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小灵子经常在休息的时候，为大家讲关于秦泰的事情。通过小灵子的讲述，让大家渐渐了解了秦泰等人的为人。段新高更加敬佩秦泰的为人，把秦泰当做自己的偶像。段新高也根据小灵子的特点，为小灵子安排学习安排。小灵子成为了段新高重点培养对象，段新高甚至于把小灵子当做自己的孩子一样看待。段新高就是太关爱小灵子了，所以在出事后一定要把小灵子赶走。
张某告诉秦泰，在段新高心里小灵子分量很重，除了这个小灵子外，段新高还有一个叫格尔好的心肝宝贝。说起来也奇怪，这个叫格尔好的小伙子是小灵子带来的，据说是小灵子在路上救下来的。他也是一个鞑子，所以大家都以为他是小灵子的兄弟。可能是因为都是鞑子的缘故，两个人不但长得很像，而且关系很好。段新高在欣赏小灵子的同时，也发现这个格尔好是一个好苗子。格尔好几乎和小灵子同吃同睡，一起上班一起学习，大家都说格尔好是小灵子的影子。段新高本来想收这两个孩子当学生的，后来出了事情后，段新高把他们两个人都赶走了。从此之后张某就不知道小灵子和格尔好的下落了。
展小小好奇地问过张某，这个格尔好真的和小灵子长得很像吗？张某回答展小小的提问，两个人在一起可以勉强分出区别，要是分开出现的话，除了段新高一般没有人分清楚。张某一边回忆一边告诉展小小和秦泰，小灵子比格尔好矮一点，格尔好比小灵子‘性’子野一点，小灵子比格尔好白一点，格尔好比小灵子话多一点，小灵子比格尔好沉稳一点，格尔好比小灵子暴躁一点。不过大家知道一个秘密，小灵子喜欢青‘色’，格尔好喜欢绿‘色’。为了区分他们，两个人总喜欢穿不同颜‘色’的衣服，所以大家看衣服的颜‘色’就可以知道谁是谁了。
张某告诉秦泰夫妻，他并不看好格尔好，因为张某知道格尔好一个秘密。格尔好不但‘私’下经常一个人出去吃好吃的，而且脾气并不好。小灵子把格尔好当自己的兄弟，小灵子吃什么格尔好就有什么，小灵子从来不吃独食。但是格尔好经常一个人出去打猎，补充营养却从来不给小灵子带回去。而且格尔好经常把怨气和怒火发泄到尸体上，把死者当做猪‘肉’一样‘乱’垛。为此段新高多次训斥过格尔好，格尔好不但没有改善，而且经常在受了段新高批评后‘乱’砸东西出气。相比之下小灵子不但比较沉稳，而且不会把心里的怒火发泄在别人或着东西上。张某和其他人都愿意和小灵子在一起，不愿意和格尔好多接触。张某是一个比较敏感的人，他觉得格尔好很假，并不是真心对人的人。
秦泰想起了小灵子信里提到的新东家，就把这个名字说出来，问张某知道不知道这个人的来历。张某回想了一下，马上记起了这个人。张某告诉秦泰，这个人不简单，至少不是一般的人。张某并没有和这个直接接触过，但是他知道这个人的一些事情。这个叫千日的人，“千日”不过是他的雅号，他的真名张某也不知道。之所以叫“千日”是因为还有一个人雅号叫“百月”，两个人合称为“日月双辉”。他们是这里两个外来的地主，是这几年才来这里定居的。不过他们好像都是做过官的人，不但懂得衙‘门’的规矩，而且人缘不错，认识不少当官的人。这个“千日”比“百月”年纪小一点，但是也已经四五十岁了。这个年纪本应该在家享福了，但他却十分关心朝局。经常来衙‘门’打听事情，而且时不时查看朝廷发往地方的塘报。段新高并不喜欢这个经常对衙‘门’的事情指手画脚的前辈，但是出于对老人家的尊重才没有开口。大概在段新高出事前不久，这个千日老人突然告诉段新高，他又被朝廷重新委任为知府，虽然只不过是同知身份出任知府，但是不久之后就会被正式任命为知府的。段新高并不在意，只不过表面上说了一声恭喜而已。这个老人家走的时候曾经问过小灵子和格尔好，要他们跟他一起离开。小灵子第一时间拒绝了，格尔好也没有答应。之后张某和其他人再也没有看见过这个老人家，也不知道他去了哪里当官。
秦泰终于放心了，小灵子这个东家是小灵子以前就认识的，不是故意找上小灵子的。秦泰担心小灵子被人利用，在不知情的情况下被人拿来当做对付自己的工具。这样的话对秦泰对小灵子可就真的是大为不妙了。秦泰不但急着想看到小灵子，而且对那个格尔好有了兴趣。小灵子能找到一个和他长得差不多，又有可能是同乡的伙伴，绝对是一件令人高兴的事情。
丘二带着他的老婆一起送秦泰夫妻一行人离开，丘二家的十分感谢展小小。展小小不但把自己的衣服送给贺兰英，而且亲手做了一顿京城口味的饭菜。这让贺兰英一解相思之情不说，而且有了想回京城的想法。展小小说了她会帮着贺兰英实现心愿的，贺兰英也说自己一定会努力学会做家乡菜，等将来再遇上的时候做给展小小一家人吃。展小小和贺兰英很投缘，贺兰英让自己的孩子管展小小叫干妈。两家人算是干亲了，丘二当然不会反对。当然了他不知道展小小肚子里面的那一个是冯保预定的，不然绝对会吓得不敢在展小小面前吹牛。展小小也知道丘二的脾气，除了胆小怕事和喜欢吹牛外，并没有太多的恶习。所以展小小警告丘二，一定要照顾好贺兰英母子几个，绝对不能对不起贺兰英。丘二一边连忙答应，一边有点害怕地看看自己家的老婆贺兰英。贺兰英难得白了一眼丈夫，丘二却十分开心，因为贺兰英真的把自己当做了丘二的媳‘妇’，愿意和丘二这么生活下去了。
带着丘二一家人的祝福，秦泰夫妻和仇小球坐在老许赶的马车上又一次前进了。老许终于又发挥作用了，老许觉得自己很威风，难得可以得到锦衣卫的人的尊重。锦衣卫不知道老许的来历，所以对他很尊重，他也是第一次被锦衣卫的笑脸相迎。这成为了老许后来回家后，对大家吹嘘的谈资，可是大家谁也不相信。老许气得差一点赌咒发誓，可是大家依然不相信。不过说回来，要是说给老许听的话，老许可能也不会相信这是真的。可是老许心里很明白，锦衣卫不是给他面子，而是给秦泰夫妻面子。老许是沾了秦泰夫妻的光，此案有这次难得的机会，可以在锦衣卫里面住几天，并得到锦衣卫的人的尊重。
第十六回 巧辨真假十六（）
离开湖北往湖南进发，这条路虽然自古就有，但是不但不好走而且路上有阻拦。随┆夢┆小┆說；…所谓的阻拦不是地理环境上的阻碍，而是路上不太平。有人要问了，湖南湖北是当时农业最繁荣的地方的地方，在一个以农业立国的国家，这种地方会不太平吗？其实只要仔细想一想，这个问题就可以马上有答案了。问题就是出在这个地方太适合种粮食了，许多土地都被豪强霸占着，老百姓的生活越来越不好过。老百姓实在活不下去了，没有了办法只好做不法的事情，甚至于落草为寇。这真的是现实版的“‘逼’上梁山”。
早在正德年间的时候，一个在湖南当过一任县令的书呆子，就因为看不惯地方豪强侵占土地，说了几句真话。结果不但没有帮得上忙，反而连累他连官位也不保。这个书呆子很生气，不惜倾家‘荡’产也要把这件事情调查清楚。经过他近十年的努力，终于总结出不完整的调查结果。他托人上报朝廷，结果这份报告一直没有下落。三年后心里郁闷的他终于坚持不住，临死的时候请人问问这件事情的结果。得到的结果是当时的内阁大人们不但没有没有重视，而且给了一个“不知所谓”的评价，然后把这份报告随便丢弃了。这个书呆子气得马上晕过去，死也没有闭上眼。他的儿子也真的够孝顺，继续为父亲完成未完成的事业。直到杨廷和当上内阁首辅后，由他的儿子杨慎无意中得到后‘交’给了他的父亲。这份报告这才终于被朝廷重视起来，不过就算重视了也没有任何作用。因为无论是内阁还是皇帝，都不可能改变这个局面。这些地方豪强已经成为一股势力，要是朝廷或者皇帝真的敢动他们的话，他们就会联合起来对抗。到时候就算朝廷赢了，也会元气大伤，直接影响到将来国家的粮食收成。作为一个农业大国，大明朝的粮食收成最为重要，一旦影响到收成的话，就会影响到国本。杨廷和不敢‘乱’来，就连一向大胆胡作非为的正德皇帝朱厚照也不敢‘乱’来。不过这份报告还是起了一定的作用，至少让这些大人们知道了一些地方上的真相。
穷山恶水的地方虽然条件艰苦，但是那里没有太多的纠纷。反倒是越繁荣的地方，反而贫富差距越爱，矛盾也就越‘激’烈。老百姓既没有后台又没有支援，怎么和豪强对抗。无声地愤怒不起作用，只会更加助长豪强的嚣张气焰。要是反抗的话，大家又不能做到齐心协力，又都是胆小怕事只顾自己的利益。所以一次次地反抗不但没有成功，而且给这些老百姓家里带来更多得伤害和痛苦。所以出现了一个十分普遍而又滑稽的规律。年纪越大收到的伤害也越大，但是越不敢对抗敌对的豪强势力。这些人几乎已经麻木了，没有了和地人对抗的勇气和‘精’力。只好忍辱偷生地给敌人卖命，甚至于给仇人打工的同时，还要拼命压制年青一代的对抗情绪，帮豪强做大家的反工作。有了这些人之后，想要有决心对抗豪强，也不可能真的有所作为。这就是历代老百姓之所以对抗不了官府和豪强的主要原因。
后世新中国的建立者太祖皇帝曾经这么评价过之前的农民起义，之所以会失败主要有五大原因。第一，缺少领导者，没有一个真正可以带领大家和敌人作斗争的指挥者。因为群龙无首，所以组织分散，意见众多不统一。做不到令行禁止，也做不到意见的及时统一。没有一个有能力的人主持大局，调配各方势力，指挥全局，是绝对成不了大事的。
第二，缺少一个主题，大家心里只有愤怒没有一个目标。不但不能让大家意见统一，而且无法吸引更多的人加入。因为目的不明确，所以大家只能盲从或者自己凭空想象。所以做任何事情需要一个信念，需要一个目标，更需要有一个坚定的信心。信念、理想、目标和信心，是做大事的基础，也是必不可少的因素。
第三，缺少严明的纪律。任何一个组织想要存在和发展下去，都需要一个规章制度。在这些规章制度下约束大家的行为，让大家有所约束。可是几乎所有的农民起义军都犯了这个错误，在建立之初没有制定规章制度，凭借着大家的愤怒起事。有所成就之后大家忙着瓜分胜利果实，不加约束地做了不少的坏事。他们变成了比豪强还要被老百姓痛恨的人，所以得不到老百姓的支持。对于刚刚获得一些成就，过上以前不敢想的生活的起义军来说，这种思想是绝对有的而且是绝对不能克制的。这就需要严格甚至于严厉的纪律约束大家的情绪和行为。不然的话在敌人反扑和老百姓的漠视下，这些本来有可能成功的起义军就会被无情地消灭。
第四，缺少一个强而有力的后勤保障和宣传队伍。起义军们只重视怎么扩大战果，却忘记了后勤保障和稳固后方的重要‘性’。只有安抚了老百姓，只有让老百姓彻底支持起义军，这样才可以有源源不断的后勤保障和兵源。做好大家的思想工作不但可以稳定大家情绪，更可以拉拢更多的人加入起义军。一旦他们的亲人加入了起义军，这些就算不上战场的老百姓也会和起义军一条心。这就需要宣传的力量了，只有深入民心的宣传才能有这样的效果。所以千万不要小看了宣传工作的重要‘性’，也不要忽视宣传工作。
第五，缺少长期远大的计划和目标，特别是人才的培养。任何一支军队起初获得胜利是因为大家的齐心协力。但是一腔热血总会用完，到了后来胜利还是需要智慧和力量。几乎所有的起义军都一样，总会有一些能力超群的人存在，不然不可能在第一时间获得一定的胜利果实。但是这些人会牺牲，会受到损耗，也会渐渐老去或者衰退。所以需要培养和训练新人，让这些新人渐渐成为起义军的中坚力量，将来取代老一代领导成为新一代领导。可是几乎之前的起义军都没有这么着想过，老一代的领导不愿意放权和教导下一代真本事。新一代的人看不起前辈，没有学会真本事就开始嚣张跋扈起来。老一代争权夺势内斗不断，小一代欺男霸‘女’相互攻击，最后导致起义军四分五裂。清末太平天国起义军就是最好一个例子。
大家都以为生活在湖南湖北的老百姓不用担心饿肚子的问题，至少不会饿死。可是真相真的是这样吗？事实的真相令人十分不理解，可是这是事情的真相。早在唐代的时候，就有人直面社会矛盾，把基层老百姓的艰苦生活写进了诗歌里面。“烧炭的用不起煤炭，织布的穿不起粗布，种地的只能喝粥，养蚕的身无一丝丝绸。”大家都以为是夸张的比喻而已，其实这是最真实的老百姓写照。
湖南湖北虽然是粮食主产区，但是这些粮食不是老百姓自己的。除了要上‘交’朝廷的粮税之外，还要把绝大部分的收成上‘交’给豪强，因为这些土地都是这些豪强的。老百姓为了活命只能租用豪强的土地，为豪强种粮食。一些租用不起土地的老百姓，为了能够活下去甚至于给豪强当佃户或者奴才。这些老百姓只有种地的权利，没有享受劳动成果的权利。年景好的时候或许可以让一家老小吃个半饱。要是遇上灾荒或者年景不好的时候，上‘交’粮税和豪强的租子都成问题。一些人几年下来就会倒欠豪强不少粮食或者钱，只好卖身为奴永远做豪强家的奴才。在这里卖儿卖‘女’的事情经常发生，有的是因为家里养不活，有的是因为豪强‘逼’着还债没有办法只好这么做。
一到荒年或者年景不好的时候，两种生意在乡下特别好做。第一是贱买土地或者房产，第二就是人口贩子。为了‘交’税，为了不让一家人饿死，一些手里还有田产房产的人，只好把自己的家业贱卖出去。而买房买地的其实都是豪强的人，他们利用这个机会兼并更多的土地，然后再租给没田没地的老百姓或者原来的主人。这么做不但不会有任何损失，而且可以保证田地可以持续发展下去。
第十七回 巧辨真假十七（）
一般老百姓不到最后关头是不会卖儿卖‘女’的，就算要卖也会卖‘女’儿，不可以把儿子卖出去。随？夢？小？說；；最新章节访问： 。在这些人的观念里面，‘女’儿养大了也会是别人家的，儿子是自己家的，要为自己家继承下去。再说了男孩子养大了就是壮劳力，将来劳力多了就会好过起来。所以家家户户都重视男孩子，不把‘女’儿当一回事，卖孩子的时候首先考虑到‘女’儿或者是年纪偏小的孩子。对于人口贩子来说，他们也愿意收购‘女’孩子，‘女’孩子容易管理也容易卖出去。他们收购‘女’孩子不是自己家用，是为了赚钱的。
对于他们来说，年纪大一点的‘女’孩子可以卖到**或者牙行直接做生意。长得好看点的‘女’孩子卖给大户人家当丫鬟或者一些中等人家到那个童养媳。比较聪明的‘女’孩子送到作坊，学习织布或者养蚕、针织。实在是又笨又不好看的‘女’孩子，也有办法处理。卖给一些老光棍或者戏班子，将来就不用管她们会有什么结果了。老光棍需要‘女’人，愿意养‘女’孩子长大将来当老婆，也会要一些生养过孩子死了丈夫的寡‘妇’当老婆。戏班子和杂技班在当时是最低贱最辛苦的，但是需要大批新人加入。一般自己家的父母宁愿孩子去给大户人家当丫鬟，也不愿意孩子将来当戏子。所以戏班的老板只好从人口贩子那里买，只要没有身体上的残缺，什么样的孩子都要。这些老板手里有卖身契在手，孩子必须听他的话，就算折磨死了也是不用坐牢的。
曾经一个已经干不动的戏班老板酒后说出过一个秘密，他干了三十多年的戏班子，光他手里买卖过的孩子不下三百人，被他打死打残的孩子就有七八十个。他们根本就没有把这些孩子当人过，就连阿猫阿狗都算不上。
豪强有多厉害？一般的老百姓其实心里没有底。不过那个书呆子曾经在报告里面提到过这么一段相关文字。在一个湖北的乡下，每到秋天的时候，一望无际的金黄‘色’稻田里，大家都在忙碌着。但是仔细看的话，发现这些农民并不是很高兴。书呆子走过去和他们攀谈才知道，这些良田不是大家的，而是一个叫莫老爷的。他们只不过是莫老爷家的佃户，粮食都不是他们的。他们辛苦了一年，可能一点好处也没有。一个老农板着手指说给书呆子听，他当时五十一岁，在莫家待了一辈子了。他的父亲就是莫家的佃户，他也是，他的儿子现在也是，他的孙子不是了。因为他们一家子给莫家累死累活干了近百年，不但没有建立自己家家业，反而欠莫老爷不少的钱粮。去年他的孙‘女’已经抵给了莫家，今年虽然丰收了但是依然不够还债，估计今年要把小孙子也卖给莫家当奴隶。他不说还好，一说之后附近的人都说出了心里的苦闷，几乎家家户户都这样。莫家有一望无际的田地，是当地整个村子唯一的地主。整个村子的人不是他家的租户就是佃户，剩下的人就是他们家的奴才了。像莫家这种豪强在湖南湖北遍地都是，莫家在当地只能算是三流小角‘色’而已。湖南有一个孙半城，据说他们家的店铺和田产很多，占了当地三分之一。湖北有一个“跑死马”，据说这个家族的田地特别多，就算骑上快马跑上一天**，依然还是他们家的地盘。号称有累死马也巡逻不完自家地的豪言壮语。湖南湘潭有一个马大爷，他们家有上万佃户，加上租户和奴才的话，可以组建一支军队了。这些人不但在当地财大气粗，而且是