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诡三国-第298章

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    因此如果没有一点文化素养,当看见这些文章的时候,就基本上两眼一瞪,根本就不知所云,当场抓狂。

    当然这种现象也是正常难免的,因为皇帝既然是天子,代天行事,那么怎么会有什么问题和错误呢,况且人都是喜欢听好话,不喜欢天天有人上来指手画脚,一本上疏奏章,如果一开头就是“YORERO!cobedeedyoresoro……”

    皇帝会怎么想,还会怎么看?

    所以为了吸引皇帝有兴趣愿意看下去,并且不觉得大臣什么的是在指着鼻子骂他,这些文章就不得不变得越来越华美,讲述事情也就越来越隐晦。

    但是问题是斐潜是后世来人,虽然说现在他明白这一套士族子弟的行为模式和言谈模本,但是并不表示这种做法他就能够喜欢啊。

    斐潜更喜欢的还是后世的哪一种企业风格,金字塔结构的文章,标题,总论,分论,具体事项,最后总结的公文形式,清楚整洁,简单明了,但问题是这玩意要推行很是有些难度。

    后世论坛水战中也有曾经说若是中华古代朝代开展三权分立的政策,会不会有什么新的变化,斐潜现在只想说,这种情况绝对不可能出现的,虽然说绝对的权力带来绝对的腐败,但是在华夏勾心斗角优良传统的文化熏陶之下,若是三权分立,绝对是互相碾压……

    其实汉代一直以来都类似于三权分立,宦官,外戚,士族,但是很明显,这样做的结果并不能带来一个比较理想的政治局面。

    斐潜看着面前这么多的木简竹简,说道:“元直,这样,你叫文正和子敬也来,一起帮我将这些筛检一边,标注出重点,争取今日之内处理完毕……”

    徐庶略有一点点的犹豫,毕竟摆在斐潜面前的这些事情有一些较为重大,若是多一个人知道,也就多了一份泄露的风险。

    斐潜看出了徐庶的担忧,就说道:“元直,你先将最重要的几件拿来给我,其他的和文正一起处理,毕竟这些事项已经积压了一段时间了,不管怎么样,先把这些公务处理完毕再说。”

    于是徐庶点点头,然后就出去叫人了,反正杜远和枣祗平日也是在平阳府衙临近办公,也距离也不远,来一下也比较方便。

    斐潜一边让侍从去取多两张桌案来摆设,一边考虑着,汉代的这个政治模式已经被证明是不好用了,那么什么样才是更加适合古代的上层政治的建筑结构?

    头疼啊,这真是好大的一个问题……

第八四三章 另一个战场(二)() 
    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;斐潜一边批复着相关的公文,同样也在一边思索着现在他夹袋这些人物,偏于武将类的就不说了,单单是偏于民政这一块的,还是略有一些少。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;崔厚现在主要是偏向于商业贸易这一块,而枣祗又偏向于桑梓这一个方面,杜远着重是在后勤补给,令狐邵多现在还是在处理学宮方面事务,常林则是位于永安县城掌管民生,太史明则是专门负责于黄氏工房及相关的技术方面的工作。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;似乎看起来挺多,但是实际上用起来人还是太少。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;而且斐潜现在也是需要建立起一个比较稍微完善一点的模式要推动越来越庞大的地盘上面的诸多事项的顺利运作。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;丞相制度,招人嫉恨。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;不仅是遭到百官的方面,甚至是皇帝方面的忌惮。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;从汉代开始,就是皇权和相权之间的争斗。秦朝开始,正式设立丞相这个职位,但是刘邦和萧何做了一个神开头,虽然一时的恩宠,但是到了最后萧何也不得不以六十岁的高龄入狱,虽然最后得到了赦免,但是也给汉代整个的丞相制度涂上了一层阴影。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;后来又改为三公,甚至强势的汉武帝又把行政的权限划归回来,利用当时没有根底的儒生处理一般的民生事务,却造就了现在的士族的基础。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;纵观丞相的一生,基本上就是与皇帝斗,与百官斗,与地方士族势力斗,甚至还要与天地斗,比如像是日食月食旱灾洪水什么的一出现,必然第一责任人就找到了丞相这里。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;结果就要么变成诸葛丞相的模式,什么都不放心,亲力亲为,然后自己累死,同样也耽误了下一代的成长;要么就是魏公丞相的模式,为何改朝换代的伟大事业奋斗终身。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;但是这样的政治模式是合适的么?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;虽然是通过协力处理完了目前的公务,但是斐潜依旧很头疼,当下阴山的战役算是告一个段落,而且他也需要时间再多储备一些粮草和器械,所以现在重心自然是要从军事上面转换到行政的方面,而对于行政的这一块高层格局,到底是怎样才能更加的适合如今当下的情况?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;嗯,往后的朝代政治格局是什么呢?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;唐朝,似乎是三省六部?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;宋朝是枢密院,中书相公,大御史?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;然后元朝,嗯,忽略吧

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;明朝,内阁?然后,党争党政?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;清朝,铁帽子大王八,呃,错了,是王大八,嗯,也不对,八大王?算了,确实不熟悉,所以还是忽略吧

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;唐朝的三省六部,粗看像是在分相权,但实际上对皇权与相权都有所分割,但是这样的处理时不时能达到好的效果呢?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;三省六部与后世的三权分立并不相同,立法权实际上依然保留在帝王手中,门下的监察功能更像是相权用以对抗帝权的工具,而尚书省作为实际执行机关,似乎被排除出了帝权与相权的角逐,但实际上尚书省与六部之间的关系也存在着相权与帝权的微妙平衡,尚书主官是对帝王负责,而六部则是对行政领秀即相权的惟命是从。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;虽然李世民雄才大略,成功的将士族子弟的代表丞相的相权分割了一些,但是以士族内部的士大夫已经化整为零,和皇帝抗争到底,一直持续到了宋代也未停止。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;宋代的赵老大,出兵两湖,灭南平和湖南,收了后蜀,拿下了南汉,推倒了南唐,似乎统一了五代十国的混乱局面,然后自然就开始考虑怎样才能延续赵家王朝长长久久。赵老大思前想后,似乎觉得处理了两个问题就能搞定一切,一个是潘镇割据,一个是中央集权。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;赵老大是这么想的,也就这么干了,召集所有的杠把子喝杯酒,然后得了一个“杯酒释兵权”的美誉,同时为了防止兵和将关系加深,时常调换军队,兵不识将,将不识兵。刚开始效果不错,但是同样也埋下了宋代后期文强武弱的灾难性的后果。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;那么怎样才能中央集权呢,赵大佬耗费了无数的脑细胞之后,史无前例的开创了官称和实职分开的制度,除非赵大佬审批,否则官员平常就是虚衔,并无实际的权力。中书,枢密院,三司御史等等相互牵制,画面极美,但是赵大佬也想不到自己处心积虑制定的严密的政治制度后来造成了“冗兵、冗官、冗费”相互扯皮扯后腿的可怕局面。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;明太祖废丞相,大权独揽,然而明朝后世的皇帝没有他那样的精力和谋略,不少事情只能交给原来仅备顾问的殿阁大学士来决定,甚至还有的皇帝被内阁当猪养。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;经过明朝三个阶段的内阁政治模式的发展,到了清朝时期,带着尾巴的皇帝害怕并排斥汉人,雍正帝又设军机处,架空殿阁大学士,真正消除汉人官僚集团对君权的威胁,然而太平天国被消灭后,地方汉人督抚入相,要是没有慈禧压着,也不知道出了几个曹孟德朱全忠了。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;任何一项制度到了华夏精明的帝王与权臣手中,就算是一时没有问题,随着时间的延长,就会找出无限的纰漏。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;再往后的政治体系?

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;资本主义和社会主义的政治体系?抱歉,理想很鲜美,但是现实很枯丑,在民众不具备一定的知识文化根本就驾驭不了,就算是后世在民众普遍接受了教育的情况下,在号称最自由最民主的米国,也依旧出现买卖政治权利的把戏。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;公文格式还算是不大不小的问题,但是执政的政治结构却绝对是关系深远的重大问题,现在斐潜这里什么都是草创,人员也不多,所以就算是有什么事情临时调配一下也行,但是随着地域的扩大,肯定不再可能事事躬亲,因此这一开始框架就非常的重要,否则等这个政治结构都开始往上增长了,才发现根基是歪的,那么肯定会很痛苦。

    ≈bp;≈bp;≈bp;≈bp;现在,斐潜在民政这个方面上,一个是公文格式改革的问题,另外一个就是关于执政体系的问题,斐潜揉着低头低了一天有些酸胀痛苦的脖子,和徐庶、枣祗、杜远打了个招呼,便准备往后院去休息一下,也准备好好整理一下自己的思路,看看是哪一种方式才是更适合。

第八四四章 另一个战场(三)() 
    斐潜想好好休息一下的梦想再一次被拖延了,赶来帮忙的枣祗和杜远却带来了新的问题,首先便是杜远说了关于太史明那边工房的事情。

    首先是竹纸方面的问题,

    制造竹纸的原材料出现了短缺。

    因为整个冀州、豫州、青州,甚至荆州、兖州,都陷入一片混乱的局面,各路诸侯之间相互征伐,导致原本运送竹排的贩卖的商贩成本急剧增加……

    然后竹纸的使用上也出现了问题。

    斐潜的师傅蔡邕,因为喜欢这个竹纸,所以也工房那边的造纸作坊也没少供应给蔡邕,但是蔡邕却经常很随意的将竹纸送出,然后再来找工房索要,导致原本就缩减了产量的竹纸就更加的稀缺……

    如果说这个还是并不太大的问题的话,那么太史明接下来所说的事情却让斐潜皱起了眉头。

    工房附近,出现了许多的窥视者。

    因为斐潜抽调了平阳大部分的兵力前去攻伐阴山,所以相对来说工房附近的护卫力量也就减弱了不少,因此有些人认为这自然是一个绝佳的机会,仗着士族的身份,以什么踏青啊,登山啊等等的借口在工坊附近游弋不去的人就渐渐多了起来……

    这些所谓的周边的一些小士族弟子并不是喜欢斐潜在平阳的这些工坊内的工艺又或是有兴趣研究这些生产生活技术,而是盯着能获取钱财而来的。在这个时代,一门手艺就可以养活一家人,一个独家的技术就可以撑起一个家族的传承,斐潜现在工坊之内源源不断送出的那些器物,自然会引起一些人的红眼。

    “……文正,”斐潜思索了一下,说道,“……竹纸之事,减量吧……蔡中郎那边,我去解释一下……至于窥视工房之人,你知会子鉴一下,然后调一百骑给你和子鉴,先在工房附近立起界碑……然后,若敢越界擅闯者,斩!”

    杜远略带怀疑的做了一个手势,意思是询问真的抓到就当场斩杀?

    斐潜重重的点点头,这些来窥视工艺技术的士族子弟,一般也不会是什么大家族的人,多半是一些旁支而已,在现在这个没有多少司法的年代,杀掉一批小喽喽给那些躲在后面的人看,就是最简单有效的处理方式了、

    杜远见斐潜已经决定,便没有再说什么,便领命告辞而去,但是枣祗那边的问题,斐潜却一时之间找不到比较好的解决办法……

    今年天气更加的寒冷,再加上春雨要么许久都不下,要么就是短时内暴雨倾盆,这种糟糕的天气导致不少的田地内要么旱要么涝,还有一些麦苗没能及时的发出芽来……

    虽然抢着时间补种了一些,但是预估今年的收成可能就不会像去年一样的理想了,这个事情,斐潜真的有些无可奈何。

    大棚技术虽然斐潜知道一个轮廓,而且汉代为了皇帝能在冬天吃到一些蔬菜,也点了不少农业技术的科技树亮点,产生了以地龙供热还有以火炉供热两种方式营造出反季节蔬菜的技术……

    但是问题是斐潜现在不是一块地又或者是一两亩的区域,而是这么广阔的一片,就算是琉璃瓦不要人工不要成本,但是也没有办法做到全覆盖。

    最重要的是从今年开始各地都开始了接连不断的纷争,粮草的需求会被扩大的极致,一方面是大量的农田在战争当中被破坏,一方面是各地诸侯穷兵黩武不断的进行募兵,甚至是开始抓壮丁,同时为了打击对方的实力,甚至不惜展开屠杀……

    这种严重的破坏了农业经济的行为,也导致了整个粮食产量的急剧下降,从而产生饥荒,大量的人因此而死亡,而这些大量死亡的流民又因此产生了瘟疫的发生,加重了这种恶性的循环。

    因此,从今年开始,斐潜在这里要想从外界调取粮草,几乎就成为了不可能的事情,各路诸侯连自己的都供应不齐,怎么还有可能会允许下辖的粮草外流?

    那么发展自身的农业来抵御逐渐逼近的天灾就成为了斐潜另外一个亟待解决的民生问题。

    汉代小农经济因为比起春秋时期来说,因为中央集权封建制度的日益强大,加派到每家每户的劳役等等事务也比起春秋时期要多了很多,因此一户当中的人口数,比起春秋时期要相应的少一些。在汉代,一户基本上是按照五口来进行粗略的概算的,其中这样的一户人家是平均是两个壮劳力,所以一般情况下来说,在现在的生产技术条件下,一户之家所能够耕作的田地是有限制的,超出了人力所限定的范围,就算是给与再多的土地,粗放的耕作也不会带来较好的生产效益。

    所以一方面是要扩大耕田数量,一方面同样也要增加农业的人口,幸好攻伐下来的阴山之地可以提供给斐潜一个增加实力的最好场所,在并州北地这一块的区域,还算是比较平坦的适宜耕作的土地便只有三块,一块就是阴山南面肥美的河套后原,一块就是平阳至河东这一片区域,再有一块便是上党到太原这一块盆地。

    “人口这件事……”斐潜对着枣祗说道,“……暂时急不来,还需要等待一下时机……此外,上次和你说道的优选种子试验田的事项,现在如何了?”

    枣祗摇了摇头,微微叹了一口气说道:“还是有点问题,虽是同一批优种,但是田内依旧良莠不一,种了两季,与平常的细作之田并无太大的优势……”

    “这样啊……”斐潜沉吟了一下,“……还是继续耕作,多加筛选……一两季若是看不出,多种几季后续或许就更清楚一些……”

    在枣祗接手了平阳农业这一块事情之后,在斐潜的建议下,便开始了优选种子进行试验耕作,但是这一项事情比斐潜想象当中的要更难,麦黍等农作物的基因远比斐潜掌握的什么“BB”、“bb”这种浅显的生物知识来的更加的复杂……

    于是斐潜现在只能是保持一个正确的方向去做,只不过不知道什么时候才能出现理想的结果,或许需要一段相当长的时间。

    那么在现在农业技术并不能极大的提升的这一段时间内,便只剩下了一条解决的途径,那就是怎样才能获取更多的人口,来度过即将到来的全国性的灾荒呢?

第八四五章 另一个战场(四)() 
    就在斐潜还没有找到之前的那些问题的具体解决途径的时候,一个新的问题又出现在了斐潜的面前。

    守山的学宮出问题了。

    倒不是什么向后世的什么极容易被闹得沸沸扬扬的打骂学生之类的事件,像后世的这类型的问题,在汉代是绝对不可能出现的,并不是汉代的老师的师德一定比后世的老师要高尚出多少,而是在汉代的师傅有充分的选择权利,可以选择教或者不教。

    调皮捣蛋的学生,根本不存在的。在汉代,知识的地位是崇高的,若是有人不想学,自然有大把的人抢着要学。

    而是在经学的方面产生了一些争执,甚至是相互的攻击。

    汉代之初,知识的传承是十分困难的,再加上春秋之前的词语的用字用法都和汉代已经有了不少的区别,就像是后世七十年代的人绝对不知道“囧”这个字的引申意思,而九零后和零零后甚至不知道“囧”这个字的本义一样,时代的差距导致了文字上的错层,因此每个治经的大儒就根据自己的理解,将上古那些拗口隐晦的文章,转换成为了让汉代人比较易懂的方式,这样就是经书上的分歧的根源。

    尤其是在经学成为了国学之后。

    不学经,何以立足于朝堂?

    斐潜到了汉朝之后,才明白其实所谓的“焚书坑儒”和“独尊儒术”都是这些儒生们为了给自家的雕像抹金粉,而专门搞出来的名词。

    秦始皇的“焚书坑儒”,其实并不是只坑了儒家的学子,而是除了法家和兵家之外的绝大多数的学子、学术著作,而所谓的汉武帝“独尊儒术”,也并非汉武帝真的对于儒家有多么的尊敬和推崇,和秦始皇一样,都是出于政治选择上面的考虑。

    在战国时期,周礼崩坏,为了不同诸侯的统治阶级相互争斗提供相应的理论依据,所以百家应运而生,也得到了了各地诸侯的大力支持,到了秦始皇统一全国之后,这些在各地的学术界就不受以法家和兵家治国的秦朝上层人物喜欢了,因此才有了全国性的打击非法出版书籍及盗版出版商的统一执法行动

    而在汉代,黄老之
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