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报告错误 宵天令-第104章
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印光之对联也是，
净空法师文是净，
连学生南怀瑾文，
也是生出邪魔力，
马一浮集云贵读，
也是精采是学生，
人今居于香港是，
因之香港邓紫棋，
马一浮生张含韵，
无情对待安又琪，
从此公司不支持，
青荷电视前是盼，
此点何洁也无情，
人间回头张靓颖，
只是文化还粗浅，
四川至今已一亿，
也是法国一般大，
法国出了休羞霓，
四川应出应试材，
想来还是刘文彩，
推荐青荷母亲人，
云贵母亲刘细英，
也是人才是细英，
也是不识字之人，
你故乡话也四川，
也请四川出刘氏，
也是四川是游过，
深感川藏只有藏，
青荷湘潭读佛经，
也是藏传佛教次，
也是聪慧之人是，
人间之道古人深，
也是想写**教，
人间文学是宗教，
也是人间之实行，
四川缺少是宗教，
也是自立于**，
人间制度大家园，
儒家家园文治时，
也是一切为写诗，
此是禅宗云贵解，
禅宗佛门第一高，
不如四川学禅宗，
贾题蹈是真禅宗，
也是讲个逻辑是，
那寻四川罗辑禅，
此处在盆地沙岩，
沙岩井村刘次髴，
也是一家富人家，
也是习得心好诗，
此井也是沙岩层，
此井也是夏日井，
也是清冽如甘冽，
人生清酒从此出，
沙岩自酿是清酒，
也是村中十里联，
清酒刘次髴写联：
清凉之意自心起，
英雄之家凭理论。
一时对联无双对，
嫁入当地警方署，
此男方是易水水，
也是写沙岩井联：
此中有好水在我，
无处生香易付君。
此沙岩井旁一树，
此树是红松树桑，
有一亭在此息凉：
往来无白丁是风，
上下有大车是福。
此联也是刘次髴。
一时十九岁闻名。
听说河南人灾白，
与那外人周山议，
四川再不起不行，
于是沙岩村做酒。。
。。。
第四百三十一章 刘次髴女士誓出川应试（）
第四百三十一章 刘次髴女士誓出川应试
也是一袭白沙衣，
也是一桌丧酒席，
也是誓做儒中燕，
因为春秋重丧礼，
刘次髴改名芳华，
也是年轻是出征，
也是袖断性青荷，
也是警方是重儿，
一年后生儿出川，
芳华首访李乾坤，
也是刘李是联系，
李乾坤已是仙去，
其儿李自主是踪，
自主仙踪说老子：
老子五千言李用，
他姓也是请自写，
刘李也是邓氏联，
邓云贵仁义道德，
也是仁至义尽功，
也是老子有些怕，
也是夫妻是相骂，
也是农妇之功收，
人间最是对找语，
相骂是那不知云，
也是云贵要知难，
人间最是无情爱，
人间最是独夺庄，
人间最是老子乐，
人间最是姓相欺，
各家各姓自天然，
也是寻常难改然，
比如张氏是知武，
如果学文是有难，
如今张春贤学文，
一遇事还是武功，
比如刘氏是留人，
人间也是刘有情，
人间有情是有限，
刘关张也是情断，
因为伤害赵子龙，
刘关张也是无果，
人间还是自作主，
因之我名李自主。
刘氏在川因为广，
刘邦天下大风起，
人间难得是大肚，
此是刘邦之有将，
张良也是好处多，
因之有名是韩信，
人间也是要有怨，
有怨是那旧韩信，
云贵也是惜生人，
也是三次是惜生，
一是女去是惜生，
一是一中去惜生，
一是有病是惜生，
人间名之邓惜生，
人间多少无奈事，
也求生中一口气，
李姓也是要惜生，
刘姓更要是惜生，
世上姓氏有二屈，
一是姓王不称王，
还说王谢堂前燕，
一是姓孙人孙子，
还说孙膑去夺膝，
人间也是此二姓，
也是人中是称难，
刘李邓应该首避，
邓惜生避孙进忠，
也是历史读太多，
万山红遍贴古诗，
也是人间是惜生。
芳华也是立雄志：
四川也是大如国，
不求雄起广山河，
也是四方请火锅，
也是奇材是中毒。
人间无事生是非，
也愿人灾大于己，
邓惜生希人短命，
李氏希人无形上，
王氏希人不称王，
孙氏希人胜孙子，
也是大同之后事，
也是**氏，
人间也是长生后，
人间也是墓是先，
人间也是青墓是，
人间也是姓氏战，
人间也是儒家园，
人间也是百家起，
人间也是无能回。（。）
。。。
第四百三十二章 芳华天京与帝京女论礼天下（）
第四百三十二章芳华天京与帝京女论礼天下
芳华离开安仁县，
记住李自主芳踪，
也是谨慎刘李邓，
此三姓也是别出，
也是世上已称王，
天下皇帝轮流当，
也是各姓寻青荷，
一是青荷芭蕉行，
一是青荷只保家，
一是青荷知女性，
一是青荷怜红颜，
一是青荷是自学，
一是青荷是学钱，
一是青荷是体己，
一是青荷是不刑，
一是青荷居高沙，
一是高沙曼哈顿，
人间见识找青荷，
也是邓姓是说者，
人间谁是知情人，
百晓生即邓云贵，
他修道是儒家道，
也是相亲是道家，
也是道家是一证，
也是束脩是儿郎，
人间也是蒋庆配，
也是蒋庆谈道心，
也是蒋氏是儒本，
人间也是重先给，
人间也是天地屈，
人间也是过生活，
人间也是欢乐浅，
总是喜剧是浅易，
总是悲剧是国外，
春秋也是已历完，
宵天令是礼天下，
也是邓李博天下，
总是人间是传宗，
总是有儿是自得，
人间也是护儿行，
人间也是永长住，
云贵修道信解死，
人间有信是有真，
也是死是离职事，
也是死是只有生，
人间也是永相见，
人间也是仇恨起，
人间总是儒家园，
人间也是千圣事，
刘芳华也是谨慎，
也是吾儿是草根，
也是有树是父亲，
人间风景是云贵，
人间风景是美善，
人间美善是吾儿，
邓李博为女拾荒，
也是人间要有礼，
人间有礼孔十章，
此章也是吾传儿，
人间论语存此章，
此外也是云贵说，
人间总是帝京女，
也是陌生是有情，
人间总是熟人丑，
人间也是他乡好，
故乡本身也流浪，
人间美好是经历，
人间也是瞬间死，
人间也是心念物，
人间也是南怀瑾，
也是无师之自名，
也是无能之辈份，
也是学问不传子，
人间无有此是悲，
也是学问不到家，
邓云贵苦一辈子，
学成是学作文学，
吾以此自信传子，
吾儿写作有成长，
刘芳华听罢也泪，
帝京女则礼天下。（。）
。。。
第四百三十三章 论语之礼仪荀子继宗（）
第四百三十三章 论语之礼仪荀子继宗
儒家也是统百家，
儒家也是儒墨合，
儒家也是无能史，
儒家也是嘴上说，
儒家也是浅易中，
人间也是需礼仪，
人间也是回礼是，
多少梦中之残梦，
多少梦中之善举，
也是现实之真实，
也是宋儒求真悟，
人间有悟是实联，
人间有悟是慧能，
人间慧能联农民，
人间慧能是报怨，
慧能也是母白发，
慧能也是儒家规，
慧能也是想武术，
慧能也是达摩泪，
人间也是中外是，
人间也是文化孔，
人间也是文征是，
人间也是儒礼文，
孔子十年为什么，
也是孤栖是如狗，
也是弟子人人高，
也是无有弟子孤，
人生也是孔子迷，
人生也是孔子礼，
人生也是孔子怨，
人生也是孔子圣，
人生也是孔子仁，
总是学儒是帝王，
总是出门要体面，
总是见宾是济弱，
总是助弱有恩报，
人间也是怀恋时，
人间也是还念礼，
人间也是社会责，
人间也是公民是，
多少恩怨是历史，
多少历史是心历，
多少人间不老莲，
多少人间为儿郎，
人间也是刘姓淡，
人间也是周公实，
人间也是谦逊实，
人间也是自己人，
人间最难是自明，
人间最记是急难，
人间之事不重来，
人间之事无法偿，
人间之事是怀念，
人间之念是好事，
人间之功是喜事，
刘芳华也四川人，
也是只为四川事，
也是刘氏做善事，
也是人间一个实，
也为人间一个名，
四川也是古时川，
也是欲见外面是，
人间也是广山河，
也是水漫江山是，
人间之事寻落脚，
也是他乡寻熟悉，
也是他乡有故知，
也是他乡文化战，
也是他乡写写诗，
人间苦尽是诗诗，
人间苦偿为学术，
人间成功为文学，
人间山河为心念，
人间也是相离爱，
人间也是夫妻情，
人间也是成果难，
人间也是无话终，
无话也是讲礼仪，
也是人生之怀念，
无话也是好话尽，
也是人生之无情，
人生有情是人生，
人生有情是事业，
人生事业是礼仪，
此是儒家之我征，
此是儒家之儿传，
儒家之礼在于心，
此心也是人可传，
也是逢人少称名，
人生称名是低己，
人生称礼是提醒，
人生称礼是无情，
人生称礼是姓李，
人生低人是姓邓，
人生附人是姓刘，
人生重起在施仁，
仁是人需之甘井，
仁是人需之急需，
仁是人生之医药，
仁是人生之创新，
孔子不露是仁深，
孔子自修是道德，
孔子为师是平等，
孔子理想君子国，
青荷人只学无礼，
也是人生是建缘，
总是进步关系少，
总是学做委屈人，
也是学道是婉转，
只是人间找话说，
终是找寻是荀子，
人间也是偶遇师。…頂點小說，（。）
第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学（）
第三百三十四章刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
儒有若一家信礼，
也是随吴为礼学，
人生也是性为礼，
人生也是礼是防，
人生也是成归礼，
人生也是天地礼，
刘芳华是四川人，
也是深山重起人，
也是四川盆地养，
也是富裕之土壤，
也是深刻之农业，
人间不是为谋国，
人间不是为求族，
人间不是为报仇，
人间只为广山河，
也是四川是盆地，
也是山川要广延，
也是人民要迁徒，
也是国家要交融，
总是中央本事大，
总是秦始皇情节，
总是大统一儒家，
总是求创新法家，
分分秒秒求念净，
分分秒秒是难过，
分分秒秒出川去，
分分秒秒大同世，
帝京女坚持儒礼，
帝京女坚持招安，
帝京女坚持广礼，
帝京女坚持姻联，
人间也是姓相联，
人间也是性相联，
人间也是同情泪，
人间也是青荷人，
总是一心为保儿，
总是一心为国家，
总是一心为妻儿，
总是一心为血亲，
人生家族是休息，
人生地域是栖息，
人生见识是嫌少，
人生也是广习惯，
帝京女还山东饼，
帝京女也天京面，
帝京女也四川辣，
帝京女也天山莲，
人生也是百家饭，
人生也是百滋味，
人生也是百般武，
人生也是求源头，
多少丛林是四川，
多少奇功是囚服，
多少救难是诸葛，
多少诗情寄重来，
分分合合是中国，
分分合合是融合，
分分合合是怀念，
分分合合是饮食，
总也美食是传情，
总也美食是富有，
总也美食是品全，
总也美食是别离，
人间还是四川族，
人间还是四川孤，
人间还是流浪人，
人间还是流浪礼。。しw0。
刘芳华感是流浪，
也是人间有高人，
帝京女也是继宗，
四川还是托小是，
也是学帝学礼学，
但吴素生养女变，
吴回回学休羞霓，
西方自立与礼学，
究竟是哪个一大，
人家休羞霓一人，
也是千里是独行，
也是不曾求是人，
也是一个精神在，
真是人间自立人，
历史也是基度教，
深山麻风村传教，
据说四川多基度，
人生困难求宗教，
也是不分中外是，
人生得意不明此，
青荷人去基度室，
也是见之修女是，
感想到是人奉献，
中国人是自私人，
人不为己天地诛，
此为人间之贤文，
人间最是温情语，
也是一声兄妹情，
人间多少美好事，
也是人立宗教立，
人间宗教是什么，
也是报团取火温，
人间孔学是什么，
也是怜贫惜孤是，
此是论语第十章，
刘芳华感要学此。（。）
。。。
第三百三十五章 吴回回刘芳华见吴为礼（）
第三百三十五章 吴回回刘芳华见吴为礼
吴为礼出行是车，
也是学孔之礼学，
是礼也是是自尊，
有礼也是人上人，
有礼有车是周易，
也是国家之模范，
也是国家是供养，
也是家族这象征，
也是国族之象征，
人间也是文为大，
人间之文是论语，
人间论语写孔子，
孔子弟子是为将，
也是春秋之经史，
今人有礼是钱穆，
学道一生尊孔子，
学佛一生熊十力，
也是最后尊孔子，
阳明千难万雄人，
传习录尊孔子圣，
今天蒋庆尊公羊，
也是少提孔子恨，
青荷人也是修道，
修得是人间脱困，
也是人间文是礼，
也是人间文最惨，
西方已学孔子文，
中国世界皆西方，
世上中国悲传统，
传统是此中国文，
人间好文只四部，
就是水浒三国传，
中小学多古文外，
不见今天经典文，
文之出需要儒礼，
人间阮大铖不真，
人间还是正义文，
人间还是儒家正，
儒家之学在礼学，
吴为礼学吴季礼，
季礼一个闯春秋，
也是礼是学孔子，
夹谷相会是为礼，
也是礼是断后时，
也是礼是商量事，
人间尺短有寸长，
也是直达非礼报，
人间之礼是自报，
人间之礼是礼学，
吴为礼研孔子礼，
也是尊孔子文师，
人间战胜文写礼，
香朝大事吴为礼，
吴为礼说同姓吴，
人间同姓是个缘，
也是相互照应时，
也是各自闯天下，
也是各自广山河，
终是求个陌生人，
各姓不是自洽人，
一姓之喜无人庆，
一姓之悲无人知，
一姓之皇无人应，
一姓之学无人学，
各姓也是广山河，
也是江山寻缘在，
也是缘是陌生人，
陌生人是问路人，
陌生人是同情人，
陌生人是解决人，
陌生人是青荷人，
陌生人是有礼人，
陌生人是无情人，
人间�
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