丽对那个长得像郭静迷的男生说：“彭武延，我爱死你了。如果你是我的男朋友就请你往我脸上抹大便吧！抹得均匀点，让他们明白什么叫纯粹的后现代主义艺术。”为了示范和打消自己男友的顾虑，孙大丽主动拿起大便向自己脸上抹。于是，彭武延就开始往那个贱女人脸上开始抹大便。
很快，孙大丽的脸上就有了厚厚的一层。大便抹完后，孙大丽就开始对周围的人们解释，她说：“我为什么要这样做呢？因为我主要想表达这样三个主题。第一，我在向达达敬礼，因为达达主义有那个著名的小便池，所以我用大便来敬礼。第二，我表达一个环保概念，因为大便是一种纯天然的东西，它不会带来任何污染物，甚至它是种非常好有机肥料。第三，我在提醒人们污染问题已经到了不治理就不行的地步了，大便是肚子里面是一种内在污染和威胁，到了外面就是这种污染和威胁的表面化，只有到表面化之后，我们才能有治理这种污染的希望。此外，它还能容纳两个主题，那就是第一外在和内在的和谐，既然大便是我身体内部的东西，那我为什么不能把它抹在脸上呢？内在和外在是和谐的统一的。只有正视大便，才能解决问题，也就是说在这个后现代主义社会，害怕是没有用的。另外，大便抹在脸上还代表了对权威的否认和犬儒主义哲学。”说完后，孙大丽把头靠在彭武延身上，含情脉脉的望着他，把大便蹭得他满身都是。
后现代主义的宗雄说：“我认为你对大便是一种误读，我认为大便代表了问题的表面化倾向，人们总以为自己眼睛看到的事实就是全部，可是并不是，当你眼睛所看到的大便形态并不是大便在你肚子里真实的形态表现。另外，大便体现了这个世界无序和混乱，居然会有神经病把大便抹在脸上，这证明这个世界真是疯了。”
孙大丽说：“不可能，我把大便拉出来，就有权利去解释它。我这一刻不仅仅是一个行为艺术评论家，也是一个行为艺术家，你的解释才是对我这件行为艺术作品的误读。你不知道我们国家的行为艺术在世界上多受欢迎，也不知道我是在为艺术而艺术，为学术而学术。”
宗雄说：“怪不得你的行为艺术作品像堆大便，不你根本就是一堆大便。你知道吗？当你把这堆大便拉出来之后，你就失去了惟一的解读权，我们作为观众更有权利对你的大便艺术进行解读。”
孙大丽的男友彭武延说：“不，先生。我的女友思维已经有些混乱了，事实上她有点神经病。因为，她长得丑，加上我是天阉，所以她长期得不到满足。于是，她就向非洲黑人去寻求性的帮助和支持。现在她已经梅毒入脑了，请你原谅她的胡言乱语。不过，先生，每个时代人们的审美观都是不同的，另外随着口耳相传有许多误读。比如，汉朝时有首诗叫《罗敷传》，写的就是一个关于蚕的故事，可是人们都以为讲的是一个农家女不慕富贵的故事。可见，单线思维的可怕，所以虽然孙大丽有神经病，可是你也不能歧视她，她也有权利表达自己的观点。”
（本章完）
第775章 皇冠（）
嘉靖的皇冠戴在头上稳稳当当的，黑龙会和儒生两个集团却气愤的要发疯。
当然，这两个集团还是不一样的。黑龙会巴不得从肉体和精神上都消灭嘉靖皇帝，而儒生集团一面觉得嘉靖皇帝很不了起，是典型的外圣内王，一面又觉得嘉靖皇帝离经叛道，不按平常的道理出牌，让他们越来越不明白这个世界了。
为了天下苍生，大明锦衣卫的一名卧底，藏身于黑龙会的组织里。
这个卧底名叫皮宁古，他和一批暗自打入黑龙会内部的间谍一样，都是冒着生命危险在做事。
这也是嘉靖皇帝时常对黑龙会的间谍放一马的原因之一，因为他害怕误伤了自己人。
嘉靖皇帝和韩梅梅在一起吃早餐，早餐很丰富。有各种水果和西式糕点，韩梅梅边吃边说：“我怀疑圣经里写的巴比塔是真事。”
嘉靖皇帝说：“你何以这样认为？”
韩梅梅说：“在大明的边疆，有个地方叫不列颠群岛，那里有个英国行政大区，他们的语言里将书本叫做BOOK，而大明的官话，也将书本叫做本子或者簿记，而西域省和中亚一带的土著语言将官员、贵族、统治者和有学识的人都叫做伯克，你看这是不是一样呀？”
嘉靖皇帝说：“你说的有道理，许多语言里都将石头叫做石头，不光是你说的不列颠的英语，他们叫做STONE。还有妈妈的发音，英语里叫做MUM或者MOTHER，大明官话叫做妈妈，或者姆妈，而东欧的罗斯语言里发音也是类似。”
韩梅梅说：“那些有价值的东西，都是亘古不变，稳如磐石。”
嘉靖皇帝说：“这个时代变化太快，那些道理很快都变成了谬论。巨大石头粉碎机一出来，时代让那些磐石也变成了碎石。”
韩梅梅说：“这个时代是个碎片化的时代，我们更要坚守自己的内心。”
这时，蒋太后到了。蒋太后拉着韩梅梅的手说：“这个姑娘真俊！”
韩梅梅关切问：“皇太后身体最近可好？”
蒋太后慈祥的一笑，说：“我的身体甚为安好，你不必牵挂。倒是你，要进入宫中，免不得不要让教引姑姑到你府中教导宫中礼仪。等我皇儿圣旨下来，你正式进宫以前，你和我的皇儿暂时不能见面了，你要好好保重。”
韩梅梅点了点头，崔诸英和宫青霞一同扶蒋太后上车。
车旁的宫女和女锦衣卫毕恭毕敬地垂手侍立，口中恭谨地说：“恭送皇太后。”
等蒋太后走后，嘉靖皇帝感慨的说：“我的母后蒋太后一身最不喜欢规矩，如今也不能免俗，看来人老了，就逐渐跟不上形势了。”
韩梅梅说：“蒋太后，身体看起来甚为强健，多亏了你这个争气的儿子。”
嘉靖皇帝说：“你真会说话。不过，你进宫后，一定要和崔诸英与宫青霞两位宫女搞好关系。平常，记得给她们些东西，一点小恩小惠花不了不了多少钱，却能收买人心。如今，母后最信任的就是这两位宫女。”
韩梅梅说：“谢谢圣上点拨，我一定记在心上。”
嘉靖皇帝说：“该花的钱一定要花，一定要舍得给鱼下饵，你不投入，哪里能来收入呢？”
韩梅梅说：“这都是圣上肺腑之言，寻常人哪里能得到圣训呢？我能聆听圣音，乃是三生有幸。”
这时，在荆楚理工大学，何海洋和魏芳仍旧在围绕着艺术的事情在辩论。
宗雄说：“对不起，我不知道孙大丽是神经病，我还以为她是正常人呢！不过，你解释《罗敷传》有几个硬伤，那就是《罗敷传》是南北朝时代的诗歌，是在晋代之后，而且其实里面体现的审美观也和现代人不同，那里面肚子大为美，而现代人认为肚子大不健康。西方和东方的审美观是不一样的，那你怎么解释？西方的东西拿到东方来就不一定是美，比如说棕铜色的皮肤，比如说犹太人的包皮切割。所以，为学术而学术，为艺术而艺术是一句屁话。那只能无能的腐儒自欺欺人的鬼话，那种为艺术而艺术的家伙最终只能被边缘化的。”
孙大丽说：“我相信我一定能研究出大便的终极意义来，我不相信艺术会被边缘化。我是神经病，神经病怎么了？神经病就不能解释艺术了？高更、凡高都是神经病，这证明神经病比正常人好，比正常人伟大。”孙大丽每每激动起来手舞足蹈，唾沫横飞。
宗雄说：“的确，以前的艺术家只有两个结局，一个是疯掉，第二个是接近发疯，但是自从何大哥出现后，就不是这样了，何大哥的书能让艺术家们找到内心的平衡，一下子解决了这个问题。”
周围的荆楚理工大学学子说：“是呀！是呀！何大哥就是厉害，他是所有艺术问题的终极统一，他很好的解释了艺术问题，让我们不必再争论这些没有的东西和概念了。何大哥就是标准，何大哥就是真理。”
听到周围的荆楚理工大学学子异口同声的称赞何大哥，孙大丽的精神几近崩溃，她大叫一声，用手抓起抹在脸上的大便，说：“我才22岁，所以我有资格张扬，当我到你这个年纪时，我会比你成绩大得多。我吃大便了，我就是不相信艺术已经被边缘化了。”
那个评论家宗雄哈哈大笑起来，他说：“22岁，22岁你以为自己还很年轻吗？何大哥22岁时已经名满天下，写出好几本专著了。而你这个白痴，还只能把大便往脸上抹搞什么后现代艺术，真正的后现代艺术不是这样的。”
那个女生孙大丽开始神色惊慌起来，她说：“你怎么知道我的神经不正常？”
那个评论家宗雄说：“你的男朋友不是告诉我了吗？再说你这种伪后现代主义的神经女生满街都是，只是人家不至于像你这么神经病，把大便往脸上抹罢了。当你对艺术的理解还停留在印象派、野兽派，甚至连达达都没有搞清楚时，你这种虚荣和狂妄是没有道理的。如果你连这些都理解不了，那就更无法去理解何大哥的艺术体系。当然，你理解了这些，只是理解何大哥艺术体系的必要条件而非充分条件，只是你这样的白痴由于提升愚蠢，居然不想也不能去理解何大哥的艺术体系，所以你只能永远往自己口里塞