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的女人，或者是已经脱离了教坊司的**，她们不能够为**创造价值，就被几元的**赶了出来。为了生存她们做起了单干的“私娼”，由于缺乏管理有些老**竟然老蚌生珠有了孩子。因为她们离开了**，所以她们的孩子可以不但太监或者**。但是他们不能和正常孩子一样上学做事，更不能当官当兵。他们就成为了混在社会最底层的人，后来统称为“菜户”。第二类人是娶了**的人，他们的后代只能是“菜户”。在古代很注重门第等级的，所谓“官民不婚、良贱不婚。”就是指当官的官宦人家不能和平常老百姓家的孩子成婚，良民百姓不能和低贱的人结亲。这是早在隋唐就定下的规矩。本来**是不能嫁人的，她们只能是男人的**，不能做别人的妻子。但是也有例外的，富商或者某位官员看上了一个**，就会买下这个**。女孩子或者女人像一件货物一样诶人买来卖去，不光成为了一件货物而且是大家都喜欢的礼物。由于有了这样的事情，官府担心**生下的孩子将来成为富商或者官宦后代，所以规定**生的孩子不但不能继承家族产业，而且不能算是贵族，必须隔离出去自生自灭。久而久之每一个地方都有一个让这种人自生自灭的区域，这就是后来“菜户”们集中生活的地方，也就是他们难得的家园。还有一类“弃子”的后人。所谓的“弃子”就是指战俘或者被家人抛弃的人。战俘是双方交战时被抓获的敌方士兵，这些人被逼远离故乡在军中当杂役。不能回家也不能享受到平民待遇，只好在军中或者民间流浪。但是他们也是男人，也需要女人，所以只好找一些没人要的**结婚。这些老**需要这些男人保护自己，也希望从这些人身上得到些许的尊重，所以愿意嫁给他们当老婆。他们的后代就是最正宗的“菜户”，不光是战俘还有一些被释放的罪犯和生有残疾的可怜人，他们也是老**的考虑对象。一些当了半辈子土匪或者杀人犯的人，在监狱里一关十几二十年。出来之后亲人都没有了，只好做一个流浪的的人，到处流浪到处惹是生非。跑不动了或者厌烦了，就随便找一个女人成家。身有残疾的人更苦，他们一生下来就因为残疾被父母抛弃了。他们有的是老**养大的，有的人是自己挨过来的，更多的人死在了成长的路上。这些人生活都有问题，当然找不到正常的女人成家立业，所以老**成为了他们唯一的考虑对象。
“菜户”不得经商、不得识字、不得种地、不得当官当兵，这是官府的规定。所以“菜户”们只好打零工，换来吃不饱穿不暖物质勉强度日。一旦遇上灾荒或者战乱，最先倒霉的人永远是他们。还有“菜户”不能随便离开所在的城市，一旦有事的时候就要征用他们。有什么事需要他们敢呢？当然不会是什么好事情了。例如皇宫办宴会需要打下手的时候，就需要这些人当杂役。还有大户人家死人的时候，需要他们当孝子哭丧。还有一些吃力不讨好的事情，也需要这些人来做。干这些事情不会有任何的报酬，他们也不敢向官府要。官府最多管他们三餐温饱，让他们吃一顿饱饭就算好了。
宫女八岁的时候，和一群同样身份男孩子一起进了宫。这些人是杂役太监的候补，一旦宫中缺少人手的时候，最先想到的就是他们。宫女的母亲是一个六十多岁的老**，她觉得自己的孩子没有任何的前途，与其将来当一个**不如拼一拼。就这样宫女冒充男孩子进了宫，只要能够留下就是宫女最大的福气了。刚好孟冲是的当时的一个管事太监，不知道出于什么原因孟冲留下了这个当时叫小福子的宫女。从此孟冲身边有两个孩子，一个是孟冲亲如骨肉的孟小十，一个就是女扮男装的小福子。几年**女渐渐长大，孟冲却要她去伺候当时还是裕王的隆庆皇帝。宫女不愿意，因为她想离开皇宫，过几年自由人的生活。孟冲给了宫女两条生路一条死路，第一条路就是去裕王府给裕王当宫女。将来做不成裕王妃子就能在二十五岁的时候堂堂正正离开皇宫。第二条路就是嫁给孟小十，当孟小十的名义上的妻子，永远照顾和伺候孟小十。要是两条路都不愿意走的话，只有一条死路了。孟冲把宫女交出去的话，宫女只有一条死路了。宫女不想死也不想一辈子留在皇宫，特别是不愿意和恶心的孟小十在一起，只好答应去裕王府。不久之后裕王身边多了一个话不多但是绝对对裕王中心的小宫女，隆庆皇帝做了皇帝之**女还是隆庆皇帝的贴身宫女，继续为隆庆皇帝整理内务。就连隆庆皇帝也没想到这个宫女会是孟冲留在自己身边最大的眼线。宫女每天算着自己的好日子，要是顺利的话再过五百零三天后，她就可以离开皇宫了。她已经开始为自己物色一个比较可以相信的太监，为自己暗中偷运私人物品出宫做准备了。宫女离开皇宫的时候需要搜身，不但不准带走贵重的东西，而且银两也不准多拿。搜出的东西不是上交就是被大家分了，而且会导致宫女不能顺利离开皇宫。为此宫女们要离开的时候，总会想办法请一些有能力的太监帮着托运一些钱财事先离宫。当然了这么做不但有风险而且这个太监会要一大笔的“好处费”。一般的行情是两个人对半分，也就是说太监要分一半的钱财。虽然有点过分，但是为了宫女的未来，宫女们大多选择交易。就算被太监分了一半，还有不少钱足够将来的生活。要是没有了这笔钱的话，宫女将来的日子可就难过了。但是宫女不知道，所谓的老实太监是孟冲故意安排的，目的就是控制宫女的一举一动。太监在孟冲的授意下，谎称在外面为宫女买下了一处住宅，并把宫女的东西一次又一次地运到了这个地方。等将来宫女出去之后不但是一个有钱人，而且还是一个有房有地的大财主。宫女一次又一次相信了这个太监，却不知道孟冲早已经把宫女的财产几乎掌控起来。一旦宫女背叛自己的话，他可以让宫女一无所有。就算将来孟冲答应宫女离开了皇宫，孟冲也会命令这个太监在宫外弄死这个宫女。孟冲许诺这个太监，一旦宫女死了的话这个太监就可以拿到一大笔钱并包括宫女出宫时身上带着的钱。然后这个太监就不用回宫了，找一个乡下地方当一个土财主，总比在这里给人当奴才强。要是宫女知道孟冲的打算的话，宫女不知道会不会气得晕过去。
第十七回 诈尸惊魂十七（）
隆庆皇帝虽然对孟冲再一次感到失望，但是一时半会还不能马上换了孟冲，所以并没有把孟冲彻底解决。不过隆庆皇帝最后一次警告孟冲，不要再去招惹冯保和张居正，也不要去得罪秦泰，不然的话隆庆皇帝决定彻底放弃孟冲。孟冲马上乖乖地答应了，他很清楚现在的局势，要是没有隆庆皇帝这个主子罩着自己的话，孟冲绝对活不过三天。宫里宫外想要孟冲死的人不下万人，敢对孟冲下手的人也有近百人。孟冲赌咒发誓不再招惹秦泰，不会插手秦泰的任何事情。其实孟冲也怕了秦泰，秦泰就像孟冲克星一样，总是压制着孟冲。孟冲不敢说出心里话，要是他说出来的话，也能听到隆庆皇帝的心里话。不光孟冲觉得秦泰克制着自己，就连他的主子隆庆皇帝也觉得秦泰邪得很，甚至于有点压制隆庆皇帝个人运势的味道。其实隆庆皇帝和孟冲两个是难兄难弟，在张居正等人的压制下，再加上秦泰这个千年难遇的怪胎，隆庆皇帝真的觉得当皇帝是越来越没有意思了。有时候隆庆皇帝有一种冲动，索性直接交权出去让太子当皇帝。到时候隆庆皇帝倒要看看是张居正教育新皇帝，还是李贵妃这个新皇太后压倒张居正。不过隆庆皇帝只是想想而已，他才舍不得交权，特别是自己交权。对于他来说，皇位比什么都重要，如今的他不但完全明白父皇嘉靖皇帝朱厚熜的内心，而且正在越来越像嘉靖皇帝朱厚熜。
由于没有了孟冲等人在背后捣乱，秦泰夫妻正式接手地方案件。不要小看了这个地方事务，要知道这可是京城，全国最热闹的地方。这里哪怕就是一个小小的城区也比外面的一个县还要难以管理。无论是人口还是民间资产都是外面地方不敢想象的。秦泰老家平｜遥也算富裕的地方，不但人口众多而且民间富裕的老百姓也不少。秦泰曾经听老家的一个官说过，他们平｜遥一个县的人口是西北一个州府的总和，财产也是这样。可是比起京城老说，平｜遥就显得微乎其微了。无论是任何一个县，或者是城区，人口数量还是财富都远远超过平｜遥。要知道平｜遥虽然在地方上不算什么大县，但是也比京城最大的县还要大上一两倍。这么多人挤在一起虽然热闹和繁荣了，但是也代表事情多了案件多了。
所谓京城一般包括城里和城外两大块区域，城里又分为外城、内城和皇城，城外是顺天府和辖下的四个县。锦衣卫所要管辖的治安范围一般是指城里，城外的治安一般是交给禁军和地方部队的。其实锦衣卫维护治安只是一个顺带的，并不是他们主要的责任，但是长久以来这成为了锦衣卫中下层的财富主要来源。近一半的锦衣卫下层人员就是依靠巡逻和收取商户的“治安管理费”维持着生活。要是少了这一块的收入的话，锦衣卫起码要有三分之一的人饿肚子。要是收回这一块权力的话，锦衣卫估计最少要驱散四分之一的人。要知道锦衣卫不同于东厂，东厂的上层是太监才不会管下属是否拖家带口，锦衣卫是军户需要养活一大家子。一般一个锦衣卫家里拖家带口的有起码六七个家人，甚至于十几二十个家属。这些人因为是军户所以不能有自己的土地，也不能明目张胆的经商，所有的生活来源只能依靠当锦衣卫这个家人。要不是锦衣卫的灰色收入比较多的话，光靠锦衣卫的正常收入的话也养不活大家。秦泰早就听说了，就算锦衣卫不贪污不暗中耍手段，最普通的也有五六十两银子一年，再加上锦衣卫的这身皮子平时可以白吃白拿，足够养活家人了。要知道一个地方知县不贪污的话，正常俸禄也不过八十九两银子一年，这些锦衣卫基层每一个人的年收入基本和地方上的县老爷一样，也算收入不少了。
所谓的京城三大圈，就是指京城有三个明显的圈圈把京城内部划分为四个不用的区域。外城住的是京城城内的老百姓，一般都是平民老百姓没有官员。在外城里面是内城，住的都是京城各部门的官员以及这些官员们的随从。不要小看了这些随从，这些人的数量也不少，甚至于是内城总数的近三分之二。这些随从名义上是大人们的随从，其实各自有各自的住所和职能。朝廷规定地方五品以上京城七品以上的官员可以配备一个到两个随从。这些随从平时跟随自己的场馆办事，回来之后自己过自己的生活，并不是这个大人的私人雇佣。这些人除了协助大人办公之外，也有监督和监视大人的嫌疑。大家都在猜测这些随从中极有可能是锦衣卫或者东厂的暗探，对于这种随从大人们不敢随意使唤也不敢轻易得罪，又不好光明长大地辞退，所以相当难办。为了保护官员们的生命安全，凡是在京城五品以上的官员，可以配备一到两名武装侍卫，允许带着武器保护大人。当官员到了三品之后，这些保护工作直接交给锦衣卫负责。所以每一个三品以上的官员家里都有锦衣卫保护，大人出行由锦衣卫负责保护。内城之内就是皇城，住的是有爵位的功勋或者皇亲国戚，也有一些超品级的大官。这里的治安完全由锦衣卫负责，一般的老百姓根本就进不来。皇城之内就是神圣的皇宫了，里面只有一户人家，那就是皇帝老子和他的家人。按照门户和家庭来说皇帝老子算是绝对的天下第一户，不但住所超级宽敞而且人口众多，只不过绝大多数的人口都是下人，真正是户主皇帝的直系亲属也没有几个。
皇城和皇宫的治安和保卫工作由锦衣卫和禁军联合负责，不需要一般的锦衣卫巡逻。就算出了什么事情锦衣卫也不能独立办案，这需要刑部、锦衣卫、东厂等多部门联合办公才可以，甚至于会惊动皇帝老子。外城和内城才是锦衣卫最大的目标和责任范围，凡是这里发生的大大小小的事情锦衣卫都有权利和责任管理。不过大家不这么称呼外城和内城，老百姓也好官员也好都不称呼。外城由于区域大有散乱，所以划分为东、南、西、北四个区域。也就是说外城包括东城区、西城区、南城区和北城区。再加上内城也叫中城区，刚好是五个区域。虽然京城设立了一个相当于地方衙门的办事机构叫五城兵马司，负责五大区域的治安和案件管理，但是实际上的治安管理还是锦衣卫。只不过这些年来锦衣卫对于这里的管理权限发生了变化，东厂也渐渐插手进来，几乎和锦衣卫一起共同管理五城区的治安。锦衣卫当然不愿意分出利益给东厂了，为此相互之间的暗斗几乎没有停止过。只不过东厂的老板是皇帝身边的亲信太监，怎么也比锦衣卫指挥使和皇帝的关系好，所以东厂隐隐地压制着锦衣卫，大有取代锦衣卫成为京城最大的赢家的意思。还好锦衣卫有不少人，长期在这里经营，多年来布置在周围的势力也发挥了作用，这才勉强遏制住东厂的势头。不过东厂和锦衣卫之间的斗争不会断，而且极有可能随时爆发。一旦爆发的话，大家谁也不看好锦衣卫，极有可能东厂正式挤走锦衣卫，独立管理这里的治安工作。
秦泰的到来成为了一个变数，不光是高层就连一般的锦衣卫也好像看到了希望。秦泰不但是一个名臣而且和东厂的关系不错。只要秦泰在锦衣卫一天，东厂的人不敢往死里对付锦衣卫。大家都知道秦泰和东厂督公冯保的关系，所以东厂的人人前人后管秦泰叫“二督公”。有了这个活祖宗在锦衣卫坐镇，锦衣卫的人就想多了一张护身符一样。东厂不但不敢明着欺负锦衣卫的人，而且要小心伺候着锦衣卫的人，生怕得罪了秦泰的手下。锦衣卫的人也约好了，遇上东厂的人就说自己是秦泰秦大人的手下，保证不会有任何事情。渐渐地锦衣卫里的人谁都希望真正成为秦泰的下属，大家打破头地要往秦泰这里钻。好像成为了秦泰的手下之后，真的是见官大三级的大人物一样了。
第十八回 诈尸惊魂十八（）
由于京城有五个区域，所以锦衣卫派出五支部门分管，每一支各有一个千户带队，下属八个百户和两个文职官吏。也就是说每一个城区有一支锦衣卫的部队负责，长官是一个千户级别的锦衣卫军官。每个城区又被划分为八个小区域，各有一名百户级别的锦衣卫军官带头负责。两名文职官吏也有自己各自的权限和任务，为了让下面不太有文化的锦衣卫基层搞得懂，容易区分开来，所以在锦衣卫内部有一种比较通俗的叫法。大家管锦衣卫总部叫酆都城，指挥使叫鬼王，各个分部叫阎罗殿，分部长官千户大人叫阎罗王，下属的小区域长官叫城隍，文职官吏及时阎罗王身边的左右判官。左判官管文也就是管人员任免和钱粮发放，右判官管武负责案件侦破和内部监督。这么叫法不但好理解而且很生动，也让一些下层和外人对上级产生敬畏。其实这么叫法一点也没有错，这些人真的和城隍一样，负责地方安宁和平安，判官更是掌管着大家的生死。
五个城区就有五个负责办案查案的“右判官”，总不能让秦泰一个人兼任。这么做锦衣卫内部会怨声载道，秦泰一个人也忙不过来。所以为了讨好秦泰，也为了安抚其它的锦衣卫的人，新任的锦衣卫指挥使擅自做主，只让秦泰分管一个城区的治安案件就可以了。至于是哪一个城区，指挥使不好自己做主，也不好让秦泰自己挑，索性当着秦泰的面，让秦泰自己抓阄。最后秦泰抓到了南城区，秦泰就是南城区的锦衣卫经承，也就是大家所说的南城区“右判官”。
当大家知道之后不由得为秦泰松了一口气，南城区虽然人员复杂，但是基本上都是小案子，没有什么人命大案。每天打架闹事的人很多，可是称得上大案子的事情一年遇不上几回。只要秦泰能够顺利的留在锦衣卫，这就是锦衣卫大家特别是下层们的最大的福气了。所以大家都希望秦泰能够通过测试，这样的话就有可能继续留在锦衣卫工作。其实大家还有一个理由没有意思当面说，鉴于朝廷百官对于锦衣卫的态度，就算秦泰通过了测试，也不会有官员要秦泰，秦泰要想当官只有留在锦衣卫发展，不然的话秦泰走到那里都会被大家排斥。
本来“左判官”负责锦衣卫的人员安排和发放工资，应该算是锦衣卫的衣食父母了，相当于掌控者锦衣卫的“生存”大权；相对的“右判官”管的事案件侦破和内部监督，被他盯上的人几乎死路一条，管的是“死亡”。这样的话“左判官”管生“右判官”管死才对，可是大家却反着叫，管“左判官”叫“死判官”，管“右判官”叫“活判官”。后来秦泰和展小小才知道其中的含义，也明白大家这么叫的意思是什么。负责钱粮和人员安排的“左判官”大家都希望他像财神一样一直给大家发钱发到死，所以叫“死判官”；相对着“右判官”主生杀大权，大家希望不要有太多的冤假错案，也希望少死人，所以叫“右判官”为“活判官”。不过老百姓不这么叫这两位判官，他们管“左判官”叫“一见生财”，“右判官”为“万家生佛”。“一见生财”是传说中阴间黑无常头上帽子上的四个大字，据说看见黑无常的人十有**活到头了。所以大家都怕这个黑无常，尽量避讳这个黑无常，这么称呼“左判官”也就代表老百姓怕这个文职官吏。为什么？很简单，看见这个“一见生财”的“左判官”的老百姓，都会不好过。是会发财，可是发财的人绝对不会是老百姓，而是这个“左判官”。每当锦衣卫要发放钱粮的时候，就是这个“左判官”出现在辖下商户面前的时候。他不是来恭喜商户发财的，而是来向大家要“保护费”的。虽然这个“保护费”已经收了好多年了，而且数量有规定不会多收的，但是大家总觉得这么做不公平。可是大家又不敢不给，要是不给的话极有可能不能在这里经营下去。有几个不怕死的曾经试过，只�