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读者十年精华-第908章

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  有一年我在哥伦比亚大学参加辩伦小组,初次明白了这个道理。我因为矮小,所以样子不象大学生,就像小学生。一开始,听众就为我鼓掌助威。在他们看来,我已经居于下风,大多数人都喜欢看居下风的人得胜。

  我一生的遭遇都是如此。平平常常的事经我一做,往往就似乎成了惊天动地之举,因为大家对我毫不寄以希望。

  1945年,联合国创立会议在旧金山举行,我以无足轻重的菲律宾代表团团长身份,应邀发表演说。讲台差不多和我一样高。等到大家静下来,我庄严地说出这一句话:“我们就把这个议场当做最后的战场吧。”全场登时寂然,接着爆发出一阵掌声。我放弃了预先准备好的演讲稿,畅所欲言,思如泉涌。后来,我在报上看到当时我说了这样一段话:“维护尊严,言辞和思想比枪炮更有力量……惟一牢不可破的防线是互助互谅的防线!”

  这些话如果是大个子说的,听众可能客客气气地鼓一下掌。但菲律宾那时离独立还有一年,我又是矮子,由我来说,就有意想不到的效果。从那天起,小小的菲律宾在联合国大会中就被各国当作资格十足的国家了。

  矮子还占一种便宜:通常都特别会交朋友。人家总想卫护我们,容易对我们推心置腹。大多数的矮子早年就都懂得:友谊和筋骨健硕,力量一样强大。

  早在1935年,大多数的美国人还不知道我这个人,那时我应邀到圣母大学接受荣誉学位,并且发表演说。那天罗斯福总统也是演讲人。事后他笑吟吟地怪我“抢了美国总统的风头。”

  我相信,身材短小的人往往比高大的人富有“人情味”而平易近人。他们从小就知道自视决不可太高。身材魁梧的人态度矜持,别人会说他有“威仪”。但是矮小的人摆出这种架子来,大家就要说他“自大”了。

  矮子如果稍有自知之明,很早就会明白脾气是不好随便乱发的。大个子发脾气,可能声势汹汹。矮子就只象在乱吵乱闹了。

  一个人有没有用,和个子大不无关。反之,身材矮小可能真有好处。历史上许多伟大的人物都是矮子。贝多芬和纳尔逊都只有1。63米高。但是他们和只有1。52米高的英国诗人济慈及哲学大师康德相比,已经算高大的了。

  当然还有一位最著名的矮子是拿破仑。好些心理学家说,历史上之所以有拿破仑时代,完全是拿破仑的身材作祟。他们说,他因为矮小,所以要世人承认他真正是非常伟大的人物,失之东隅,藉此收之桑榆。

  本文一开始,我就提到苏联代表维辛斯基因为胆敢批评他的国家而出言相讥的事。我不喜欢别人以为我任凭他侮辱矮子,而不加反驳。他一说完,我就跳起身来,告诉联合国大会的代表说,维辛斯基对我的形容是正确的,但是我又说:

  “此时此地,把真理之石向狂妄的巨人眉心掷去使他们行为有些检点,是矮子的责任!”②

  维辛斯基凶狠地瞪着眼,但是没有再说什么。

  ①长期任菲律宾外交部长。

  ②这句话用了圣经里的典故。

Number:5021

Title:领导者的效率

作者:

出处《读者》:总第38期

Provenance:领导科学基础

Date:

Nation:

Translator:

  提高领导工作的效率是一项十分重要的领导艺术。一个领导者如何提高自己的工作效率呢?以下几点值得特别注意。

  一、领导者必须干领导的事

  领导者必须时时记住自己的职责,决不让精力与时间作不必要的消耗。为此,必须做到:

  1。不干预下一层次的事。你是厂长,就抓车间主任和各科室,不要过问班组长的工作,更不要直接去官理工人;你是局长,就抓厂长,考核工厂最后的经济效果,至于厂长如何管理自己的下属,如何去完成自己的任务,你不应去干预。美国前总统罗斯福有一句名言:“一位最佳领导者,是一位知人善任者,而在下属甘心从事于其职守时,领导要有自我约束力量,而不可插手干涉他们。”随意干预下一层次工作的后果必然是:一方面浪费了自己的宝贵时间与精力;另方面只会造就没有主见、没有责任感的下属,又反过来加重自己的负担。

  2。不颠倒工作的主次。一个领导者深入基层调查,参加必要的专业劳动,不仅有助于了解情况,联络下层和加深与职工的感情,而且可以从群众中汲取智慧的营养。但是,必须明确这不是领导者的主要职责。样样管是小生产的习惯,事必躬亲是小生产的“美德”,这些都是现代的领导者应该力求避免的。

  二、任何工作都要问三个“能不能”

  美国威斯汀豪斯电器公司前任董事长兼总经理唐纳德·C·伯纳姆是一位享有声誉的管理专家,他在其名著《提高生产率》中提出了提高效率的三条原则,它们是:当你处理任何工作,必须自问:

  (1)能不能取消它?

  (2)能不能与别的工作合并?

  (3)能不能用更简便的东西代替?

  这就是说,可做可不做的坚决不做。

  三、提高会议效率

  第一,必须准时开会。第二,报告人要作充分准备。第三,要说短话,开短会。除此之外,领导者必须注意“会议八戒””:

  (1)不开没有明确议题的会;

  (2)不开有许多议题的会;

  (3)不开没有准备的会;

  (4)不开可开可不开的会;

  (5)不要无关的人参加;

  (6)不要作离题的发言;

  (7)不要作重复性的发言;

  (8)不要议而不决。

  四、善于运筹时间

  领导者要把主要时间花在最重要的事情上,就要有勇气并机智地拒绝不必要的事、次要的事。一件事情来了,首先要自问:“这件事情值不值得做?”决不可遇到事情就做,更不能只要做了事,没有偷懒,就心安理得。

  美国《今日世界》杂志曾列举了企业管理者节约时间的十条秘诀如下:

  (1)处理公事切忌先办小的后办大的,一定要先办当天最重要的事情,然后再办其它的事情。

  (2)用大部分时间去处理最难办的事情。

  (3)把一部分工作交给秘书去做。

  (4)少写信。打电话能解决的就打电话,必须写信时写便条。

  (5)减少会议。

  (6)抓好工作时间表。

  (7)分析自己利用时间的情况,看有多少时间被浪费掉了。

  (8)减少不必要的报告文件。

  (9)把传阅的文件减少到最低限度。

  (10)尽量利用空闲时间看文件。

  时间总是常数,人的精力也是有限的,但只要领导者能够运用得当,便能从时间中产生巨大的经济效益。

  五、精兵简政

  精兵简政是领导提高工作效率的基础。大生产的精兵简政的内容可以归纳为:

  (1)精简掉一切无用的可有可无的管理机构。

  (2)精简掉多余的或不胜任现有管理工作的人员。

  (3)建立一个高效能的科学的组织结构,并选用适合这些组织效能的高质量的管理人员。

Number:5022

Title:月下老人与邱比特

作者:思衡

出处《读者》:总第38期

Provenance:文化娱乐

Date:

Nation:中国

Translator:

  在西欧各国,人们把邱比特称作爱神,认为他是专管人间男女爱情的。他是一个小孩,背上长着翅膀,手中拿着弓箭,男女间如果发生爱情,定是被他的箭射中了的缘故。

  中国没有爱神,只有在清朝光绪年间(19761909),著名藏书家丁松生在西湖白云庵建造了一个祠堂,塑造了一尊月下老人像,这月下老人就是中国的爱神。祠堂里有一副对联,说出了这位“老人”的心愿:

  愿天下有情人,都成了眷属;

  是前生注定事,莫错过姻缘。

  象这样的神祠在中国绝无仅有,所以特别有名。如叶圣陶先生在谈到旧式婚姻的危险性时,就曾经说过这样的话:“我与妻能够爱好也只是偶然,迷信一点说全凭西湖白云庵那月下老人。”在这以前,刘鹗写《老残游记》,在十七回里也提到过它。

  丁松生为月下老人建祠塑像,也并非没有根据。这根据出在唐人小说《续幽怪录》,说韦固路过宋城,住在客店里,看见有个老人倚着布袋,借着月光翻检书籍。问布袋中的红绳是做什么用的?老人说:“用来联系男女双方的脚,即使相隔千里,或是彼此有过仇怨,只要一被系上,就无不成为夫妇。”

  从前有人说过,西洋的爱神邱比特,普通被画作一个小孩,想到人间种种错误的行为,觉得这种拟议也是颇有道理的。小孩容易任性,老人不免糊涂,所以两方面都是符合旧社会的实际情况。但是在现在,我们已将幸福的命运掌握在自己的手里。这个月下老人像是可以不必再塑的了。

Number:5023

Title:白字先生

作者:

出处《读者》:总第38期

Provenance:大公报

Date:

Nation:

Translator:

  有个教书先生,常读白字,已多次被人辞退。后来,他又找到一个东家。东家提出:教书一年,给谷三石和伙食钱四千;但如果教一个白字,罚谷一石;如果教一句白字,罚钱二千。先生听了暗暗叫苦,硬着头皮答应下来。

  到任后不久,他与东家在街上散步,将街边石碑上的“泰山石敢当”误读为“秦川右取当”,东家马上说:“你读错了,姑且罚谷一石!”一年的薪金已去了一截。

  回到书房教学生读《论语》时,把“曾子曰”读成“曹子日”,把“卿大夫”读为“乡大夫”,东家马上进来说:“又是两个白字,罚谷二石,只剩下四千钱!”

  有一天,他又将“季康子”读为“李麻子”,将“王曰叟”读成“王四嫂”,东家说:“两句都读错了,四千钱全部扣除!”

  全都完了!先生不由作诗叹道:

  三石租谷苦教徒,

  先被“秦川右取”乎。

  一石输在“曹子日”,

  一石送与“乡大夫”。

  四千伙食不为少,

  可惜如今全扣了:

  二千赠与“李麻子”

  二千给与“王四嫂”。

  

  钓鱼诗

  解缙是明朝洪武年间的进士。他以急才称著,深受明太祖朱元璋的欣赏。

  一天,他陪同明太祖到御花园的池塘去钓鱼。解缙技术很好,鱼儿接二连三上钩;明太祖钓了半天却一无所获,有点尴尬,而且情绪也低落了。解缙是个聪明人,偷瞧了“龙颜”一眼后,恭恭敬敬地说:

  “皇上,别看鱼儿小,它们都是懂得礼节的呢!”

  明太祖听了,疑惑地问:“何以见得?”

  解缙从容地说:“有诗为证。”随即吟诗一首:

  数尺丝绦落水中,

  金钩一抛荡无踪。

  凡鱼不敢朝天子,

  万岁君王只钓龙。

  明太祖听后“龙颜”大悦。解缙真可谓“奉承有方”。

  

  “称我江山有几多”

  朱元璋当皇帝后,多次微服出巡。有一次,他出巡回来,到金陵郊外一个渡口等船渡江,正遇上一群来金陵参加进士考试的举子也在候船。

  这里的风景十分壮丽,万里长江滚滚东流,苍茫的钟山似龙蟠虎踞,偌大的采石矶*屹立于江岸。一个年轻举子凝视着眼前的景色,脱口吟道。

  采石矶兮一秤砣,

  举子们听了都一致称赞。

  朱元璋听后却冷笑一声道:“这个句子的气魄是很大的,但恐怕后难为继啊!”

  大家听了以后一想,不错。偌大一座采石矶仅仅是一个秤砣,那末,秤杆、秤钩又是什么呢?纵使有了这么大的秤,又去秤什么呢?……大家面面相觑,不知如何是好。

  朱元璋见状大笑,说道:“待我试续一下,好吗?”说完,高声朗诵起来:

  采石矶兮一砰砣,

  长虹作杆又如何?

  天边弯月是钩挂,

  称我江山有几多。

  果然厉害,竟把江山称为己物,举子们一个个目瞪口呆,不知这位先生是何许人也。

  *似为南京市东北长江边的燕子矶。

Number:5024

Title:有关洞察力的问题

作者:琼·比尔·莫斯雷

出处《读者》:总第38期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:吕东升

  在我家那本有些年头的“家庭圣经”里,有一页是用来专门记载特别的日子的,多半有说明,不是婚丧,就是生日。也有些日子未加注明,好象写的人不忍心把所发生的事记录下来。这样的日子当中,有一个是墨水已经褪了色的,日期是1926年10月18日。

  那天早晨,和往常一样,我和我的路姐为了该轮到谁洗碗,吵了一架。我们讨厌洗碗,因为这活儿太没意思了。但是这样的争吵并不影响我们互相之间以及家人之间的深厚感情。我们的家人当中还有爷爷和奶奶。

  那天,在上学的路上,经过齐默太太家时,她兴冲冲地对我们说道:“你们放学后,到我这里来一下,我给你们一瓶我自己做的苹果黄油酱。”

  学校里的过道很挤,学生们吵吵嚷嚷、推推搡搡。我听到一个老师很气愤地对另外一个老师发牢骚:孩子们都是些以自我为中心,不识好歹,没有良心的人。他们对别人的需要麻木不仁,视而不见。她那气愤的言语,有几个字眼儿对我来说是陌生的,但我可以肯定,他们不是赞美的词。后来我把它们记在生字本子里,又过了一阵,我查了查了这些词的意思。有一个“Preception”,真使我神往。它的意思是一种洞察力,理解力或是通过感官得到的直接的判断。无疑地,我们都缺乏这种“Preception”。

  放学后回到家,正准备吃晚饭,传来了敲门声。原来是和父亲一起在矿上做工的哈里先生。他的脸色刷白,双手在发抖,问我:“你母亲在家吗?”

  “什么事情?”已经站在门口的妈妈把我推到一边,问道。

  “出事了,比尔太太。”哈里先生轻声说道。

  “是威尔逊吗?”妈妈用近乎耳语的声音问。

  哈里先生点点头,接着说:“还算运气,我们拦住了一辆快车,把他送到圣路易一个设备良好的医院里去了。他的胳膊被皮带缠住了,正在对他进行全力抢救。”

  母亲已经解下了围裙,用手整一整头发,对围在门口的我们几个孩子说:“现在,我要出去几天,你们要和平常一样,乖乖地上学,帮助爷爷、奶奶做些家务活。一切都不会有问题的。”

  但是一切都有问题。几天后,爷爷去了趟圣路易,回来后告诉我们,父亲的一只胳膊恐怕保不住了。实际上,父亲的一只胳膊已被截掉了,只不过爷爷认为,象这样的坏消息,不要一下子,而要一点点地告诉我们。

  母亲回来后,我们知道了事情的真相,但是这个真相太残酷了,使我们小小的脑袋瓜接受不了。一定的。每天都有可能,我们会听说这不是真的。一定的,我们会听说,这个抱着、甩着我们玩的肌肉发达的胳膊已经接好了。

  母亲告诫我们:“当爸爸回来时,你们不要在他面前哭,也不要表现出好象发生了什么大事的样子。日子要象平常一样过下去。你们知道,生活就是这样的,这才是爸爸的愿望。”

  象平常一样过日子!是不是母亲受的刺激太大了,她这些话都有些语无伦次了。

  爸爸是在夜里被人送回家的。我们什么都听见了,但是假装睡觉。妈妈说过:“爸爸一路上回来会很累的,你们最好在早上见他。”

  这一夜真长。明天,我们将做什么?说什么?父亲将会是什么样子?

  第二天早晨,父亲坐在厨房壁炉旁的椅子里。他看上去白了,也瘦了。炉火照着他那长长的瘪瘪的袖子。到了一定的时候,我和姐姐可能会习惯被他用一只手的拥抱,但那第一次,那可怕的空缺,那少了一只手的拥抱,只能使人感到心如刀割。我喉咙口噎住了。

  当我们站在爸爸身边,好象问候一个陌生人好的时候,奶奶去食品贮藏室干什么去了。母亲背对着我们,把已摆好的面包又摆弄了一遍。爷爷则提着桶去井边打水。

  一切都不对头!奶奶从贮藏室里出来,是踮着脚尖走路的。爷爷从井边回来,连常说的关于早晨空气好的话都没说。在早饭桌上,妈妈把苹果黄油酱递给我们时说:“这是齐默太太送的。”但是她的声音太高了。

  我和路姐勉强吃了夹心饼干。往常我们很浪费,喜欢把夹心挖出来,只吃外面的那层皮。但这次我们把夹心也吃了,没有浪费,我们觉得做的很对。唉!什么东西又堵在嗓子眼里了。日子要象平常一样过下去!可怎么过得下去!?

  最后,路姐把椅子往后一推,对我说:“今天该轮到你洗碗了。”我明明记得,不该轮到我,昨天晚饭后是我洗的碗,还打碎了一只奶奶喜爱的盘子。我憋着气什么也没有说。哼!在刚刚回到家,只有一只胳膊的爸爸面前,第一件事就是吵架,那我不就是那个、那个什么词儿来着,噢,是“不知好歹,“没有良心的人。

  “就该轮到你啦!”路姐说,好象我已经说了不肯洗似的,她用的是平常吵架的那种调调。我吃惊地望着她,她是不是,哪个叫什么词儿啦?噢,她是不是“麻木不仁!

  然后,她的眼睛微微地闪了一下,把我要开口说的话挡了回来。还有一个词叫什么?Perception,是的,洞察力!我在她的眼神里看到了这个词。

  “不该轮到我!”我象平常一样火了。

  “就该是你!”

  ……

  “孩子们!孩子们!”母亲用安详、自然、带点欣慰的口气阻止了我们。

  我们走到母亲的身旁,眼睛扫过父亲的脸。他在微笑,那是一切都好、心满意足、总算到了家的微笑。

  在很多年以后,我再看“家庭圣经”里的这个日期,问我自己,我是否应该补写上
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