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家灭族。第四，凡是授予荣誉者，不能再进考场，不能成为正式官员。这也是限定商人的一个办法，不然的话天下读书人和当官可就不高兴了。
第三种人就是农民。大明是一个大国，也是一个靠农业为基础的国家。绝大部分收入就是来自于农业税收和田地税收。所以农民人数最多，也是最基本、最根本的。所以朝廷不得不顾忌这些农民，要是农民不种地了，天下就要出大事了。所以农民不但有良民户籍，更是注明他们的所在地和田地数目，没有特殊原因，他们是不得离开自己的土地的。他们拥有的身份证明叫“白身”，就是清白良民的意思。
第四种人就是工人，也就是技术人员。在当时他们只能叫“工匠”，不但地位不高，而且收入也很少。铁匠等和军队有关的行业列入军户中的匠户，一些特殊技艺的工匠属于朝廷管制，这些人不但每天要向相关部门报到，而且他们的家人都没有行动自由。他们的身份证明工匠牌，上面注明他们的行业和所管上级的名称。
第五种人就是服务性行业的人，其中包括商人和其他人员。这些其他人员包括“车船店脚牙”，还有所谓的“三姑六婆”，和尚、道士、尼姑等等。和尚、道士、尼姑他们有度牒，也有相关的职能部门管理。其他的人就有各地的官府管理，地位只比贱民好一点。“车船店脚牙”是指车夫又叫赶车的、船夫、店小二、脚夫又叫苦力，还有牙行的牙人。所谓的“牙行”那不是什么治疗牙病的地方，而是指一个专门做交易的行业。男的叫牙人，女的叫做牙婆，专门为人做一些买卖上事情。有点像现代社会的中介公司，帮人找保姆、找佣人，也兼职当媒人或者买卖奴隶。他们几乎什么生意都做，只要有赚头的生意，他们都可以在其中牵线搭桥，赚取中介费。所谓的“三姑六婆”是指尼姑、道姑、麻姑，媒婆、喜婆、稳婆、产婆、鸠婆、醒婆。前面三姑是给人卜卦算命和求神拜佛的。媒婆专门为人介绍亲事的。喜婆是专门主持婚礼的。稳婆是教导孕妇生活习惯的。产婆就是接生婆，在古代不但没有医院，而且不让男大夫看孕妇生产的，所以为孕妇生产的就是这些有经验的产婆了。鸠婆是指伺候老人的，照顾一些生活不能自理的老人家的女人。醒婆就是给刚刚过世的人准备后事的女人，她们精通一整套的白事运作。包括给私人洗澡、换衣服、穿寿衣、化妆、举办三到七天的法事，在安排出殡、下葬等等。后来大家把整天走街串巷，搬弄是是非非的女人，都叫做“三姑六婆”。朝廷看不起这些人，所以规定这些人不得走正门，不得坐首席，不得骑高头大马，就算成亲也不能披红带绿。一些平常人家也不愿意自己的女儿嫁给这些人，导致他们之间不但从小青梅竹马，长大之后也可能是夫妻。
最后一种就是贱民，就是身份地位最低贱的一种。其中包括戏子、妓女、龟公等等。之所以称之为贱民，就是因为他们任人欺负，就连反抗的的权利也没有。妓女分为两种，一种是官妓，一种是私妓。官妓是指官府所管辖的妓女，她们不是作奸犯科的罪妇，就是犯了大罪，受牵连的家属。让她们做妓女，不但是对她们的折磨，更是对她们的家人的一种羞辱。当年明太祖朱元璋初定天下，他就把他的敌人陈友谅和张士诚两大阵营的所有妇女全部贬为妓女，让她们的丈夫和父亲看着自己的妻女任人凌辱。朝廷有严令，一等官妓终生不得赎身，二等官妓做满三十年才能赎身，三等官妓做满二十年才能赎身。一些年老色衰的妓女只好培养还是少女的未来官妓，换取自己的生存。渐渐地有人买卖女童，一些老妓女买下女孩子培养她们，这就有了不属于官府直接管理的妓院，她们就是私妓，随时可以赎身的妓女。妓女按服务的种类又分为清倌、坐席、陪**、拉客等好几种。“清倌”一般不陪客人睡觉，只是陪客人唱唱歌、跳跳舞，是卖艺不卖身的那种。其实这不过是**和妓女卖弄噱头而已，妓女就是妓女，怎么能不卖身呢？只不过是在哄抬这个妓女的身价而已。“坐席”是指专门陪客人喝酒吃饭，哄着客人开心的那种。她们不但任由客人上下其手，还可以喂客人吃饭喝酒，还会一些令男人都心惊肉跳的黄段子。“陪**”就是指专门和客人干那种事情的人，她们不需要技术，也不需要口才，什么身材好不好，长的好不好看也不重要。她们一天要接十几二十，甚至于更多的客人。“拉客”的最惨，她们不能坐在妓院等生意上门，需要到街上拉客人。拉来的客人要是看不上她们，或者觉得她们服务不满意的话，不但她们没有工钱，而且会遭到妓院**的打骂。龟公是指妓女意外怀孕生下的男孩子。朝廷有规矩，妓女所生孩子，女孩子依然是妓女，将来和妓女老妈一样。男孩子要是聪明伶俐的，长得又过得去的话，净身进宫当没有前途的杂役太监。挑剩下的就是龟公了，一生一世留在妓院的龟奴。龟公又叫龟奴，是专门伺候妓女的人。这些人不但要讨好任何一个客人，更是要照顾好每一个妓女。一些妓女受了客人的气，就会发泄在龟公身上。更有一些龟公还要客串，为一些有特殊癖好的客人服务。龟公一般都是没有生育能力的，就算有生育能力，他们也不能和任何一个妓女发生关系。所以龟公其实比太监更惨，太监服侍的主子有一定的数量，龟公却不知道一生要服侍多少人。太监可以捞钱，将来出宫之后可以买田地自己生活，龟公到老什么也没有。唱戏的也倒霉，被排列在和妓女同一地位的最低贱的一等。其实古代唱戏的戏子并没有做错什么，只不过得罪了当权者而已。有现代专家考证过，古代唱戏的地位低贱的主要原因就是当政者认为唱戏的人借古讽今，喜欢对号入座。为了贬低唱戏人的地位，就把他们划为最低贱的人。更是想出来什么“**无情，戏子无义。”的话，诋毁唱戏的人。**就是对妓女的一种贬义称呼，戏子更是侮辱唱戏的人的说法了。
第五回 大漠追魂五（）
看过了张居正和谭纶的资料，秦泰终于比较明白了这件案子的来龙去脉。所谓的“西北叛乱”，发生于四个月前，据说是一些地方势力伙同强盗，还有一些无知的老百姓，一起杀了官府中人，抢占官府的库房，抢走了大量财物。官府派人镇压手段过于强硬和残酷，才引发的大规模地冲突。虽然事件已经过去了，带头闹事的几个为首的也已经杀了头。但是小规模的冲突不断，更有不确切的消息说更大规模的叛乱将要发生了。所以地方官府上报朝廷，请求朝廷派人派兵支援。朝廷却是无兵可派，也没有这么多的钱去支援，只好找了一个替死鬼出头。这个替死鬼就是秦泰，办得成最好，最多口头表扬几句而已。办不成的话就借着这个理由杀了秦泰也好。
事情发生在陕西和甘肃一带，陕甘总督叫杨怡，是内阁首辅严嵩的门人。听说他是一个百分之一百的酷吏，有一个外号叫“三十大板”。据说凡事要找他告状的人，有理没理先打三十大板。看不顺眼要打，对他不敬要打，告状人说话不清楚要打，说的不明白也要打。光是原告就要打这么多，被告那还了得。往往案子还没有审完，原被告就都已经被打死了。所以在杨怡面前，不但没有人敢顶撞他，更是没有人敢说话。
陕西巡抚叫邓辉，是内阁次辅徐阶的表弟，也是唯一一个在这里敢和杨怡一比高下的人。但是这个邓辉也不是什么好东西，不但好色而且专门喜欢玩弄有妇之夫。上任不过一年，被他玩弄过的妇女就不下百人，几乎平均三天就要**一个妇女。在陕西他的名声简直坏到了家，就连一些地痞**也自愧不如。
甘肃属于边疆，又是强盗横行的地方，所以这里的巡抚一般都是提督兼任的。甘肃提督叫王魁，一等武将，官拜从一品武官。但是明朝向来看不起武将，所以他这个一品武官不如邓辉这个正三品文官威风，更比不上从二品陕甘总督杨怡了。但是这个王魁从来不欺负老百姓，而且不允许手下人狐假虎威。可是身为武夫的王魁，有一个致命的缺点就是爱喝酒。只要喝了酒，这个平时还算规矩的王魁王大人，就会到处捣乱。一些有心人更是利用这一点，借着王魁的酒疯，做了不少伤天害理的事情。王魁不是不知道，但是为了自己的面子，他只好装作什么也不知道的样子。杨怡好打，邓辉好色，王魁好酒，三个长官这个样子，下面的官员也好不到哪里去。什么吃喝嫖赌、偷奸耍滑、贪污受贿、欺男霸女等等的事情，他们手下的人几乎都做了。唯一没有做的就是好事，为百姓办正经事。
巡抚是一省的最高长官，也就是现在的省委书记兼省长。原来这个职务时没有的，一个省的最高长官是布政使，和他平级的是主管一省司法的按察使，还有分管军队的提督。三个人同为正三品，相互之间没有从属关系，直接对中央负责。后来才有了“两巡”，所谓“两巡”是指巡抚和巡按，巡抚是代皇上巡视地方政务，巡按是代皇上巡视治安和官员的清白。巡抚就是钦差大臣，巡按就像现代社会的纪检委工作组。后来这两个临时机构变成了常驻机构，巡抚成为了全省的最高长官，上马管军，下马管民。因为巡抚是正三品，所以布政使和按察使只好降为从三品或者正四品，提督虽然依然是正三品，甚至更高，但是按照明朝的惯例文管武，武官不得干涉地方民政等，巡抚当然能够监管提督了。巡按虽然品级不高，但是和巡抚一样，有权利直接上报朝廷所见的事物。总督虽然在巡抚之上，但是不能直接插手地方事务。有点像代朝廷监管下面的巡抚的意思。但是一旦地方上发生重大事情，或者有人向他告状的话，他就有权利插手地方，作为最高长官发号司令了。
杨怡之所以看不起邓辉和王魁，是因为他觉得自己资格老，能力强。邓辉不过是一个监生出身，就连进士及第的资格都没有。要不是他的表哥是内阁次辅徐阶的话，他就连一个县官也当不好。再说邓辉贪财好色，特别喜欢玩弄已婚妇女，这一点更让杨怡看不起。王魁是一个武夫，不但没有文化，而且贪杯中之物。这些人和杨怡在一起，杨怡都觉得丢自己的脸，当然不会给他们好脸色了。
在邓辉的眼里，自己不但有大靠山，而且自己有大前途。相信不久的将来，自己的表哥内阁次辅徐阶当上了内阁首辅之后，自己不但能够做陕甘总督，而且可以回京城当大官。所以看不起快要完蛋的杨怡，也看不起没有后台的王魁。
王魁更是奇怪，他不但看不起只会打人的杨怡，也看不起喜欢玩弄二手货的邓辉。他觉得天下的读书人都不是好东西，一个个道貌岸然，却是一肚子的男盗女娼。只会弄虚作假，贪污受贿，不会给大家办实事。自己虽然不行，但是至少没有祸害过老百姓，自己才算一个真正的官。就这样三个地方长官，谁也不服气谁，一个个趾高气扬的。到最后索性来了一个水火不相容。凡是杨怡决定的事情，邓辉和王魁都不执行。邓辉的提议不但得不到王魁的支持，更是得不到杨怡的批复。王魁要求的事情，杨怡不予理会，邓辉更是从旁讽刺讥笑。三个人索性什么事情也不做，整天在一起斗嘴、谩骂、讽刺对方。张居正的来信里，不但请秦泰帮助邓辉，而且希望找到杨怡的罪证，能够一举拿下杨怡。换上邓辉当这个陕甘总督，也算了了张居正的老师徐阶一桩心事。谭纶的信里却让秦泰借机会绊倒杨怡和邓辉，最好连那个粗枝大叶的王魁也拿下，换上高拱的人，控制西北全境。都是一群为了自己，不为江山社稷的小人。这就是秦泰看了信之后对这些人的的评价。
秦泰当然知道自己的危险，对于杨怡来说，自己是绊倒严世蕃的功臣，也就是杨怡的死敌。杨怡绝对不会给自己什么好果子吃，更会暗中下绊子对付秦泰。要是嘉靖皇帝给自己的是钦差圣旨的话，杨怡或许会顾忌自己一点，如今看来杨怡一定会找机会弄死秦泰的。邓辉也不会放过秦泰，因为秦泰的父亲终于记得了邓辉是谁。当年就是因为这个邓辉，企图收买考官中举，被秦泰的父亲举报，才失去了中举、中进士的资格。后来秦泰的父亲出任山东泰安的官员，之所以被上司泰安知府徐阶百般刁难，也就是因为这个邓辉。邓辉被秦泰的父亲害得不能中举，就是将来当不成进士做不了正式的官员。邓辉利用徐阶害得秦泰的父亲早早离开官场，没有实现为民请命的理想。秦泰和邓辉算是两代人的恩怨了，当然不会这么轻易地放过秦泰。至于那个王魁，和秦泰的关系更加微妙了。当年安徽境内发生“九子鬼母”事件秦泰虽然成功破案，并且抓出了在上王村秘密养伤的倭寇，还有勾结倭寇的司马家。但是也导致一大批的安徽官员不得提前致仕和离职，其中武官之中就有一个叫王魁的。原来以为是同名同姓而已，看了王魁的资料之后，才确定这个甘肃巡抚兼任提督王魁，就是当年安徽的提督同知王魁。虽然两个职务差不多，但是待遇却不一样。安徽是江南水乡，虽然有倭寇，但是倭寇不是大问题迟早会平息。甘肃不但是边关，而且这里是苦寒之地。再说安徽属于前线，不但待遇好，而且油水多，如今倭寇大势已去，升职的空间更大。甘肃却不一样了，大的战事没有，小的斗争不断。朝廷几乎一个月申斥一回，不但挨骂还要扣军饷。谁都知道甘肃的官员很少有升职的机会，特别是像他这种高级武将，这里几乎是他养老送终的最后岗位了。王魁一想起来，就觉得特别生气。据说每一次喝醉酒，就会大骂害他的人。这个害他的人就是秦泰，秦泰不但害得他不能升官发财，而且被发配到这种地方。王魁多次声明，要是看见那个该死的秦泰，他一定把秦泰以及他的一家老小全部砍成烂泥。＇18113250谜案追凶谜案追凶＇ 181 谜案追凶5
除了因为这些官员记恨和仇视秦泰之外，秦泰还得知陕甘地区的老百姓非常仇视官员。陕甘地区本来就少雨，就算能种一些粮食，产量也不会很高。朝廷下达给地方的税收任务，再加上地方上私自加上的税收，几乎要了老百姓所有的粮食。这些官府中人不但不顾老百姓的死活，而且下乡收税的人没有一个好东西。每年收粮的时候，就会有许多命案和惨事发生。不是这户人家被逼着集体自杀，就是那户人家的闺女被糟蹋了，再不是就是官府的人把什么人给当场打死打残了。所以老百姓十分仇视衙门中人，衙门里的人也不敢一个人随意下乡。据说两个月前，一个兵部的密探化装侦查，竟然被当地的老百姓活活打死后，丢弃在山谷里。要不是野狼拖出了尸体，大家还不知道他已经遇害了。
第六回 大漠追魂六（）
鉴于种种问题，老酒鬼师爷建议大家化装跟进。身上藏有两份身份证明，一份是官方的证明，主要是秦泰的“官凭”和圣旨，一份是当年秦泰托人办的皮影戏戏班证明。当年因为办案需要，所以大家一边赶路一边演皮影戏，没想到不但演出了名声，而且收入相当可观。秦泰和展小小分演主要角色，小灵子演配角，老酒鬼师爷司琴，“马三刀”操鼓。皮影戏的成本不贵，主要是皮影麻烦点，其他的东西加起来不过区区十几两银子，任何一个大一点的集市都能够买得到用具。刚好秦泰从小喜欢看皮影戏，家里有不少的皮影，所以才有了皮影戏戏班的基本和基础。如今秦泰成亲，一个秦泰的亲戚记得秦泰的爱好，特意从一个退了休的皮影戏艺人那里买来了全套的西厢记送给秦泰。这样一来皮影戏戏班不但能够表演段子，更能演整出戏了。老酒鬼师爷是一个博学多才的人，不但精通汉字，更是会一点点的西域文字。他伪造了一封西域小国的信件，在信里说了一件事情，某一天一个小国的王子意外看见了秦泰的皮影戏戏班的演出。回去之后说给他的父王听，他的父王立即下令请皮影戏戏班去他们国家演出。不但预付了一千两银子的演出费，而且说明表演得好的话，还有重赏。所以秦泰一行人要穿越大沙漠，去小国表演。这个理由不但充分，而且可以避免一些不必要的麻烦。他们不再是最低贱的戏子，而是受小国聘请的表演者，地位是同使者，也就是半官方身份。
经过简单的不知何筹划，秦泰一行人出发了。为了方便解释和管理，大家想出了新的身份关系。展小小是皮影戏戏班的台柱兼皮影戏戏班的女班主。秦泰是皮影戏戏班的老板兼班主。老酒鬼师爷是展小小的老爹，也是秦泰的师傅，专门司琴和管理大家的演技训练。在戏班里司琴的师傅地位超然，有的凌驾于老板之上，适合老酒鬼师爷的身份和地位。“马三刀”是老酒鬼师爷的大弟子，也就是秦泰和展小小的大师兄。不但要管理戏班的后勤，还是司鼓。据说戏班的祖师爷是唐朝的皇帝唐玄宗，就是古代四大美人之中杨贵妃的丈夫唐明皇。因为唐玄宗喜欢演花脸，又喜欢司鼓，所以戏班有规矩，一旦有事情的时候，司鼓画上大花脸之后，就是断公道的人。就像官府里的正堂大人，可以判定双方对错和去留等重大问题。小灵子是秦泰新收的弟子，虽然辈分最小，但是为人机灵，所以负责接待和招呼客人。大家分清楚了身份和职责之后，就秘密从外地租了两辆马车。为什么要到外地租用呢？就是因为怕有心人从马车上看出破绽。为了不泄露行踪，秦泰决定不雇佣赶车的，由自己人担任车夫。
没几天时间小灵子和“马三刀”已经对于驾驭马车驾轻就熟了。秦泰也想学一学，但是怎么也学不会。展小小看着自己丈夫笨手笨脚的样子，就想亲自试一试。没想到其他四个人一致反对，理由是没有女人赶车的。展小小看见秦泰也反对，马上变乖了。看来成了亲的女人真的好管教多了，展小小也会顾及自己丈夫的威信和面子了。两辆马车出了山西，来到陕西的时候。老酒鬼师爷下令，一切进入戒备，所有人员的称呼都要改变。展小小要管老酒鬼师爷叫爹，“马三刀”和秦泰管老�