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中大放异彩。反之,在它周围的四邻,曾经是赫赫有名的古文明大国,如今都已被湮没,他们的古文化早已中断,留到现在的只有金字塔、石像、空中花园、通天古塔的遗址,以及坭版、瓦片、断碣残碑,供后人考古凭吊,都没有系统的文化著作流传下来,但是希伯来民族却留下一部煌煌巨著《旧约》,给世界各国人共同享用。它从公元70年被罗马灭亡,被迫流亡世界各国近2000年之久,如今却奇迹般的又复国了,它的人民文化素质仍很高,在各门文化领域都有杰出的人物,像马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卡夫卡等等,不断出现的成就,指不胜屈。
在古代,以色列人的才干发挥在诗、文、音乐方面。圣经、次经、伪经、死海古卷等宝贵的文库,3000年来一直吸引世人的注意,读者愈来愈多,不是愈来愈少。但在古代,以色列人在科学上默默无闻,没有创造什么奇迹,连一条大的桥梁也没有造过,一条著名的水道也没有修过。所罗门所造的豪华宫殿,是由腓尼基人供给的材料和技术师。可是现在,以色列人科学的发达,人才辈出,却是惊人的,以色列每1万居民中,科学家和工程师就有135人之多,而美国、日本、德国和英国则分别为70人、65人、48人和28人。1987年,以色列每1万个劳动力中自然科学家和工程师发表论文81篇,大约是美国、英国和加拿大的2倍,是日本的4倍多。
看来,以色列已经成了一个科学大国,它的研究和开发的开支,按比例计算,高于美、日、德、英、法等7个主要工业国,大约占其国民生产总值的3%,发展的前途,更难以逆料。
希伯来民族性
论到犹太人的民族性特点,可以用“走出去,站得稳”6个字来概括。“走出去”就是冒险、创新的精神,不以现状为满足。“站得稳”是不忘本,不向恶势力投降,坚守原则,保持祖宗传统的习惯、戒律。“走出去”和“站得稳”,似乎是矛盾的,相反的,但在他们的实践中却相反相成,成了犹太人的特性,希伯来文化的特征。他们在古代,很早就摆脱了崇拜木石的下级宗教,率先进入哲学的高级的一神教,并用高度的诗歌、音乐、文学等富于艺术的手法创造了《圣经》那部传诵全世界的奇妙文库。在现代则于科学的领域占了鳌头。这些都是他们“走出去”的冒险、创新精神的果实。
他们这个小小的民族,一开头就在各个古文明大国的欺凌之下生活,尤其是从古埃及的长期奴役下挣脱出来,以《出埃及记》为史诗的杰作,在摩西、约书亚领导下的40余年的战斗,在大师们领导下的军事民主制下,向王国统一过渡的200年奋斗,达到大卫的统一王国时期的黄金时代。
公元前587年犹太王国亡于新巴比伦时,人们把竖琴挂在柳树上,宁可缄口,不肯为敌人唱锡安之歌。并发誓说:若为敌人弹琴,愿这手枯干;若忘了锡安,而为敌人歌唱,便愿喉舌僵硬,不能再唱。
在公元前2世纪时,希腊化时期,希腊政权的安提阿齐四世要犹太人希腊化,施行暴政,强迫他们去吃一向不吃的献祭猪肉。信仰坚定的老人以利亚撒拒不肯吃,敌人撬开他的嘴,塞进猪肉,他宁死不屈,吐出来,并自动走赴刑场。管祭物的老祭司是他的老友,偷偷地对他说,我用羊肉代替猪肉,你吃了它像吃猪肉一样,可以免死。他说:“这种欺骗手段与我这么大年纪的人不配。人家会认为我90岁了还放弃信仰,所得只不过多活那么一点儿时间,却带给自己屈辱和羞愧,还会给青年人做个坏榜样,误入歧途,白活这么大岁数。”他便英勇就义,给青年留个榜样,给民族留下光辉。还有一位母亲和7个儿子也都这样死去。6个儿子死了,轮到小儿子时,敌人以为母亲最爱小儿子,便要她劝小儿子听话吃猪肉,母亲心里斗争了一会儿,便用希伯来话对小儿子说:“跟你6个哥哥一样勇敢地死吧,将来复活时,我会把你们一起领回来。”小儿子死了,母亲也直赴火刑场而死。
公元70年和135年,犹太人最后两次对罗马帝国的抗战失败时,最后的营垒马撒达和贝塔尔要塞的守军全部自尽,没有一个人投降。这样的民族气节,虽败犹荣。
公元70年的失败,首都耶路撒冷被毁灭,民族思想的中心圣殿被毁灭,《圣经》被烧,犹太教的礼仪被废止,没有了政权,没有了国土,没有了文化,国破而山河不在。135年的失败引来更惨的灾难,犹太人被杀、被驱逐流散到世界各国达1700多年之久。1700多年的流散生活,没有祖国,没有法律保障,到处受人驱赶、杀害、侮辱,但靠摩西传下的一神教信仰和律法为纽带,使他们在精神上仍有一个不死的民族魂,走出去,站得稳,经过千辛万苦,仍能恢复希伯来语和希伯来文化的特色,回到祖宗的根据地,成立了新以色列国,而且具备了现代化的条件和高度的文化水平。
犹太人不忘本,永远记住自己的根,太祖亚伯拉罕;华侨也不忘自己是炎黄子孙,凡有天良的决不背判祖国,认贼作父。
希伯来人历代有祭司、先知、拉比等不断地在鼓励他们,鞭策他们,不要忘记亚卫上帝,不要忘记摩西的律法、传统的诫命,以此为纽带,为民族生命的维系。
Number:5496
Title:拍马丑闻录
作者:黄新宇
出处《读者》:总第168期
Provenance:知识窗
Date:1995。3
Nation:
Translator:
一箭双雕
唐玄宗时,李林甫、李适之同为宰相。
一日,李适之刚入朝,李林甫就派人告诉他:华山下面有金矿,皇上尚且不知,您报告皇上,他一定高兴的
!李适之是新任宰相,听说华山下发现了金矿,认为是件好事,开采出来可以富国利民,于是向皇上奏报了。玄宗听了,果然很高兴,过后又告诉了李林甫。李林甫并不惊讶,缓缓说道:“这件事我已经知道很久了。“玄宗很是奇怪,问他:“那你为什么不早说呢?”李林甫虔诚地答道:“皇上,华山是皇家的龙脉所在,王气所在,开采不得呵!所以臣下不能说,也不敢说。”
李林甫的答话,使玄宗深感他对自己一片忠心,又沉稳老练,处事周全,反过来则认为李适之为人浮躁,于是下令:今后凡有事上奏,一定要先与李林甫商议,不得孟浪从事。”
李林甫不愧为一代奸相,他耍了一个小小的花招,既拍了一个高级马屁,又中伤了同僚,可谓一石二鸟。
49支蜡烛
臭名昭著的秦桧任宰相时,权势显赫,一言九鼎,于是,溜须拍马者所馈送的各色礼品从四面八方飞进相府。
广东路经略使方务德冥思苦想:送什么样的礼品才能讨得秦桧的欢心呢?他知道秦府常开夜宴,终于想出了一条妙计:特制一批蜡烛。蜡烛有什么稀奇?关键在于配料。他选用了各色香料,制成了一批奇香四溢的香烛。之后选派心腹快马加鞭,限期送至相府。同时,嘱咐送烛者献上一份厚礼给主藏吏。主藏吏收到厚礼后,告诉来人不要着急,在此静候佳音。
数日后,秦府饮宴,从午至夜,天色渐渐暗了下来。秦桧命人取烛,主藏吏故意说:府中存烛用完了,正好有广东方经略送来的一箱蜡烛,还未敢启用。秦桧说:“那就拿来用吧!”一会儿,满屋异香扑鼻,宾主均觉诧异。细细一查,香自烛中来!秦桧下令将烛全部取来,数一数,连同已点燃的1支,共有49支。秦桧满腹狐疑:送礼从来是凑个整数,这是怎么回事呢?主藏吏认为时机已到,马上告知:广东送烛者还在,一问便知。
于是,方务德的心腹上堂禀告:蜡烛是我们经略大人特地派人监造制作的,专为贡献给相府使用。一共制做了50支,做好之后,不知质量如何,取出1支试燃。这才敢献上。因为是送给相府的,试用了1支,不敢用其它蜡烛来充数,这样就只存49支了。
秦桧闻之,心中大喜,认为方务德对自己忠心不二,诚心可嘉,于是“待方益厚”。
别墅传来犬吠声
南宋宁宗时,宰相韩胄在都城临安(今杭州)吴山修建了一座别墅,取名“南园”。
风和日丽的一天,臣僚属吏陪同宰相来到了南园。别墅中有一村庄,竹篱茅舍,小桥流水,宛若农家气象。宰相畅游其间,流连忘返,欣喜之余又有几分不足:“这村庄极似田家,美中不足的是缺少点鸡鸣犬吠的声音。”随后就转到其他地方去游览。
忽然,园内传来“汪汪”、“汪汪汪”的狗叫声。宰相很觉意外,派人去察看究竟怎么回事,结果是令人吃惊的:临安知府赵师在学狗叫!宰相得知后,哈哈大笑,此后“遂亲爱之”。
此事传遍朝野上下。当时,有太学士以诗嘲之曰:
堪笑明庭鸳鹭,甘作村庄犬鸡。
一日冰山失势,汤镬煮刀。
名片上的“学问”
利用名片(宋,明时称“名帖”)拍马,是古人的一大发明。
秦桧当权之时,万俟(音莫齐谢)、罗汝楫、何铸同为奸党。一日,3人约定一块上门拜见秦桧,共商与金兵议和之事。进相府先投名帖,于是3人又议定:名帖上的落款统一写“晚生”二字。
拍马者都是心术不下之徒。尽管3人有约在先,结果却令人捧腹:一写“晚生何铸”;一写“门下晚学罗汝楫”;万俟氏走得更远,落款直书“门下沐恩走狗万俟”。
何铸得知真情后,自叹弗如:“约定一律写‘晚生’二字,如何又加‘门下晚学’、‘沐恩走狗’字样?这样我又不济了。”
你瞧:拍马者之间的勾心斗角、尔虞我诈,竟是这般令人恶心!
Number:5497
Title:审于声必迟于政(战国智谋三则)
作者:慧芳
出处《读者》:总第168期
Provenance:智囊
Date:1995。2
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《战国策·魏策》中说:有一次,文侯请田子方与他一起饮酒听韵。文侯听出伴奏的钟声左右音律不齐,很得意地对田子方说:“钟声不比乎,右高。”田子方不仅没有像一般人那样趁机阿谀奉承,夸赞文侯的音乐修养,反而鄙夷地置之一笑。文侯忙问:“奚笑?”(你笑什么)田子方说:“臣闻之,君明则乐官,不明则我音。今君审于声,臣恐君之聋于官也。”大意是说:英明的君主把主要精力都放在了国家政权建设上,糊涂的君主才热衰于音乐。现在您的乐感倒是很灵敏,对钟声的毛病判断很准确,想必在这方面花了很多功夫,这样下去,还有多少心思去想治理国家的事呢?我担心您会变成政治上的聋子,对吏治方面的问题反应迟钝。
Number:5498
Title:用人不疑,疑人不用(战国智谋三则)
作者:智勇
出处《读者》:总第168期
Provenance:智囊
Date:1995。2
Nation:
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战国时,有一次秦军借道韩、魏以攻齐国。齐威王派将军匡章率兵迎战,两军交错扎营。开战之前,双方使者来来往往。匡章借机变理了部分齐军的徽章,混杂到秦军中待机配合齐国的主攻部队破敌。齐威王派往前线的人探不明匡章的用意,悄悄向威王打小报告说:“匡章可能要带兵降秦。”威王听了置之不理。过了不久,又有前线回来的人向威王报告说:“匡章可能降秦。”威王仍不理睬。如此再三。
朝廷众大臣见此情景向齐威王请求道:“言章子人(匡章)之败(不良行为)者,异人而同辞,王何不发兵击之?”威王胸有成竹地说:“此不叛寡人明矣,曷(何)为击之!”果然,时过不久,从前线传来了齐军大胜的捷报。左右很吃惊,询问威王何以有此先见之明。威王告诉他们,从匡章的日常表现便可推断出。
原来,匡章的母亲在世时,得罪了匡章的父亲。被他父亲杀死埋于马栈下。威王任匡章为将时,其父已死。威王曾特许他打了胜仗之后,就为其母更葬,但为匡章所谢绝,理由是:父亲生前未做此吩咐。他说:“不得父之教而更葬母,是欺死父也。”故不丛命。这使威王对匡章的为人有了较深的了解,坚信他“为人子不欺死父,岂为人臣欺生君哉?”所以,尽管前线三次送来情报说匡章可能降秦,但威王都没有相信,坚持放手让匡章指挥作战,终于保住了这次抗秦斗争的胜利。
匡章本人回朝知道了此事。十分感动,誓死效忠,遂北伐燕,南征楚,为齐屡建战功。
Number:5499
Title:既不看重安能杀之(战国智谋三则)
作者:莲芳
出处《读者》:总第168期
Provenance:智囊
Date:1995。2
Nation:
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战国时,在秦国推行改革的著名人物商鞅原是卫国人,名叫卫鞅,也有称他公孙鞅的。年轻时,商鞅前往魏国求学,在魏相公叔座门下当家臣。公叔座发现商鞅是个不可多得的人才,很器重他。公叔座临死前,向前来探望的魏惠王郑重建议:“公孙鞅年虽少,有奇才,愿王举国听之。”希望惠王在自己死后,起用商鞅为相,主持全国政务。他还提醒惠王,如不打算重用,“必杀之,无令出境”,以免日后为别国所用,成为魏的后患。惠王走后,公叔座又召商鞅致歉说:“今者王问可以为相者,我言者,王绝不许我。我方先君后臣,因谓王即弗用鞅,当杀之,王许我。汝可疾去矣,且见擒。”
商鞅闻听,淡然回答:“彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言杀臣乎?”故没有马上离开魏国。
果然不出商鞅所料,刚愎、保守、自信的魏惠王事后根本没有把一个年轻的家臣商鞅放在心上,不用也不杀,不予理睬。
Number:5500
Title:反诘
作者:
出处《读者》:总第168期
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法庭上,法官在审讯一名制造假钞的嫌疑犯。
法官:“你为什么要印制假钞票?”
被告:“这还用问吗!因为我本来就不会印制真钞票。”
Number:5501
Title:要做什么人
作者:
出处《读者》:总第168期
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Nation:
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威尔逊夫妇决定做个小试验,看看儿子长大后会成为什么样的人。他们在桌上放了三样东西:一张10元的钞票代表商人;一本崭新的《圣经》代表教士;还有一瓶威士忌代表二流子。然后,他们躲在窗帘后偷看。
儿子吹着口哨进来了,一眼看见桌上的东西,连忙四下张望,证实室内无人后,随即敏捷地一把抄起三样东西,把钱塞进口袋,把酒瓶掖在胳肢窝下,两手捧着《圣经》,一边翻看着,一边吹着口哨走了。
威尔逊先生不禁惊呼:
“天哪!他要做政客了!”
Number:5502
Title:画像
作者:
出处《读者》:总第168期
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某画家正为一青年妇女画像。两老汉在画家身旁停下了步。
“两年前,有个画家为我的女儿画像,”一个老头儿说道,“到现在他还没把这像画好。”
“这还没什么,”另一个老人说,“30年前,咱们城里的一位优秀画家就开始给我老婆画像。”
“怎么了?”
“直到现在,我既没拿回画像,又没见到老婆。”
奇迹
为了让学生懂得“奇迹”这个词的用法,老师举例说:
“比如有个人从高楼上跳了下来,但是他居然没有受伤,这是什么?”
“是偶然。”学生说。
“你没有懂我的意思,”老师说,“假如他再次从楼上掉下来,仍然没有受伤,说明了什么?”
“是幸运。”
“不,假如他第三次从楼上下来,仍然……”
“没关系,他习惯了。”
Number:5503
Title:婚前婚后
作者:
出处《读者》:总第168期
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“老公,结婚前你不是常对我说,我是你的女神吗?”
“啊,美妍,现在你总该看出来。自从结婚后,我成了一个无神论者。”
Number:5504
Title:虚惊一场
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出处《读者》:总第168期
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在街头,一位年轻妇女走到一个路人面前说:
“请原谅,先生,您一定发现我一直在注意您,这是因为我怎么看怎么觉得,您好像是我的一孩子的父亲。”
“什么?”路人吓得睁大眼睛说,“我?这绝对不可能!”
“请别担心,要知道,我是保育院的女教师。”
Number:5505
Title:节育与雨伞
作者:
出处《读者》:总第168期
Provenance:
Date:
Nation:
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一个墨西哥妇人生下第十个孩子,产科医生打电话给她丈夫说:“也许,你应该考虑节育了。”
“医生,”那男人有些不高兴,“是主把孩子赐给我们的。”
“不错,”医生说,“主也降雨给我们,但我们都打着雨伞。”
Number:5506
Title:大变化
作者:
出处《读者》:总第168期
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第一个孩子出生的第二天早上,我丈夫走错了房间,进入另一个产妇的房间。那位母亲背对着他在打盹,他弯下腰给了那女人重重的一吻。她被惊醒,看到一个陌生的男人,但还没等她说话,我丈夫笑着说:“真没想到生孩子会使你变化这么大!”
Number:5507
Title:起誓
作者:
出处《读者》:总第168期
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Date:
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美军值班时不允许玩牌,但天黑后三个人一个天主教徒、一个新教徒和一个犹太人偷偷地玩了起来。结果丢了弹药,被告到司令部。
天主教徒说:“我向圣母玛丽亚起誓,我没玩牌!”
新教徒也向马丁·路德起誓,说他也没玩。
最后轮到犹太人了,他一时想