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也无风雨也无晴，
总是男女关系浅，
不去秋冷多添衣，
一时也是万年长，
天天都是好时节，
月老寺前人人忙，
也是父母求人过，
也是独木桥无人，
清清冷冷的西楼，
也是月下学种秋，
秋去冬来寒蝉至，
一炉雪火爱思春，
人生情感无处说，
也是归人不归心，
天天好语为人说，
也是人前求月老，
月老寺前白骨累，
也是祖师老吃饭，
总是自己找饭吃，
也是公平为自己，
各人生死各人了，
正是西方各人忙，
也是东方西方月，
休羞霓儿到东方，
也是故居想不停，
也是千里乡关时，
不要说去来又至，
也去千里求爱情，
不是齿冷人为过，
千里怀人月在峰，
不因重庆路太远，
人人喜庆为阴功，
月老祠前功德箱，
也是善意之提配，
红线在于人追求，
追求之后有红线，
也是文学之人生，
也是说不完的情，
人间是非不是情，
有情还是郎道情，
婚姻之事牵侯娘，宵天令。濠奿榛尚
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第一百一十五章 侯娘答问（）
宵天令；第一百一十五章 侯娘答问
第一百一十五章侯娘答问
侯娘也是无聊矣，
幸有菊茨来问答，
也是一斤白米上，
观音信士好念佛，
也是小有在身边，
也是四处问要钱，
一生多少媒婆事，
也是好事做到家，
也是事后求报应，
也是秋后学种蚕，
春华秋实人人想，
也是讨饭好行当，
人生处处讨饭时，
也是辛苦一生无，
也是千山从头越，
万人修来万人去，
人间净土在心中，
心中无事找人忙，
也是惠能有道理，
菩提树下好念诗，
人生郁郁葱葱时，
也是落花流水无，
千江有月千江月，
万里无云去做媒，
菊茨也是好**，
也是礼学学到家，
也是死活一个人，
也是水性杨花时，
人生也是经验多，
也是佛学不太浅，
也是三藏十二部，
也是缘起性空时，
山中之月也是春，
地上行人欲断魂，
天上人间也一样，
也是骗人钱财时，
也是仙女下凡时，
也是道仙有活路，
人间最是要有伴，
也是夫妻生活长，
也是宫中有好雪，
也是井中有苔痕，
郎道也是有道人，
也是求女到东方，
也是神机妙算时，
也是中华无人时，
美人一个给外人，
天京哀鸿公子哥，
也是情感难找到，
找来找去外国人，
月亮还是外国园，
中华还是都信缘，
中西大战谁胜时，
女人也是风向标，
一时天京有些风，
侯娘也是不做主，
关系人间脸面时，
媒婆也是爱国人，
有情有伤中国人，
无情无义外国人，
总是圣经读易懂，
也是圣怀也是雪，
雪中飞心心上昨，
宫中浅雪宫女心，
雪白飞也是宫人，
规定也是有些事，
郎道也是非分想，
月楼太后不同意，
两国交往不是闲，
也是保种纯正时，
只那西方学保种，
中华女妇乱嫁人，
也是家园有些事，
也是风吹雪后伤，
万里风云是郎道，
也是西国派也武，
菊次也是农村人，
与那郎道一样人，
只是美人惹了祸，
也是女妇要依人。濠奿榛尚
恋爱之事情可怜，
也是一家为一家，
也是莫名骂人时，
也是雪中有黑人，
只是情依误苍生，
也是江河动地情。
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第一百一十六章 天京哀鸿（）
宵天令；第一百一十六章 天京哀鸿
第一百一十六章天京哀鸿
雪白飞礼学人材，
郎道武林旧事情，
也是英雄救美人，
也是西国有媚力，
也是本国人材差，
也是郎道惹得祸，
总是得来太容易，
郎道也有悔恨时，
也是一个下人已，
竟要抢我中华礼，
也是爱情不要钱，
朗道精神这重要，
也是谁人糊涂时，
西中交谊是国道，
不能询人私人情，
也是中华有艺术，
公子哥儿也是钱，
也是族内好通气，
也是中国月亮情，
总是真情公子哥，
不要趋炎附势人，
雪白飞是大家爱，
也是公共的**，
也是山绿儿的情，
也是李文鸣的心，
黄宗于也是他苦，
也是遇到硬朗人，
却说郎道不让步，
也是怀表送出去，
也是雪白飞年已，
也是要问天地人，
也是凡烟寺再求，
如本难经又再起，
也说雪白飞难大，
也是姻缘天做成，
也是无米下锅时，
也是一斤米送上，
如本这才有笑容，
却说朗道要学礼，
礼问朗道化中国，
朗道却说是法国，
法国也是艺术人，
艺术通礼不想让，
那要你们不表白，
人间最是要听语，
语通人心有人情，
门前转弯你爱搞，
护花之心却曾无，
只是休羞霓儿难，
也是思春不想情，
人间圣道就是情，
世间无情空自吟，
也是说道正是无，
也是无情有情天，
人间治理也通人，
不入文化自在吟，
法国艺术也硬朗，
中国也是学时尚，
一层纸是难突破，
也是足球难破门，
也是英雄拿坡仑，
也是中国苏东坡，
杭州月老也难说，
也是我俩自在为，
总是千道一万道，
权力误人不自知，
也是艺术在火枪，
法国修女是朗道，
不是修女谁同行，
也是去国还乡时。濠奿榛尚
休羞霓儿也沉吟，
也是雪白飞姐妹，
也是修女问情时，
也是思春难为情，
总是心上有人在，
也是离合难说出，
也是不愿人相好，
也是同为流离人，
也是剩女的修女，
也是强打精神时，
情上也无精神在，
眼看中华也无人，
一腔心事岂治国，
治来治去治自己，
也是一生情爱时，
也是皇太后月楼，
楼高不见**在，
却为她人嫁衣时，
也是火枪手下人，
中国有个亘四妇，
也是下人得意时，
人间美好要尝尽，
也无高尚之社区。
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第一百一十七章 一生情爱天作成（）
宵天令；第一百一十七章 一生情爱天作成
第一百一十七章一生情爱天作成
中国诗人爱伤情，
无情不是中国人，
有情有恨爱情诗，
法国朗道太直接，
也是怀表已送出，
也是一生情牵时，
也是中国再学礼，
法国红衣主教人，
也是为妇多烦忧，
法国宫廷多人妇，
今日来到中国地，
也是南辕北辙时，
也是苦恼在后方，
中西多难在于妇，
母道天下是女娲，
也是繁萍通消息，
也是中体西用来，
总是征程为**，
也是无心有月了，
天心亭里独寂寞，
学礼问礼是朗道，
中国之学礼通难，
墨子孔子常打架，
打到手机出现了，
还要苦学弟子规，
也是科学不昌明，
也是人文要饭吃，
也是起点学写诗，
只为女儿当家了，
天天向上少儿泪，
也是当家理事难，
人生为学治国家，
也是人生得意了，
**也是想起了，
写诗度过晚年了，
了犹未了武汉寺，
也是佛门高深了，
凡烟寺里钟声响，
忆旧忆情不明了，
天下谁定为谁了，
也是天定姻缘了，
菊茨也是个性强，
郎道也是受苦了，
天下女妇谁明了，
也是武则天时了，
天天向上**，
据说诗词写好了，
天下诗词心未了，
也是功德在凡尘，
凡尘未了因为钱，
朗道也要赚钱了，
国家也是不了了，
法国也是关心了，
人间只不情爱了，
只因柴米油盐贵，
也是中西互通难，
也是无聊想艺术，
少儿有情学材艺，
也是浪费时间了，
总之为了成年事，
也是从小应付诗，
七步成诗朗道了，
了犹未了问菊茨，
不知菊茨何许人，
作者也是不明了，
人生道路人人走，
只说姻缘在于天，
也是无可计量了，
也是有事便问天，
也是高墙五的天，
也是思妇为天星，
天星未了男女事，
不离阴阳是中华，
西方克隆西方解，
中方阴阳八卦了。濠奿榛尚
情爱江苏卫视讲，
也是现代似古代，
也是心灵的需要，
也是爱人难求到，
现在也是作广告，
菊茨也是有依靠，
歆婉劝人多祝福，
也是善人有来头，
各人生死各人了，
各人吃饭各人了，
也是苦乐在心中，
也是爱情在于天，
西方也说星占了，
也是命中注定了，
一了百了天也了，
情爱在于人约天。
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第一百一十八章 歆婉强打精神（）
宵天令；第一百一十八章 歆婉强打精神
第一百一十八章歆婉强打精神
人生也是初恋不成，也是奉父之命，入了皇室，谁轻谁重，谁说得清，冬天雪夜一炉火，也是思春时节，也是有一搭没一搭说些初恋**。濠奿榛尚也是难改变现实，也是茶余饭后的谈资，每个人有每个人的生活，分别也是走远了，那歆婉的初恋**都去天山雪峰学剑去了，也是雪域茫茫，千山鸟飞绝，只存相思而已。
皇上也是为国操心，一个国家要运行，也是守个根本，也是有些事业打底才好，人生心恋也是天作成，自己也是不如菊茨，雪白飞也是初恋郎道就成了，那怀表送出，就是事实，按法律来讲就是证据，也是两人相许之品印，也是幸福，也是人家雪白飞日夜求，也是情动郎道心胸，只一对人儿远走高飞，遗个皇室在做功德。
歆婉请郎道与雪白飞吃饭，两小口也是热络，歆婉也是笑容很好，也是强打精神。这也是江山故里，也是雪中情意。屋外的积雪也是厚了，也是国家积贫时分。天下也是一年一年雪中照丰年，百姓年熟，全国安好，日子也知怎样过，也是请二人欣赏一下自己的藏书，全是庄子的各种版本注解，也是令郎道开眼界。
郎道说：“庄子有渔剑篇，皇后也习剑么？”
歆婉说：“我本大将之后，枪剑是本事，那也是逍遥宇宙玲珑雪。”
郎道按一按火枪。
雪白飞说：“歆婉皇后也是武材第一。庄子讲山林故国，自是武林中人。”
歆婉从屋里拿出一枝枪，也是天地人三材之器物。
歆婉言：“也是家事武事在三材，恋人远去因为剑，总是文治惹人烦，不如林中之小鸟。”
雪白飞说：红裙一萝衣，欣然换军事，天地三材事，大军在歆婉。
歆婉说：“山绿儿以仙侠为军，道古人之所未道，又以文中之云周山为副，有全国震动之势，郎道火枪能解决问题？”
雪白飞说：山绿儿英雄时事，一代人杰，心慕已久，也是菊茨心上人。
郎道说：“雪白飞心许江山，正是庄子论鱼，是皇后之心腹。”
歆婉道：
“雪白人儿雪中飞，
地上人狗雪中胖，
小肥崽是雪上玩，
吉祥女又在背诗，
山东故国惹人思，
但是江山要人爱，
军事渔水剑气峰，
因思国家在风云，
纵横南北旧朝事，
也是英雄太寂静，
荷中池边也积雪，
休羞霓儿也动情，
也是修个吉祥道，
也是江山故国人，
艺事不明人事补，
艺术人生最是唇，
红唇袖嗓梨园梦，
也是凄怆望江雪，
雪上人儿多为爱，
江山故里爱风云。”
雪白飞说：
“跪对皇后多赐恩，
吉祥要靠大家祥，
一人吉祥不是祥，
全国吉祥是真祥，
一人解放不是真，
天地家园是为祥，
雪中吉祥雪中情，
情伤也是我郎道，
人生情伤为口饭，
修道也不离人道，
吉祥三宝天地人，
天地三材是皇后，
军事之心在于你，
留情郎道不懂礼，
人生直接太无礼，
礼繁者是孔子人，
礼学中外无人思，
论语之礼第十章，
那是礼中礼吉祥，
不明礼是法国人，
一心在于太自己，
也是艺术无饭吃，
菊茨来自农村女，
积桑种麻最能手，
万里长江如物物，
皇后江山逍遥处，
正是庄子齐物论。”
郎道跪下，垂泪。说：
“法国人稀也是情，
也是故国不聪明，
故派郎道学中华，
也是人前道吉祥，
人生吉祥心最苦，
也是心里有菊茨，
也是行当有禁令，
只向菊茨问礼祥，
法国也是可怜人，
也是牺牲休羞霓，
休羞霓儿也吉祥。”
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第一百一十九章 侯样奴说因果报应（）
宵天令；第一百一十九章 侯样奴说因果报应
第一百一十九章侯样奴说因果报应
冬天来了，也是几家欢喜几家愁，通过努力菊茨也找到了真爱，人生也是悲喜剧，也是喜剧，侯样奴也是飞小小那里安下身来，也是因果报应，好人好报。濠奿榛尚这安身最难，也是一生的努力的报偿，实是皆大欢喜。歆婉也没少什么，也是江山之主，也是闲话一场，也是过日子。郎道也在中华学了跪礼，是中华礼学第一步。
侯样奴修观音佛法，最是安心，这心安在因果报应，也是歇息儿的事，人生也是怨三怨四，对怨者又如何，也是归之天理法网自然法了事。也是心理安慰。这人间之怨是过日子，也是没多少道德，只是自己多自责，如孔圣人所讲多责己少责人，佛法上讲，责人不易责己容易，修己以感人，感动对手，让他慈悲，如果不化，只好说因果报应。按唯物主义来说，因果报应也是落后的迷信，也是消积的人生观，没有进取之心。现代社会讲自由发展，讲补偿的补偿性，也是效率优先，也是次因果关系，优胜劣态适者生存，可见西方圣经也无因果报应之说，是先进的。因为侯样奴不懂文化，所信观音因果报应，好人好报便解平常事，也不深想，自己的人生哲学便有安放之处。
刚读哲学杂志，说世界是计量的，就是量子力学也在找因果关系，是西方科学在与人文对接，也感纯科技不好，那是发展世界大战，人文讲人与人之间的关心与爱，圣经也讲博家仁厚，讲福音，讲给人送吉祥，是送温暖，是人间正爱。西方科学发达，但宗教也是崇信，是人的心灵也需安放，不能只讲物质，就是起点小说也是给人休息，是做好事，我们学作者也是放松，一天几百字上传，也是劳动模范，但是否有钱则不然，所以因果律也是有不足，所以因果也是迷信，在古时话本小说是最讲的，人们最爱听，那茶余饭后在说书坊里说，也是大手一拍，大伙也是乐，说书人也接点打赏，也是荣誉在乡里，那也是苦练基本功，也是因果报应不少。中国讲传统文化，这种瓜种豆得豆是好心的期许，家里也是一个大家庭，也是开销大，待人接物也是讲因果相许。
这皇后请客也不是白请客，也无希冀雪白飞的日子好过，也是嫉妒心在作怪，就是不愿人好，也是你好我不好，中国人的红眼病发得快，就是佛也是修不好，佛说贪嗔痴漫疑，无说嫉妒，所以修佛不能去红眼病，也是中国人喜欢内耗，是丑陋中国人，中华文化是大染缸，当年十分流行，林语堂的中国人也是陋习多多，所以**移风易俗，不要因果报应这些迷信，也是扫佛出门，现在重视传统文化，也是中华文化根基深，也是谁都要祖先，这一条去不了，西化者就要吃力。法律上也是德主刑辅，以情动人。这因果报应就有些人情味，也难以证实，也是赚钱实在，有钱能使鬼推磨，没钱是万万不能的，也是天下也是为钱醉，所以侯样奴也是讨好人生，也是开始说人生经验要收礼，多少倒不一定。歆婉想自己的心上人也是远走高飞，这结也是在心中，也是与不恋爱的人结了世，也是心上空落落的，也不知如何是好，是不是以�